內容

《大唐西域記》共十二卷，並非以玄奘旅行的路線，而是按地區排列，記錄新疆至印度沿途所見國家的地理、交通、氣候、物產、政治、宗教信仰、語言文字、教育、刑法、禮儀、賦稅、人文風俗描述下來，其中也穿插聽到傳聞而沒有親自到過的國家，用「行」和「至」兩字區分。此書由玄奘口述，由弟子辯機執筆，於貞觀二十年(646年)七月完成。據專家王世平表示，「玄奘用腳步量出的里程，竟準確到一里不差，使斯坦因感佩到五體投地的地步」。

• 卷第一講述阿耆尼國（焉耆）、屈支國（龜茲）、跋祿迦國、赭時國、颯秣建國、弭秣賀國、劫布呾那國、喝捍國、捕喝國、伐地國、貨利習彌伽國、羯霜那國、窣堵利瑟那國，睹貨邏國、呾蜜國、赤鄂衍那國、忽露摩國、鞠和衍那國、鑊沙國、珂咄羅國、拘謎陀國、縛伽浪國、紇露悉泯健國、忽懍國、縛喝國、銳秣陀國、胡寔健國、呾剌健國、揭職國、梵衍那國、迦畢試國等三十四國。

• 卷第二，先對印度進行總的描述，更改舊譯名「身毒」和「天竺」為「印度」，這個譯名一直沿用至今。然後講述濫波國、那揭羅曷國、健馱邏國等三個國家（今阿富汗境內）。

• 卷第三敘述北印度八國：烏仗那國、缽露羅國、呾叉始羅國、僧訶捕羅國、烏剌屍國、迦濕彌羅國、半笯嗟國、遏羅闍補羅國。

• 卷第四敘述十五國，

　• 北印度五國：磔迦國、至那僕底國、闍爛達羅國、屈露多國、設多圖盧國。

　• 中印度十國：波理夜呾羅國、秣菟羅國、薩他泥濕伐羅國、窣祿勤那國、秣底補羅國、婆囉吸摩補羅國、瞿毗霜那國、堊醯掣呾羅國、毗羅刪那國、劫比他國。

• 卷第五敘述中印度六國：羯若鞠闍國、阿踰陀國、阿耶穆佉國、缽邏耶伽國、憍賞彌國、鞞索迦國。

• 卷第六敘述中印度四國：室羅伐悉底國、劫比羅伐窣堵國、藍摩國、拘尸那揭羅國。

• 卷第七敘述中印度五國：婆羅痆斯國、戰主國（龍藏這兩個國家列在第六卷）、吠舍釐國、弗慄恃國和尼波羅國。

• 卷第八：摩揭陀國上

• 卷第九：摩揭陀國下

• 卷第十：十七國

　• 中印度四國：伊爛拏缽伐多國、瞻波國、羯朱嗢只羅國、、

　• 東印度八國：迦摩縷波國、三摩呾吒國、耽摩慄底國、羯羅拏蘇伐剌那國、烏荼國、恭御陀國、羯稜伽國、憍薩羅國、

　• 南印度五國：案達羅國、馱那羯磔迦國、珠利耶國、達羅毗荼國、秣羅矩吒國。

• 卷第十一 二十三國：

　• 僧伽羅國（雖非印度之國路次附出）。

　• 南印度：恭建那補羅國、摩訶剌他國、跋祿羯占婆國、摩臘婆國、阿吒厘國、契吒國、伐臘毗國、阿難陀補羅國、蘇剌他國、瞿折羅國、鄔闍衍那國、擲枳陀國、摩醯濕伐羅補羅國。

　• 西印度：信度國、茂羅三部盧國、缽伐多國、阿點婆翅羅國、狼揭羅國。

　• 波剌斯國（即波斯帝國薩珊王朝，雖非印度之國路次附出舊曰波斯）

　• 拂懍國（即東羅馬帝國）

　• 西印度：臂多勢羅國、阿輿荼國、伐剌挐國。

• 卷第十二講述了從帕米爾，經南疆和闐、羅布泊所過二十二國：

　• 漕矩吒國（訶達羅支）、弗慄恃薩儻那國

　• （睹貨邏故國）：安呾羅縛國、闊悉多國、活國、瞢揵國、阿利尼國、曷邏胡國、訖慄瑟摩國、缽利曷國、呬摩呾羅國、缽鐸創那國、淫薄健國、屈浪拿國、達摩悉鐵帝國（都城昏馱多，即今），位于瓦罕山谷中潘扎水南岸衝積扇上）。

