從歷史的角度而言，現在台海兩岸的官方和民眾都不否認台灣是廣義的中國的一部份，這裡所說的廣義的中國並不是特指大陸的中華人民共和國或台灣的中華民國，而是超越政權更替、政治制度的歷史、文化、血緣範疇的大中國概念。但大陸的中華人民共和國卻將廣義的超越政權更替、政治制度的歷史、文化、血緣範疇的大中國概念和狹義的“中國即是中華人民共和國”的概念混為一談，硬將在內戰中戰敗但在台灣地區並未被消滅的中華民國稱作理應隸屬於自己的地方政府，並以此推論中華民國這個地方政府的所在地台灣理應是中華人民共和國的一部份，若中華民國不服從這種隸屬關係而堅持自己擁有主權，那就是要鬧獨立、要將台灣從中國分裂出去的嚴重罪行，中華人民共和國將不惜以武力統一云云；而台灣的中華民國則聲稱自己根據內戰狀態事實上已經完全停止的現實，早已經解除戒嚴令，並已經把中華民國的定位從代表包括大陸地區在內的全中國改為“中華民國在台灣”，放棄了對大陸的主權要求，只是在台灣地區延續了曾推翻了帝制和異族統治的中華民國的法統而已，所以台灣的中華民國是不隸屬於大陸的中華人民共和國的擁有法統沿革地位和獨立主權的國家。事實上民進黨雖與國親聯盟在大選中斗得天翻地覆，但在這一點上卻是有共識的，民進黨與國親聯盟的唯一分歧只是將來將這樣一個擁有法統沿革地位和獨立主權的政治實體繼續稱作中華民國還是改稱台灣共和國的技術性細節而已。台海兩岸實際上存在着在法理上平等、互不隸屬、各自擁有所實際控制的中國領土的主權的兩個分別稱作中華民國和中華人民共和國的政府只是歷史與現實的交集，而與所謂“分裂國家”風馬牛不相及。

另一個重要的方面是，已經實現了民主憲政的台灣的中華民國是絕不願意與現在正實行獨裁專制的大陸的中華人民共和國在形式上實現統一的，因為這將最終嚴重地威脅台灣的民主制度。若想讓已經實現了民主憲政的台灣的中華民國與大陸的中華人民共和國談判在形式上實現統一，那也得在大陸的中華人民共和國實現了民主憲政之後，而絕不能在此之前談論這一問題。上述分析也許對解讀陳水扁說的“現在台灣不能同大陸談判統一問題，但不排除將來與大陸統一的可能性”有些幫助。這裡需要特別指出的是，作為英國殖民地回歸中國的香港的歷史地位與台灣的中華民國完全不同，香港與台灣的中華民國根本沒有任何可比性。所以人們對大陸的中華人民共和國把恩賜給香港的至今舉步維艱的名為50年不變、實則5年就變的“一國兩制”硬派給台灣的中華民國時被後者堅決拒絕就一點兒都不感到奇怪了。

綜上所述，台灣問題的關鍵並不是統一獨立之爭而是法統制度之爭，這一點人們難道還有絲毫疑義嗎？有鑑於此，要想化解台海兩岸的緊張關係，最終找到合情合理的解決途徑，乞靈於不理智的露骨的武力威脅註定是徒勞的、行不通的。作為同種同族同文的海峽兩岸的骨肉同胞，我們現在最需要作的就是冷靜、冷靜、再冷靜；理智、理智、再理智；善意、善意、再善意；思考、思考、再思考。人不分男女、年不分老幼、地不分兩岸、位不分朝野，為中國的最後和平統一，為中華民族的繁榮昌盛，為台海兩岸人民的自由幸福群策群力、多做建設性的工作，而絕不是歇斯底里地叫囂向台灣扔原子彈、將台灣同胞斬盡殺絕。

我想台灣的中華民國政府和大陸的中華人民共和國政府通過長期和平共存，在政治制度、經濟建設、文化發展、國民福利等方面展開和平競賽並通過特殊的互惠關係在社會經濟發展方面進行全面合作，以使兩個政府實際控制的地區在政治制度、經濟建設、文化發展、國民福利等方面逐漸趨同，為將來最後和平統一積極地創造條件，這才是解決台灣問題的正確方向，這才是全體中國人民的福祉所在。但願這就是大陸的中華人民共和國主席胡錦濤最近所說的“解決台灣問題第一是發展，第二是統一”和台灣的中華民國總統陳水扁最近所說的“不排除將來與大陸統一的可能性”的真正涵義。

我可以滿懷信心地說：未來之華夏必是和平統一的民主自由的中國！