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-> -> 卷十三

《卷十三》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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天中记》巻十
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明。 陈耀文 撰
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都邑
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都邑都者,国君所居,人所都会也。邑,犹俋聚会之称也《释名》。凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。邑曰筑,都曰城左庄二十八
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京师京师者何?天子之居也,京者何?大也,师者何衆也,天子之居,必以衆大之辞言之公羊桓九。地方千里,周城千雉,宫室官府,制度广大,四方各以其职来贡,莫不备具。所以必自有地者,治自近始,径千里。京师者,千里之邑号也。法,日月之径千里。《王制》曰:天子之田方千里。或曰夏曰夏邑,殷曰商邑,周曰京师,《尚书》曰率割。夏邑谓桀也。在商邑,谓殷也《白虎通》。《尔雅》,丘之絶髙大者为京,谓非人力所能成,乃天地性自然也。《左传》,莫之与京《国语》,赵文子与叔向游于九京。今京兆京师,其义取于此《风俗通》
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甸服:天子畿方千里曰甸服,甸服之内曰京师《世纪》。五百里,甸服《禹贡》。祭公谋父曰:「夫先王之制,邦内甸服,甸服者祭《周语》。晋文公请隧,襄王曰:昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患,千里之内曰甸,京邑在其中央王制。甸,王田也,服服其职业也《国语注》。统四方,王者受命创始,建国立都,必居中土,所以揔天地之和,㩀隂阳之正,均统四方,旁制万国者也《五经要义》。建王城,昔先王之经邑也,掩观九隩,靡地不营,土圭测景,不缩不盈,总风雨之所交,然后以建王城《东京赋》。神州昆仑,东南方五千里,谓之神州,中有和姜乡,方三千里,五岳之城,帝王之宅,圣人所生也王婴古今通论,赤县昆仑,东南有赤县之州,风雨有时,寒暑有节,苟非此土,南则多暑,北则多寒,东则多隂,故圣人宅西焉灵宪。广州凡立国都,非大山之下,必广州之上髙,无近旱而水用足,下无近水而沟防省,因天材,就地利,故城国不必中规矩道路,不必中凖绳《管子》。《翼翼诗》曰:商邑翼翼,四方之极殷武,此成汤所以建至治,保子孙,化异俗而懐鬼方也前《匡衡传》。三亳殷有三亳,二亳在梁国,一亳在河南也。榖熟为南,亳即汤都也。蒙为北亳,即景、亳、汤所盟地,偃师为西亳,则盘庚所徙也《世纪》
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宗周、周自后稷至于文、武,皆都闗中,号为宗周《博物志》二周,王城者何?西周也。成周者何?东周也公羊昭。河南即郏、鄏,武王迁九鼎,周公营以为都,是为王城。洛阳,周公所营下都,以迁顽民,是为成周平王东迁之后,所谓西周者:豊,鄗也。东周者,洛都也。威烈王以后所谓西周者,河南也。东周者,洛阳也。何以称河南为西周?自洛阳、下都视王城则在西也。何以称洛阳为东周?自河南王城视下都则在东也《大事记》
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地中大司徒以土圭之法测土深,正日景,以求地中。日至之景,尺有五寸,谓之地中,天地之所合也,四时之所交也,风雨之所会也,隂阳之所和也。然则百物阜安,乃建王国焉。制其畿方千里而封树之《周礼》《地官》。畿方千里,取象于日《注》。土方氏以土圭之法以致日景,以土地相宅而建邦国都鄙《夏官》
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造邑量人掌建国之法,以分国为九州,营国城,郭营后宫,量市朝道巷门渠,造都邑亦如之《夏官》。营国匠人营国方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨,左祖、右社,靣朝、后市《冬官》
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鄷鄗文王作鄷武王作鄗,其民有先王之遗风《地理志》。鄷邑在豊水之西,镐京在豊水之东《诗》文,王有声注。周自武王克殷都于鄷镐,雍州为王畿。及平王东迁洛邑,以岐、鄷之地赐秦襄公,则秦地累世都之晋《地理志》四塞,秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来,至于秦王二十馀君,常为诸侯雄,岂世世贤哉?其势居然也过《秦论》
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金城秦孝公,据崤函之固,拥雍州之地,始皇践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固,天下已定,自以为闗中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也扼肮髙祖在洛阳,娄敬说曰:「陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?成王即位而营成周洛邑,以此为天下之中也!有徳则易以王,无徳则易以亡,夫与人鬬,不扼其肮,拊其背,未能全其胜也。今陛下入闗而都,案秦之故,此亦扼天下之肮而拊其背也。史敬天府刘敬说高帝都闗中,上疑之,左右大臣皆山东人,多劝上都洛阳,曰:「东有成臯,西有淆渑,倍河向洛,其固亦足恃。张良曰:「雒阳四靣受敌,此非用武之国也。夫闗中左淆,函右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡宛之利,阻三靣而守,独以一靣东制诸侯,此所谓金城千里,天府之国也。
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百二,秦形胜之国也,带河阻山,县隔千里,持㦸百万,秦得百二焉。地埶便利,其以下兵于诸侯,譬犹居髙屋之上建瓴木也前纪
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陆海汉兴,去三河之地,止灞滻以西,都泾渭之南,此所谓天下陆海之地,秦之所以虏西戎、兼山东者也《东方朔传》教化,原本长安,天子之都,亲承圣化,然其习俗无以异于逺方,郡国来者无所法,则或见侈靡而放效之,此教化之原本,风俗之枢机,宜先正者也匡衡传御外,大汉之崇世,藉廱之饶,得御外理内之术。夫廱州,本帝皇所以育业,霸王所以衍功,战士角难之场也,闗梁之险,多所衿带,一卒举礧,千夫沈滞,肇十有二,是为赡腴,斯固帝王之渊囿而守国之利器也后汉杜笃论都赋上都,汉之初经营也,实用西迁,作我上都《西都赋》帝畿,汉之西都,在于雍州,实曰长安,华实之毛,则九州之上腴焉,防御之阻,则天地之隩区焉,是故横被六合,三成帝畿,周以龙兴,秦以虎视,,强干弱枝英俊之域,绂冕所兴,强干弱枝,隆上都而观万国,畿内数州,实惟邦本,地狭人稠,储蓄未多,特宜优矜,令得休息,强本弱枝,自古常事旧唐髙季辅传天邑汉氏,初都在渭之涘,秦里其朔,实为咸阳,广衍沃野,厥田上上,实为地之奥,区成臯髙,帝图时意,亦有虑乎神祗,宜其可定,以为天邑两京赋逆胡刘曜,纵逸西都,敢肆犬羊,陵虐天邑刘琨劝进表肆予敢求尔天邑商尚书天府之国,淳于定说,南阳王模曰:闗中天府之国,霸王之地,今以不能绥抚而还,于声望有亏晋传七天下枢秦地,天下枢八,分凑才贤袁淑《白马篇》。范子见秦王曰:「今韩魏,天下之枢也《战国策》神明之奥,雍州之地,古称天府,右控陇蜀,左扼崤函,前有终南太华之险,后有清渭,浊河之固,神明之奥,王者所都,此用武之国,非诸夏所同,秦汉因之,卒成帝业,间者狂逆构乱,九服分崩,河北河南,尽从逆命,然而先帝仗朔方之衆,庆绪奔亡,陛下藉西土之师,朝义就戮,岂唯天道助顺,抑亦地形使然旧唐郭子仪传王业根本,今之闗中,即古者邦畿千里之地也,王业根本于是在焉,秦尝用之以倾诸侯,汉尝因之以定四海,盖由慿山河之形胜,宅田里之上腴,弱则内保,一方当天下之半,可以养力俟时也,强则外制东夏,据域中之大,可以蓄威昭徳也陆宣公闗中事宜状,居重驭,轻国家之立也,本大而末小,是以能固左师服语王畿者,四方之本也。京邑者,又王畿之本也,其势当令京邑如身,王畿如臂,四方如指,斯乃居重驭,轻天子之大权也。太宗列置府兵,分𨽻禁卫,大凡诸府八百馀所,而在闗中殆五百焉,举天下不敌闗中,则居重驭轻之意明矣。
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内史,秦京师为内史前《地理志》。师古曰:「京师,天子所都畿内也。秦并天下,改立郡县,而京畿所统特号内史,言其在内,以别于诸郡守也」。
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厌权逺难,翼奉元帝,初上疏曰:天道有常,王道亡常亡,常者所以应有常也。愿陛下徙都于成周,左据成臯,右阻黾池,前乡崧髙,后介大河,建荥阳、扶河东南北千里以为闗,而入敖仓,地方百里者八九,足以自娱东厌诸侯之权,西逺羗胡之难,陛下共己,已为按成周之居,兼盘庚之徳,万嵗之后,长为髙宗前汉东都,召伯相宅,卜惟洛邑,周公初基,其绳则直,泝洛背河,左伊右瀍,西阻九阿,东门于旋,太室作镇,掲以熊耳底柱为流镡以大岯《东京赋》増周旧,修洛邑,扇巍巍,显翼翼,光汉京于诸夏,总八方而为之极。且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎?土中平夷洞达,万方辐凑,秦岭九嵕泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊《东祁赋》
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大凑:周公将致政,南系于洛水北,因于郏山,以为天下之大凑《周书》作「雒解」。
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天室武王曰:「我南望过于三涂,我北望过于有岳,丕愿瞻过于河宛,瞻于伊洛,无逺天室,其曰「兹曰度邑度邑解武王平商维,定保天室,规拟伊洛,作度邑淳瀯杜笃,以闗中表里山河,先帝旧京,不宜改营洛邑,乃上奏论都赋塪井之潢污,固不容夫吞舟,且洛邑之渟瀯,曷足居乎?万乗哉咸阳守国利器,不可以乆虚,以示奸萌后汉,成周之隆,乃即中洛,知而不从,乆都墝埆,宁姬董卓议迁都长安,黄琬驳议之曰:「昔周公营洛以宁姬,光武卜东都以隆汉,天之所啓,神之所安,大业既定,岂宜妄有迁动,以亏四海之望?后汉卓谓陈纪曰:三辅平敞,四靣险固,土地肥美,号为陆海,今欲西迁何如?纪曰:天下有道,守在四夷,宜修徳政,以懐不附。若欲徙万乗以自安,将有累卵之危,峥嵘之险也深根固本」。荀彧曰:「昔髙祖保闗中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业魏志
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王里、魏孝文外示南伐,意在谋迁,谓任城王澄曰:「国家兴自北土,徙居平城,用武之国,非可文治。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原,任城意以为何如?」澄曰:「伊、洛中区,均天下所据。陛下制驭华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。《本传》。
