| 人類最古老的城市——神奇的應許之地（10） |
| 送交者: 湮滅之城 2025年01月17日15:05:31 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
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2021年2月24日
題圖：魔鬼的試探（引自網絡）
離開馬薩達一路向北，我們從以色列進入了巴勒斯坦管轄區，夜幕降臨時，我們最終抵達了巴勒斯坦重鎮——耶利哥（今稱傑里科，Jericho）。 未來數天，我們將不停地穿梭於以色列、巴勒斯坦之間。由於沒有關口，這種穿梭往往是在不知不覺當中發生。自上世紀中葉開始的若干場中東戰爭，實際上就是領土之爭，這期間以色列與巴勒斯坦的邊界一變再變，至今仍無法取得雙方都滿意的結果，加上不斷增加和變化的定居點，使得兩者之間常常你中有我，我中有你，讓人難以區分。
包括加沙地帶的深色區域為巴勒斯坦管轄區（引自網絡）
我們晚餐小鎮的周邊是個小型商業點，終於擺脫了沙漠中的行走，晚上漫步於小鎮街頭。
鮮榨石榴汁，味道是從未有過的地道！擺攤的是位熱情開朗的巴勒斯坦小伙子
進入小店
遇到了一位穿綠衣服的侃爺，狂侃中不時還夾帶出幾句中文
當晚下榻的耶利哥 Oasis Hotel
次日早上，酒店大門外
眺望耶利哥老城
耶利哥街道一瞥
迄今為止，考古學也僅僅只有160年左右的歷史，而被歲月湮滅的歷史則太過漫長。生命，其實遠比我們自己能夠體驗到的更加深邃、博大。 那些被挖掘出的考古文物，無聲地向今人訴說着久遠的故事，但我們真的聽懂了嗎？當人們面對地下的發現，沿着蛛絲馬跡試圖推演出那遠古的故事時，我們不知道專家學者的種種結論是否真的成立？也許只是管中窺豹？一廂情願？更可能的是，被忽略被遺漏的真實隱秘於所有可見或不可見的細節當中。
尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari，1976年2月24日出生）
但無論如何，我們大可循着科學的有限發現，勾勒出十分遙遠的歷史輪廓。以色列人、年輕的70後尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中如此歸納： 大約135億年前的宇宙大爆炸（Big Bang），物質、能量、時間和空間形成，呈“物理學”基本特徵； 再經過約30萬年，物質和能量開始形成複雜的結構——原子、分子，宇宙又呈現出“化學”的基本特徵； 到了大約38億年前，地球上有些分子結合起來形成“有機體”，那是“生物學”特徵； 接着，大約170萬年前，發現了“元謀人”。30萬年至5萬年間，發現了“早期智人”（尼安德特）。伴隨着人類文化，“歷史學”出現了。 而所有這一切豐富而充滿秩序，讓人聯想到聖經創世紀中“上帝的作為”來。
曙光（圖片引自網絡）
直到大約12000年前，人類開始了原始農業和畜牧業，逐步脫離了“食物採集者”的被動生存狀態並以“食物生產者”的角色進入到農業時代，這是人類文明的第一次革命，而這革命最古老的發源地便是西亞，於是我們便聚焦於剛剛抵達的城市——耶利哥，號稱人類歷史上最早的城市。考古發掘表明，那是公元前9000年！比傳說中的夏朝還要早7000年。 耶利哥，名稱源於迦南語，其意為“香氛”，又一說為“月神”，多麼富有想象力的名字！ 耶利哥位於約旦河西岸的約旦河谷，居死海之西北約16公里，整個城市在海平面以下300多米。儘管距聖城耶路撒冷不過23公里，但地勢卻比聖城低約1050米。 耶利哥1949年至1967年由約旦統治，1967年起被以色列占領，1994年，其行政控制權移交給了巴勒斯坦權力機構，現為巴勒斯坦傑里科省的省會，這裡還是聯合國教科文組織指定的約旦河西岸考古遺址。
