《卷二百五十七·帝系考八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	○皇太子皇子策命
2	黃帝二十五子，其得姓者十四人《索隱》曰：「舊解破四為三，言得姓十三人耳。今按：《國語》胥臣云：『黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬、酉、祁、已、勝、、任、荀、僖、吉、、伊是也。唯青陽與夷鼓同已姓。』又云：『青陽與蒼林為姬姓。』上則十四人為十二姓，其文甚明。
3	唯姬姓再稱青陽、蒼林，蓋《國語》文誤，所以致令前儒共疑。其姬姓青陽當為元囂，是帝嚳祖本與黃帝同姬姓。其《國語》上文青陽，即是少金天氏為已姓者耳。既理在不疑，無煩破四為三也。」。黃帝娶西陵之女，生二子，其後皆有天下。其一曰元囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若木。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉注見《後妃門》。
4	帝顓頊生子曰窮蟬《索隱》曰：「《系本》作『窮系』也。」《正義》曰：
5	「帝舜之高祖也。」。
6	帝嚳娶陳鋒氏女，生放勛；娶И訾氏女，生摯。帝嚳崩而摯代立。帝摯立，不善，崩不善謂微弱不著，而弟放勛立，是為帝堯。
7	堯子丹朱。
8	舜子商均。
9	夏禹子啟。
10	按：家天下自禹始，啟而後凡襲位者，非太子則王之眾子弟也。其父子繼世以有天下者，已見《帝號歷年門》，茲不贅錄。其支庶群子名字之見於經傳者錄之。其所不載，則無由考焉。
11	啟子太康，昆弟五人，其一為仲康，餘名字不見。
12	帝洩二子帝不降帝扃
13	殷湯三子太丁外丙仲壬
14	太甲二子沃丁太庚
15	太庚三子小甲雍己太戊
16	太戊二子外壬河甲
17	祖乙二子祖辛祖丁
18	祖丁四子陽甲盤庚小辛小乙
19	武丁二子祖庚祖甲
20	祖甲二子廩辛庚丁
21	帝乙二子微子啟帝辛
22	《禮記》國君世子生，告於君，接以太牢，宰掌具接，讀為捷。捷，勝也，謂食其母，使補虛強氣也。三日，卜士負之。吉者，宿齊，朝服寢門外，詩負之。射人以桑弧，蓬矢六，射天地四方詩之言承也。桑弧、蓬矢，本太古也。
23	天地四方，男子所有事也。保受乃負之代士也。保，保母。宰醴負子，賜之束帛「醴」，當為「禮」。禮以一獻之禮，酬之以幣也。卜士之妻，大夫之妾，使食子食子不使君妾，適妾有敵，義不相褻，以勞辱事也。士妻，大夫之妾，謂時自有子。《正義》曰：「王肅、杜預並以為接待夫人以太牢。鄭必讀為捷，為補虛強氣者，以婦人初產，必困病，當三日之內，未必能以禮相接，應待負子之後。今前為之，故知補虛強氣宜速也。《詩·含神霧》云：詩者，持也。
24	以手維持，則奉承之義，謂以手承下而抱負之。桑、蓬皆素質之物，故知本太古也。男子上事天，下事地，旁御四方之難，故云所有事。然射禮唯四矢者，謂天地非射事所及，唯御四方，故止四矢。蓬是御亂之草。桑，眾木之本。」。凡接子擇日雖三日之內，尊卑必皆選其吉焉，塚子則太牢天子世子也。大也，猶言長子，庶人特豚，士特豕，大夫少牢，國君世子太牢皆謂長子，其非塚子，則皆降一等謂塚子之弟及眾妾之子生也，天子、諸侯少牢，大夫特豕，士、庶人特豚耳。異為孺子室於宮中別掃一室以居。擇於諸母與可者，必求其寬裕、慈惠、溫良、恭敬、慎而寡言者，使為子師，其次為慈母，其次為保母，皆居子室此人君養子之禮也。諸母，眾妾也。可者，傅御之屬也。子師，教示以立道者；慈母，知其嗜欲者；保母，安其居處者。士大以乳食之而己矣。
25	他人無事不往為兒精氣微弱，將驚動也。三月之末，擇日，剪為，男角女羈，否則男左女右，所遺也。夾內曰角，午達曰羈。是日也，妻以子見於父。貴人則為衣服，由命士以下皆漱水貴人，丈夫以上。內，自也。
26	男女夙興，沐浴衣服，具視朔食朔食，天子太牢，諸侯少牢，大夫特豕，士特豚。男女謂所生子之父母。夫入門，升自阼階，立於阼，西向。妻抱子出自房，當楣立，東面入門者，入側室之門也。大夫以下見子就側室，見妾於內寢，避人君也。姆先相，曰：「母某敢用時日，見孺子其妻姓，若言姜比也。，敬也。」夫對曰：「欽有帥。」父執子之右手，咳而名之欽，敬；帥，循也。言教之敬，使有循也，執右手，明將授以事也。妻對曰：「記有成。」遂左還授師記，猶識也。識大之言，使有成也。師，子師也。子師遍教諸婦、諸母名後告諸母若名，成於尊，妻遂適寢復夫子之燕寢。《正義》曰：「三月剪，所留不剪者謂之。夾腦兩旁，當角之處留不剪，午達者，一縱一橫曰午，今女剪留其頂上，縱橫相交通達故曰午達，不如兩角相對，但縱橫各一在頂上曰羈。羈，只也。世子生，則君沐浴朝服，夫人亦如之。皆立於阼階，西向。世婦抱子，升自西階，君名之，乃降子升自西階，則人君見世子於路寢也。