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神都、孝文议移都南安王祯曰:「廓神都以延王业,度土中以制帝京,周公啓之于前,陛下行之于后,固其宜也」。《李冲传》。则天光宅元年九月,改东都为神都。《唐书》:紫县。孝文自代还洛,诏司州主簿裴仲规曰:「朕开置神畿,郡望优重,卿既首膺司𨽻,美举复督我名邦,何能自致也!」仲规曰:「陛下穷神尽圣,应天顺民,弃彼𤣥壤,来宅紫县。臣方罄心力,跃马吴会,岂一郡而已!」帝笑曰:「冀卿必副此言!」《延儁传》。
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伊域崔僧渊复族兄恵景书曰:「主上安迁灵荒,兆变帝基,维新中壤,宅临伊域,河洛之间,重隆周道,𤣥伯传四塞,隋炀帝幸洛阳,诏曰:安安而能迁,民用丕变,是故姬邑两周,如武王之意,殷人五徙,成汤后之业,雒邑,自古之都,王畿之内,天地之所合,隂阳之所和,控以三河,固以四塞,水陆通,贡赋等,故汉祖曰:吾行天下多矣,唯见雒阳成周墟塉,弗堪葺宇。今可于伊雒营建东京,便即设官分职,以为民极也」。隋纪:初,炀帝登北邙观伊阙,顾曰:「此龙门耶?自古何为不建都于此?」仆射苏威对曰:「自古非不知以俟陛下」。帝大悦。然其地北据山麓,南望天闗,水木滋茂,川源形胜,自古都邑,莫有此也。两京记:形胜不如闗内。贞观四年,诏发卒修洛阳宫,张𤣥素上书曰:「昔汉髙将都洛阳,娄敬一言即日西驾,岂不知地?惟土中,贡赋所均,但以形胜,不如闗内也」。太宗顾谓房𤣥龄曰:「洛阳土中,朝贡道均,朕故修营,意在便于百姓。今𤣥素上表,实亦可已,所有作役,宜即停之」。旧唐东都,髙宗尝谓韦机曰:「两京朕东西二宅,往来不恒,卿宜善思修建,始作上阳等宫两京记。建东都,诏曰:「朕闻践华固徳,百二称乎建瓴。卜洛归仁,七百崇乎定鼎,是以称膏腴于天府,启黄图于渭濵,襟沃壤于王城,摛緑宇于河渚。市朝之城,丽皇州之九,纬丹紫之原,邈神臯之千里,二京之盛,其来自昔,此都心兹宇宙,通赋贡于四方,交乎风雨,均朝宗于万国,曲阜之规犹勤,测圭之地戴华,岂得宅帝之乡,独称雄于四塞。里王之邑,匪建国于三川,宜改洛阳宫为东都。
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帝宅判官韦损曰:「东都帝宅,侍中何不守之旧唐始乎周卜。今自隋革进十八里,作唐东宅,笼故地之铜驼,抱旧里之玉鸡季庾《东都赋》,雄都定鼎,地势据万国。尊帝宅,夹清洛,丹霞捧朝暾韦应物《望洛》诗《洛赋》,寻歴代之规兆,仍险塞之自然。被昆仑之洪流,据伊洛之双川。挟成臯之嵓阻,扶二崤之崇山。砥柱囘波缀于后三涂,太室结于前镇,以嵩髙●岳峻极于天传毅南都于显乐,都既丽且康。陪京之南,居汉之阳。割周楚之丰壤,跨荆豫而为疆武。阙闗其西,桐栢揭其东,流沧浪而为隍,廓方城以为墉。汤谷涌其后,济永荡其西。推濑引湍,三方通张衡《赋》。
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蜀都,蜀都之地,古曰梁州,上稽乾度,则井络储精。下按地纪,则巛宫奠位,东有巴賨,绵亘百濮、铜梁、金堂、火井、龙湫扬雄赋夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古,廓灵闗而为门,包玉垒而为宇,带二江之双流,抗峨眉之重阻,水陆所凑,兼六合而交会焉。豊蔚所盛,茂八区而菴蔼焉。左思赋》。
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吴都张紘言于孙权曰:「秣陵,楚武王所置,名为金陵,地势冈阜,连石头,访故老,云:昔秦始皇东廵会稽,经此县,望气者云,金陵地形有王者都邑之气,故掘断连冈,改名秣陵,处所具存。地有其气,天之所命。今宜为都邑,权善之,未能从也。后刘备之吴,宿于秣陵,周观地形,亦劝权都之权,曰智者意同,遂都焉。江表传。龙盘虎踞刘备曽使诸葛亮至京,因观秣陵山阜,乃叹曰:「锺山龙盘,石头虎踞,帝王之宅也!」《吴録》。王导曰:「建康,古之金陵,旧为帝里。又孙仲谋、刘𤣥徳俱言王者之宅《晋传》:四靣东以赤山为成臯,南以长淮为伊洛,北以锺山为曲阜,西以大江为黄河《艺文》
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建业水孙皓以建业宫不利,谋移都从歩阐表徙武昌,扬土百姓,泝流供给,以为患苦,陆凯上疏曰:「武昌土地实危险而塉确,非王者安国养民之处,船泊则沈漂,陆居则峻危。且童謡言宁饮建业水,不食武昌、鱼宁还建业,死不止武昌居。是明天意知民所苦矣」。皓还都建业,志、纪、传。
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魏都魏都者,毕昴之所应,虞、夏之馀人,先王之桑梓,列圣之遗尘,考之四隈,则八埏之中,测之寒暑,则霜露所钧《左思赋。文帝太和十八年,卜迁都邺,登铜雀台,魏御史大夫崔吉等曰:「邺城平原千里,运漕四通,有西门史起旧迹可以饶富,在徳不在险,请都之。孝文曰:君知其一,未知其二。邺城非长乆之地,石虎倾于前,慕容㓕于后国,富主奢暴,成速败,且西有枉人,山东有列人,县北有栢人城,君子不饮盗泉,恶其名也。遂止,乃都洛阳《后魏书》。中都,唐𤣥宗开元九年五月,置中都,改蒲州为河中府,时扬州功曹参军韩覃上疏曰:「建国都,乃长乆之大业也,若两都旧制,分官衆多,费耗用度,尚以为损,岂况更建中都乎?夫河东者,国之股肱郡也,劲鋭强兵,尽出于是,其地隘狭,今又置都使,十万之户,将安投乎?且陋东都而幸西都,自西都而造中都,取乐一君之欲,以遗万人之患,务在都国之多,不恤危亡之变,悦在逰幸之便,不顾兆庶之困,非所以深根固蒂不㧞之长䇿矣。昔汉帝感锺离之言,息事徳阳之殿,赵主采续咸之谏,止造邺都之宫,臣愿诏罢中都,则福履无疆,天下幸甚!至六月三日,诏停通典一百七十九注北都十一年,并州置北都,诏曰:我国家龙跃晋水,鳯翔太原,犹成汤之居亳,有周之兴岐。昔尧理唐郊,式建丹陵之地,汉居洛邑,更表南阳之都。今王业正兴,宫观犹在,列于编郡,情所未安。其并州宜置北都,改州为太原府册府
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汴都、汴州,水陆所凑,邑居庞杂,号为难理旧唐李勉传汴都日月所会,天地之中,禹画为豫。周封郑地,觜觹临而上直,实沉分以为次。惟蓬泽之固境,昔合縻之,所至芒砀,涣涡截其靣,金堤玉渠累其脊,雷夏灉沮绕其脇,罍丘訾娄夹其胰,蜀险汉坌,荆惑闽鄙,惟此中峙,不首不尾,利过百二,险逾四塞,鄙秦人之践华陋,荆州之却月周邦彦赋汴州水陆要冲,山河形胜,乃万庾千箱之地,是四通八达之郊晋天福元年诏东京华夷溱凑,水陆㑹通周显徳元年诏辇毂之下,谓之浩穰,万国骏奔,四方繁会三年诏。燕都苏秦说燕文侯曰:燕东有朝鲜,辽东北有林胡、楼烦,西有云中九原,东有滹沱、易水,南有碣石、雁门之饶,北有枣栗之利,此所谓天府者也史记燕、蓟,南通齐、赵,渤碣石间,一都会也前地理志因内海以为池,即琼岛而为囿,近则东有潞河之饶,西有香山之阜,南有栁林之区,北有居庸之口,逺则易河,滹水,带其前龙门狐岭,屛其后葘,时鸭緑浮其左,五台恒山阻其右黄文仲大都赋夀春、周馥成都王頴以为河南尹,馥覩洛阳孤危,乃与祖纳、华谭等建策迎天子,迁都夀春,曰:殷人有屡迁之事,周王有岐山之徙,方今河朔萧条,崤函沮涩,宛都多败,江左多虞,惟淮扬之地,北阻涂山,南抗灵岳,名川四带,有重险之固,是以楚人东迁,遂宅夀春,徐邳东海,亦足戍御,且漕运四通,无患空乏,宜相土迁宅,以享永祚,晋书:彼夀阳者,南引荆汝之利,东连三吴之富,北接梁宋,平涂,不过七日,西援陈许,水陆不出千里,外有江湖之阻,内保淮肥之固,龙泉之陂,良畴万顷,舒六之贡,利尽蛮越,金石皮革之具萃焉,苞木箭竹之族生焉,山湖薮泽之隈,水旱之所不害,土産草滋之实,荒年之所取给,此则系乎地利者也。伏滔《正淮论。天心迁徙,隋文帝嫌旧城制度,逼小宫内多鬼妖,夜与髙熲、苏威定议迁都,庾季才旦而奏曰:仰观𤣥象,俯察图记,龟兆允袭,必有迁都。且汉营此城,经今将八百嵗,水皆咸卤,不甚宜人,愿恊天人之心,为迁徙之计」。帝愕然,谓熲等曰:「是何神也!朕自今以后,信有天道矣。本传开皇二年,移入新邑,在汉故城之东南万年县界,南直终南,山子午谷,北枕龙首原。今朝堂即旧杨兴村,村门大树,今见在两京记》
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襄邓乾宁初,朱朴上书议迁都曰:古之王者,不常厥居,皆观天地兴衰,随时制事,闗中隋家所都,我实因之,广明巨盗,䧟覆京阙,髙祖、太宗之制荡然矣。夫襄、邓乃形胜之地,沃衍之墟,自古中兴之君,去已衰之衰,就未王而王,今南阳、光武虽起而未王也,江南土薄水浅,人心嚣浮轻巧,不可以都,河北土厚水深,人心强愎狠戾,不可以都,惟襄、邓实惟中原,人心质良,去秦咫尺,而有上洛为之限,永无夷狄侵轶之虞,此建都之极选也。《唐书》:思退以金人议和,欲弃唐、邓、海、泗,手诏谓唐、邓非险要,可置度外。虞允文奏议:「邓为襄,汉之藩篱,南阳又为邓州之藩篱,古形胜之国也。
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大势议者曰:「洛阳四战之地,既将不可蒲坂,虞舜旧国,表里山河,江陵亦尝设都控压吴蜀,逺导避翟,宁不堪居?荅曰:蒲坂土瘠,人贫困竭,甚于洛邑,江陵本非要害,梁主数嵗国亡,夫临制万国,尤借大势,秦川是天下之上腴,闗中为海内之雄地,若居之则势大而威逺,舍之则势小而威近,恐人心因斯而摇矣,非止于危乱乎哉!」通典:一百七十四。
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京兆京兆絶髙曰:「京京,大也。十亿,曰兆,欲令帝都殷盈也,左辅右弼,蕃翊承风也。张掖始开,垂张臂掖也汉官仪絶髙曰「京」,十亿曰「兆」,人衆所聚也」。登瀛,秘录注辇毂,王鳯疏云:「臣当靡骨辇毂下,前元后传。至止之日,驰心辇毂。曹植责躬诗表。谷永疏曰:薛宣为御史中丞,执宪毂下,汉书:毂下喻在辇毂之下,京城之中也,胡广汉官觧,故注。神臯载穆,毂下以清,任彦升竟陵王状。自我违京辇,四载迄于斯,潘安仁懐县诗。佳丽壮哉!帝王居佳丽,殊百城,曹植赠王粲诗。两京愧佳丽,三都岂能似!谢灵运㑹吟行。江南佳丽地,金陵帝王州,谢𤣥晖,鼓吹曲。地近华阳金坛之陵,故云金陵建康録。六代帝王国三:吴佳丽城,谓金陵也。李白诗。
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皇州升髙临四闗,表里望皇州鲍明逺诗、宛洛佳遨逰、春色满皇州谢𤣥晖
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《皇邑清晨发,皇邑日夕过《首阳曹子建赠白马王彪诗祇役出皇邑,相期憩瓯越谢灵运诗》
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京华京华,㳺侠窟山,林隠遁栖郭璞诗。昔余游京华,未尝废丘壑谢灵运,务恊华京,想讵存空谷,期火燎神州,洪流华域刘琨
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京洛名都多妖女,京洛出少年。子建名都篇。京、洛多风尘,素衣化为缁陆机谁能乆,京洛缁尘染素衣谢𤣥晖京洛多妖丽,玉顔侔琼㽔陆机
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京室京室密清,㒺有不韪东京赋引领望京室南路在伐潘安仁引顾,见京室,宫雉正相望谢𤣥晖。,京县灞涘望长安,河阳视京县𤣥晖。太微凝,帝宇,瑶光正神县。江淹,杂体。
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上游项羽阳尊,懐王为义。帝曰:「古之王者,地方千里,必居」。上㳺徙之长沙都郴。前传》
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四方之统,王者居中国,何顺天地之和而同四方之统也谯周《法训》
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名都燕之涿蓟,赵之邯郸,魏之温轵,韩之荥阳,齐之临淄,楚之宛丘,郑之阳翟,二周之三川,富冠海内,皆为天下名都,居五诸侯之衢,跨街冲之路也《盐铁论》居中欲近四旁,莫如中央,故王者必居天下之中,礼也荀,大畧