棕櫚之城：耶利哥（Oasis Hotel牆上作品）
從1868年的首次挖掘，到1997—2017年20年間意大利—巴勒斯坦聯合探險隊，經過數十次的考察，考古學家在耶利哥發掘有20多個連續的定居點遺蹟，而納圖芬狩獵採集聚落（Natufian hunter-gatherers）的第一個定居點，甚至可以追溯到1.1萬年前，那是地球歷史的“全新世”時代之初。作為美索不達米亞地區的第一個大型聚落點，四周被人類最早的石質城垣所圍繞。 耶利哥的氣候乾燥，夏季十分炎熱，四周為一片荒蕪的沙漠，按說十分不適合人類永久居住。然而，這裡的地下卻遍布着大量的泉水，故而成為納圖芬人趨之若鶩的棲息地。於是，這片由地下泉水滋養的綠洲便成為遠古時期人們絕無僅有的“家”，並被冠以“棕櫚之城”。 充足的水源，加上地處死海北岸至地中海、加利利至耶路撒冷兩條路線的交匯點，這使得古耶利哥成為是世界文明的搖籃之一。
從遺址旁走過
在導遊惠琳的帶領下，我們來到耶利哥古城遺址。古城（Old Jericho）位於新城西北方約兩公里處的一個名為蘇丹山（Tell Es-Sultan）的小丘上，旁邊有一片阿拉伯的難民營。 當你充滿好奇地查看最早發掘的、長達11000年歷史的定居點遺蹟時，你會失望地發現：一萬年前開始的人類文明的存留僅剩下大片的黃土以及之上的廢墟。不管我們如何驚嘆人類的偉大傑作，在經過一萬年的蕩滌之後終究歸於塵土！ 從遺址的縱剖面看，那自底向上一層層明顯可辨的斷面，標誌着上萬年中累積覆蓋建設的一個個時代的不同石牆與房屋痕跡，經考古學家歷數，竟多達17層！
無法想象我們眼前的這個耶利哥塔竟是1萬多年前新石器時代的存留
公元前8500年左右，這個遺址已經形成了一個4萬平方米的居住區，四周是一堵巨大的石牆，高達3.6米以上，底部寬1.8米，那便是耶利哥牆，牆內矗立着一座石塔，高8.5米，即耶利哥塔（Tower of Jericho），內有一個內部樓梯，有22級石階，位於山丘的西側中央。根據1981年和1983年公布的碳年代數據，耶利哥塔建於公元前8300年左右，一直使用到公元前7800年前後。牆和塔的建造需要一百多人一百多天的時間，因此表明當時已存在有某種社會組織。 到了公元前7220年，這裡居民的種植植物範圍已經擴大，而且有了馴化（家養）的羊，同時出現了明顯的崇拜特徵…… 接着便是公元前4500年開始的青銅時代，耶利哥逐漸成為迦南地區的一個著名小城，城周圍的防禦牆用長方形塔樓加固，還有許多豎井墓和地下墓室，墓室中精緻的祭品反映出當地或許已經有了國王。 聖經記載，出埃及的以色列先民經過40年的曠野周折、渡過約旦河進入應許之地迦南後的第一仗，就是攻打耶利哥城，其時耶利哥已經是一個龐大而繁榮的城市，那是公元前15世紀前後的鐵器時代。
古城遺蹟周邊
接下來讓我們看看數千年來在這片土地上如走馬燈般來來往往的歷史述錄者都有誰： 先是公元前8世紀的亞述人、公元前6世紀的巴比倫人、波斯人與希臘化時代，接着是公元前330年前後的馬其頓亞歷山大大帝，公元前2世紀中葉的塞琉古帝國，公元前30年的希律時代，公元70年的羅馬人，公元333年後的拜占庭時期，公元7世紀的穆斯林，公元11世紀的土耳其人，還有東征的十字軍……到了1517年，耶利哥與整個巴勒斯坦一起併入奧斯曼帝國。20世紀又是英國託管統治時期，最後是約旦—以色列—巴勒斯坦。 整個耶利哥的歷史就是一部微縮的中東史！
以色列先民在約書亞的帶領下用神奇的方式攻下耶利哥（引自網絡）
