- 作品名称
- 学阮公体三首
- 出 处
- 《全唐诗》
- 作 者
- 刘禹锡
- 创作年代
- 唐
- 作品体裁
- 五言律诗
作品原文
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学阮公体1三首
其一
少年负志气，信道不从时2。
只言绳3自直，安4知室可欺5辣愉判？
百胜难虑敌6，三折7乃良医。
人生不失意，焉8能慕9己知10？
其二
朔纸祖民乐风悲老骥11，秋霜动鸷禽12。
出门有远道，平野13多层阴14。
灭没15驰绝塞16，振迅17拂18华林19。
肯束不因感衰节剃姜鸦20，安能激壮心？
其三
昔贤21多使气22，忧国不谋身和肯腿兰葛23。
笑永想目览24千载事，心交25上古人26。
侯门27有仁义，灵台28多苦辛。
不学腰如磬29，徒使甑葛记30生尘。 [1]
注释译文
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字词注释
- 1.学阮公体：模仿阮籍的《咏怀诗》。阮公，阮籍（210－263），字嗣宗，魏晋时著名诗人，有《咏怀诗》八十二首传世。阮籍是“竹林七贤”之一，是个猛烈抨击虚伪礼法，消极反抗司马氏政权的人物。
- 2.从时：顺从时尚，追随行时的潮流。
- 3.绳：木工用来划线的墨斗绳，这里指法度。
- 4.安：哪里。
- 5.室可欺：在暗里就可以搞阴谋诡计。
- 6.难虑敌：一作“虑无敌”。虑，思考，认识。
- 7.三折：即三折肱（gōng）。
- 8.焉：怎么。
- 9.慕：显露，看出来。一作“暴”。
- 10.己知：即知己，认识自己的意思。
- 11.骥（jì）：良马。
- 12.鸷（zhì）：禽，大鸟。
- 13.平野：平旷的原野。
- 14.层阴：一层一层的阴云。
- 15.灭没：消失。
- 16.绝塞：边塞的尽头。
- 17.振迅：振翅疾飞。
- 18.拂：掠过。
- 19.华林：繁茂的树林。
- 20.衰节：指深秋。因深秋草木零落而变衰，故称深秋为衰节。
- 21.昔贤：前代的贤能之人。
- 22.使气：坚守刚直的气节。
- 23.谋身：为自身谋划，谋取个人利益。
- 24.目览：眼观。
- 25.交：相通。
- 26.上古人：即昔贤，古代的贤德之人。
- 27.侯门：王侯之门。
- 28.灵台：指心。
- 29.磬（qìng）：古代乐器，用玉或石做成，形状弯曲。
- 30.甑（zèng）：古代炊具。 [2]
白话译文
其一
我年轻时就有着远大的抱负，遵奉直道不与世俗同流合污。
只说法度如绳丝毫不能苟且，那知道搞阴谋的人卑鄙恶毒？
百战百胜不一定能认清对手，多次折臂却可以学到些医术。
一个人如果没经过什么波折，他有办法认识自己的不足吗？
其二
飒飒秋风感奋了伏枥的老骥，冷冷秋霜激动着在冓的鸷禽。
老骥要驰骋，哪怕路途遥远；鸷禽想翱翔，何惧天空层阴。
奔驰的老骥消失在边塞尽头，奋飞的鸷禽掠过彤红的枫林。
若不是有感于衰节的到来呵，我怎么能够激动起壮志雄心？
其三
古贤都坚守着正直的气节，忧国忧民从来不谋求私利。
我目览青史搜求前贤事迹，我的心和他们连在了一起。
说什么“侯之门仁义存”呵，他们是窃国大盗只知为己。
我不学腰如磬折的下流相，哪怕我甑里生尘釜中生鱼。 [3]
创作背景
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《学阮公体三首》作于刘禹锡被贬朗州期间，为模仿阮籍的《咏怀诗》之作。永贞革新失败后，作者坚信自己的政治主张是正确的，对前途仍然充满信心，因此作者要总结失败的教训，作继续战斗的准备，三首诗都是这种积极向上的精神的表现。 [4]