27	見妾子，就側室。凡子生，皆就側室。《正義》曰：世婦抱子從外而入。其內寢，是君之常居之處，夫人不可以比寢生子，故知亦在側室內也。適子、庶子見於外寢，撫其手，咳而名之，禮帥初，無辭此適子謂世子弟也。庶子，妾子也。
28	外寢，君燕寢也。無辭，辭謂「欽有帥」、「記有成」也。公庶子生，就側室。三月之末，其母沐浴朝服見於君，擯者以其子見，君所有賜，君名之。眾子則使有司名之擯者，傳母之富也。人君尊，雖妾，不抱子。有賜於君，有恩惠也。
29	有司，臣有事者也。魯桓公名子，問於申也。曾子問曰：「君薨而世子生，如之何？」孔子曰：「卿、大夫、士從攝主，北面於西階南變於朝夕哭位也。
30	攝主，上卿代君聽政也。太祝裨冕，執燭帛，升自西階，盡等，不升堂，命無哭將有事，宜清凈也。裨冕者，按神則祭服也。裨冕，冕、元冕也。士服爵弁服，其太祝裨冕，則大夫也。祝聲三，告曰『某之子生，敢告聲，噫。歆，警神也。某，夫人氏。』升，奠幣於殯東幾上，哭降幾於殯東，明繼體也。
31	眾主人、卿、大夫、士房中皆哭，不踴眾主人，君之親也。房中，婦人也。
32	盡一哀，反位，遂朝奠反朝夕哭位。小宰升，舉幣所生也，舉而下埋之階閒。三日，眾主人、卿、大夫、士如初位，北面三日，負子日也。初，告生時。太宰、太宗、太祝皆裨冕，少師奉子以。祝先，子從，宰、宗人從，入門，哭者止宰宗人，詔贊君事也。子升自西階，殯前北面，祝立於殯東南隅，祝聲三，曰：『某之子某，從執事敢見。』子拜稽顙哭奉子者，拜哭也，祝、宰、宗人、眾主人、卿、大夫、士哭踴三者三凡踴三跳為一節，三節為一踴，謂之成踴，故云三者三，降東反位，皆袒。子踴，房中亦踴三者三，襲杖踴襲杖，成子禮也，奠出亦謂朝奠。太宰命祝史，以名遍告於五祝山川因負名之喪，於禮略。如己葬而世子生，太宰、太宗從太祝而告於禰告生。三月，乃名於禰，以名遍告及社稷、宗廟、山川也。」
33	右，古者生世子之禮。此經所言，雖皆諸侯之禮，然《戴記》中所述喪禮、祭禮，多是諸侯之禮，而未嘗不可通之天子也。以是推之，亦可見矣經言：接子擇日，塚子則太牢。又曰：國君世子太牢。注謂前塚子，天子世子也。
34	《禮記》：凡三王教子，必以禮樂。樂所以修內也，禮所以修外也。禮樂交錯於中，發形於外，是故其成也懌，恭敬而溫文中，心中也。懌，悅懌。立太傅、少傅以養之，欲其知父子君臣之道也養猶教也。言養者，積浸成長之。
35	太傅審父子君臣之道以示之謂為之行其禮；少傅奉世子，以觀太傅之德行而審喻之為說其義。太傅在前，少傅在後謂其在學時，入則有保，出則有師謂燕居出入時，是以教喻而德成也以有四人維持之。師也者，教之以事，而喻諸德者也。保也者，慎其身以輔翼之，而歸諸道者也慎其身者，謹安護之。《記》曰：「虞、夏、商、周有師保，有疑丞《記》所云謂天子也，取以成說，設四輔及三公，不必備，唯其人，語使能也語，言也。得能則用之，無則已。」君子曰：「德，成而教尊教尊，而官正官正，官正而國治，此之謂也疏曰：按四輔者，《尚書大傳》云：「古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。天子有問無以對，責之疑；可志而不志，責之丞；可正而不正，責之輔；可揚而不揚，責之弼。其爵視卿，祿視次國之君。」。
36	右，古者教世子之禮，歷代所建師傅本此。其歷代師傅、宮僚建置本末，己見《職官門》，茲不更錄。其《文王世子篇》所言庠序、釋奠、養老、乞言等事，雖亦為教世子設，然其本則學校也，己見《學校門》，此亦不詳著焉。
37	漢文帝時，賈誼上疏曰：「古之王者，太子生，固舉以禮正始也。使士負之，有司齊肅冕，見之南郊，見於天也；過闕則下，過廟則趨，孝子之道也：
38	故自為赤子，而教固己行矣。昔者，成王幼，在糸強抱之中，召公為太保，周公為太傅，太公為太師保。保，其身體傅；傅之德義；師，道之教訓，此三公之職也。於是為置三少，皆上大夫也，曰少保、少傅、少師，是與太子宴者也宴謂安居，故乃孩提有識。三公、三少固明孝仁禮義，以道習之，逐去邪人，不使見惡行。於是皆選天下之端士，孝悌博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。