如今，以《聖經》為題材的旅遊已成為耶利哥的主要收入來源之一。其中最為著名的景點有四個：古城遺址、以利沙之泉、試探山和撒該的梧桐樹。 聖經中，耶利哥充滿傳奇色彩，先後被提及達60次。《約書亞記》記載： 得知以色列人要來攻城，耶利哥國王遂令人緊閉城門，堅守城中。摩西的繼承人約書亞帶領以色列一眾站在城外無計可施。此時上帝耶和華曉諭約書亞：我已把耶利哥城交給你了，你們的人要圍繞這城，每天繞城一次，一連六天，到第七天……。 於是約書亞安排他的百姓依照吩咐而行：祭司吹角前行，後面是耶和華的約櫃，百姓跟隨靜默不語，如此繞城一周，前六日天天皆如此。到了第七天有了變化，他們繞城七圈，並在第七圈時，全體百姓齊聲吶喊，天崩地裂，奇蹟出現了：偌大的一座城，其堅固的城牆竟然在一片吶喊聲中應聲而塌，於是以色列人蜂擁而入，占領了耶利哥，摧毀了這座城。之後約書亞命眾人起誓：有興起重修這耶利哥城的人，當在耶和華面前受咒詛。 從此，耶利哥因為這段記載而名揚四方。
惠琳有着廣博的歷史知識和深厚的信仰根底，由她講解的以色列十分出彩
只是，這段記載實在是過於神奇，不由得讓人想起孟姜女哭倒長城的民間傳說。但基督徒卻堅信，聖經是“上帝的話”，這史實的記載必定無誤。 史實還是杜撰？這問題被反覆爭論了數千年。 今天，經過數十次的考古發掘並幾經反覆確認：耶利哥古城當時確有城牆，而且古城牆的坍塌並非年久失修自然頹塌，而是一次性的突然崩塌。同時，從公元前15世紀末到公元前10世紀左右的鐵器時代，蘇丹山的確一直無人居住，正應驗了約書亞率眾發出的誓言。 於是問題開始轉向：古城牆因何原因而崩塌？ 許多專家出於各自的分析給出了種種科學假設：或許是源於一場大地震？抑或是數十萬以色列人吶喊聲終於引發了物理學的共振？…… 人們該相信何種解釋？ 這的確涉及信仰，何為信仰？聖經回答：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。” 這大概是對信仰最貼切的詮釋！當站在這一萬年之久的遺址上，面對古城湮滅後的塵土，或許心中的問號會漸漸地化為一個巨大的驚嘆號！倘若眼前的一切源自“信”，那麼人們心中的一連串“問號”必將像耶利哥古城牆一樣轟然塌陷。
蘇丹泉，四周棕櫚環繞
街邊喜遇孔雀
蘇丹泉（Eines-Sultan spring）是古耶利哥文明的源頭，也是“棕櫚之城”的由來。聖經中記載：公元前9世紀前後，上帝即將用旋風接先知以利亞（Elijah）升天。分別前，以利亞問門徒以利沙（Elisha）：在我被接去之前你想向上帝求什麼？ 以利沙答：願感動你的靈加倍感動我。 以利亞允諾轉達，隨即乘風升天而去，一件外衣隨風飄落在地，以利沙拾起，也就接過了先知的使命。 行至耶利哥，城裡的人來找以利沙，向他訴說難言之隱：“這城的地勢雖好，但水質惡劣，所種植物不熟而落，這該如何是好？”以利沙命：“拿一個新瓶來，裝好鹽給我。”眾人隨以利沙來到水源，但見以利沙將瓶中之鹽盡數倒入水中，說，“耶和華如此說，我治好了這水，從此必不再使人死，也不再使地土不生產。” 從此，那水成為佳泉，休生養息，普惠萬民，直到今天，故而此泉又稱作“以利沙之泉”（Elisha Spring）。
以利沙目睹以利亞升天（引自網絡）
然而，耶利哥最具震撼力的記錄是，耶穌在出山傳道之前，正是在此地接受來自魔鬼撒旦的試探。27卷的新約中竟有3卷同時記載了此事： 當年，30歲的耶穌計劃出來傳道，傳道前在約旦河接受洗禮，之後他在聖靈的引導下來到曠野中，禁食禱告共計停留了40天。魔鬼撒旦尾隨而來，這撒旦清楚地知道耶穌是上帝之子，但仍心懷叵測地向耶穌提了三個問題，以此試探耶穌，類似一種“策反”，正如當年在伊甸園“策反”人類始祖亞當和夏娃一樣。