　• 屍棄尼國、商彌國、朅盤陁國（都城石頭城，即今塔什庫爾幹縣城）、烏鎩國（即莎車綠洲）、佉沙國、斫句迦國、瞿薩旦那國。

全書講述了所親自經過的110個國家，聽到傳聞的28個國家，以及附帶提及的12個國家。

意義

《大唐西域記》是記載中國佛教史的重要文獻。書內記錄了當時新疆與印度各地的佛教流派，亦記錄印度其他宗教分佈，如耆那教、印度教等，有助於研究中世紀印度宗教的流佈。除記錄宗教外，他還記錄當地語言，分析各地語言的異同，有助解讀十九世紀末在新疆發現的各種語言文書。1834年德國學者朱利斯·克拉普羅特出版《玄奘在中亞與印度的旅行》一書，是迄今所見最早介紹玄奘的著作之一。1857年法國學者儒蓮將《大唐西域記》譯成法文，開創西方學者研究玄奘之先河。中國長期以來，很少有人進行系統的整理研究，一直到文化大革命結束後，才有大量的研究。1983年季羨林等人集體合作了《大唐西域記校注》。

《大唐西域記》對研究印度歷史相當重要，因為印度民族雖然創造重要的古代文化，但不注重記錄歷史，印度歷史學家教授說：「如果沒有法顯、玄奘和馬歡的著作，重建印度歷史是完全不可能的。」印度國徽獅頭柱和國旗上的法輪圖案，都是來源於鹿野苑（sarnath）的考古發掘，而鹿野苑、那爛陀寺、菩提伽耶阿育王大塔、桑奇大塔印度著名佛教遺址的發掘，都是英國考古學家亞歷山大·卡寧厄姆自19世紀始依照玄奘的描述找到的。玄奘在書中曾描述了巴米揚大佛（在2001年被阿富汗塔利班政府所毀）。唯一統一古代印度的阿育王事跡亦多源自於玄奘的記載。

版本

原文（+註解）

• 敦煌唐寫本殘卷，英國大英博物館藏S.2659（卷第一）、S.958（卷第三首段）與法國巴黎國家圖書館藏P.3814(卷第二)

• 高麗王朝文宗時代（1047－1082)高麗藏本，存卷五至十

:*高宗二十三年起重刻(1236)新麗藏本，有敬播序

:*日本京都帝國大學重印新麗藏本，有考異

• 北宋崇寧二年福州等覺禪院刊本，存卷第四

• 金刊趙城藏本存卷第十一、十二

• 南宋安吉州資福寺思溪藏刊本，存卷二至五、卷七至十二，共十卷

• 元普寧藏本

• 明洪武刊南藏本

• 明永樂刊北藏本

• 明嘉興府楞嚴寺刊本

• 1957年金陵刻經處，呂澂校刊本

• 1955年北京文學古籍刊行社刊本

• 1977年上海人民出版社，章巽校本

• 1985年中華書局，季羨林等校注《大唐西域記校注》ISBN 7-101-00644-2

:*1987年新文豐出版公司重印 ISBN 957-17-1023-7

:*2000年中華書局《中國交通史籍叢刊》重印

:*2004年中華書局《中國交通史籍叢刊》重印 上下冊 ISBN 7-101-02453-X

古譯本

• 藏譯本

今譯本

漢譯本

• 1985年陝西人民出版社，季羨林譯《〈大唐西域記〉今譯》

• 1990年巴蜀書社章巽、芮傳明著《大唐西域記導讀》

• 2003年三民書局陳飛譯《新譯大唐西域記》

英譯本

• Hsuan-Tsang, Si-yu-ki,Buddhist Records of The Western World, 英國倫敦大學漢語教授畢爾翻譯 (London, 2 vols., 1884. 1969年印度德里重印本：Volume 1 (PDF 21.5 MB) Volume2 (PDF 16.9 MB)

• On Yuan Chwang's Travels in India tr.Thomas Watters. Reprint. New Delhi, Munshiram Manoharlal, 1996 ISBN 81-215-0336-1.（此譯本初版於1905年在倫敦出版）

• 1995年李榮熙英譯本：The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions. Numata Center for Buddhist Translation and Research. Berkeley, California.