39	故太子生而見正事，聞正言，行正道，左右前後皆正人也。及太子長少知妃色，則入於學。學者，所學之宮也宮謂學舍。《學禮》曰：『帝入東學，上親而貴仁，則親疏有序，而恩相及矣。帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差，而民不誣矣。帝入西學，上賢而貴德，則聖智在位，而功不遺矣。帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等，而下不俞矣俞與逾同，謂越制。帝入太學，承師問道，退習而考於太傅，太傅罰其不則，而匡其不及，則德智長而治道得矣。此五學者，既成於上，則百姓黎民化輯於下矣。』及太子既冠成人，免於保傅之嚴，則有記過之史有過則記，徹膳之宰有闕則諫，進善之旌進善言者，立於旌下，誹謗之木譏惡事者，書之於木，敢諫之鼓欲顯諫者，則擊鼓，瞽史誦詩，工誦箴諫工，樂工也，大夫進謀，士傳民語。習與智長，故切而不鬼每被切磋，故無太過，可恥鬼之事；化與心成，故中道若性。三代之禮，春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也朝日夕月以朝暮，皆迎其初出也。春秋入學，坐國老，執醬而親食鬼，所以明有孝也。行以鸞和鸞和，車上鈴也，步中《採齊》樂詩名也，字或作薺，又作茨，並才和反，趣中《肆夏》亦樂詩名。趣讀曰趨。趨，疾步也。凡此中者，謂與其節相應也，所以明有度也。其於禽獸，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉，故遠庖廚，所以長恩且明有仁也。夫三代所以久長者，以其輔翼太子，有此具也。」
40	右，賈誼疏所言教養世子之法，與《戴記》相出入，故附於此。
41	周文王之為世子，朝於王季日三三皆曰朝，以其禮同。雞初鳴而衣服，至於寢門外，間內豎之御者曰：「今日安否？何如內豎，小臣之屬，掌外內之通命者。御，如今之小吏直日矣？」內豎曰：「安。」文王乃喜孝子恆兢兢。
42	及曰中又至，亦如之；及莫又至，亦如之莫，夕也。其有不安節，則內豎以告文王，文王色憂，行不能正履節謂履處故事。履，蹈地也，王季復膳，然後亦復初。食上，必在視寒暖之節在，察也，食下，問所膳問所食也。
43	命膳宰曰：「末有原。」應曰：「諾。」然後退末猶勿也。原，再也。勿有所再進，為其失飪臭味惡也。退，反其寢。武王帥而行之，不敢有加焉庶幾程式之。帥，循也。文王有疾，武王不說冠帶而養言常在側。文王一飯，武王亦一飯；文王再飯，亦再飯欲知氣味，箴樂所勝。旬有二日乃閒。
44	文王正妃太姒生武王，武王同母兄弟十人。其長子曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔處，次曰康叔封，次曰冉叔載《正義》冉作丹。
45	右，《史記·世家》所載如此。《左傳》言：「管、蔡、成阜、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也。」杜氏注：十六國皆文王子也。然則《史記·世家》所載十人蓋太姒正妃之子，而郜、雍、滕、畢、原、酆、郇七人則皆庶子歟？七人皆受封，惟畢與周、召共佐成王，功德最顯，滕有國至戰國時，傳世最久，餘無聞焉。
46	武王子成王邗晉應韓
47	右，文王、武王之子，其詳見於《左傳》，故備錄之。成王以後之王子，除繼世以有天下者可考，而餘無聞焉。其經傳所及者，亦略載之於後。又按：周以來，王子多為諸侯，其受封傳世之本末，分藩建國之規制，己詳著於《封建考》，更不再敘，姑錄其名字耳。漢以後諸侯王，仿此。
48	穆王二子共王厶扈孝王闢方
49	厲王二子宣王靜鄭桓公友
50	幽王二子平王宜臼伯服
51	桓王二子莊王佗王子克
52	莊王二子王胡齋王子頹
53	惠王二子襄王鄭甘昭公叔帶
54	頃王二子匡王班定王瑜
55	景王四子太子聖悼王猛敬王丐王子朝
56	貞王三子哀王去疾思王叔考王嵬
57	考王二子威烈王午西周桓公揭
58	安王二子烈王喜顯王扁
59	秦孝文王子二十餘人呂不韋說子楚曰：「子之兄弟二十餘人，子居中不甚見幸，久質諸侯，太子即位，子不得為嗣矣。」。
60	始皇子長子扶蘇公子十二人公子將閭昆弟三人公子高二世胡亥
61	按：此據《史記》載。二世既立，趙高言：「沙邱之謀，諸公子及大臣疑之，諸公子皆帝兄，怏怏不服，當盡除之。」於是公子十二人﹃死於市，公子將閭昆弟三人囚於內宮，議其罪，使使賜死。三人皆流涕，拔劍自殺。公子高欲奔，恐收族，乃上書請從死驪山，二世許之。以是觀之，始皇之子見於傳記而可考者十六人，並扶蘇、胡亥共十八人，扶蘇以下十七人俱為胡亥所殺。胡亥復為趙高所殺，皆不得良死。嗟乎！威震四海，功加五帝，而身歿未幾子孫殲焉。彼文昭、武穆之苗裔，分茅胙土，與國咸休者數百年而未艾也。仁而延，暴而顛，信哉！
62	漢高皇帝八男：呂後生孝惠帝。曹夫人生齊悼惠王肥。薄姬生孝文帝。戚夫人生趙王如意。趙姬生淮南厲王長。諸姬生趙幽王友、趙共王恢、燕靈王建。
63	《高五王傳》
64	孝文皇帝四男：竇皇后生景帝、梁孝王武。諸姬生武孝王參、梁懷王揖。
65	《文三王傳》
66	孝景皇帝十四男：王後生孝武皇帝。慄姬生臨江閔王榮、河閒獻王德、臨江哀王閼。程姬生魯共王餘、江都易王非、膠西於王端。賈夫人生趙敬肅王彭祖、中山靖王勝。唐姬生長沙定王發。王夫人生廣川惠王越、膠東康王寄、清河哀王乘、常山憲王舜。《景十三王傳》
67	孝武皇帝六男：衛皇后生戾太子。趙人人予生孝昭帝。王夫人生齊懷王閎。
68	李姬生燕刺王旦、廣陵厲王胥。李夫人生昌邑哀王。《武五子傳》