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,奠枕昔在姬,公用于周,而四海皇皇奠枕于京杨广见。根本京师者,诸夏之根本诗民劳笺。京师以诸夏为障蔽苕之华笺。京师,诸夏之本也,将以观治而豪猾逾检《刘蕡传》」。左襄四年,魏绛諌晋侯曰:「诸华必叛」。注诸华中国。诗正义曰:犹诸夏也。。京师者,诸侯之父母也诗沔水传》。王化之始,杜预为河南尹,以京师王化之始,自近及逺,凡所施论,务崇大体《晋书》
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百官之府,文帝诏京师百官之府,四海归向《隋纪》衣冠所聚。张九龄云:「京师衣冠所聚,身名所出,从容附会,不勤而成,是大利在于内而不在于外也」。《本传》朝宗、𤣥宗时,京城糓贵,裴耀卿曰:「国家帝业,本在京师,万国朝宗,百代不易之所旧唐。国家大本在京师,秦地狭,水旱易匮新唐
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天下本李晟云:长安宗庙所在,为天下本,若皆执羁勒,谁复京师旧唐?京师天下之本,新书寰内寰内,诸侯尹更始曰:「天子以千里为寰榖梁古三都,尧治平阳,舜治蒲坂,禹治安邑,三都相去各二百馀里,俱在冀州春秋疏。冀州者,天下之中州。自唐、虞及夏、殷皆都焉,是天子之常居。邹衍著书云:九州之内,名曰赤县,赤县之畿,从冀州而起榖梁三河:昔唐人都河东,殷人都河内,周人都河南。夫三河在天地之中,若鼎足,王者之所居也,建国各数百千嵗,史货殖传周在中枢,三河之分,风雨所起,四险之国《博物志》。三川张仪曰:「争名者于朝,争利者于市。今三川周室,天下之朝市也。奉策韦昭曰:有河、洛、伊曰三川。今注无。汉五都、五都之货殖,《西都赋》。王莽于长安及五都立五均官,更名长安。东西市令及洛阳、邯郸、临甾、宛、成都、市长皆为五均,司市称师,东市称京,西市称畿,洛阳称中,馀四都各用东西,南北为称。食货志:魏五都,魏黄初二年正月,改长安,谯、许、昌、邺并洛阳为五都,立石表西界宜阳,北行太行,东北界阳平,南循鲁阳,东界郯,为中都之地。魏志注魏因汉祚复都洛阳,以谯为先人,本国许昌为汉之所居,长安为西京之遗迹,邺为王业之本基,故号五都。水经注唐五都,肃宗寳应元年,诏曰:「五都之号,其来自乆,宜以京兆为上都,河南为东都,鳯翔为西都,江陵为南都,太原为北都。
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州,州畴也,各畴其土而生也《说文》。州注也,郡国所注仰也《释名》州之言殊也。合同类,异其界也《春秋说题辞。《周礼》五党为州,州畴也。州有长使之周,相足也《风俗通》。神州地,中央曰昆仑,其东南地方五千里,名曰神州,中有五岳地图,帝王居之括地象九州,黄帝受命,风后受图割地,布九州,置十二国周公成名録》。自神农已上,有大九州、柱州、迎州、神州等名,至黄帝以来,徳不及逺,惟于神州之内分为九州《周礼职方疏》。颛帝帝喾,建万国而制九州《帝王世纪》。尧遭洪水,民居水中髙土,故曰九州《说文》
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州域,河、汉之间为豫、周也,两河之间为冀、晋也。河、济之间,兖、卫也。东方为青、齐也,泗上为徐、鲁也,东南为扬、越也。南方为荆,楚也。西方为雍,秦也。北方为幽、燕也《吕览》有始。两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州《尔雅》
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星主北斗七星,主九州。《春秋》文耀鈎。五星流为兖钩,钤星别为豫,昴、毕散为冀,箕星散为幽营,室流为并参,伐流为益虚,危流为青天,氐流为徐轸,星散为荆牵,牛流为扬《元命包》
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系台摘《辅象》曰:兖豫属上台九州繋于三台,荆、扬属下级上之下等一台名有上下,梁雍属中上中台之上、冀州属错中台之下,下台之上,青州属下上下台之上,徐州属下下下台之下异气,九州之水泉,刚柔各异,青、徐角羽集,寛缓舒迟,人声缓其泉咸以酸,荆扬角徴㑹气,漂轻人声,急其泉酸以苦梁州。商徴接刚勇,慓人声骞,其泉苦以辛兖豫宫徴合,平静有虑,人声端其泉甘以苦雍,冀合商羽端駃烈人声揵其泉,辛以咸《河图》
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舜十二州。马融曰:禹平水土,置九州。舜以冀州之北,广大分置并州,燕、齐、辽逺,分燕置幽州,分齐为营州,于是为十二州。《史记注》
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禹九州,尧遭洪水,分为十二州,今《虞书》是也。及禹平水土,还为九州,今《禹贡》是也《帝王世纪》。禹登王位,还置九州《正义》。鲁班石为禹《九州图》,今在格城石室山东北岩中《述异记》。九牧王孙满曰:昔夏之方有徳也,贡金九牧左宣三。殷九州商颂,帝命式于九围互见地门。周九州保章氏,以星土辨九州之地,所封封域,皆有分星,以观妖祥。注星,土星所主土也己见星。周敬王、鲁哀公之时,吴为越所灭。其后六十九年至威烈王,始命韩、魏、赵为诸侯。后十七年安王之时,三国共灭晋而分其地。后五十六年显王之时,而越为楚所灭。又按所列诸国分野,具于班固汉书》及皇甫谧帝王世纪》,下分区域,上配星躔,固合同时,不应前后当吴之未亡,天下列国尚有数十,其时韩、魏、赵三卿又未为诸侯,晋国犹在,岂分其土地?自吴灭至分晋,凡八十六年,时既不同,若何分配?又按诸国地分,考所在封疆,辩详𨽻属,甚为乖互,不审二子何不依《汉书》、《汉书》又云:今之苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆越分野,夏少康庶子封于㑹稽,后二十馀代,至勾践灭吴称伯后,六代而亡,后十代至闽,君摇,汉复立为越王,都夷瓯则今永嘉郡也。是时秦南海尉赵他亦称王,五岭之南皆他所有也。又按越之本封,在于会稽,至勾践强盛,有江淮之地,天子致胙,号称霸王,正当战国之时,凡得百四十二嵗,后至秦汉,方有闽摇,虽虚引其歴代兴亡,而地分星躔皆不相渉及,赵佗奄有时代,全乖未知取舎何所准的?凡为著述,诚要详审者也《通典》
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王者规摹《夏书》、《禹贡》、周氏职方,中画九州,外薄四海,析其物土,制其疆域,此盖王者之规摹也后魏地形志増益,《禹贡有青徐梁而无并幽营,尔雅》有徐幽营而无青梁,并职方有青幽并而无徐、梁、营三代不同故也释文。汉兴,武帝开拓三方,立十三州,通并梁之数而増交益《物理论》
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州十二师。古者处师八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。家不盈三口者,不朋,由命士以上不朋《洛诰》、《大传》郡。
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郡郡,羣也,人所羣聚也。秦改诸侯,置郡县,随其所在山川土形而立其名《释名》
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立郡,秦始皇废五等之爵,立郡县之官,以公国为大,以侯、伯为小大郡曰守,小郡曰都尉《史记》。周制:周制:天子方千里,分为百县,县有四郡。故《左氏传》曰:「上大夫受县,下大夫受郡《风俗通》。至秦始置三十六郡以监县矣。邑君声《说文》
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取名郡之言君也,改公侯之封而言君者,至尊也,郡守专权,君臣之礼弥崇。今郡字,君在其左,邑在其右,君为元首,邑以载民,故取名于君谓之郡黄义仲《十三州记》。三十六郡,秦用李斯议,分天下为三十六郡,凡郡或以列国,陈鲁、齐吴是也。或以旧邑,长沙、丹阳是也,或以山阳,太山山阳是也,或以川原,西河、河东是也。或以所出金城城下得金酒泉泉,味如酒豫章,樟树生庭,雁门雁之所育是也。或以号令,禹合诸侯,大计东冶之山㑹,计国名㑹稽是也《汉官仪》。敦煌、酒泉,其水甘若酒味故也。张掖言张国臂掖以威羗狄应劭《地理风俗记》。又曰:「昔者天子建国名都,或以合名,或以山林,故豫章以树氏都,酸枣以棘名邦《水经注》
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郡县城浑出周至楚新城,说其令曰:「王何不以新城为主郡也?邉邑甚利之。楚䇿。甘茂曰:宜阳,大县也,上党南阳,积之乆矣,名为县,其实郡也。秦策。春秋时,郡属于县,赵简子所谓「上大夫受县,下大夫受郡」是也。战国时,县属于郡,所谓上郡十五县者是也。《大事记》按此,则郡县之设,自春秋已然矣。栁子厚《封建论》乃云:秦有天下,裂都㑹而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄,图都六合之上㳺,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也,不数载而天下大壊,其有由矣!夫左传楚子入陈,因县陈策中楚有新城令,赵有「上党守靳黈」,且下有「四太守」字,是郡县守宰俱不始于秦也。司马索隠云:汉景时始称太守。然贾谊传》,河南守吴公,又先于景帝矣。
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县,《周礼》「百里曰同」,所以奬王室,恊风俗」,总名为县。县者,𤣥也,首也,从系倒首,与县易偏矣。言当𤣥静徭役也县悬也,悬于郡矣《释名》
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取名县弦也。弦以贞直,言下体之居,临民之位,不轻其誓。施绳用,法不曲,如弦弦,声近县,故以取名,今县字在半也黄义仲《十三州记》
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「子男县万户以上为令,则子国也。千户为长,男国也。今人呼县为百里子男,本方百里也,故言今之百里,古之诸侯黄恭《十四州记》
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县有四郡郊,甸方六百里,因西土为方千里,分以百县,县有四郡,郡有四鄙,鄙不过百室,以便野事《周书》邢丘、武王伐纣,到于邢丘,乃修武勒兵于甯,更名邢丘,曰懐甯,曰修武行,克纣于牧之野《韩诗外传》武丘、武王祭南岳,廻至汝水西野,宿于武丘,夜梦云:「筑城在此,兼祭天地可王」。七百年,遂城于武丘北,因名武隂,在沉丘县《城记》
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猗氏猗氏县,猗丘所居之地。猗顿鲁,穷士也,问术于陶朱公,公教之蓄。五牸遂富,汉因之。名县《郡国志》九门、九门县本为九室而居,赵武灵王改之为九门县《战国策》
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新豊、京兆新豊,秦曰骊邑,髙祖七年置汉志》。太上皇不乐闗中,思慕乡里,髙祖徙豊沛酤酒煮饼,商人立为新豊《三辅旧事》。高帝既作新豊,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧,士女老㓜相㩦,路首各知其室,放犬羊鸡鸭于通涂,亦竞识其家,其匠人胡寛所营也,移者皆悦其似而徳之。《西京杂记》
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闻喜:武帝元鼎六年,将幸缑氏,至左邑。桐乡,闻南越破,以为闻喜县《汉纪》
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获嘉七年春,至汲新中乡,得吕嘉首,以为获嘉县懐徳。太兴三年七月丁亥,诏:「先公武王,先考恭王临君琅邪四十馀年恵泽,加百姓遗,爱结人情,朕创基江表,兆庶宅心,繦负子来,琅琊国人,近有千户在此,今立为懐徳县,统丹阳郡优复之科,一依汉氏沛及南顿故事《晋元纪》
