古今說海 : 古今說海卷十七

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《古今说海卷十七》[View] [Edit] [History]

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1	（明）陆楫编
2	《说选》十七偏记十四
3	○星槎胜览明费信
4	占城国　　灵山　　昆仑山
5	宾童龙国　真腊国。　暹罗国。
6	假马里丁。　交栏山。　瓜哇国
7	旧港　　　重迦罗。　吉里地闷。
8	占城国
9	永乐七年，太宗皇帝命正使太监郑和、王景弘等统官兵二万七千馀人，驾海舶四十八号，往诸番国开读赏赐。是岁秋九月，自太仓刘家港开船。十月至福建长乐太平港停泊。十二月，于五虎开洋张十二帆，顺风十昼夜至占城国。其国临海有港曰新州，西抵交趾，北连中国地，海船到彼。其酋长头戴三山金花，冠身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金镯足穿玳瑁履腰束。八宝方带如妆塑金刚状，乘象前后拥番兵五百馀，或执锋刃短枪，或舞皮牌槌、鼔吹椰殻筒。其部领皆乘马出郊，迎诏下象膝行，匍匐感恩，奏贡方物。其国所产，巨象犀牛甚多。象牙犀角，广贷别国棋楠香在一山，所产酋长差人，禁民不得采取，犯者断其手。乌木降香，樵之为薪。天无霜雪，气候常热，如夏草木长青，随花随结，煑海为盐，禾稻甚薄。国人惟食槟榔，裹蒌叶，包蠡殻灰，行住坐卧，不绝于口，不解正朔，但看月生为初，月晦为尽，如此十次盈亏为一岁。昼夜善槌鼔，十更为法。酋长及民下，非至午不起，非至子不睡，见月则饮酒歌舞为乐。酋长所居，屋宇门墙俱砖灰甃，及以坚木雕镂兽畜之形为华。外周砖垣，亦有城郭兵甲之防，药镞刀标之属。其部领所居，亦分等第，门高有限。民下编茅覆屋，鱼不腐烂，不食，酿不生蛆，不为美酒。以米拌药丸干和入瓮中，封固如法。收藏日久，其糟生蛆为佳酝。他日开封，用长节竹乾三四尺者，揷入糟瓮中，或团坐五人，量人入水多寡，轮次吸竹引酒入口，吸尽再入水，若无味则止有味留封再用酋长岁时采生人胆入酒中，与家人同饮，又以浴身，谓之通身是胆尸头蛮者，本是妇人，但无瞳人为异。其妇与家人同寝夜深，飞头而去，食人秽物，飞回复合其体，即活如旧。若知而封固其项，或移体别处，则死矣。人有病者，临粪时遭之，妖气入腹必死，此妇人亦罕有民间有而不报官者，罪及一家，番人戏之，触弄其头，必有生死之恨。男女椎髻，脑后花布纒，头上穿短布衫，腰围花布手巾。其国无纸笔，以羊皮捶薄熏黑，削细竹为笔，蘸白灰书，字若蚯蚓。委曲之状，言语燕鴂全凭，通事传译。
10	灵山
11	其处与占城山地连接，其山峻岭而方有泉，下绕如带山，顶有一石，块似佛头，故名灵山。民居星散，结网为业。田肥耕种，一岁二收。气候之节，男女之礼，与占城国大同小异。地产黑文相对藤杖，每条易斗锡一块，若粗大而纹疏者，一锡易杖三条。次有槟榔蒌叶，馀无异物。往来贩舶，必于此樵汲。舶人斋沐三日，崇佛诵经，燃放水灯彩船，以禳人船之灾。
12	昆仑山
13	其山节然，瀛海之中，与占城及东、西竺鼎峙相望，山高而方，山盘广远，海人名曰昆仑洋。凡往西洋贩舶，必待顺风七昼夜可过。俗云：「上怕七洲，下怕昆仑，针迷舵失，人船莫存」。此山产无异物，人无居灶而食，山果鱼虾，穴居树巢而已。