69	孝宣皇帝五男：許皇后生孝元帝。張人人予生淮陽憲王欽。衛人妤生楚孝王囂。公孫人妤生東平恩王宇。戎人妤生中山哀王竟。《宣元六王傳》
70	孝元皇帝三男：王皇后生孝成皇帝。傅昭儀生定陶共王康。馮昭儀生中山孝王興。《宣元六王傳》
71	東漢光武十一子：郭皇后生東海恭王強、沛獻王輔、濟南安王康、阜陵質王延、中山簡王焉。許美人生楚王英。光烈皇后生顯宗、東平憲王蒼、廣陵思王荊、臨淮懷公衡、瑯邪孝王京。
72	明帝九子：賈貴人生章。帝陰貴人生梁節王暢。餘七王千乘哀王建、陳敬王羨、彭城靖王恭、樂成靖王黨、下邳惠王衍、淮陽頃王、濟陰悼王長，本書不載母氏。
73	章帝八子：宋貴人生清河孝王慶。梁貴人生和帝。申貴人生濟北惠王壽及河閒孝王開。餘四王千乘正王伉、平春悼王全、城陽懷王淑、廣宗殤王萬歲，不載母氏。
74	和帝一子：平原懷王勝並列傳。
75	後漢制：拜皇太子儀：百官會，位定，謁者引皇太子當御座殿下，北面。司空當太子西北，東面立。讀策書畢，中常侍持太子璽綬太子。太子再拜，三稽首。
76	謁者贊曰：「皇太子臣某」，甲謁者稱制曰「可」。三公升階上殿，賀壽萬歲。因赦天下。
77	舊制：太子食湯沐十縣，設周衛交戟，五日一朝，因坐東廂，省視膳食。其非朝日，使僕、中允旦旦請問而己，明不黷，廣其敬也。
78	魏武帝二十五男：卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陳思王植、蕭懷王熊。劉夫人生豐愍王昴、哀殤王鑠。環夫人生鄧哀王沖、彭城王據、燕王宇。杜夫人生沛穆王林、中山恭王袞。秦夫人生濟陽懷王玄、陳留恭王竣。尹夫人生範陽閔王矩。王昭儀生趙王揮。孫姬生臨邑殤公子上、楚王彪、剛殤公子勤。李姬生穀城殤公子乘、戴公子整、靈殤公子京。周姬生楚安公均。劉姬生廣宗殤公子棘。
79	宋姬生東平靈王徽。趙姬生樂陵王茂。
80	文帝九男：甄皇后生明帝。李貴人生贊哀王協。藩淑媛生北海悼王蕤。朱淑媛生東武陽懷王鑒。仇昭儀生東海定王霖。徐姬生元城哀王禮。蘇姬生邯鄲懷王邕。張姬生清河悼王貢。宋姬生廣平哀王儼。
81	晉宣帝九男：穆張皇后生景帝、文帝、平原王。伏夫人生汝南文成王亮、瑯邪武王音由、清惠亭侯京、扶風武王駿。張夫人生梁王肜音融。
82	百夫人生趙王倫。
83	文帝九男：文明王皇后生武帝、齊獻王攸、城陽哀王兆、遼東悼惠王定國、廣漢殤王廣德。其樂安平王鑒、燕王機、皇子永祚、樂平王延阼，不知母氏。
84	武帝二十六男：楊元後生毗陵悼王軌、惠帝、秦獻王東。審美人生城陽懷王景、楚隱王瑋、長河厲王義。徐才人生城陽殤王憲。匱才人生東海沖王。趙才人生始平哀王裕。趙美人生代哀王演。李夫人生淮南忠壯王允、吳孝王晏。嚴保林生新都懷王該。陳美人生清河康王遐。諸姬生汝陰哀王謨。程才人生成都王穎。
85	王才人生孝懷帝。楊悼後生渤海殤王恢。餘八子不顯母氏，並早夭，又無封國及追謚。
86	元帝六男：宮人荀氏生明帝及瑯邪孝王裒。石人人予生東海哀王沖。王才人生武陵威王。鄭夫人生瑯邪悼王煥及簡文帝。
87	明帝二男：庾皇后生成帝、康帝。
88	成帝二男：太妃周氏生哀帝、海西公。
89	簡文帝七男：王皇后生會稽思世子道生、皇子俞生。胡淑儀生臨川王鬱、皇子朱生。王淑儀生皇子天流。李夫人生孝武帝、會稽孝王道子。俞生、朱生、天流並早夭。
90	孝武帝二子：安帝、恭帝，不知母氏。
91	晉制：皇帝會公卿，座位定，太子後至。孫毓以為：「群臣不應起。《禮》曰：『父在斯為子，君在斯為臣。』侍坐於所尊，見同等不起，皆以為尊無二上，故有所厭之義也。昔衛綰不應漢景之召，釋之正公門之法，明太子事同於群臣，群臣亦統一於所事，應依同等不起之禮。」明帝太寧三年詔曰：「漢、魏以來，尊崇儲貳，使官屬稱臣朝臣，咸拜此甚無謂。今太子衍幼沖之年，使臣先達，將今所習見，謂之自然，此豈可以教之邪！令內外通議。」尚書令卞議以為：
92	「《周禮》：王后、太子不會，名禮同於君，皆所以重儲貳，異正嫡。茍奉之如君，不得不拜矣。太子若存謙沖，故宜答拜。臣以為皇太子之立，郊告天地，正位儲宮，豈得同之皇子揖讓而己。謂宜稽則漢、魏，闔朝同拜。」從之徐趙云：
93	「東宮臣上表天朝，既用黃紙，上太子疏則用白紙也。北人有作符閎宮屬者，云：
94	東宮臣上疏於太子用白紙，太子答之用黃紙。朝士率常箋上下『死罪』，太子答之姓『白』，亦有『惶恐』。此自得中朝舊法。」。
95	東晉孝武皇帝泰元十二年，臺符問：「皇太子既拜廟，朝臣奉賀，應上禮不？」國子博士車允云：「百闢卿士，咸與盛禮，展敬拜伏，不須復上禮。唯方伯牧守，不睹大禮，自非酒牢貢差，無以裁其乃誠，故宜有上禮。亦如元正大慶，方伯莫不上禮，朝臣奉璧而己。」太學博士庾弘之議：「按武帝咸寧中，諸王新拜，有司近臣、諸王、公主上禮。今皇太子國之儲副，既以崇建，普天同慶，謂應上禮奉賀。」按漢魏故事，皇太子稱臣，《新禮》以太子既以子為名而又稱臣，臣子兼稱，於義不通，除太子稱臣之制。摯虞以為：「《孝經》『資於事父以事君』，義兼臣子，則不嫌稱臣，宜定新禮，皇太子稱臣如舊。」詔從之尚書符又問：王公以下見皇太子儀及所制衣服。車允議。「朝臣宣朱衣衣幘，拜敬，太子答拜。按經傳不見其文，故太傅羊祜箋慶太子，稱叩頭，此則拜之證。又大寧三年，詔議其典，尚書卞謂宜稱則漢、魏，闔朝同拜。其朱衣冠冕，唯施天朝，宜衣幘而己。
