善斷鐘音

晉平公曾鑄有大鐘，樂工都以為音律和諧，只有師曠說「不調」，後來齊國樂師師涓証實師曠所言不假。

師曠撞琴

晉平公和臣子們在一起喝酒。酒喝得正高興時，晉平公歎了一口氣說：「沒有甚麼事比做君王更快樂的了！只有君王講的話沒人敢反抗！」師曠在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝晉平公敲去。晉平公連忙提起衣服躲開。琴在牆壁上敲壞了。晉平公說：「大師， 您敲誰呀？」師曠故意答道：「剛才有個小人在您旁邊胡說八道，因此我氣得要敲他。」晉平公說：「說話的是寡人呀。」師曠說：「哎呀！這不是為人君王的人應該說的話啊！」後來，晉平公要求手下不要清理掉牆上琴敲過的痕跡，以便給自己留下個警戒。

炳燭而學

晉平公對師曠說：「我已經是七十歲的人了，想要學習，恐怕太晚了吧？」 師曠說：「那就點亮火把？」晉平公生氣地說：「哪有做臣子的戲弄他的君王的呢？」師曠就認真地對他說：「盲臣怎麼敢戲弄君王啊！我聽說：『少年的時候好學，就如同日出時的陽光；壯年的時候好學，就如同太陽在中午時的光明；老年的時候好學，就如同點亮火把的光亮。』點亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪個更好呢？」 晉平公聽後，稱讚師曠講得很好。 這是他勉勵晉平公要活到老學到老的事跡，出於劉向《說苑》，以三個比喻說明老年時才學習，雖成效低、學得慢，但總比不學習好。但這一典故與《史記》矛盾，真實性存疑。《史記》記載晉平公之父晉悼公14歲繼位，在位14年去世，而晉平公在位26年，去世時應該遠沒有70歲。

民本思想

《左傳》記載了師曠的民本思想。魯襄公十四年（前559年），晉悼公問師曠對衛人逐君的看法，師曠直言：所謂君王，是神明的主祭者，也是人民的希望。如果讓人民賴以為生的物資缺乏，神明失去了祭祀，人民也失去了希望，社稷也沒有人主持，君王幹甚麼用？不趕走君王那要幹甚麼？師曠的思想比孟子的「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想要早得多。

注釋