十四神器原理給了諸位，至今都還沒有收到習主席給的禮物和信

仝天
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諸位說，我支付給諸位的十四神器原理"信"息，"無"證據可憑，諸位說，你"有"證據嗎?，你"有"合約嗎?。

跟靈魂體意會即是"無"約，使用"無"進行契約，諸位使用"有"進行契約。

"無"證據就是我的論談中隱藏了無的"信"息，中國大陸之所以能夠看到"信"息，是因為他們使用了"無"法"無"據"無"觀，而諸位之所以讀不懂，是因為諸位使用了"有"法"有"據"有"觀(關)。

為何中國大陸某些人能夠擁有"無"法"無"觀，是因為中共堅持"無"產階級的利益，"無"產生階級或階層，而諸位不相信"無"，只相信"有"。

諸位說"無"神，就是沒有"神"，所以，諸位僅僅"信"有，有信，不相"信無"。

無，名天地之始，常無，欲以觀其妙
有，名萬物之母，常有，欲以觀其徼

道即無有。
道可(無)，道非(有)，常道。

"信"不足焉，有不"信"焉。

靈魂體，使用意會請求我幫忙，我將意會植入論談中。

意會，意思，意圖，等等屬於無，即信。
文字，圖像，聲音，等等屬於有，即文。

諸位使用"有"法，是沒法讀懂我的"無"意思的。

諸位看到"有"信，"有"信中含"無"。

我之論談，其中"無有"信，有法讀有信，無法讀無信。

聖人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之，德善。"信"者吾"信"之。不"信"者吾亦"信"之，德"信"。聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。

信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。

開口說話，屬於"有"聲，通過眼睛閱讀信文，屬於"無"意，諸位天天說話行文，有覆蓋了無，所以，諸位只能看到有，而沒法看到無。

如果將肉身定義為"有"，那麼，心靈或靈魂屬於"無"。

心靈通過眼睛攝(色)入文字，讀到隱藏在文字中的"無"相，即意思14。

如果諸位"有"心了，則沒法讀懂我的意思14。

因為我是使用"無心相"所(鎖)住意思14的，諸位使用"有心相"是讀不到裡面的真相的。

佛門金剛經這樣說: 是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生"無所住心"。若"心有住"，即為非住。

我的論談，諸位讀不懂，有的人立即想到，我可以使用DeepSeek破譯，諸位DeepSeek因為"心有住"，破譯出來的"信"息，將將千奇百怪。