96	宋武帝七男：張夫人生少帝。孫華生廬陵孝獻王義真。胡人人予生文帝。
97	王容生彭城王義康。相美人生江夏文獻王義恭。孫美人生南郡王義宣。呂美人生衡陽文王義季。
98	文帝十九男：元皇后生元兇劭。潘淑妃生始興王。路淑媛生孝武帝。吳淑儀生南平穆王鑠。高儀生廬陵昭王紹。殷華生竟陵王誕。曹人妤生建平宣簡王宏。陳容生東海王衣韋。謝容華生晉熙王昶。江容生武昌王渾。沈人妤生明帝。楊美人生始安王休仁。邢美人生山陽王休祐。蔡美人生海陵王休茂。
99	董美人生鄱陽哀王休業。顏美人生臨慶沖王休倩。陳美人生新野懷王夷父。茍美人生桂陽王休範。羅美人生巴陵哀王休若。紹出繼廬陵孝獻王義真。
100	孝武帝二十八男：文穆皇后生廢帝子業、豫章王子尚。陳淑媛生晉安王子勛。
101	阮容華生安陸王子綏。徐昭容生皇子子深。何淑儀生松滋侯子房。史昭華生臨海王子頊。殷貴妃生始平孝敬王子鸞，次永嘉王子仁與皇子子深同生。何人仔生皇子子鳳。謝昭容生始安王子真。江人妤生皇子子元。史昭儀生昭陵王子元，次齊敬王子羽與始平孝敬王子鸞同生。江美人生皇子子衡。楊人人予生淮南王子孟，次皇子子況與皇子子元同生，次南平王子產與永嘉王子仁同生，次晉陵孝王子、次皇子子文並與始平孝敬王子鸞同生，次廬陵王子輿與淮南王子孟同生，次南海哀王子師與始平孝敬王子鸞同生，次淮南思王子霄與皇子子元同生，次皇子子雍與始安王子真同生，次皇子子趨與皇子子鳳同生，次皇子子期與皇子子衡同生，次東平王子嗣與始安王子真同生，張容華生皇子子悅。安陸王子綏、南平王子產、廬陵王子與並出繼。皇子子深、子鳳、子元、子衡、子況、子文、子悅未封，早夭。子趨、子期、子悅未封，為明帝所殺。
102	明帝十二男：陳貴妃生後廢帝。謝修儀生皇子法良。陳昭華生順帝。徐人人予生第四皇子。鄭修容生皇子智并，次晉熙王燮與皇子法良同生。泉美人生邵陵殤王友，次江夏王躋與第四皇子同生。徐良人生武陵王贊。杜修華生隨陽王，次新興王嵩與武陵王贊同生。又泉美人生始建王禧。智並、燮、躋、贊並出繼。
103	法良未封。第四皇子未有名，早夭。
104	齊高帝十九男：昭皇后生武帝、豫章文獻王凝。謝貴嬪生臨川獻王映、長沙威王晃。羅太妃生武陵昭王曄。任太妃生安成恭王。陸修儀生鄱陽王鏘、晉熙王。袁修容生桂陽王鑠。何太妃生始興簡王鑒、宜都王鏗。區貴人生衡陽王鈞。
105	張淑妃生江夏王鋒、河東王鉉。李美人生南平王銳。第九、第十三、第十四、第十七皇子早亡，衡陽王鈞出繼帝兄元王後。
106	武帝二十三男：穆皇后生文惠太子、竟陵文宣王子良。張淑妃生廬陵王子卿、魚腹侯子響。周淑儀生安陵王子敬、建安王子真。阮淑媛生晉安王子懋、衡陽王子峻。王淑儀生隨郡王子隆。蔡人人予生西陽王子明。樂容華生南海王子罕。
107	傅充華生巴陵王子倫。謝昭儀生邵陵王子貞。江淑儀生臨賀王子岳，庾昭容生西陽王子文。荀昭華生南康王子琳。顏人人予生永陽王子氏。宮人謝生湘東王子建。何充華生南郡王子夏。第六、第十二、第十五、第二十二、皇子早亡。子氏繼衡陽元王後。
108	明帝十一男：敬皇后生廢帝東昏侯寶卷、江夏王寶元、鄱陽王寶寅、和帝。
109	殷貴嬪生巴陵隱王寶義、晉熙王寶嵩。袁貴妃生廬陵王寶源。管淑妃生邵陵王寶修。許淑媛生桂陽王寶貞。餘皆早夭。
110	梁武帝八男：丁貴嬪生昭明太子統、簡文皇帝、廬陵威王續。阮修容生孝元帝。吳淑媛生豫章王綜。董昭儀生南康簡王績。丁充華生邵陵攜王綸。葛修容生武陵王紀。
111	簡文帝二十子：王皇后生哀太子大器、南郡王大連。陳淑容生潯陽王大心。
112	左夫人生南海王大臨、安陸王大春。謝夫人生瀏陽公大雅。張夫人生新興王大莊。
113	包昭華生西陽王大鈞。范夫人生武寧王大盛。褚修華生建平王大球。陳夫人生義安王大昕。朱夫人生綏建王大摯。其臨川王大款、桂陽王大成、汝南王大封、樂良王大圜，並不知母氏。潘美人生皇子大訓，早亡。
114	元帝諸子：徐妃生忠烈世子方等。王貴嬪生貞惠世子方諸、始安王方略。袁貴人生愍懷太子方矩。夏貴妃生敬皇帝。餘不顯。
115	陳文帝十三男：沈皇后生廢帝、始興王伯茂。嚴淑媛生鄱陽王伯山、晉安王伯恭。潘容華生新安王伯固。劉昭華生衡陽王伯信。王充華生廬陵王伯仁。張容華生江夏王伯義。韓修華生武陵王伯禮。江貴妃生永陽王伯智。孔貴妃生桂陽王伯謀。二男早卒，無名。伯信出繼衡陽王昌。
116	宣帝四十二男：柳皇后生後主。彭貴人生始興王淑陵。曹淑華生豫章王叔英。
