歷史的細節總是有趣，比如你以為愛因斯坦就是那個站在黑板前寫着 E=mc² 的科學巨匠，然而某天你忽然翻開他的私人日記，發現他其實對中國人說了一些不那麼科學的話。這就好比你一直在追捧某個偶像，結果某天看到他在朋友圈裡，說你長得像歪瓜裂棗。你會不會立馬跳腳罵娘？

根據公開資料，愛因斯坦其實在公開場合對中國文化頗為尊重，特別是儒家思想。他贊同儒家的道德觀念對社會穩定有益，並認為中國哲學重視個人修養、社會責任和集體利益，這與西方的個人主義頗有不同。

但1922年他去日本講學途中，短暫停留上海，並在日記里寫下了對中國社會的觀察。2018年，《愛因斯坦旅行日記》出版，人們驚訝地發現，他在日記里形容中國人“勤勞但愚鈍”，甚至“更像自動機，而不是獨立思考的人”。還評價中國男人和女人“難以區分”，女性“不具吸引力”，最後還憂慮中國人口增長，甚至說：“如果中國人能成功排除其他種族，他們將不可阻擋。”

這話聽着就像是西方舊時代的刻板偏見。問題來了，愛因斯坦到底是科學巨匠，還是個帶着偏見的普通人？況且，帶着妻子在上海“霧裡看花”，沒有機會走近中國女人，而得出 “缺乏吸引力”的印象，似乎說得過去。請察看以上照片裡那些和愛因斯坦同時代的中國女人，您說她們有魅力嗎？再細察那些男人，您覺得他們和照片裡的女人看上去差別很大嗎？

說句題外話，不知各位有沒有注意聽毛和周在1949年前後的講話錄音，如果閉上眼睛，您不見得能馬上辨別是男聲還是女聲。對不？

私人日記往往是一個人的真實想法，而非經過修飾的外交辭令，最好留給家人惠存，沒有必要公開出版。這一公開發表，如果“醜化”是他自己的同胞，還可以得到大部分人的諒解，甚至欣賞。正如魯迅給中國人刻畫的醜陋肖像——阿Q，竟得到毛澤東及其國人的欣賞和追捧。但是，愛因斯坦是在“侮辱”別的民族，而且是侮辱一個優秀的民族，是可忍孰不可忍？難怪，他的辱華言論招來了國內外華人一片罵聲。不光罵他的娘，還把他的人品連同他的《相對論》都罵得一文不值。

愛因斯坦的日記讓我們看到，一個偉大的科學家在某些問題上，也會有狹隘的認知。但辱華與否，不僅取決於歷史人物的言論，也取決於我們自己如何塑造民族形象。

與其跳腳罵娘，不如讓世界看看，我們的形象和氣度究竟如何。