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昭应唐𤣥宗幸温泉,见白鹿升天,改会昌为昭应县,会昌觧顿。会昌,新豊也。
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平陆天寳中,上以三河道险束,漕运艰难,乃旁北山凿石为月河,以避湍急《传信録》陜州刺史李齐物,开砥柱之险,以通流运,于石中得古铁犁铧,有「平陆」字,因改河北县为平陆县旧唐
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咸阳咸阳县,本秦旧县也。山南曰阳水,北曰阳,在北山之南,渭水之北,故曰咸阳《元和郡县图志》钱塘,秦始皇三十七年,东㳺丹阳,至钱塘,临浙江《史记》。钱塘属会稽郡西部都尉治《汉志》防海,大塘在县东一里。符郡议曹华信家议,立此塘以防海水,始开募,有能致一斛土者,即与钱一千,旬月之间,来者云集,塘未成而不复取,于是载土石者皆弃而去,塘以之成,故改名钱塘焉《钱塘县记》。钱塘在馀杭,初为潮水所损,州人华信云云《九域志》希《通録》云:钱塘,史汉但作唐字,今人以唐为塘,非也。其失本于世。说注云,晋人沈姓而令其县者诡令致土云云,不知秦、汉已有此名,岂至晋而然乎?世说雅量篇云褚裒送人投钱唐亭住尔,时吴兴沈充为县令,遇之云云。注云:《钱塘县记》云:县近海为潮漂没县诸豪姓敛钱顾人辇土为塘,因以为名,沈令未详。今谓以唐为塘,其失本于世说注,且云晋人沈姓,而令其县者为之,句义俱差,不有误于后学耶?陈留陈留郡郑邑,后为陈所并,故曰陈留。瓒曰:宋亦有留彭城,留是也。留属陈,故称陈留也《汉志》浚仪浚仪县北有浚水,像而仪之,故曰浚仪县有仓颉师旷城,上有列仙之吹台,北有牧泽,中出兰蒲,土多儁髦。今带牧泽方一十五里,俗谓之蒲闗泽陈留《风俗传》。尉氏圈称云:「尉氏,郑国之东鄙尉狱官名也。郑大夫尉氏之邑,故栾盈曰:盈将归死于尉氏也《水经》。洛阳周公相成王,以鄷镐偏在西方,职贡不均,乃使邵公卜居洛水之阳,以即中土《帝王世纪》。八方之广,周洛为中,于是遂筑新邑,营定九鼎,以为王之东都援神契》。周在中枢,西阻崤谷,东望荆山,南靣少室,北有太岳、三河之分,风雨所起,四险之国《博物志》。互见都江都广陵之江都县城。临江应劭地里《风俗记》曰:「县为一都之会,故曰江都也《水经》
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冯翊,冯翊翊蕃,故以为名应劭《汉官》觧诂。盩厔山曲曰盩,水曲曰厔,故以名县图经。梓潼东倚梓林,西枕潼水,故以名县。
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南阳南阳刘善曰:「在中国之南而居阳地,故以为名《水经》。青田青田县有草叶,似竹,可染碧,名为竹青。此地所産,故名青田《永嘉记》
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古田属福州。开元以前,尝为土豪所据,至二十八年始建为县。有谢能者十馀户,言因古田亩,恳辟而居,故曰古田」。又曰:「青田者,其地有青田,乡父老言田中尝得青玉《图经》
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两当鳯州,两当县,古老相传嘉陵江与牛、洹水相会,于县界故县界名两当」。又云东京、西蜀至此皆三十程,故名两当、两当县。水出陈仓县之大散岭,西南流入故道川,谓之故道水县,因水取名。或云县西有两山相当,故名之也《水经》
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阳曲阳曲,属太原。应劭曰:黄河千里一曲当其阳,故曰阳曲《汉书》
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九原正平县有九原,一名九京,即赵简子观处《十道志》。封丘、封丘、卫地,故燕之延乡也。髙祖与项羽战于延乡,有翟母免其难,故以延乡封翟母焉《国都记》。晋江、泉州属邑,汉平粤之后,其地既虚,而晋之衣冠避地者,多㳂江以居,故以名之。
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卢奴安喜县,即古卢奴县也,有黒水故池,深而不流,俗谓黒水为卢,不流为奴《图经
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壮哉!髙帝北征,南过曲逆,上其城,望室屋甚大,曰:「壮哉!县吾行天下,独见雒阳与是耳!」更封陈平为曲逆侯《汉书》。章帝北巡北岳,以曲逆名不善,改为蒲隂后汉鄙小,韩安国传》即以嫮鄙小县。师古曰:「鄙,小县,言在外鄙之小县也前汉
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六等,大唐县有赤畿望𦂳上中下六等之差,京都所治为赤县,京之旁邑为畿县,其馀则以户口多寡、资地美恶为差《郡国志》。开元中,以近畿之州为四辅,同、华、岐、蒲,其馀为六雅,十望、十𦂳及上中下之差六雄,郑、陜、汴、绛、懐、魏、十望、宋、毫、渭、许、汝、晋、洛号卫相,初有十𦂳州后入𦂳者甚多。
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丽水丽水县有恶道恶道,有突星濑谢灵运《与弟书》曰:「闻恶道溪中九十九里,有五十九滩」。《永嘉记》曰:王右军游恶道叹其奇絶,遂书突星滩于石《图经》。松阳松阳县东南临大溪,有松阳树,大八十一围,腹中空容三十人坐,故取此为名。王右军尝徃看之云《吴地记》。汉、晋以后,帝王之割据无常,州郡之更置不一,其载在本志者,固可考而知也。艺文畧具九州初学止叙十道,嗣后类集,各依本朝或语焉而不详,或棼纭而无统诚,亦有难于述志者。今按旧籍,少存梗概,以备览云城。
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城城以盛民也。墉,城垣也说文。城,盛也,盛受国都也。城上垣谓之睥睨,言于孔中睥睨非常也,亦曰陴,言禆,助城之髙也,亦曰女墙,言其卑小,比之于城,若女子之于丈夫也《释名。堞城上女垣说文。雉,堞也,以白垩之,故曰粉堞増韵雉,郑叔段居京,谓之京城大叔祭仲曰:都城过百雉,国之害也左隠元,家不蔵甲邑,无百雉之城雉者何?五板而堵,五堵而雉,百雉而城公羊定十二?天子之城千雉,髙七雉,公侯百雉,髙五雉,子男五十雉,髙三雉五经异义。仞天子之城髙九仞,公侯七仞,伯五仞,子男三仞五经异义》。崇城天子曰崇城,言崇髙也。诸侯曰干城,言不敢自专御于天子也《白虎通
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周城,天子周城、诸侯轩城、轩城者,缺南靣以受过也《春秋说文》
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城,始尧聴四岳之言,用鮌修《水鮌曰:「帝遭天灾,厥黎不康。乃筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也吴越春秋》。鲧为三仞之城《淮南子》处士东里槐责禹乱天下事。禹退作三城,强者攻,弱者守,敌者战。城郭,盖禹始也《博物志》。尧城,故尧城,在濮洲鄄城县东北十五里。《竹书》云:昔尧末德衰,为舜所囚也。又有偃朱故城,在县西北十五里。《竹书》云:舜囚尧,复偃丹朱,使不得与父相见也。《括地志》、《元和志》云:《十道志》已録,今不欲去之。。小城阳城在阳城西南半里许,俗云囚尧城《续述征记》。王僧辨上元帝表云:「阊阖受白登之辱,象魏致尧城之疑《梁书》
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鹤城长垣县有鹤城,昔夏累养鹤于此,遂号鹤城《城塜记》保民,夏城中丘榖,梁曰:「城为保,民为之也。民衆城小,则益城,益城无极,凡城之志皆讥也。注:夫保民以徳,不以城也,如民衆而城小,輙益城,是无极也隠七亟城梁,伯好土功,亟城而弗处,民罢而弗堪,则曰某㓂将至,乃沟公宫,曰秦将袭我。民惧而溃,秦遂取梁僖十九城恶楚子重,自陈伐莒,围渠丘,渠丘城,恶衆溃,奔莒莒城,亦恶莒溃,楚遂入郓,莒无备故也。君子曰:「恃陋而不备,罪之大者也。备豫不虞,善之大者也。莒恃其陋而不修城郭,浃辰之间而楚克,其三都无备也夫左成九饰城,古者大国过小邑,必饰城而请罪礼也榖襄二十五。城成,周王使富辛与石,张如晋,请城成周,晋士弥牟营成,周计丈数,揣髙卑,度厚薄,仞沟洫,物土方,议逺迩,量事期计,徒庸虑材用书糇粮以令役于诸侯,属役赋丈书以授帅左昭三十二,孟懿子会城成周,宋仲几不受功,士伯怒,乃执仲几以归城,三旬而毕宣元城叛中行,穆子围鼓,鼓人有以城叛者,不许,军吏曰:「师徒不勤可得城,奚故不受?」曰:「有以吾城叛者,吾所甚恶也,人以城来,我独奚好焉?赏所以甚恶,是失赏也《说苑》。马城,昔秦人筑城于武周塞内以备胡,将成而崩者数矣,有马驰走,周旋反覆,父老异之,因依马迹以筑城城,乃不崩,遂以名焉捜神记
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城沂楚令尹蒍艾猎城,沂使封人虑事,以授司徒,量功命日分财用,平板干,称畚,筑程土物,议逺迩,畧基址,具糇粮,度有司事,三旬而成,不愆于素宣十一羊城广州㕔事梁,上画五羊像,又作五榖囊,随像悬之,云:昔髙固为楚相,五羊衔榖,萃于楚庭,故图其像为瑞」。六国时,广州属楚《广州记》固为楚相,有五仙人,骑、五色羊,各持糓穂一茎六出,以遗州人,腾空而去,今呼为「五羊」,其城周十里。初,尉佗筑之,歩陟修之,既而为黄巢所焚《寰宇记》:吴修为广州刺史,未至州,有五仙人骑、五色羊,负五榖而来,令州庭上图之为瑞,故广南谓之「五羊城五部龟城。初,张仪筑成都城,城屡壊,不能立,忽有大龟周旋行走,巫言依龟行处筑之,城乃得立,所掘处成大池,龟乃复入于中,龟毎出,则州境有贼,刺史或病《寰宇记》益州城,张仪所筑锦州城在州南,蜀时故宫也,亦为锦里《益州记》蜀王孟昶于成都城上种芙蓉花,开烂漫如锦,因以为名,一曰以江山,明媚错杂如锦也。一曰,以蜀有锦官,如铜官盐官之类,故名亦曰锦里。
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代城卢植去代城,始筑版干,一夜亡去西南五十里大泽中,营城自护,结苇为九门,于是就以为治,城圆匝而不方,周四十七里,开九门,更名其故城曰东城《博物志》云中城武侯自五源河曲筑长城,东至隂山,又于河西造大城,一箱,崩不就,乃改卜隂山河曲而祷焉,昼见羣鹄逰于云中,徘徊经日,见大光在其下,武侯曰:「此为我乎?」乃即于其处筑城,今云中城是也虞氏记新城韩氏城新城,期十五日而成,叚●为司空,有一县后二日叚,●执其吏而囚之,囚者之子走告封人子,髙曰:「惟先生能活臣父之死,愿委之先生封人子」。髙曰:「诺」。乃见叚●,自扶而上城,封人子髙左右望曰:「美哉!城乎?一大功矣!子必有厚赏矣!自古及今,功若此,其大也,而能无有罪戮者,未尝有也。封人子髙出叚●,使人夜觧其吏之束缚也而出之吕氏春秋,开春。长城,秦始皇使蒙恬北筑长城,西属流沙,东至弱水以捍胡史御览。恬筑长城,因地险,周制险塞,起临洮至辽东,延袤万馀里,恬将吞药自杀,叹曰:「恬罪!固当死矣!起临洮,属之辽东城堑万馀里,此其中不能无絶地脉哉?本传始皇使蒙恬筑长城,死者相属,民歌曰:「生男慎弗举,生女哺用餔,不见长城下,尸骸相支柱阳泉物理论。秦所筑长城,土色皆紫,汉塞亦然,故称紫塞者焉古今注。赵成侯六年,中山筑长城史记太山西北有长城,縁河径太山千馀里,至琅琅台入海《太山郡记:齐宣王乗山岭之上,筑长城,东至海,西至济洲千馀里以备楚,齐记:周王筑防以为长城竹书。齐之长城巨防足以为塞,韩非子史注:秦昭王灭义渠,筑长城以备胡。汉匈奴传。梁惠成王十二年,龙贾帅师筑长城于西邉,竹书。唐刘贶武指云:「朔塞之上,多古长城,未知起自何代?七国分争,国有长城,赵简子起长城以备胡,燕、秦又筑长城以限中外,则长城之筑,其来逺矣。通典二百。据此诸书,则长城之筑,固非止于始皇也,而邉防之利,万世且永頼焉,乃儒书之剧。秦者率以是为言,鸣呼恶居下流,始皇固以之矣,功过相准耳,学者类习,非哉?