117	何淑儀生長沙王叔堅、宜都王叔明。魏昭華生建安王叔卿。錢貴妃生河東王叔獻。
118	劉昭儀生新蔡王叔齊。袁昭容生晉熙王叔文、義陽王叔達、新會王叔坦。王姬生淮南王叔彪、巴山王叔雄吳姬生始興王叔重。徐姬生尋切王叔儼。淳于姬生岳陽王叔慎。王修華生武昌王叔虞。韋修容生湘東王叔平。施姬生臨賀王叔敖、沆陵王叔興。曾姬生陽山王叔宣。陽姬生西陽王叔穆。申人人予生海陵王叔儉、南郡王叔澄、岳山王叔韶、太原王叔匡。袁姬生新興王叔純。吳姬生巴東王叔謨。
119	劉姬生臨海王叔顯。秦姬生新寧王叔隆、新昌王叔榮。其皇子叔、叔忠、叔泓、叔毅、叔訓、叔武、叔處、叔封八人，並未及封。三子早卒無名。
120	後主二十二男：張貴妃生太子深、會稽王莊。孫姬生吳興王允。高昭儀生南平王嶷。呂淑媛生永嘉王彥、邵陵王兢。龔貴嬪生南海王虔、錢塘王恬。張淑華生信義王。徐淑儀生東陽王心全。孔貴人生吳郡王藩。其皇子總、觀、明、綱、統、充、洽、糸舀、綽、威、辯十一人，並未及封。
121	後魏道武皇帝十男：宣穆劉后生明元帝。賀夫人生清河王紹。大王夫人生陽平王熙。王夫人生河南王曜。河閒王修、長樂王處文，二王母氏闕。段夫人生廣平王連、京兆王黎。皇子渾及聰母氏並闕，皆早薨，無傳。
122	明元皇帝七男：杜密皇后生太武。大慕容夫人生樂平戾王丕。安定殤王彌闕母氏。慕容夫人生樂安宣王範。尹夫人生永昌莊王健。建寧王崇、新興王俊二王並闕母氏。
123	太武帝十一男：賀皇后生景穆帝。越椒房生晉王伏羅。舒椒房生東平王翰。
124	弗椒房生臨淮王譚。伏椒房生廣陽王建。閭石昭儀生吳王餘。其小兒、貓兒、真、彪頭、龍頭並闕母氏，蚤薨，無傳。
125	景穆帝十四男：恭皇后生文成皇帝。袁椒房生陽平幽王新成。尉椒房生京兆康王子推、濟陰王小新成。楊椒房生汝陰靈王天賜。樂艮厲王萬壽、廣平殤王洛侯母並闕。孟椒房生任城康王。劉椒房生南安惠王禎，城陽康王長壽。慕容椒房生章武敬王太洛。尉椒房生樂陵康王胡。仁孟椒房生安定靖王休。趙王深早薨，無傳，母闕。
126	文成皇帝七男：孝元皇后生獻文皇帝。李夫人生安樂厲王長樂。曹夫人生廣川莊王略。沮渠夫人生齊郡順王簡。乙夫人生河閒孝王若。悅夫人生安豐匡王猛。
127	元夫人生韓哀王安平，早薨，無傳。
128	獻文皇帝七男：思皇后生孝文皇帝。封昭儀生咸陽王禧。韓貴人生趙郡靈王韓、高陽文穆王雍。孟椒房生廣陵慧王羽。潘貴人生彭城宣王勰。高椒房生北海王詳。
129	孝文皇帝七男：林廢后生廢太子恂。文昭皇后生宣武帝、廣平文穆王懷。袁貴人生京兆王愉。羅夫人生清河文獻王懌、汝南文宣王悅。鄭充華生皇子桃，未封，早夭。
130	齊神武帝十五男：武明婁皇后生文襄皇帝、文宣皇帝、孝昭皇帝、襄城景王清、武成皇帝、博陵文簡王濟。王氏生永安簡平王浚。穆氏生平陽靖翼王淹。大爾朱氏生彭城景思王水攸、華山王凝。韓氏生上黨剛肅王渙。小爾朱氏生任城王水皆。游氏生高陽康穆王。鄭氏生馮翊王潤。馬氏生漢陽敬懷王洽。
131	文襄六男：文敬元皇后生河閒王孝琬。宋氏生河南王孝瑜。王氏生廣寧王孝珩。蘭陵王長恭不傳母氏。陳氏生安德王延壽。燕氏生漁陽王紹信。
132	文宣五男：李后生廢帝及太原王紹德。馮世婦生范陽王紹義。裴嬪生西河王紹仁。顏嬪生隴西王紹廉。
133	孝昭七男：元皇后生樂陵王百年。桑氏生襄城王亮。諸姬生汝南王彥理、始平王彥德、城陽王彥基、定陽王彥康、汝陽王彥忠。
134	武成十三男：胡皇后生後主及瑯邪王儼。李夫人生南陽王綽。後宮生齊安王廓、北平王貞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁機、樂平王仁邕、穎川王仁儉、安樂王仁雅、丹陽王仁直、東海王仁謙。
135	後主五男：穆皇后生幼主。諸姬生東平王恪，次善得，次買德，次資錢。
136	北齊冊皇太子：皇帝臨軒，司徒為使，司空副之。太子服遠游冠，入至位。
137	使者入，奉冊讀訖，皇太子跪受冊於使者，以授中庶子。又受璽綬於尚書，以授庶子。稽首以出。就策，使者持節至東宮，宮臣內外官定列。皇太子階東，西面。
138	若幼，則太師抱之，主衣二人奉空頂幘服從，以授冊。明日，拜章表於東宮殿庭，中庶子、中舍人乘輅車，奏章詣闕堂謝。擇日齋於崇正殿，服冕乘安車謁廟。擇日群臣上禮，又擇日會。明日，三品以上箋賀。
139	天保元年，皇太子監國，在西林園冬會。群臣議，皆東面。二年，於北城第內冬會，又議東面。吏部郎陸疑非禮，魏收改為西面。邢子才議欲仿前，日：
