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-> -> 琉球國志略卷十二

《琉球國志略卷十二》[View] [Edit] [History]

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翰林院侍講臣周煌恭輯
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兵刑
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兵刑
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小國之大勢,弱則久存,強則速敗。琉球之俗,頗諱言兵,而刑章亦甚簡略;豈所稱「畏天保國」者歟!當其先世,三王爭強,尋戈未已;後卒並為中山。迨尚寧王之世,恃其險阻,傲睨強鄰;倭人入執其王,久乃釋歸:則知鐵板為門,不足深恃。況區區三首六臂之神,所稱鄰寇來侵能易水為鹽、化米為沙者,尤荒忽而略無據乎!今自洪、永建封尚姓,享祚垂四百年;而奉事聖朝,尤為恭順。其旁近島夷,皆知琉球之于中國,如滇王之見寵于漢,世不敢少萌覬覦;其君臣亦遂得宴然高枕,與內地臣民分樂利之萬一:蓋幾幾乎刑可措而兵不用矣。茲特搜討古今,存其崖略;不賅不備,則具如向所云焉。志兵刑。
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「隋書」:『國有四、五帥統諸洞,洞有小王。往往有村,村有鳥了帥,並以善戰者為之。自相樹立,理一村之事。有刀矟、弓箭、劍鈹之屬。其處少鐵,刀皆薄小,多以骨角助之。編紵為甲,或用熊豹皮。王乘木獸,令左右輿之而行;導從不過數十人。小王乘機,鏤為獸形。國人好相攻擊,人皆驍健善走,難死而耐創。諸洞各為部隊,不相救助。兩陣相當,勇者三、五人出前跳噪,交言相詈,因相擊射;如其不勝,一軍皆走,遣人致謝,即共和解。取鬥死者,共聚而食之。仍以髑髏將向王所,王則賜之以冠,使為隊帥。大業間,將軍陳棱招之,不服;獲其布甲而還』。
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臣按「隋書」所稱諸洞,疑即今之間切;小王,疑即按司;鳥了帥,疑即庇椰之屬。
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夏子陽「錄」:『兵器,惟盔甲與刀,頗稱堅利;餘諸矛、戟,皆脆弱,徒具文耳。弓長如屋簷,射則樹於地,以兩手彎之,發矢甚遠』。
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徐葆光「錄」:『弓長七尺餘,卓地高齊屋簷。箭,比中國箭較短一握許。射必卓地,執靶時不在正中,乃就下窄處扣弦發矢,皆用決拾如古制。「舊錄」云射二百步外,則未之見』。
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臣按國中軍器略具,亦解製火藥。炮位多用銅鑄,要皆備舟艦水戰之用。故弓必卓于船上始發,而矢必扣于下方狹處,實可百餘步。
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汪楫「錄」:『國中,不見有兵。冊封日,自王廟至首里,約十數步即對立二人,執長竿如槍,其末加短鞘;迫視之,中無寸鐵也。近王城,有槍、刀十數對;即王之儀衛云』。
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臣按明初三王爭衡,兵革不息;至中山尚巴志,併山南、山北二王為一,漸獲安居。尚德王時,奇界島叛;尚真王時,八重山叛;尚清王時,烏父島叛:皆時發兵攻討。尚真王因於那霸江口築左、右炮臺,聚兵守之。那霸見世館俗呼親見世,屬島頭目、酋長等每年來聚,則於館中犒之;中有可賞、可罰者,則召入見世館正之、決之。其罪重者,屬戚咸來,恐有騷動,則聚兵卒為防噪亂之患。
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演武場,在辻山旁。
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臣又按其國兵制略仿「寓兵於農」之意,五家為伍,五伍又各相統。其稱親雲上築登之者,皆習弓箭,家有刀甲;有事,則皆領平時派定農民:如百夫長、千夫長之屬。「徐錄」云:『除儀衛使、武備司而外,武職太略』;不知皆文官兼之也。
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——以上兵制。
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謝傑「補遺」:『民患剽掠;無輕重,輒加開腹之刑』。
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夏子陽「錄」:『忿爭,持刀剚人者,輒引刀自剖腹而死。否則,下於理,決抵償而無繫獄。法司、紫巾官極稱貴倨,有犯亦抵法;止令坐地,不綁縛。輕則流徙太平山,錮之終身』。
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張學禮「錄」:『執法甚嚴,不徇情面。即官長父子、兄弟犯法,輕則徒流,重則處死;不曲庇絲毫也。民有犯罪者,大夫聞之法司;法司察其曲直,令曲者死,亦不敢遲留也。有犯法重者,竟自刎、投繯,不敢妄辨求生。如有夫之婦、有妻之夫犯淫,男女俱死;鰥、曠末減』。
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汪楫「錄」:『國中不設官廨,無聽訟之所。民有犯罪,當死者輒自殺。重者,刳其腹;輕者,徙置馬齒、硫磺諸山。又輕,則令自閉室中,不得出戶;或三年、二年,乃縱之。近亦設搒掠之具,然不甚施用。國有大慶,則赦;凡遠徙者,皆放還』。
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臣按其國刑法,有死刑三:一凌遲、一斬首、一槍刺用木樁作十字架,捆手足,以槍刺其心令死,即梟於其處;樁倒乃止;輕刑五:一流流有三等:有配定流至某島安置,不准放還;有為惡不悛,族人共稟法司請加流罪者,則限以年數,配遣所流之島。頭目等申其改過,許遣還;否則,至期複流遠島,仍前法申遣。再不悛,顛轉流於三十六島外之別島矣。有犯罪重者,則縛其手足,以獨木小舟配遣西馬齒、山顛轉遞至外島,然多有漂沒者、一曝日、一夾、一枷有輕重二等:輕者數十斤、重者數百斤、一笞竊盜最嚴,初犯,笞若干、夾一次、曝日一次;再犯、三犯,以次遞加,亦有時竟立斬者、立配流外島者
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——以上刑法。
URN: ctp:ws180274

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