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| 檢索範圍: 四庫全書總目提要 |
| 條件: 提到「周易本義」 |
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《卷33 經部·五經總義類》
4  | 魏了翁作《九經正義》，始盡削除。此實說經家謹嚴之旨，與孫復說《春秋》而廢《傳》，鄭樵說《詩》而廢《序》，深文巧詆，務排漢學者不同。然義理則當尊正軌，考証則不廢旁稽。如鄭玄注《禮》，五天帝具有姓名，此與道家符籙何異？宋儒闢之是也。至於蔡沈《書集傳》所稱「崑崙周天三百六十五度四分度之一」，實《洛書甄耀度》、《尚書考靈耀》之文。「黑道二去黃道北，赤道二去黃道南，白道二去黃道西，青道二去黃道東」，實《河圖帝覽嬉》之文。朱子注《楚詞》「崑崙者地之中也，地下有八柱，互相牽制，名山大川，孔穴相通」，實《河圖括地象》之文。「三足烏，陽精也」，實《春秋元命包》之文案此四條皆朱彞尊《經義考》之說。以至「七日來複」，自王弼以來承用；六日七分之說，朱子作《易本義》亦弗能易，實《易稽覽圖》之文。《洛書》四十五點，邵子以來傳為秘鑰，其法出於太乙九宮，實《易乾鑿度》之文。是宋儒亦未能盡廢之。然則瑴輯此編於經義亦不無所裨，未可盡斥為好異，故今仍附著《五經總義》之末焉。 |
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