14	宾童龙国
15	其国与占城山地连接，有双涧，水澄清，佛书所云「舍卫乞食」，即此地也。目连所居，遗址尚存。人物风土、草木气候，与占城大同小异。惟丧事能持孝服，设佛而度死者，择僻地葬之。婚姻偶合，酋首出入，或象或马，一如占城。王从者前后百馀人，执质赞唱曰「亚，曰仆」。地产棋楠香象牙货，用金银花布之属，民下编茅覆屋以居。
16	真腊国。
17	自占城顺风三昼夜可至，其国门之南，为都会之所。有城池周七十馀里，石河广二十馀丈，殿宇三十馀所。凡岁时一会，则罗列玉猿、孔雀、白象、犀牛于前，名曰百塔洲」。金盘金碗盛食，谚云「富贵真腊」也。气候常热，田禾丰足，煑海为盐。风俗富饶。男女椎髻，穿短衫，围梢布。法有劓、刖、刺配，犯盗则断手足，番人杀唐人则偿命。唐人杀番人，则罚金无金、卖身赎罪。地产黄蜡、犀象、孔雀、沈香、苏木、大风子、油、翠毛货，用金银、烧珠、锦段、丝布之属。
18	暹罗国。
19	自占城顺风，十昼夜可至。其国山形如白石，峭厉周千里，外山崎岖，内岭深邃，田平而沃，稼穑丰熟，气候常热，风俗劲悍，专尚豪强，侵掠邻境，削槟榔木为标枪，水牛皮为牌药镞等器。惯习水战。男女椎髻，白布纒头，穿长衫，腰束青花手巾。其上下谋议大小事，悉决于妇。其男一听，茍合无序。遇中国男子，甚爱之，必置酒饮，待欢歌。留宿妇人多为尼姑道士，能诵经持斋，服色畧似。中国亦造庵观，能重丧礼。人死气绝，必用水银灌养其尸，而后择高阜之地，设佛事葬之，酿秫为酒，煑海为盐。地产罗斛香、大风子油、苏木、犀角、象牙、翠毛、黄蜡，以海𧴩代钱，每一万个准中统钞二十贯。货用青白花、磁器、印花布色绢色段、金银、铜铁、水银、烧珠、雨伞之属，其酋感慕天朝远惠。甞遣使捧金叶表文，贡献方物。
20	假马里丁。
21	其方与交栏山相望，海洋中山列翠屏，引溪水溉田，禾谷少收。气候常热，俗嚣薄。男子髠发，穿竹布短衫，围梢布种芭蕉，采其实以代粮。煑海为盐，酿蔗为酒。地产玳瑁、羚羊，贷用瓜哇布、烧珠、印花布、米榖之属。
22	交栏山。
23	自占城、灵山起程，顺风十昼夜可至。其山高而丛林，藤竹、舵杆、桅樯、篷箬，无所不备。元时命将高兴、史弼领兵万众，驾巨舶征闍婆，因遭风至交栏山下，其船多损，乃登此山，造船百号。复征闍婆，擒其酋长而归。至今居民有中国人杂处，盖此时病卒百馀，留养不归，遂传育于此。气候常暑，少米榖，以射猎为业。男女椎髻，穿短衫，系巫仑布。地产豹熊、鹿皮、玳瑁。货用米榖、五色绢、青布、铜器、青碗之属。
24	瓜哇国
25	古名闍婆，自占城起程，顺风二十昼夜可至其国。地广人稠，甲兵为东洋诸番之雄。旧传鬼子魔，天与一罔象，青面红身，赤发相合。凡生子百馀，常食啖人血肉。佛书所云「鬼国」，即此地也。其中人被啖几尽，忽一日雷震石裂，中坐一人，众称异之，遂为国主。即领馀众，驱逐罔象，而除其害，复生齿，安业至今。其国之遗文后书一千三百七十六年。考之肇在汉时，至我大明宣徳七年矣，其港口入去马头曰新村，居民环接编茭，樟叶覆屋，辅店连行，为市买卖。其国富饶，珍珠、金银、鸦鹘石、猫睛、青红等石𤥭璖玛瑙豆蔻、荜■〈草、拨〉子花，木香青蓝，无所不有，盖通商旅最众也。