历史的细节总是有趣，比如你以为爱因斯坦就是那个站在黑板前写着 E=mc² 的科学巨匠，然而某天你忽然翻开他的私人日记，发现他其实对中国人说了一些不那么科学的话。这就好比你一直在追捧某个偶像，结果某天看到他在朋友圈里，说你长得像歪瓜裂枣。你会不会立马跳脚骂娘？

根据公开资料，爱因斯坦其实在公开场合对中国文化颇为尊重，特别是儒家思想。他赞同儒家的道德观念对社会稳定有益，并认为中国哲学重视个人修养、社会责任和集体利益，这与西方的个人主义颇有不同。

但1922年他去日本讲学途中，短暂停留上海，并在日记里写下了对中国社会的观察。2018年，《爱因斯坦旅行日记》出版，人们惊讶地发现，他在日记里形容中国人“勤劳但愚钝”，甚至“更像自动机，而不是独立思考的人”。还评价中国男人和女人“难以区分”，女性“不具吸引力”，最后还忧虑中国人口增长，甚至说：“如果中国人能成功排除其他种族，他们将不可阻挡。”

这话听着就像是西方旧时代的刻板偏见。问题来了，爱因斯坦到底是科学巨匠，还是个带着偏见的普通人？况且，带着妻子在上海“雾里看花”，没有机会走近中国女人，而得出 “缺乏吸引力”的印象，似乎说得过去。请察看以上照片里那些和爱因斯坦同时代的中国女人，您说她们有魅力吗？再细察那些男人，您觉得他们和照片里的女人看上去差别很大吗？

说句题外话，不知各位有没有注意听毛和周在1949年前后的讲话录音，如果闭上眼睛，您不见得能马上辨别是男声还是女声。对不？

私人日记往往是一个人的真实想法，而非经过修饰的外交辞令，最好留给家人惠存，没有必要公开出版。这一公开发表，如果“丑化”是他自己的同胞，还可以得到大部分人的谅解，甚至欣赏。正如鲁迅给中国人刻画的丑陋肖像——阿Q，竟得到毛泽东及其国人的欣赏和追捧。但是，爱因斯坦是在“侮辱”别的民族，而且是侮辱一个优秀的民族，是可忍孰不可忍？难怪，他的辱华言论招来了国内外华人一片骂声。不光骂他的娘，还把他的人品连同他的《相对论》都骂得一文不值。

爱因斯坦的日记让我们看到，一个伟大的科学家在某些问题上，也会有狭隘的认知。但辱华与否，不仅取决于历史人物的言论，也取决于我们自己如何塑造民族形象。

与其跳脚骂娘，不如让世界看看，我们的形象和气度究竟如何。