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相關文案：
主話題：采蘩
解析：《詩經》一、國風（二）、召南之、——
13、采蘩——於（在）以（憑藉……身份）采（cài領地）蘩（fán蒿草野蠻生長）【侵】？於沼（池塘，水域）於沚（zhǐ水中的小塊陸地）【困】；
於以用（執政，當權）之【和】？公侯之事（事故，變故）【級】。
於以采蘩【侵】？於澗（山谷）之中（zhòng符合）【制】；
於以用之【和】？公侯之宮（功：功績；各類廟宇）【更】。
被之僮（奴隸）僮（愚昧無知）【畜】，夙（sù早晨）夜在公（主）【獸】；
被之祁（qí繁盛）祁（多層）【難】，薄（輕視）言還（回報，報復）歸（歸附）【腐】。
即活在世上憑藉衣冠者身份乃應該像蒿草野蠻生長而侵占領地嗎？客觀條件乃陸地受限於水域而如同土丘被困於沼澤；
在王土上憑藉獨裁者身份執政當權乃可能實現長治久安之和平嗎？勝公敗侯之事故乃主奴關係僅適於直接管理而不宜形成間接等級劃分。
活在世上憑藉衣冠者身份乃應該像蒿草野蠻生長而侵占領地嗎？客觀法理乃河流符合山谷水道之制約；
在王土上憑藉獨裁者身份執政當權乃可能實現長治久安之和平嗎？勝公敗侯之功績乃各類廟宇充分展示武閥土匪躍升至文閥騙子而反覆更替。
畜品奴才愚昧無知而被動受主子驅使，獸品主子權威廣在乃必須每天從早到晚掌控奴才之自由；
王法鬼法神法等級制度繁盛多層乃高級奴才兼低級主子者皆被動兩難於聽話與堪用，助泄者獸性奴才輕薄言稱縱慾者畜性主子而似寄生蟲歸依且回報腐肉。
作孽者必遭受反噬。
——（完）
