生平
熙宁十年（1077年）出生。少时出家为僧，后因偷喝酒，被师父鞭打，遂弃佛从道，游淮四间。自称曾遇汉天师张陵弟子赵升，授以《神霄天坛玉书》，学得法术，「皆有神仙变化法，言兴云致雨，符咒驱遣下鬼，役使万灵」。林灵素在楚州，与僧侣慧世发生口角，而引发其毁佛的思想。宋徽宗笃信道教，下诏求天下有道之士。政和六年（1116年）左道籙徐知常荐于徽宗。因会法术而得宠于宋徽宗，赐号通真达灵先生。宣和元年（1119年），林灵素建议宋徽宗「夷夏之辩」，下诏称佛教乃「胡教，虽不废，而犹为中国礼义之害，故不可不革。」宣和元年（1119年）正月下诏，改佛为道，又杖杀京师僧侣七人。
林灵素利用徽宗的昏庸迷信，勾结蔡京、童贯之辈奸臣，排斥异己，尽情享乐，使政治更趋腐化。他依其特殊地位，干预政治，「妄议迁都，妖惑圣听，改除释教，毁谤大臣」。引起佛教及其信徒的不满，以及儒生朝臣的反对，促使政局动荡，社会不安。他排斥同道，害死同朝道士金门羽客王允诚。《能改斋漫录》记载有一道者听林灵素讲经，怒目而前，敢于向他挑战。
宣和元年（1119年）五月，京师大水，鼋鼍被水冲出院舍，徽宗诏林灵素率道士治水，多日无效，林灵素遭役夫举梃而击打，徽宗始知其为众所怨。灵素又因妄议迁都、甚至与太子、诸王争道，宣和元年十一月触帝怒，以为太虚大夫，被斥还乡温州（今浙江温州）。宣和三年（1121年）卒，去世前，弟子皇城使张如晦随行。曾注《老子》。著有《归正议》九卷。
注释
延伸阅读
参考书目
• 《宋史．林灵素传》
• 《老学庵笔记》
林灵素（1077年 - 1121年），初名灵噩，一作灵蘁，字岁昌，一说字通叟，宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。温州永嘉人，北宋末道士，道教神霄派的核心人物，亦是宋徽宗崇道灭佛事件的直接引起者。