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赤色长安城中地皆黒壤,今城赤,何也?且坚如石如金。父老所传云,尽凿龙首山中土以为城,及诸城阙亦然《三秦记》
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斗城,长安故城,汉之旧都,髙帝七年,方修长安宫城,自栎阳徙居此城,本秦离宫也。初置长安城,本狭小,至惠帝更筑之,周廻六十五里,城南为南斗形,北为北斗形,至今人呼汉旧京为斗城《三辅黄图》长安城靣三门,四靣十二门,皆通达九逵,以相经纬,衢路平正可并列车轨,十二门并洞辟,隠以金椎,周以林木,左右出入,为往来之径,行者升降有上下之别《三辅决録》。城郭之制,则旁通三门,参涂夷庭,方轨十二,街衢相经《西京赋》,披三条之广路,立十二之通门《西都赋》
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广陵广陵城吴王濞所筑王逸《广陵郡图经》城周十四里半《后志》注侈,秦法佚周,令划崇墉,刳浚洫,板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格髙五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云,制磁石以御冲,糊赬壤以飞文,观基扄之固䕶,将万祀而一君《芜城赋》
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《雎阳》梁孝王筑雎阳城,方十三里,鼔倡节杵而后下,和之者称《雎阳曲》。今踵以为故今之《乐家《雎阳曲》是其遗音《晋太康地记》
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金城金城郡汉昭元始六年所置。应劭云,筑城初得金,故曰金城。凡城皆称金,言其固也。故墨子称金城汤池《秦州记》。安阳有金城,城皆如金色,坚劲,不崩摧。先儒云,「上古时天雨黄金也《述异记》
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𤣥菟昭帝元鳯六年春正月,募郡国徒筑辽东、𤣥菟城。《汉纪》:
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疑城,魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头城至于江,乗以木为植,衣以苇席,加彩饰焉,一夕而成干宝《晋纪》
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石头,石头城,吴时悉土坞,义熈初始加砖累甓,因山以为城,因江以为池,地形险固,尤有竒势,亦谓之「石头城《丹阳记》
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白下:齐武帝欲修白下城,难于动役,刘系宗啓谪役在东者,上从之。后武帝讲武,白下履行其城,曰:「系宗为国家得此一城《南史》白下城,本江乗之白石垒,武帝以其地𢃄江负山,移琅邪居之《舆地志》。武徳九年,更金陵曰白下《唐地里志》
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夫人晋朱序镇襄阳,苻坚遣兵攻之,序母自登城,履行,谓西北角当先受弊,遂领百馀婢并城中女子于其角斜筑城二十馀丈,贼攻西北角,果溃,衆守新城,贼遂引退,襄阳人谓此城为夫人城《晋书》:迁城吴兴郡城,秦时为下菰城,又为项王故城,晋郭璞欲移郡于东迁,璞女亦善于地理,啓璞无从,因旧址损益之,可以永无残破之虑,璞从之。初,璞欲移城于东迁,每立标,輙为飞鸟衔去,会其女又啓,遂定于今处女,号迁城小娘子从璞庙祀宋知州郑建撰,郭尚书璞记。江陵江陵城地,东南倾,故縁以金堤自灵溪,始桓温令陈遵、造遵善于防攻,使人打皷逺聴之,知地势髙下,依傍创筑,畧无差矣。城西有栖霞楼,俯临通隍,吐纳江流,《水经注。
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统万赫连勃勃以叱于阿利,领将作大匠营统万城,阿利乃蒸土筑城,以锥刺之,锥入土数寸,没其锥而并筑之,不入,即杀行锥者,勃勃以为忠,晋载记:栁城,魏太武伐蠕蠕,军中有告失驴去者,楚之曰:「必觇贼截之为验耳!贼将至矣!」乃伐栁为城灌水,令冻城立而贼至,不可攻逼,乃走散。《北史》五利:魏太和八年,中书监髙闾请于六镇筑长城,云:「长城有五利:罢逰防之苦,一也。北部放牧,无抄掠之患,二也。登城观敌,以逸待劳,三也。省境防之忧息,无时之备,四也。嵗常逰运,永得不匮,五也」。帝优诏荅之。本传。城精,梁武帝攻郢城,夜郢城有数百毛人逾堞且泣,因投黄鹄矶,盖城之精也,及旦城降,《南史纪六壁六壁府,魏太平真君五年讨胡于六壁,即此城,俗以城有六靣,因以为名焉。郡国志玉壁绛州稷山县,后周置勲州,有玉壁城,后周王思政所筑为重镇,齐神武再攻围不克,韦孝寛代思政镇玉壁,髙欢攻之,智力皆困,周书二传。六合,隋何稠为炀帝制行殿及六合城,帝于辽左与贼相对,夜中施功,其城周廻八里,城及女垣合髙千仞,上布甲士,立仗建旗,四隅置阙,靣别一观,观下三门,遅明而毕,髙丽望见,谓若神功传。受降景云三年,朔方总管张仁愿于河北筑三受降城,絶虏,南冦路六旬而三城就本传。吕温铭曰:「俯视隂山,仰看昭回,一夫登陴,万里洞开。仁愿封韩公制曰:「横却月于天街,划长云于地脉」。
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奉天建中元年五月,筑奉天城。四年十月,上避难于奉天。初,术士桑道茂奏请城奉天,为王者之居。至是方验《唐书》
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江夏牛僧孺出为鄂州刺史,江夏城风土散恶,难立垣墉,每年加板筑,赋菁茒以覆之,吏縁为姧,蠧弊绵嵗,僧孺至,计菁茒板筑之,费嵗十馀万,即赋之以塼,以偿板筑之价,凡五年,墉皆甃葺,蠧弊永除旧唐三城,李徳裕出为滑州节度使,徙劒南西川,筑仗义城,以制大度青溪闗之阻,作御侮城以控荣,经犄角势,作柔逺城,以扼西山吐蕃新唐
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大𤣥、髙骈徙剑南西川节度成都城,嵗壊骈,易以塼甓,陴堞完新,负城丘陵,悉根平之,以便农桑,讫功筮之,得《大畜》,骈曰:「畜者,养也。济以刚徤笃实,辉光日新,吉孰大焉!文宜去下存上」,因名大𤣥城献图王,使陈章城衢州工毕,以图献王,视西门樟树,密谓左右曰:「此树不入城章,终非我畜」。其后章果叛备史青涧,真宗时种世衡知延州,筑青涧城,初苦无水,凿地百五十尺,至石屑石,得泉,城成,赐名青涧城鬼工魏罐侍郎、知广州,子城一角忽頺,一古塼有四大字,云「委于鬼工是魏字,公感其字,大筑新之,罢还,未㡬侬㓂广州,外城一击而圮,独子城坚,民頼以生,贼平以公有前知之备,加諌议大夫,再知五羊公以筑城之功,自论乆不报,作感懐诗内云:「螭头赐对恩虽厚雉堞论功事己空文,潞公采诗呈」。加龙图阁学士,尹应天府《古今诗话》,人为长城,宋文帝有疾,义康矫诏收檀道济付廷尉,道济引饮一斛,脱帻投地曰:「乃壊汝万里长城!」魏人闻之,皆曰:「道济已死,吴子辈不复足惮」。后魏军至𤓰歩,文帝登石头城望,甚有忧色,叹曰:「若道济在,岂至此!」《南史》金城唐邕,字道利,晋阳人,有治世才具。齐文宣尝登童佛寺,望并州城曰:「此是何等城?或曰:「此是金城汤池,天府之国。帝云:我谓唐邕是金城,此非金城也《北齐书犬吠不惊。命曰:金城常避危殆命曰不侮说苑。贾谊云:上设亷,耻礼义,以遇其臣,故化成俗,定父兄之臣诚死,宗庙法度之臣,诚死,社稷辅翼之臣诚死君上守圄,捍敌之臣诚死城郭封疆,故曰圣人有金城者,此物此志也。注云:言圣人厉此节,行以御郡下,则人皆懐徳,戮力同心,国家安固,不可毁状若金城也汉书建金城之万雉呀周池而成渊《西都赋》
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《石城神农之教曰:「有石城十仞,汤池百歩,带甲百万而无粟,弗能守也《食货志》
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亚字,吴罢城作亚字形,周敬王六年丁亥造。其城南北长十二里,东西九里。城中有大河,三横四直,苏州名摽十望,地号六雄,八门皆通水陆郡郭三百馀巷吴地记。却月沌阳县至沔口,水北有却月城,西一里有马骑,城周廻五里,髙一丈荆州记
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太平朔方,太平城后,魏穆帝治也。太极殿琉璃台及鸱尾悉以琉璃为之《郡国志》
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千秋,张掖郡窦融筑千秋城、万嵗城织锦,梁山宫在好畤城,皆文石,名织锦城。三秦记。益阳、益阳城,鲁肃筑也,云登之望见长沙城邑人马,形色宛然,相去三百里,故老云:长沙、益阳一时相望,李城秦围邯郸,急传舎吏子李同,说平原君得敢死士三千人,与赴秦军,秦兵遂罢。李同战死,赵封其父为李侯,平原传。徐广曰:河内成臯有李城。正义曰:懐州温县,本李城也。李同父所封昭明名士悦,倾城诗经居李城北,来往宋家东,元稹㑹真诗,因逰李城北偶向宋家东夏口,江夏郡所治夏口城,其西南角,因矶为髙墉枕流,上则廻眺山川,下则激浪﨑岖,是曰黄鹄矶。荆州图经。罗娑,北方秃髪,译语谓吐蕃其王为「赞普,其国都罗娑城重兵死,恶病终,以累世战没者为甲门,临阵奔北者,悬狐尾于首以表其性,似狐之性,唐㑹要。燕子北燕人赵应良者,为伪丞相髙公堂后官常从公至燕于城,登重阁注燕子城北,燕留都于此海録泥犁泥犁城梁言寄条城,又云闭城也。文句云:地狱北名,梵称泥犁」,秦言无有,或言卑下,或言堕落郭,或谓之郛郛者,亦大也风俗通,郭廓也。廓落在城外也说文内谓之城外,谓之郭管子铁郭金城铁郭,上下同力,㓂不敢贼焦贑易林表:城夫城之有郭,犹里之有表,骨之有皮,表里各异,则保障不完,皮骨分离,则一体不具王肃表壕城下道曰壕,壕翺也,言都邑之内,翺翺祖驾之处也释名
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橹橹,露也,露上无覆屋也。洛阳城,周公所制,东西十里,南北十三里。城上百歩有一楼橹,外有沟渠陆机洛阳记。隍隍,城池也,有水曰池,无水曰隍,《易》曰城,复于隍《说文》宫。
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宫释名》曰:「宫,穹也。言屋见于垣上,穹,崇然也」。郭璞云:「宫谓围绕之」。《记》曰:「君为庐宫之是也」。《尔雅云:「室谓之室,宫谓之宫。《诗》云「作于楚宫」,又曰:「入此室处」是也。《风俗通》曰:「宫室一也。秦、汉以来,尊者以为常号,下乃避之也」。《吕览》慎大云:「武王克殷,靖箕子之宫」。《礼记》曰:「由命士以上,父子皆异宫」。又曰:「儒有一亩之宫,环堵之室」。又曰:季夫子入宫,不敢哭」。是士庶人皆有宫称也」。
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便生上古之人,未知为宫室,就陵而居处,下润伤民,故圣人作为宫室之法,髙足以避润湿,中足以御风寒,上足以待霜雪,墙髙足以别男女,故以便生,不以为乐也。今之为宫室,必厚敛百姓,暴夺民财,为曲直之室,青黄刻镂之餙,故国贫而人难诉也。墨子合宫黄皇有合宫以广政,尧开衢室聴于民《管子》欲观黄帝之行于合宫,观尧舜之行于总章《尸子》。黄帝合室,有虞总期《东京赋》。昔黄帝有合宫之聴,尧有衢室之问,舜有总章之访,皆议之谓也文中子
