生平

建文年間

江西鄉試第九名。建文二年（1400年）中進士。授戶科給事中。

永樂年間

明成祖即位後，金幼孜改任翰林院檢討，與解縉等人一同入值文淵閣，再升為侍講。當時，翰林院和坊局之臣在東宮講書，都要先準備經義，由閣臣閱正後，上呈皇帝批覽，然後才得以進講。當時解縉講《尚書》，楊士奇講《易經》，胡廣講《詩經》；金幼孜講《春秋》，他藉此機會呈上《春秋要旨》三卷。

永樂五年（1407年），金幼孜升任右諭德兼侍講，明成祖並傳諭吏部，說在入值內閣的胡廣、金幼孜等人已任滿，不要改任他職。永樂七年，金幼孜隨從明成祖到北京。第二年明成祖北征，金幼孜與胡廣、楊榮隨行。成祖鑾駕駐陛清水源，適逢有泉水湧出，金幼孜獻上銘，楊榮獻上詩，明成祖都以最高等級給予慰勞。明成祖敬重金幼孜的文學才華，所過山川要害之地，都命他加以記載，金幼孜便在馬鞍上當場起草。使者從瓦剌來，明成祖召金幼孜等人傍車輿而行，談論敵方之事，對他很親信和倚重。

北征期間，幼孜曾與胡廣、楊榮和侍郎金純迷路，陷于谷中。天黑時，金幼孜墜馬，此時胡廣、金純二人已經去而不顧，楊榮為他結鞍再行。走了一會兒金幼孜又從馬上墜下，楊榮便將自己的馬讓給他騎，第二天才到達行在。那天晚上，明成祖派出十幾名使者追尋找楊榮和金幼孜，但都沒有找到。他們回來後，明成祖十分高興。此後成祖每次北征，金幼孜都隨從，他還撰寫了《前北征錄》和《後北征錄》。永樂十二年，金幼孜受命與胡廣、楊榮等人編纂《五經四書性理大全》，並升為翰林學士。永樂十八年，金幼孜與楊榮一同任文淵閣大學士。

永樂二十二年（1424年），金幼孜隨從明成祖北征，途中士兵疲憊，明成祖向群臣詢問對策，無人敢回答，只有金幼孜說不宜深入，明成祖不聽。到達開平時，明成祖對楊榮、金幼孜說：「朕兩次夢見神仙說上帝好生，這是什麼祥瑞？」楊榮、金幼孜回答說：「陛下此舉，固然是為了除暴安民。然而火燒崑崙，玉石俱毀，希望陛下留意。」明成祖同意他們的意見，當即命他們起草詔書，詔諭蒙古各部落。大軍回到榆木川時，明成祖逝世。中官馬雲等人不知所措，只能與楊榮、金幼孜進入御幄商議。兩人則稱，部隊現在在外，離京師尚遠，應該秘不發喪。以禮入斂、熔錫為椑，載置于輿中。而每日的進膳則如常，但日益嚴厲軍令，使人無法預測。楊榮到京師報喪，金幼孜護梓宮返回。

洪熙、宣德年間

明仁宗即位，金幼孜被任為戶部右侍郎兼文淵閣大學士。不久加封為太子少保兼武英殿大學士。同年十月，仁宗命金幼孜、楊榮、楊士奇在承天門外共同記錄囚犯的罪狀。明仁宗詔令法司，審查重案囚犯必須會同金幼孜、楊榮、楊士奇三位學士一齊辦理。明仁宗御臨西角門閱覽廷臣們制誥，對三學士說：「你們三人和蹇義、夏原吉兩位尚書，都是先帝留下來的舊臣，朕正依賴你們來輔佐。朕曾見前代君王不喜歡聽直言，即便是一向親信的人，也懼怕主威而順從旨意，緘默不言以取悅君王。賢良之臣的話不被採納，便會退而閉口。朕與諸位愛卿應當深以此為戒。」金幼孜等人叩頭致謝。洪熙元年（1425年），金幼孜升任禮部尚書，仍兼大學士、翰林學士，食三職俸祿。金幼孜不久請求回家探母。第二年，他母親去世。

明宣宗即位後，詔令金幼孜恢復原職，命他修撰明成祖、明仁宗兩朝實錄，充任總裁官。宣德三年（1428年），金幼孜持節到寧夏，冊封慶府郡王妃。他經過各地時，都詢問軍民疾苦，回來後上奏明宣宗，宣宗都讚許而採納。不久，金幼孜隨從明宣宗巡視邊境，經過雞鳴山時，明宣宗說：「唐太宗仗勢英武征遼時，曾經過此山。」金幼孜回答說：「唐太宗不久便後悔此次戰役，因此修建了憫忠閣。」明宣宗說：「此山在元順帝時崩塌了，成為元朝滅亡的徵兆。」金幼孜回答說：「順帝是亡國之主，即使山不崩，國家也一定會滅亡。」宣德六年十二月十六日（1432年1月19日），金幼孜去世，終年六十四歲。追贈少保，謚號「文靖」。

金幼孜為人平易，沉默寡言，心胸開闊。雖很受皇帝寵信，但他自己更加謙虛。他給自己起居之室命名為「退庵」。他病重時，家人囑咐他請求身後之恩，但金幼孜不聽，說：「這是君子不齒的行為。」

著作

著有《北征錄》及《後北征錄》。後人集其遺文輯成《文靖公全集》。

注釋