(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐-不应有恨我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨
我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨
我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨
我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨
我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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(Only if this is actually of any pleasure.)不应有恨
我职位太低，远远算不上政治家。虽说我文学水平低劣不堪，也读过苏轼一些名作。
他有两句话我深刻思考过，一句是“此事古难全”，以后有机会再说。今天说另外一句：
“不应有恨”
独立宣言的号角吹得清晰而响亮：每个人都有追求快乐的权力。无需别人批准。
在追求快乐的过程中，肯定会有问题。每天死于车祸的人好几百，我能据此就痛恨开车的吗？
我已经二十年来不开车，对开车的人也不会十分崇拜，他们整体每年造成了多少死亡？
是我痛恨他们的理由吗？
几十年在政府机构，我的表述已经非常标准化：
“我尊重我们每个人用自己的方式追求快乐”
“但是很多事情我本人 不参与，不评论”
“如果谁在追求快乐的过程中给别人造成了损害，我们已经有法律通过公正的过程解决。”
不应有恨。
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