其鹦鹉、鹦哥、孔雀，能驯言语歌曲。其倒挂鸟身，形如雀而羽五色，日间焚好香则收而藏之。羽翼间，夜则张尾翼而倒，挂以放香。民好凶强，生子一岁，便以匕首佩之，名曰不刺头，以金银象牙，雕琢为靶。凡男子老幼贫富，皆佩于腰间。若有争詈，即拔刃相刺，盖杀人逃，三日而出，即无事矣。男子猱头裸身，腰围单，布手巾，能饮酗酒，重财轻命妇人亦然。惟顷金珠聨纫带之两耳塞茭樟叶，圈于窍中。其丧事，凡主翁病死，婢妾辈相对而誓曰：「死则同往」。临殡之日，妻妾奴婢皆满头簪草花披、五色手巾，随尸至海边或野地，舁尸于沙地，俾众犬食尽为好。如食不尽，则悲歌号泣。堆柴于旁，众妇坐其上，良久乃纵火烧柴而死。盖殉葬之礼也。苏鲁马益，一地名也，为市聚货商舶米粮，港口有聚猢狲，数百相传。唐时其家五百馀口，男妇凶恶，忽一日有僧至其家，问吉凶之事，其僧取水噀之，俱化为猿猴。止留一老妪不化，今存旧宅。土人及商者，常设饭食、槟榔、花果肉类以祭之，不然则祸甚验也。杜板，一村之地名也，海滩有水一泓，甘淡可饮，称为圣。水元时，使将史弼、高兴徵其国。经月不下，舟中乏水，粮尽，二将拜天祝曰：「奉天伐蛮，若天与我水，即生不与则死」。遂揷枪醎苦海中，其泉随枪涌起，水味甘甜。众军汲而饮之，乃令曰：「天赐助我，可力战也」。兵威由是大振，啖声奋击。番兵百万馀，众悉败走。乘胜长驱，生擒番人，烹而食之，至今称中国能食人也。遂获酋长以归。既服罪，寻放还，仍封为瓜哇国王。我朝，太宗文皇帝遣正使、太监郑和等捧诏敕赏赐，国王、王妃及部领村主，咸受天赐。其国王遣使络绎进贡方物。
26	旧港
27	古名三佛齐国，自瓜哇、顺风八昼夜可至，其处自港口入去，田土甚肥，倍于他壤。古云一年种榖，三年生金，言其米榖盛而多贸金也。民故富饶，俗嚣好滛。水战甚惯。其处水多地少，部领者皆在岸，造屋居之周匝，皆仆从住宿。其馀民庶，皆于木筏上盖屋而居，以木桩拴闸，或水长则筏浮起不能没也。或欲别居起桩去之，连屋移徙，不劳财力。今为瓜哇所辖，风俗与瓜哇大同小异。地产黄熟香、速香、降香、沈香、黄蜡鹤顶之类，货用烧炼五色珠、青白磁器、铜鼎五色布绢色叚、大小磁瓮、铜钱之属。永乐十三年，郑和等统舟师往诸番国，海寇陈祖义等聚众于三佛齐国，抄掠番商，欲来犯我舟。师和等伏兵败之，生擒厥魁，献俘阙下。由是薄海内外，罔不清肃。
28	重迦罗。
29	其地与瓜哇界相接，高山奇秀，内有一石洞，前后三门，可容一二万人，田榖与瓜哇畧同，气候常暑，风俗颇淳。男女撮髻，身披单布长衫、围梢布手巾。无酋长，以年高有德者主之。煑海为盐，酿秫为酒。地产羚羊、鹦鹉、木绵、椰子、绵纱，货用花银花绢，其处约去数日。水程曰孙陀罗琵琶拖，曰丹重，曰圆峤，曰彭里。不事耕种，专尚寇掠，与吉陀﨑诸国相通，所以商舶少能至矣。
30	吉里地闷。
31	其国居重迦罗之东，连山茂林，皆檀香树，无别产，马头商聚，十二所有酋长。田肥榖盛，气候朝热，暮寒，男女断髪穿短衫，夜卧不盖。其体，商舶到彼，皆妇女到船交易，人多染疾病，十死八九，盖其地瘴气及其滛污之故也。货用金银、铁器、磁碗之属。

URN: ctp:ws198533

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