生平
七歲喪父，家貧，由其母鄒維貞授《小學》、《四書》。十四歲入書店當學徒，遍覽經史百家，故揚州民間云「無書不讀是汪中」，工駢文，特出於當世，二十七歲時作《哀鹽船文》，描寫揚州江面鹽船失火，為杭世駿所歎賞，評為「驚心動魄，一字千金」。清乾隆二十八年（1763年），以《射雁賦》應試，列揚州府第一名，補諸生。乾隆三十三年（1768年），鄉試落第，遂不複應試，專心治學。
汪中早年家貧，營養失調，又過於一生操勞，以致於聞更鼓雞犬聲，心跳加速，夜不成寐。自稱與劉孝標有四同五異，一生「未嘗有生人之樂」。他為馮廷丞作碑銘時，一再稱自己「恐朝露有期」、「衰疾餘生」。汪中侍母至孝，其妻孫氏，工詩，惜不為婆婆所喜，最後汪氏出妻，招致不少指責。汪中嘗言，「平生有三憾：一憾造物生人必飲食而始生，生不百年而即死；一憾生無兩翼可飛踏九霄，足不四蹄可徒走千里；一憾古人但著述流傳，不能以精靈晤對」。
乾隆四十二年（1777年），舉為拔貢生，歷為太平知府沈業富、寧紹台道馮廷丞、安徽學政朱筠管書記。乾隆四十八年（1783年），在南京協助編纂《南巡盛典》。晚年，為鹽政全德鑑別書畫，聊保生計。乾隆五十五年（1790年），應聘至鎮江文宗閣檢校《四庫全書》，乾隆五十九年（1794年），扶病前往杭州文瀾閣檢校《四庫全書》；是年冬，積勞成疾，卒于西湖葛嶺園僧舍。
汪中的治學觀點主要受顧炎武影響，除治經的考證方法外，特強調其學須用之於改善社會之弊上。例如，汪中提議造「貞苦堂」來撫養寡婦。又如汪中幼年喪父，全賴母親撫育，或因此經歷而批判方苞的「婦人無主」之見。汪中研究墨子，他將墨子與孔子平視，認為「孔子魯之大夫也，而墨子宋之大夫也，其位相埒」。著有《述學》內外篇、《春秋述義》、《春秋後傳》、《廣陵通典》、《荀卿子通傳》、《小學》等。王引之《汪中行狀》總評說:「陶冶漢魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則於古，故卓然成一家言。」汪中的駢文多取材現實，情感發自肺腑，藝術上能「狀難寫之情，含不盡之意」，風格遒麗富艶，是為淸代駢文之冠冕。
軼事
• 汪中恃才傲物，就讀安定書院時期，每有山長新至，就拿出書本來刁難長官，「或不能對，即大笑出。」蔣士銓、孫志祖都曾遭受汪中的刁難，恨之入骨。汪中屢次批評章學誠，故章氏稱汪中「聰明有餘，識力不足」，甚至說他「恬不知恥」。
• 汪中「生平多諧謔，淩轢時輩，人以故短之」，曾戲稱：「揚州一府，『通者』三人，『不通者』三人。」有人問他「通者」哪三人？「不通者」又是哪三人？他說：「通者是我自己和王念孫、劉台拱三人；不通者是程晉芳、任大椿、顧九苞三人。」有人勸他少罵人，他說自己罵的都是有本事之人，像方苞、袁枚這種人，他還懶得罵。
• 汪中有一次與洪亮吉在船上論學，爭辯漢學、宋學，其辯才不及亮吉，竟惱羞成怒，將洪推下江去，幸被舟船救起。
注釋
參考書目
• 焦循《雕菰集》卷二十一有《亡友汪晉蕃傳》
• 汪喜孫：《容甫先生年譜》