耶穌在曠野的40天（引自網絡）
首先，在耶穌禁食40晝夜時，魔鬼對他說：“你若是上帝的兒子，大可吩咐這些石頭變成食物，不好嗎？”耶穌答：“經上記着說，人活着，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。” 接着，魔鬼帶着耶穌進入聖城，站在聖殿之頂。魔鬼慫恿：“你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記着說：上帝會吩咐天使用手托住你，以免你的腳碰在石頭上。”耶穌答：“經上又記着說：不可試探主——你的神。” 最後，魔鬼帶着耶穌來到一座高山上，將世上的萬國與榮華富貴指給他看，說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌答：“撒旦，退去吧！因為經上記着說：當拜主——你的神，單要事奉他。”
站在蘇丹山丘的遺址廢墟上，眼前就是著名的試探山
耶穌在試探山經受魔鬼的試探（引自網絡）
自此，耶穌接受魔鬼試探的那座山便稱作試探山，又叫誘惑山（Mount of Temptation）。 人的一生總會面臨着各類誘惑與試探，山上的魔鬼針對耶穌的三次試探象徵着人生中時時出現的三種誘惑：1）肉體的欲望；2）今世的驕傲與權力的濫用；3）“成功”的滿足。 面對這些誘惑，耶穌用上帝的話語將撒旦一一擊退，全然得勝。基督徒所奉行的信仰跟隨，便是效法耶穌、抵禦誘惑的過程，這並不是一件容易的事。 有資料表明，耶利哥歷史上至少存在過三座城，位置並不相同。第一座即公元前15世紀前後約書亞時代的古耶利哥城，第二座為公元前1世紀大希律重建的新耶利哥城，第三座是公元12世紀十字軍時代所建的耶利哥城。後兩座城位置緊鄰，歷經不斷變遷，便成為今天的耶利哥城區。
通向試探山半山腰希臘東正教修道院的索道
進入耶利哥市區，似乎又從古代穿越回了現實，但耶利哥的故事仍在繼續。不經意間，我們被帶到一顆大樹旁，這就是有名的“撒該的梧桐樹”（the Sycamore tree of Zacchaeus），其典故仍然來自聖經。 新約時代，一個叫撒該的人，是耶利哥城的海關監督兼稅吏長。由於此地盛產香樹脂，於是香樹脂的生產和出口都集中於此，所以撒該的這一職位可謂“肥差”，獲利甚多，本人自然也十分富有。但就是這樣一個人，終在上帝面前決定悔改。一日，當他得知耶穌要途經此地時，為了能看見耶穌，他便爬上一棵梧桐樹等待耶穌的到來。耶穌經過，抬頭看見了他，遂呼喚他的名字，讓他下來，並告知撒該，將會去他家住宿。撒該大為感動，眾人卻無不震驚：堂堂耶穌怎會選擇與可憎的稅吏為伍！ 聖經中路加記載了撒該身上這些異乎尋常的舉動，撒該向耶穌表示悔改，並發誓為他的罪進行四倍的賠償。這就是“撒該的梧桐樹”的來歷。
撒該的梧桐，典故的源頭
耶穌召喚撒該（引自網絡）
再見耶利哥，沙漠中的綠洲
正在駐足觀看間，忽聽頭頂傳來戰機的轟鳴聲！那不是我們熟悉的普通飛機及客機的聲音,而是接近音爆的刺耳呼嘯。仰頭上望，三、五架以色列戰機編隊凌空掠過，猶如戰爭片中空襲的場景。 這就是以色列！ 時時處於一種戒備與臨戰的狀態。這意味着，危險距離你我並不遙遠，那是一種從未有過的不尋常感受。 那感受已牢牢印入心中，即便是五年後的今天回憶起那一刻，耳邊依舊是那爆裂般的發動機轟鳴聲。
（文中圖片除註明外均為作者於2016年1月13、14日現場拍攝） |
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