140	「凡禮有同者，不可令異。《詩》說，天子至於大夫，皆乘四馬，況以方面之少，何可皆不同乎？若太子定西面者，王、公、卿、大夫、士，復何面也？南面，人君正位。今一官之長，無不南面，太子聽政，亦南面坐。議者引晉舊事，太子在東宮西面，為避尊位，非為鄉臺殿也。子才以為東晉博儀，依漢、魏之舊，太子普臣四海，不以為嫌，何疑於東面？《禮》：『嗣子絕旁親』，『嗣子冠於阼』，『塚子生，接以太牢』。漢元著令，太子絕馳道。此皆禮同於君。又晉王公嗣，攝命臨國，乘七旒安車，駕用三馬，禮同三公。近宋太子乘象輅，皆有同處，不以為嫌。況東面者，君臣通禮，獨何為避？明為鄉臺，所以然也。近皇太子在西林園，於殿，猶且東面，於北城非宮殿之處，更不得邪？諸人以東面為尊，宴會須避按《燕禮》、《燕義》，君位在東，賓位在西，君位在阼階，故有《武王踐阼篇》，不在西也。《禮》：『乘君之車，不敢曠左』。君在，惡空其位，左亦在東，不在西也。『君在阼，夫人在房』。鄭注『人君尊東也』。前代及今，皇帝宴會、接客，亦東堂西面。若以東面為貴，皇太子以儲貳之禮，監國之重，別第宴臣賓，自得申其正位。禮者皆東宮臣屬，公卿預宴，觀禮而已。若以西面為卑，實是君之正位。太公不肯北面說《丹書》，西面則道之，西面乃尊也。君位南面，有東有西，何可皆避？且事之少異，有可相比者。周公，臣也；太子，子也。周公為塚宰，太子為儲貳。明堂尊於別第，朝諸侯重於宴臣賓，南面貴於東面。臣疏於子，冢宰輕於儲貳。周公攝政，得在明堂南面朝諸侯。今太子監國，不得於別第宮東面宴客，情所未安。且君行以太子監國，君宴不以公卿為賓，朋父子無嫌，君臣有嫌。按《儀注》，王受詔冠婚，皇子、皇女皆東面。今不約王公南面，獨約太子，何所取邪？議者南尊改就西面，轉居尊位，更非合禮。方面既少，難為節文。東西二面，君臣通用，太子宜然，於禮為允。」
141	周文帝十三子：姚夫人生明帝。後宮生宋獻公震。文元皇后生孝閔皇帝。文宣叱奴皇后生武帝、魏刺王直。達步妃生齊煬王憲。王姬生趙僭王招。後宮生譙孝王儉、陳惑王純、越野王盛代奰王達、冀康公通、滕文王。
142	孝閔帝一子：陸夫人生紀厲王康。
143	武帝七男：李皇后生宣帝，漢王贊。庫汗姬生秦王贄、曹王允。馮姬生道王充。薛世婦生蔡王兌。鄭姬生荊王元。
144	宣帝三子：朱皇后生靜帝。王姬生業王衍。皇甫姬生郢王術。
145	隋文帝五男：皆文獻后獨孤氏所生，長房陵王勇，次煬帝，次秦孝王俊，次庶人秀，次庶人諒。
146	文帝立勇為皇太子，軍國政事及尚書死罪以下，皆令勇參決。後經冬至，百官朝勇，勇張樂受賀。帝問朝臣：「近聞至節，內外百官相率朝東宮，是何禮也？」太常少卿辛對曰：「於東宮是賀，不得言朝。」帝曰：「改節稱賀，正可三數十人，逐情各去。何因有司徵召，一時普集，太子法服設樂以待之？東宮如此，殊乖禮制。」乃下詔曰：「皇太子雖居上嗣，義兼臣子，而諸方岳牧，正冬朝賀，任土作貢，別上東宮。事非典則，宜悉停斷。
147	煬帝三男：蕭皇后生元德太子昭、齊王水。蕭嬪生趙王杲。
148	唐高祖二十二子：竇皇后生隱太子建成、太宗皇帝、衛懷王元霸、巢刺王元吉。萬貴妃生楚王智。莫嬪生荊王元景。孫嬪生漢王元昌。尹德妃生豐王元亨。張氏生周王元方。郭人人予生徐王元禮。宇文昭儀生韓王元嘉、魯王靈夔。王才人生彭王元則。張寶林生鄭王元懿。張美人生霍王元軌。楊美人生虢王鳳。劉人人予生道王元慶。崔嬪生舒王元裕。小楊嬪生江王元名。楊嬪生江王元祥。
149	魯才人生密王元曉。柳寶林生滕王元嬰。
150	太宗十四子：文德皇后生常山愍王承乾、濮王泰、高宗皇帝。後宮生楚王寬。
151	楊妃生吳王恪、蜀王。陰妃生齊王祐。王氏生蔣王惲。燕妃生楚王貞、江王囂。
152	韋妃生紀王慎。後宮生代王簡。楊妃生趙王福。楊氏生曹王明。
153	高宗八子：後宮劉氏生燕王忠。鄭氏生原悼王孝。楊氏生澤王金。蕭淑妃生許王素節。武后生孝敬皇帝弘、章懷太子賢、中宗、睿宗。
154	中宗四子：韋庶人生懿德太子重潤。後宮生譙王重福、節愍太子重俊、殤帝重茂。
155	睿宗六子：肅明皇后生讓皇帝憲。宮人柳氏生惠莊太子。昭成皇后生元宗。
156	崔孺人生惠文太子範。王德妃生惠宣太子業。後宮生隋王隆悌。
157	元宗三十子：劉華妃生奉天皇帝琮、靖恭太子琬、儀王遂。趙麗妃生太子瑛。元獻皇后生肅宗。錢妃生棣王琰。皇甫德儀生鄂王瑤。劉才人生光王琚。武惠妃生夏悼王、懷哀王敏及壽王瑁、盛宣王琦。高人人予生汴哀王敬。郭順儀生永王。柳人人予生延王玢。鍾美人生濟王環。盧美人生信王。閻才人生義王。王美人生陳王。陳才人生豐王珙。鄭才人生恆王。武賢儀生涼王、汴哀王敬。餘七子夭，母氏失傳。
158	肅宗十四子：章敬皇后生代宗。宮人孫氏生越王系。保張氏生承天皇帝人炎。
159	王氏生衛王人必。陳人人予生彭王僅。韋妃生兗王人閒。張美人生涇王人廷。
160	後宮生鄆王榮。裴昭儀生襄王人黃。段人人予生杞王人垂。崔妃生召王。張皇后生恭懿太子人召、定王侗。後宮生僖。
161	代宗二十子：睿真皇后生德宗。崔妃生昭靖太子邈。貞懿皇后生韓王迥。其均王遐、睦王述、丹王逾、恩王連、簡王遘、益王、隋王迅、荊王選、蜀王遡、忻王造、韶王暹、嘉王運、端王遇、循王、恭王通、原王逵、雅王逸，凡十七王，史亡其母之氏、位。