104
作宫黄帝作宫室,以避寒湿《白虎通》。尧使禹作宫《世本》。贰宫,尧见舜,处于贰宫。帝王接礼贰宫,考庸太室王元长《曲水诗序》
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撝宫尧垂贝殻于撝宫严助相貎经镳宫天,命汤于镳宫,有神来告曰:「夏徳大乱,往攻之,予必使汝大戡之《墨子》。《初学记》云:汤所受命之宫,长夜夏桀之时,为长夜宫于深谷之中,男女杂处,三旬不出聴政,其后大风飘沙,一夕填此宫谷《博物志》倾宫,纣造倾宫,作琼室瑶台,饰以美玉,七年乃成,其大十里,其髙千丈,其大宫百,其小宫七十三处,宫中九市《帝王世纪》
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蒿宫周时,徳泽洽和,蒿茂大以为宫柱,名为蒿宫也《大戴礼》周徳既隆,草木茂盛,蒿堪为宫室,因名蒿室,既有天下,遂都于镐《竹书》
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《吕览》云:「周明堂茅茨蒿柱,土堦三等,以示节俭。正此事也」。注云:「茅可覆,屋蒿非柱」。任虽云节俭,实所未闻误。
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紫㣲周穆,时西极之国有化人来谒,王同㳺王,乃执化人之袪腾而上者,中天乃止。暨及化人之宫,化人之宫,构以金银,络以珠玉,出云雨之上。王宝以为清都紫微钧。天广乐,帝王之所居《列子》
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楚宫公作楚宫,穆叔曰:「大誓云:民之所欲,天必从之。君欲楚也,夫故作其宫。若不复适,楚必死。是宫也」。六月辛巳,公薨于楚宫。左襄三十。
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铜鞮子産相郑伯如晋,尽壊其馆之垣而纳车马焉,士文、伯让之,子産曰:「今铜鞮之宫数里,而诸侯舎于𨽻人门,不容车而不可逾越,若获荐币,修垣而行」。赵文子曰:「是吾罪也!」
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虒祁石言于晋,晋侯方筑虒祁之宫,叔向曰:是宫也,成诸侯必叛,君必有咎。十年,晋侯卒昭八。碣石邹衍,如燕昭王,拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑碣石宫,身亲往师之作主运《史记春宵夫差筑姑苏台,立春宵宫,造千石酒锺《洞㝠记载》馆娃阖闾,城西砚石山上有馆娃宫《吴越春秋吴地记》,美女为娃吴,有馆娃宫方言,幸乎馆娃之宫,张女乐而娱羣臣《吴都赋》。秀峯寺,盖吴馆娃宫也《苏志》美人美人宫,周五百九十歩,土城句践所习,教美女西施郑旦,宫室也,女出于苎萝山,欲献于吴,自谓东垂僻陋,恐女朴鄙,故近大道居《越絶书》,阿房阿房宫东西三里,南北五百歩,庭中可受十万人,车行酒,骑行,炙千人,唱万人,和置铜人十二于宫前《三辅旧事》。阿房以木兰为梁,以磁石为门,懐刃者止之黄图磁石门西门在阿房前,悉以磁石为之,故专其目,令四夷朝者,有隠甲懐刃入门而胁之以示神,故亦曰却胡门《水经注》,一名却胡台《恬地志》,制磁石以御冲兼城赋,下可建五丈旗《史记》
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未央萧何治未央宫,上见其壮丽,甚怒,谓何曰:天下匈匈,劳苦数嵗,成败未可知,是何治宫室过度也?何曰:天下方未定,故可因以就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽亡以重威,且亡令后世有以加也」。上悦,遂自栎阳徙都之《汉书》:营未央宫,因龙首山以制前殿,至孝武,以木兰为棼橑,文杏为梁柱,金铺玉户华欀,璧璫雕楹玉磶,重轩镂槛,青琐丹墀,左槭右平,黄金为璧带,间以和氏珍玉风至其声玲珑然也三辅黄图,未央宫周旋三十三里,街道十七里,有台三十二池,十二土山,四宫殿门八十一,掖门十四宫殿及台,皆疏龙首山上以作之,殿基出长安城上,非筑也闗中记。览秦制跨周法,正紫微于未央,表嶢阙于阊阖,䟽龙首以抗殿状,巍峨以岌业《西京赋未央者,前限未到之辞,故汉有未央宫,古诗有乐未央《诗正义》未央,一名紫微宫三秦记、三、雍武帝时,河间献王来朝,因献雅乐,对三雍宫本传,建章太初元年,栢梁殿灾,粤巫勇之曰:粤俗有火灾复起屋,必以大用胜服之,于是作建章宫,度为千门万户前殿度髙未央武纪、郊祀志》。栢梁既灾,越巫陈方建章是经,用厌火祥,营宇之制,事兼未央《西京赋建章宫周围数十里,殿东别起阁髙二十五丈,慿髙以望逺三辅旧事》,秦汉规模,廓焉泯毁,唯建章鳯阙,耸然独存,虽本象魏之制,亦一代之巨观也繁钦建章,鳯阙赋序陛下以城中为小图,起建章左鳯,阙右神明,号称千门万户,土木衣锦绣,撞万石之钟,击雷霆之鼓,使民不奢侈,难矣方朔传甘泉,建元三年,武帝因齐人少翁言,作甘泉宫,中为台室,画天地太乙诸鬼神,而置祭具,以致天神《郊祀志》。武帝起超仙之台于明庭宫北明庭者,甘泉别名思赵,㨗仔起通灵台于甘泉宫《洞㝠记》甘泉宫,一曰云阳宫,一曰林光宫,本秦造,在今池阳县西甘泉山,宫以山为名,周匝十馀里。汉武建元中,増广之周十九里,去长安三百里,望见长安城,黄帝以来,员丘祭天处《闗辅记》。甘泉山,天下显敞之处也,前接大荆,后临北极,左抚仁乡,右望素域王褒《甘泉颂》。甘泉山名,下有甘泉水,因以名之《文选注》,冠以九嵕,陪以甘泉,乃有灵宫,起乎其中,秦汉之所极观,渊云之所颂叹《西都赋》。公孙卿曰:黄帝接万灵明庭,明庭者甘泉也廻天门,而鳯举蹑黄帝之明庭刘歆赋。武帝以五月避暑于此,八月乃还《元和郡县志》。五柞五柞宫,汉之离宫也《黄图》。宫中有五柞树,皆连三抱,上枝䕃覆数十亩《西京杂记》
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长杨长杨宫,本秦旧宫,汉修饰之,以备行幸,宫中有垂杨䕃数亩,因以为名,门曰射熊,秦汉㳺猎之所。黄图司马相如尝从武帝至长杨,猎天子,好自击熊豕驰壄兽,因上䟽諌本传。振师五柞习为长杨扬雄,会集乎长杨之宫,相羊乎五柞之馆《西京赋》。建元三年,微行,北至池阳,西至黄山,南猎长杨,东逰宜春,私置更衣,从宣曲以南十二所,中休更衣投宿,诸宫长杨,五柞倍阳,宣曲尤幸方朔传。师古曰:皆宫名。倍阳,即萯阳也。
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桂宫、未央宫渐台西有桂宫,中有光明殿,皆金玉珠玑为帘箔,缀明月珠金戺玉阶,昼夜光明《三秦记》武帝为七宝牀、杂宝、案宝,屛风,列宝帐,设于桂宫,时人谓之「四宝《西京杂记》。桂宫在未央宫北,周匝十馀里,中有明光殿、走狗台土山,复道从宫中西上城,西至建章宫、神明台、蓬莱山三辅故亊,辇路经营,修除飞阁。自未央而连桂宫北,弥明光而亘长乐《西都赋》。钩陈之外,阁道穹隆,属长乐与明光径北通于桂宫《西京赋》
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明光上起明光宫,发燕、赵美女三千人充之,取年十五以上、二十以下、满三十者出嫁掖庭令总其籍,时有死出者随补之。凡诸宫美人,可有七八千。建章、未央、长乐三宫,皆辇道相属,悬栋飞阁,皆不由径路《汉武故事》。明光殿以金为戺玉为阶《秦秦记》
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长乐髙帝五年,都长安。九月,治长乐宫《汉书》。汉七年,长乐宫成诸侯羣臣朝。十月,仪惠帝为东朝长乐宫,及间往数跸,烦民作复道,方筑武库,南通奏事,乃诏立原庙《叔孙通传》梁孝王尝上书愿赐容车之地,径至长乐宫,自使梁国士衆筑作甬道朝太后《邹阳传》。长信长信宫,汉太后尝居之黄图。武帝夜出夕还,赍五日粮,㑹朝长乐宫《方朔传》。五日一朝长信宫,故赍五日粮,长信太后之宫也成帝母王太后居长信宫,班婕妤,求共养太后长信宫,上许之,退处东宫,作赋曰:「奉共养于东宫,托长信之末流《本传》。长信詹事,掌皇太后宫,景帝中六年,更名长信少府。平帝元始四年,更名长乐少府《百官表》。张晏曰:以太后所居官为名也,居长信宫则曰长信少府,居长乐宫则曰长乐少府也。帝祖母称长信宫,帝母称长乐宫,后曰永乐宫《汉官仪》。后宫在西,秋之象也,秋主信,故宫殿皆以长信、长秋为名。又永夀、永宁殿,皆后所处也黄图
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长门顾成庙逺无宿宫,爰叔教董偃白窦太后献长门园,上大说,更名窦太后园为长门宫《方朔传》。武帝陈皇后擅宠骄贵,十馀年而无子。元光五年,册曰:「皇后失序,惑于巫」。祝罢,退居长门宫《外戚传》。陈后时得幸,别在长门宫,愁闷悲思。司马相如因作解悲愁之辞,以悟主上。皇后复得幸《文选》。温泉不到,忆拾翠之旧逰。长门深闭,嗟青鸾之信修。
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骀荡骀荡宫春时景物骀荡满宫中也黄图馺娑馺娑宫馺娑马行疾貎,马行迅疾,一日之间遍宫中,言宫之大也。
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枍诣枍诣宫,枍诣木名宫中,美木茂盛也,天梁天梁宫梁木至于天,言宫之髙也、集灵宫、华隂集灵宫宫在华山下,武帝所造,欲以懐集仙者,王●,赤松子,故名殿为存仙端门,南向署曰望仙相谭仙。武帝巡省五岳,禋祀丰备,故立宫其下,号曰集灵宫《西岳记》集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观,俱在华隂县界,皆武帝宫观名也黄图。《汉西岳华山庙碑畧》云:孝武修封禅之礼,巡省五岳,立宫其下,宫曰集灵宫殿,曰存仙殿门,曰望仙门,《集古録》云:集灵,唯见此碑。按《地里志》,华隂有集灵宫,武帝起水经注》云:敷水北迳集灵宫,引《地理志》,则不独见于此碑矣。所谓存仙殿、望仙门》者,诸书不载《金石録》按:《集灵、存仙,各见《载记,而二公之说若此,望仙元封三年起望仙宫《洞㝠记》歩高,京兆有歩髙宫黄图,望逺长安,有望逺宫,阳灵天子,穆然瑶台,澄心储精,捜述索耦,相与齐乎阳灵之宫,集乎礼神之囿,登乎颂祗之堂扬雄《甘泉赋》。神光入西园,
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神光蹂蕙圃,践兰台《羽猎赋》。张晏曰:神光,宫名也。
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濯龙桓帝延熹九年,祠黄老于濯龙宫,祠老子于濯龙宫,用郊天乐《续汉志》,饰芳林而考濯龙之宫,设华盖以祠浮图,老子斯将所谓聴于神乎承光顺帝擢种暠监太子于承光宫本传太初昭明,吴有太初宫方三百丈,权所起也,昭明宫方五百丈,皓所作也《太康地记》,《吴志》避晋讳,改曰显明。逍遥慕容熈造逍遥宫髙闾《燕志九华,邺县铜雀台,北石虎建宫,以三三为位,谓之九华宫。梁沈约诗,照耀三雀台,徘徊九华宫图经十宫十宫,在江都县北五里长阜苑内,依林傍涧,因髙跨阜,随地形置焉,并隋炀帝立也,曰归雁宫、囘流宫、九里宫、松林宫、枫林宫、大雷宫、小雷宫、春草宫、九华宫、光汾宫,是曰十宫十道志夀春图经》。大明,上都大明宫本永安宫,贞观九年改曰大明宫,以备太上皇清暑,百官献赀以助役。髙宗厌西内湫湿,龙朔二年始大兴葺,改曰蓬莱宫,咸亨元年改曰含元宫地理志大明宫:髙宗命司农少卿梁孝仁制造,北据髙原,南望爽磑,每天晴日朗,南望终南山如指掌,京城坊市街陌,俯视如在槛内长安志。元象著,明帝坐维三。皇唐设位,俯察仰,参翼室,正中游宫,次南,北起含元,其容耽耽,总而言之,如山之夀,则曰蓬莱,如日之升,则曰大明李华《含元殿赋》