作品鉴赏
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文学赏析
其一
第一首总结了诗人在政治斗争中得来的经验教训。诗人少小就胸怀大志，崇尚直道，不从流俗。但是，因为涉世未久，阅历匪深，所以对复杂纷繁的社会现实、变幻无穷的政治风云还缺乏足够的认识。“只言绳自直，安知室可欺？”诗人把政治斗争想象得过于简单，把斗争的对手估计得过于善良，不曾料到他们会大搞阴谋，会暗售其奸。这是诗人自我总结的政治斗争失败的原因和教训。诗人懂得“百胜难虑敌，三折乃良医”的哲理，面对失败不消极、不悲观，从“失意”中认识自我，总结经验，吸取教训，从而积极准备继续投入战斗。
其二
第二首抒发了诗人自强不息的进取精神。这首诗着力勾画了“老骥”和“鸷禽”的形象，卒章显志，交代了勾画这两个形象的意义，将全诗所抒发的感情充分地表达了出来。“老骥伏枥，志在千里”是曹操的流传千古的绝唱。其所以见佳，不但在于它“以彼物比此物”，突现了“烈士暮年，壮心不已”，抒写了曹操的宏图大志，而且更在于它可以被不服老的人们为言己志而顺口吟诵，可以被人们为了形容他人的老年笃志而信手拈来。刘禹锡对这两句诗特别喜爱，不止一次地将其溶入自己的诗文之中。诗并不是简单地把古典化为自己的诗句之中，而是挥动大笔，给古典赋予了某些新义，勾画了一幅“老骥驰骋图”，并把这幅图与“雄鹰翱翔图”互相迭印，使老骥和鸷禽的形象活生生地勾画出来了。“不因感衰节，安能激壮心”，是诗人就骥驰鹰翔而发的议论，是诗人对老骥和鸷禽的由衷的赞叹，是诗人壮志难酬的奋力的呼喊。这十个大字，使全诗主题鲜明，使全诗感情激荡。
其三
第三首描绘了诗人的自我形象，揭露和鞭挞了黑暗的现实，表现了诗人坚持斗争，永不妥协的顽强意志。“昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。”这四句诗使读者看清了诗人是以“昔贤”为榜样的，诗人从“昔贤”身上汲取了力量，他也是“忧国不谋身”的。“侯门有仁义，灵台多苦辛”，嘲讽了王侯们只知窃国。诗人说他们唯名是求，唯利是图，绞尽脑汁，甚是辛苦。这两句切中古往今来的时弊，把诗人所处的社会的腐败现实揭露得体无完肤，鞭挞得入骨三分。“不学腰如磬，徒使甑生尘”，抒发了诗人坚持斗争，永不妥协的顽强意志。
《学阮公体三首》运用了象征、暗示、比喻等手法，言在此而意在彼（即所谓的“厥旨渊放”），曲折隐约地表达思想内容（即所谓的“归趣难求”）的。 [5]
名家点评
作者简介
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刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。贞元九年（793）与柳宗元同榜中进士。又登博学宏词科。贞元十一年（795），又中吏部取士科，授太子校书。入仕以后，积极参加政治运动。贞元二十一年（805）一月，唐德宗薨，顺宗即位，八月改元永贞，即起用王叔文等人进行改革，史称“永贞革新”。半年之后，改革失败，顺宗被迫退位，宪宗即位，刘禹锡与柳宗元等八人被贬为边远州府的司马，史称“八司马”。刘禹锡被贬为连州（今广东连县）刺史，途中再贬为朗州（今湖南常德）司马，而后先后在连州、夔州、和州等地任刺史。刘禹锡一生宦迹漂泊，所到之处，关心民众疾苦，写出了许多反映现实的诗作。他的诗歌创作与白居易齐名，并称“刘白”。白居易对其推崇备至，称之为“诗豪”。所著诗文见收于《刘梦得文集》中。 [8]