法譯本

• Julien Stanislav（M·斯坦拉·儒蓮）, Mémoires sur les contrées occidentales, 1857 Paris. Vol.1 Vol.2

日譯本

• 《大唐西域記》 玄奘著，水谷真成譯 1971 平凡社（收入《中國古典文學大系》叢書）

俄譯本

•

• 納塔利婭·弗拉基米羅夫娜·亞歷山德洛娃（Наталия Владимировна Александрова）的譯本，帶注釋，根據1955年北京文學古籍刊行社出版的《大唐西域記》漢文版翻譯。

Background

While trade relations between India and China had been ongoing from at least the 1st century CE, and had been strengthened through the expansion of Buddhism into China from the time of the Three Kingdoms, it was not until the expansion of the Turkic Khaganate began to threaten the borders of India and China that embassies were sent between the two regions for military alliances. Xuanzang is credited as being one of the first diplomats to establish such a relation between Tang China and the Kingdom of Kannauj.

Xuanzang's travels were motivated by his deep interest in Buddhist lore. While he was not legally authorized by the Tang court to leave China, he managed to journey to India and record his meetings with the kings of various Indian kingdoms. Of particular note is emperor Harsha, whom Xuanzang managed to convince to send an emissary to Emperor Taizong of Tang. These diplomatic relations allowed Xuanzang to return to China without facing legal repercussions, instead granting him an audience with Taizong, who ultimately commissioned Xuanzang to write a record of his journeys to be entered into the official Tang records.

Overview

The book contains more than 120,000 Chinese characters and is divided into twelve volumes, which describe the geography, land and maritime transportation, climate, local products, people, language, history, politics, economic life, religion, culture, and customs in 110 countries, regions and city-states from Xinjiang to Afghanistan, Eastern Iran, Tajikistan, Uzbekistan, Nepal, Northern India, and Sri Lanka, among other regions.

Legacy

The text is of a great value to modern historians and archaeologists. The Records is an important document of Central Asia during the early 7th century, as it provides information of a Buddhist culture existing in Afghanistan during that time and the earliest textual evidence for Buddhist sculptures at Bamiyan. His travels are also credited with being partially responsible for the spread of sugar-making technology in medieval China and India. This is significant because sugar plays a crucial role in Buddhist doctrine. The text also has equal importance in the study of the history of India, and archaeologists have been using it to fill in certain gaps in Indian history. It also allowed historians to locate important archaeological sites in the Indian Subcontinent. The book is known for having "exact descriptions of distances and locations of different places", and has served as a guidebook for the excavation of many important sites, such as Rajagrha, the Temple at Sarnath, the Ajanta Caves, the ruins of the Nalanda mahāvihāra (great monastery) in Bihar, and the ruins of Vasu Bihar in the ancient city of Pundra. The text inspired Journey to the West, a Classic Chinese novel published in the Ming dynasty.

Translations

• Beal, Samuel (1884). Si-Yu-Ki: Buddhist Records of the Western World, by Hiuen Tsiang. 2 vols. Translated by Samuel Beal. London. 1884. Reprint: Delhi. Oriental Books Reprint Corporation. 1969. Volume 1 (PDF 21.5 MB) Volume2 (PDF 16.9 MB)

• Beal, Samuel (1911). The Life of Hiuen-Tsiang. Translated from the Chinese of Shaman (monk) Hwui Li by Samuel Beal. London. 1911. Reprint Munshiram Manoharlal, New Delhi. 1973. Internet Archive (PDF 14.3 MB)

• Julien, Stanislas, (1857/1858). Mémoires sur les contrées occidentales, L'Imprimerie impériale, Paris. Vol.1 Vol.2

• Li, Rongxi (translator) (1995). The Great Tang Dynasty Record of the Western Regions. Numata Center for Buddhist Translation and Research. Berkeley, California.

• Volume 2

• Sen, Tansen. 「In Search of Longevity and Good Karma: Chinese Diplomatic Missions to Middle India in the Seventh Century.」 Journal of World History, vol. 12, no. 1, 2001, pp. 1–28. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/20078877.