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太和长安县南太和谷有太和宫,武徳八年置。贞观二十一年,公卿请修太和废宫,可以清暑,诏遣将作大匠阎立本毁壊顺阳王第,取林瓦以建之,包山为苑,改为翠㣲宫《地志》、《会要》
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玉华贞观二十一年,建玉华宫于宜君县之鳯凰阁旧纪,即润䟽隍,慿岩建宇,土无文缋,木不雕锼,矫铺首以荆扉,变绮窻于瓮牖,徐贤妃疏谏曰:「为政之本,贵在无为,土木之功,不可兼遂,北阙初建,南营翠㣲,曽未逾时,玉华创制,虽复因山藉水,非无架筑之劳,损之又损,颇有工力之费,终以茅茨示约,犹兴木石之烦,假使和雇取人,不无烦扰之弊,故有道之君,以逸逸人,无道之君,以乐乐身。旧传。二十一年正月,玉华宫李木连理,隔涧合枝《会要
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长春大业十三年,髙祖起义兵,次长春宫,视河外之离宫,信寰中之特美,飞重楼之㳫秀,缭长垣而层趾,长者仁夀之符,春者发生之所《长春赋》九成、贞观六年孟夏,皇帝避暑九成之宫,此则隋之仁夀宫也,冠山抗殿,絶壑为池,跨水架楹,分巗竦阙,髙阁周建,长廊四起,汉之甘泉,不能尚也。十六日,上及中宫,歴览台观,闲歩西城,俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出,乃承以石槛,引为一渠,其清若镜,味甘如醴魏徴铭,扄牖六合,奔走八神,梯霄架极,考遗基于汶上,稽故典于淹中,阳灵开避暑之宫,景福制追凉之殿,洞龙对溜,铁鳯连甍王勃颂马周上䟽曰:「明勅以二月幸九成宫。臣窃惟太上皇春秋已髙,陛下宜朝夕视膳,而晨昏起居,今所幸宫,去京三百馀里,銮舆逺出,动辄经旬,非可以旦暮至也,太上皇情或思感,而欲即见陛下者,将何以赴之?且车驾今行,本为避暑,然则太上皇尚留热所,而陛下自逐凉处,温凊之道,臣窃未安。然勅书既出,业已成就,愿示速返之期,以开衆惑。旧传:上阳髙帝时,初造蓬莱、上阳、合璧等宫,仓库渐虚,张文瓘因进谏曰:人力不可不惜,百姓不可不养,养之逸则富以康,使之劳则怨以叛,秦皇、汉武广事四夷,多造宫室,使土崩瓦觧,户口减半。臣闻制化于未乱,保邦于未危,人㒺常懐,懐于有仁,臣愿稍安抚之,无使生怨。旧传上阳宫在皇城西南,东苑苑东垂,南临洛水,西距糓水,上元中韦机充,使所造列岸,修廊连亘,掘地得铜器,似盆而浅,中有隠起双鲤之状,鱼间有四篆字,曰长宜子孙,时人以为李氏再兴之符,髙宗末,常居此宫以聴政也东京记。上阳别宫,丹粉多状,霄倚霞连,屹屹言言,翼太和而耸观,侧賔曜而䟽轩李庾《东都赋》,㳫云宇而承天,擎露盖而洗日贾登《上阳宫赋》
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紫桂、仪鳯四年,造紫桂宫于渑池县西。是年,帝入洛,乃移御洛北隂殿,尚书左仆射刘仁轨谓侍御史狄仁杰曰:「古之陂池台榭,皆在深宫重城之内,不欲外人见之,恐伤百姓之心也。韦𢎞机之作,列岸修廊在于城堞之外,万方朝谒,无不觌之,此岂致君尧、舜之意哉!」𢎞机闻之曰:「天下有道,百司各奉职,辅弼之臣则思献替之事,府蔵之臣行诏守官而已,吾不敢越分也」。间府调露二年,改曰避暑宫,永淳元年,改曰芳桂宫。《地理志新书:以𢎞机事附上阳宫。
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三阳宫武三思,以则天厌居深宫,又欲与张易之、昌宗等扈从驰骋,以㺯其权,乃请创造三阳宫于嵩髙山、兴泰宫于万夀山,请则天每嵗临幸,前后工役甚重,百姓怨之旧传乆视元年,则天幸三阳宫,自夏渉秋不时还都,张说上疏谏曰:「三阳宫去洛城一百六十里,有伊水之隔,崿坂之峻,过夏渉秋水潦,方积道壊,山险不通转运,奈何去宗庙之上都,安山谷之僻处?是犹倒持劒㦸,示人鐏柄,臣窃为陛下不取。说传旧事本自明白,新书乃为艰澁之词,云后逭暑三阳宫,故知震雷不暇掩聪,不独札闼洪休之诮矣。夫逭暑三阳,已不成语,而孔帖复云后造逭暑宫,抑又误已。
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华清贞观十八年,诏阎立徳建温泉宫,太宗临幸制碑。咸亨三年,名温泉宫《十道志》。房管,天寳五年为给事中,时元宗有逸志,数巡幸,广温泉为华清宫,环宫置百司区舎,以管资机算,诏总经度骊山,疏岩剔薮,以为天子逰观本传杨妃每十月,帝幸华清宫,五宅车骑皆从,家别为队,队一色,俄五家队合,烂若万花,川谷成锦绣,遗钿堕舄,瑟瑟玑琲,狼藉于道,香闻数十里本传望春西京禁苑内有望春宫,在髙原之上,东临灞滻,今上曽登北亭赋,春台咏,朝士奉和凡数百西京记代宗时,姚南仲䟽曰:「王者必据髙明,烛幽隠,先皇所以因龙首而建望春也本传。青门之左,层谷嶙峋,标上苑而独出,俨复道而明望,南山之翠色盈前,渭水之素光在下李景逊赋鱼藻,顺宗为皇太子,后侍宴鱼藻宫,张水嬉,彩舰,宫人为擢歌,衆乐间发,徳宗驩甚,顾太子曰:「今日何如?太子诵诗,好乐无荒以为对顺纪。元和十五年八月壬辰,幸鱼藻宫,发神䇿军二千人浚鱼藻池。九月辛丑,大合乐于鱼藻宫,观竞渡穆旧纪
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玉清,古之离宫,别馆而已,踵事相増,迄无究极,至于后人金帛作离宫游猎,故时刘氏有南宫、大明、昌华、甘泉、玩华、秀华、玉清、太微诸宫,凡数百,不可悉纪《五代史》。紫宫、闶、阆、阆,其廖廓兮,似紫宫之峥巆。师古曰:紫宫,天帝之宫也《甘泉赋》。体象乎天地,经纬乎隂阳,据坤灵之正位,放太紫之圆方《东都赋》,焕若列宿紫宫是环天宫紫微宫,北极天,一太一钩陈后宫也乐汁图徴,王者师天地,体天而行,是以明堂之制,内有太室象紫㣲宫,南出明堂象太微七畧,紫之言此也,宫之言中也,言天神图法,隂阳开闭,皆在此中也春秋元命苞紫宫,太帝室太一之精也《春秋合诚图》。中宫天极星环之匡卫十二星,藩臣皆曰紫宫也《汉书》。青丘山上有紫宫、天真、仙女多逰于此《十洲记》。琉璃、方丈洲有金玉、琉璃之宫,三天司命所治之处十异,天地东方有宫,青石为墙,髙三仞,左右阙髙百丈,画以五色,门有银榜,以青石碧镂,题曰天地长男之宫」。西方有宫,白石为墙,五色黄,门有金榜而银镂,题曰天地少女之宫」。西南方有宫,以金为墙,门有金榜以银镂,题曰「天皇之宫」。南方有宫,以赤石为墙,赤铜为门,有银榜,题曰天地中女之宫。北方有宫,以黒石为墙,题曰天地中男之宫,东南有宫,以黄石为墙,以黄碧镂,题曰「天地少男之宫」。西南有宫,以黄铜为墙,题曰「地皇之宫《神异经》珠宫,鱼鳞屋兮,龙堂紫贝,阙兮珠宫《楚辞。铃绦无响,闭珠宫郑畋请序
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行宫自襄国至邺,二百里中,四十里辄立一宫宫,有一夫人,侍婢数十,黄门宿卫,石虎下辇即止,凡虎所造内外大小殿台观行宫四十四所《邺中记》汾阳大业十六年,自江都还洛阳,勅于汾州北临汾水,起汾阳宫,即管涔山汾河源所出之处,当盛暑之时,临河盥潄,即凉风,凛然如八九月,其地多雨,经夏罕有晴日,一日之中,倐忽而雨,倐忽而晴,晴雨未曽经日,虽髙岭千仞,岭上居人掘地深二三尺,即得清泉用之《隋图经三宫庐山有三宫,上宫在悬崖之表,人所不及,次宫在山岩下,两邉有隂阳沟,有石羊马,夹道相对,下宫在彭蠡湖际,《郡国志》
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五宫,大秦国城中有五宫,相去各十里,宫室皆以水晶为柱,食器亦然魏畧
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秦汉宫秦有蕲年宫信宫、梁山宫,并始皇所居《史记》。汉有沛宫、林光宫、龙泉宫、交门宫、万嵗宫、池阳宫、蒲陶宫、竹宫、昭台宫、黄山宫、太一宫、思子宫《汉书》、夜光宫、棠梨宫、七里宫、増城宫、修池宫、扶荔宫、长定宫、囘中宫黄图、鼎湖宫、谷口宫、望仙宫、通天宫汉武故事》,长安有皷簧宫、承光宫、延夀宫、祈年宫、长平宫汉宫阙名,后汉有南宫、北宫、胡桃宫《东观汉记》魏有邺宫魏畧,此诸宫皆范金合玉而为之《初学记》首山,汉武元封元年,封禅后,梦髙祖坐明堂,朝羣臣,于是祀髙祖于明堂以配天,还作首山宫以为髙灵馆黄图夀宫,北宫有神仙宫、夀宫、张羽旗、设供具,以礼神君神君,来则肃然风生,帷帐皆动、七业七业宫、大霞宫、太素宫、琅华宫、沧浪宫丹台新録》逃夏宫,今太守舎者,春申君所造后壁屋,以为逃夏宫《越絶书》
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宵逰宫,汉成帝好微行,于太液池傍,起宵游宫,好夕出逰。造飞行殿,方一丈,如今之辇,选羽林之士负之以趋帝于辇上,觉其行快疾,闻其中若风雷之声,言其行疾也,名曰云雷宫《拾遗记》
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殿。
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殿殿,大堂也《苍颉篇》殿堂之髙大者《说文》。《汉书》黄霸令,郡国上计吏有举孝子弟弟贞妇者为一辈,先上殿。师古曰:丞相所坐屋也。古者屋之髙严,通呼为殿,不必宫中也本传》殿,共也,取衆屋,拥从如军之殿苏氏《演义》。称殿商、周以前,其名不载。商子定分篇云:臣侍殿上兵,陈殿上兵陈殿下史。荆轲传秦法,羣臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。诸郎中执兵皆陈殿下。始皇纪先作前殿,阿房周驰为阁道,自殿下直抵南山。
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殿陛,凡大殿乃有陛堂则有阶,无陛也。左墄右平平者以文砖相亚,次墄者为陛级也。九锡之礼,纳陛以登,谓受此陛。以上殿堂之正者为路寝。凡殿堂坐位,以近尊为上,无尊者则东向者以北为上,南向者以西为上,西向者以南为上,北向者以东为上也。殿堂之上,唯天子居牀,其馀皆匍匐席前设筵。礼天子之殿东西九筵,南北七筵挚虞决疑要注。天子殿髙九尺,阶九齿,各为九级。薛综西京赋注
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象井,殿堂象东,井形刻作荷。菱,菱,水物也,所以厌火《风俗通》
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明光甘泉殿、函徳殿、明光殿、臯门殿、麒麟殿、白虎殿、金华殿《汉书》
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椒房,未央宫,有椒房殿,长乐宫前殿、宣徳殿、通光殿、髙明殿。三辅宫殿名。
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朱鸟长安有临华殿、神仙殿、髙明殿、朱鸟殿、曽城殿、宣室殿、永明殿、鳯皇殿、飞云殿、昭阳殿、鸳鸯殿、钓台殿、合欢殿,萧何、曹参、韩信并有殿。汉宫阁名。温明、光武居邯郸宫,昼卧温明殿,耿弇入,造牀下请间,后传。赵王如意之殿也。故基在今洺州邯郸县内玉海,歴代殿名书,此于六国,「赵」下误。
