說說回到毛澤東。。。

我基本上是擁毛反鄧的，這是我的基本立場，但不等於非黑即白，一事歸一事，一
碼歸一碼。

毛詩云，春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。又雲，桃花源里可耕田。這都體現了
中國歷史傳統、人文精神和人生理想。中國人幾千年來都追求這樣的理想，所謂歷
經風雨，痴心不改，又所謂雖不能至，然心鄉往之，而這正是中國文明不同於所有
其它人類文明的殊異之處。美國人說，我有一個夢想。但其實，所有人類中真正的
追夢者，是華夏民族，而追求天下大同，從遠古、先秦一直到孫中山、毛澤東，千
古以來一以貫之，中國人對於自己的夢想從來就沒有放棄過。所以回到毛澤東，就
是回到中國傳統的核心價值，而在鄧小平那裡，就沒有這樣的偉大的精神遺產。如
果說鄧小平是管仲之才，那麼毛澤東就是周公之才。

我們說回到毛澤東，並不是回到毛澤東思想的全部，而是指回到那些閃閃發光的內
核價值、內核精神，以及圍繞其內核精神的思想，比如全心全意為人民服務。

另外我們說回到毛澤東，就像說回到孔子一樣，並不是一個物理的概念，就如同文
藝復興，並不是要回到雅典城邦時代。但毫無疑問，對於人類、對於中國人也是一
樣，回到過去，仍然不失為一種偉大的召喚，甚至是一種神聖的、不可超越的偉大
召喚，因為人類古往今來的一切發展，總的大趨勢是精神發展與物質發展的嚴重悖
離，文明越繁榮，精神越墮落，這是一個普世的規律，也是一種普世的危機。所以
向後看，並不是要往回走，而是考慮怎麼往下走，怎麼走下去。

物質世界怎麼走下去？人類的答案在前面；精神世界怎麼走下去？人類的答案在後
面。然而事實上，按照那些偉大智者的洞察，無論物質還是精神，人類的答案永遠
在後面，不是在前面，這是道家和佛家的立場。

所以要不要回到毛澤東？回答毫無疑問是肯定的，這不是一個政治問題，而是人類
歷史文化問題、人類存在、人類發展的本質問題。也就是說，人類往前能走多遠，
取決於能往後回溯多遠，什麼時候人類失去向後的能力了，人類的命運也就走到盡頭
了。這其實就像射箭一樣，你要想讓箭飛得更遠，千鈞之力要往後拉。