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承明孝文皇帝躬行节俭,其时未有甘泉建章及上林中诸离宫馆也,未央宫又无髙门、武台、麒麟、鳯凰、白虎、玉堂、金华之殿,独有前殿曲台,渐台宣室,温室承明耳。前翼奉传
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宣室宣室,未央前殿正室也。《淮南子》曰:「周武王杀纣于宣室」,汉取旧名也。《汉书》曰:「文帝受厘宣室,夜半前席。贾生问鬼神之事即此也」黄图」。
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灵光,鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子,恭王馀之所立也。初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉,遭汉中㣲,盗贼奔突,自西京、未央、建章之殿,皆见隳壊,而灵光岿然独存,意者,岂非神明依慿支持以保汉室者也?然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也《宫殿赋》孔子庙东南立百歩,双石阙即灵光之南,阙北百馀歩,即灵光殿基,东西二十丈,南北二十丈,髙丈馀,东西廊庑别舎中间,方七百馀歩阙之,东北有浴池,池方四十二歩,池中有钓台,方十歩,池台之基,岸悉石也,遗基尚整,故王延夀赋曰「周行数里,仰不见日」者是也《水经注》温室温室殿,武帝建冬处之温暖也黄图。温室以椒涂壁被之,文绣香桂为柱,设火齐屛风、鸿羽帐,规地以罽賔氍毹《西京杂记》
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清凉清凉殿,夏居之,则清凉也。亦曰延清室。《汉书》曰「清室」则中夏含霜」,即此也。
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曹子建「七啓温房,则冬服絺綌,清室则中夏含霜」,此云《汉书》误。
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栢梁武帝太初元年,栢梁殿灾,于是作建章宫前殿,下视未央,其西则唐中殿受万人,又有䟽圃鸣銮,竒华铜柱函,徳二十六殿《黄图》
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鸳鸯未央殿东有鸳鸯殿潘岳《闗中记》紫殿,帝又于甘泉宫起紫殿雕文刻镂黼黻,以玉饰之黄图成帝设云帐云幄云幕于甘泉紫殿,世谓三云殿,汉掖庭有云灮殿,九华殿不在簿籍,皆繁华窈窕之所栖宿焉《西京杂记》
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明光尚书奏事于明光殿,省中以丹朱漆地,故曰丹墀,尚书伏其下,奏事,黄门侍郎揖䟽受事《汉官仪》金华、班伯少受诗于师丹,大将军王鳯荐班,伯宜劝学,召见宴昵殿,拜为中常侍。时上方乡学郑寛中、张禹,朝夕入讲《尚书论语》于金华殿中,诏伯受焉,数年,金华之业絶叙传刘尹与桓𤣥共聴讲礼记,桓云:「时有入心处,便觉咫尺𤣥门」。刘曰:「此未闗至极,自是金华殿之语」。世说新语。八区,武帝时,后宫八区,有招阳、飞翔、増城、合欢、兰林、披香、鳯凰、鸳鸯等殿,后有増修安处、常宁茝若、椒风、发越、蕙草等殿,为十四位,黄图
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昭阳成帝赵皇后居昭阳殿黄图。后宠少衰,而弟絶幸为昭仪,居昭阳殿。其中庭彤朱,而殿上髤漆砌,皆铜㳫冐,黄金涂白玉阶壁带,往往为黄金釭,函蓝田璧,明珠翠羽饰之,自后宫未尝有焉前传昭阳特盛,隆于孝成,屋不呈材,墙不露形《西都赋》
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灵波甘泉宫南有昆明池,池中有灵波殿,皆以桂为殿柱,风来自香黄图
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阳明严遵,字子陵。建武五年,诏召遵设宴阳明殿,命宴,会暮留宿,其夜,客星犯天子宿《会稽典録》徳阳,明帝欲起北宫,尚书仆射锺离意上书谏出为鲁相,后起徳阳殿,殿成,百官大会,上谓公卿曰:「锺离尚书若在,不得成此殿《东观汉记》正月旦,天子幸徳阳殿,临轩,公卿将相、大夫、百官各陪朝贺,蛮貊胡羌朝贡毕见,属郡计吏皆陛觐庭燎,宗室诸刘杂㑹蔡质《汉仪》偃师,去宫四十三里,望朱雀,五阙徳阳,其上郁律与天运《洛阳宫阁疏》,逮至显宗,既新崇徳,遂作徳阳,啓南门之特闱,立应门之将将,其内则含徳章台,天禄宣明,温饬迎春,夀安永宁,飞阁神行,莫我能形。《东京赋》:皇穹垂象,以示帝王,紫微之侧,灵诞弥光,大汉体天,承以徳阳,崇髙𢎞丽,包受万方,内摠朝贡,外供遐荒,李尤《徳阳殿赋铭》徳阳殿周,旋容万人,激洛水于殿下《汉官典职》
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九龙,明帝青龙三年,洛阳崇华殿灾。丁巳,行还洛阳宫,命有司复崇华殿,改名九龙殿《魏志》。帝复崇华殿。时郡国有九龙见,故改曰九龙殿《髙堂隆传》太极,魏明帝上法太极于洛阳南宫,起太极殿于汉崇徳殿之故处《水经注》。魏有太极、九龙、芙蓉、九华、承光诸殿《洛阳宫殿簿》。太极殿,周制路寝也,秦、汉曰前殿,今称太极曰前殿。洛宫之号始自魏。案《史记》,秦皇改命宫为庙以拟太极,魏号正殿为太极,盖采其义而加以太,亦犹汉、夏门魏加曰大夏耳。咸康中,散骑侍郎庾阐议求改「大」为「泰」,盖谬矣山谦之《丹阳记》
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《百子景福殿赋》,遂及百子后宫攸处。注韦诞《景福殿赋》曰:「美百子之时,居嘉休●之令名」。《毛诗笺》云:「太姒十子,衆妾则宜」。百子殿名盖取于此《文选》。神龙太初宫中有神龙殿,去县三里。左太冲《吴都赋》云:「抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎」是也建康宫殿簿。赤乌赤乌殿在县东北五里。吴昭明宫内制度,上应星宿,《呉都赋》云「崇临海之崔嵬,饰赤乌之暐曜」是也谦光,张骏霸西河于姑臧起谦光殿,画以五色,饰以金玉,穷尽珎巧,四靣各起一殿,东方曰宜春青殿,南方曰朱阳赤殿,西方曰政刑白殿,北方曰𤣥武、黒殿,各同方色,各以时居之《晋书》
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清暑,烈宗起清暑殿,䜟者曰「清暑反语,楚声也,为殿以酸楚之声为号,非吉●也。顷烈宗崩,桓𤣥自号楚《晋中兴书》。太极,孝武太元三年,仆射谢安作新宫太极殿,欠一梁,有梅木流至石头城下,因取用之,画梅花于梁上,以表瑞焉,因名梁殿。厯宋、齐后,为梁武帝所居《金陵览古》。孝武帝造太极殿,郭璞筮云:「二百十年」,此殿为奴所壊,后梁武帝毁之,舍身为奴《晋中兴书》
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璞,明帝时为王敦所杀,已五十馀年,误玉烛,宋永初所居,唯称西殿,及孝武更造正光玉烛、紫极诸殿,雕栾绮,节珠窻网户《南史》玉夀齐,东昏出㳺火烧、璇仪、曜灵诸殿,乃大起芳乐、仙华等殿,又别为潘淑妃起神仙、永夀玉夀,三殿,皆帀饰以金璧,其玉夀中作飞仙帐,四靣绣绮牕间,尽画神仙《南史纪》
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樟柱初,侯景之平也,火焚太极殿,梁元议欲营之,独缺一柱。至陈永定二年,有大樟木大十八围,长四丈五尺,流泊陶家后渚,监军邹子度以闻。诏中书令沈衆、大府卿蔡俦起太极殿《陈书》。昔晋朝缮造,文杏有阙,梅梁瑞至,画以摽花,自是迄今又获神物,即樟树□殿之某间即某柱是也《太极殿铭》
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麟趾、宗懔名重南土,江陵平,与王褒等入闗。明帝初,与褒等在麟趾殿刋定羣书,数蒙宴赐《周书》,武帝开麟趾殿,招集学士萧大圜预焉
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观风隋炀帝北巡,宇文恺造观风行殿,上容侍卫者数百人,离合为之,下施轮轴,推移倐忽,有若神功。戎狄见之,莫不惊骇。本传》。
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中华武徳九年四月,甘露降于中华殿之桐木,泫如氷雪,以示羣臣会要。永徽初,髙宗召宰臣𢎞文馆学士,坐中华殿,问何修而王何若,而伯令狐徳棻曰:「王任徳,霸任刑」。旧传
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丹霄太宗宴羣臣于丹霄殿,命魏公围棊,赐尚乗马,并金装鞍辔勒。魏公鍊録》。
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飞霜,贞观二十年七月,宴五品已上于飞霜殿,丝竹递奏,羣臣上夀赐绫锦,殿在元武门北,因地形髙敞,层阁三成,引水为洁渌池,以涤炎暑録》两仪,贞观十六年,帝谓侍臣曰:「因览刘聪传,为刘后将起䳨仪殿,陈元达諌朕于蓝田市木,将别为一殿,取制两仪,仍建重阁,逺想聪事而止旧唐。中宗宴两仪殿,令胡人唱合笙,武平一上书谏曰:「两仪、承庆殿者,陛下受朝聴讼之所比,大飨羣臣,不宜以倡优媟狎瑶池。太宗尝御瑶池殿,顾谓侍臣曰:「西蕃通来几时。魏郑公谏録
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相思。贞观十六年,薛延陀、真珠可汗请使其侄实利设纳币及献馔,上御相思殿,大飨羣臣,设十部乐《通鉴》紫㣲,贞观二十一年七月帝逰幸勅奉御王孝积于显道门内起紫㣲殿十三间,文甓重基,髙敞宏壮,帝见之甚悦《实録》
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紫宸龙朔三年四月,移仗就蓬莱宫,始御紫宸殿聴政,百寮奉贺《会要》
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麟徳明皇,天性顺睦,虽谗说无以摇。时有鶺令千数集,麟徳殿廷木翔栖浃日,魏光乗作颂,以为天子友悌之祥,帝喜,亦为作颂宁王宪传金銮西南曰长安殿,长安北曰仙居殿,仙居西北曰麟徳殿,此殿三靣,故以三殿名大福殿,在三殿北。拾翠殿在大福殿东南两京记。金銮李白,天寳中贺,知章言于𤣥宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇,赐食,亲为调羹本传大明宫紫宸殿北曰蓬莱殿西龙首山,支陇起平地,上有殿名金銮殿,殿旁坡名金銮坡两京记殿,因金銮坡以为名,与翰林院相接,五代㑹要。
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含元、大明宫龙朔三年移,伏就蓬莱宫新作含元殿,会要,含元路寝,大朝会之所御也,五行志:含元殿左右立,栖鳯翔銮二阁,有龙尾出于阁前殿门,去南门五里,元会来朝者,仰瞻玉座,如在霄汉。康骈剧谈録:九龙马希范作九龙殿,以八龙绕柱,自言身一龙也。太和玉清宫中有寥阳殿、太和殿,登真,隠诀。
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天中记卷十三
URN: ctp:ws166022

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