162	德宗十一子：昭德皇后生順宗帝，取昭靖太子子舒王誼為第二子，又取順宗子文敬太子言原為第六子，餘通王諶、虔王諒、肅王祥、資王謙、代王、昭王誠、欽王鄂、珍王誠八王，史亡其母之氏、位。
163	順宗二十七子：莊憲皇后生憲宗及福王綰。張昭訓生郯王經。趙昭儀生宋王結。王昭儀生郇王總、邵王約、岳王緄。其漵王縱、莒王紓、密王稠、積王緗、冀王糸求、和王綺、衡王絢、珍王繕、撫王、桂王綸、袁王紳、翼王綽、蘄王緝、欽王繢、凡二十王，史亡其母之氏、位。
164	憲宗二十子：紀美人生惠昭太子寧。懿安皇后生穆宗。孝明皇后生宣宗。後宮生灃王惲、深王、洋王忻、絳王悟、建王恪、王憬、瓊王悅、沔王郇、婺王懌、茂王、緇王協、衡王心詹、澶王悅、棣王惴、彭王惕、信王心、榮王憒，凡十七王，史失其母之氏、號。
165	穆宗五子：恭僖皇后生敬宗。貞獻皇后生文宗。宣懿皇后生武宗。後宮生懷懿太子湊、安王溶，史失其母之號、氏。
166	敬宗五子：郭妃生悼懷太子普。後官生陳王成美、梁王休復、襄王執中、紀王言揚，史失其母之號、氏。
167	文宗二子：王德妃生莊恪太子永。後宮生蔣王宗儉。
168	武宗五子：杞王峻、益王峴、兗王岐、德王懌、昌王嵯，史並失其母之氏、位。
169	宣宗十一子：昭太后生懿宗。後宮生靖懷太子漢、通王滋、慶王沂、濮王澤、鄂王潤、懷王洽、昭王、康王汶、廣王水雍、衛王灌，史失其母之氏、位。
170	懿宗八子：惠安皇后生僖宗。恭憲皇后生昭宗。後宮生魏王佾、涼王人廷、蜀王佶、威王人品、吉王保、恭哀太子倚，史失其母之氏、位。
171	僖宗二子：建王震、益王升，史失其母之氏、位。
172	昭宗十七子：積善皇后生德王裕及哀帝。後宮生棣王示羽、虔王禊、沂王、遂王、景王秘、祁王祺、雅王示真、瓊王祥、端王禎、豐王祁、和王福、登王禧、嘉王祐、潁王示是、蔡王祜，史失其母之氏位。
173	梁太祖八子：末帝、柳王友裕、博王友文、郢王友、福王友璋、賀王友雍、建王友徽、康王友敬，史不言其母氏。
174	後唐莊宗五子：劉后生魏王繼岌。繼水重、繼嵩、繼蟾、繼、史不言其母氏。
175	明宗六子：昭懿皇后夏氏生秦王從榮、愍帝。宣憲皇后魏氏生潞王從珂。淑妃王氏生許王從益。從景、從璨，史不言其母氏。
176	廢帝二子：重吉、重美，史不言其母氏。
177	晉高祖七子：李皇后生楚王重信，虢王重英、壽王重義、郯王重允、夔王重進、陳王重杲、重睿，史不言其母氏。
178	少帝二子：延煦、延寶，史不言其母氏。
179	漢高祖三子：魏王承訓、隱帝、陳王承勛，史皆不言其母氏。
180	周太祖三子：養子世宗、郯王侗、杞王信，史皆不言其母氏。
181	世宗五子：越王宗誼、恭帝、曹王宗讓、紀王熙謹、蘄王熙誨，史不言其母氏。
182	宋太祖皇帝四子：賀皇后生留哥、魏王德昭、顯哥。王皇后生岐王德芳。
183	太宗九子：李皇后生楚王元裕及真宗。其昭成太子元僖、陳王元份、安王元傑、密王元、曹王元、鎮王元儼、代國公元億，史不詳其母氏。
184	至道元年，詔立皇太子，令有司草具冊禮，以翰林學士承旨宋白為冊皇太子禮儀使。有司言：「按前代無太子執圭之文。按《周禮》，公儀執桓圭。公即三恪之後，乃上公也。晉制，太子出會，在三恪之下、三公之上。請如王公之制，執桓圭，餘如舊制。」從之。九月丁卯，太宗御朝元殿，陳如元會之儀。皇太子自東宮常服乘馬，赴朝元門外幄次，改服遠遊冠、朱明衣，三師、三少導從入殿門，受冊、寶，太尉率百官奉賀。皇太子易服乘馬還宮，百官朝服詣宮參賀。樞密使、內職、諸王、宗室、師、保、賓客、宮臣等畢集，皆序班於宮門之外，庶子版奏「外備」，內臣褰簾，皇太子常服出次就座，諸王、宗室參賀，再拜訖，垂簾，皇太子降座還次，中書、門下、文武百官、樞密使、內職、師保、賓客而下以次參賀，皆降階答拜訖，升座受文武宮臣三品以下參賀。庚午，具鹵簿謁太廟五室，常服乘馬，出東華門升輅。先是有司言唐：「唐禮，宮臣參賀皇太子皆舞蹈，開元始罷其禮。故事，百官及東官官接見，祗呼皇太子，上箋啟稱皇太子殿下，百官自稱名，宮官自稱臣；常所行用左春坊印、宮內行令。又按唐制，凡東宮處分論事之書，皇太子並書諾，今左右庶子以下署姓名，宣令奉行書按畫日。
185	其與親友師傅等書，不用此制。今請如開元之制，宮臣止稱名，不行舞蹈之禮。
186	伏緣皇太子兼判開封府，其所上表狀即署皇太子之位，其當申中書、樞密院狀，祗判官署，餘斷按及處分公事並書『諾』。」詔為「諾」為「準」，餘皆從之。
187	又言：「百官見皇太子，自兩省五品、尚書省、御史臺四品、諸司三品以上皆答拜，餘悉受拜。宮臣自左、右庶子以下悉用參見之儀。其皇太子宴會，位在王公之上。」奏可。有司草具皇太子受冊畢朝皇后儀，詔止用宮中常禮。十月，皇太子言：「臣自受冊以來，逮茲累日，每見僚屬，率皆稱臣，況至尊無二上之文，事主有比肩之義，在臣之懇，實所不遑。望許仍舊名。」許之。真宗天禧二年八月丁卯，冊為皇太子，並如至道之儀。冊用氏玉，如乘輿之制而差損降。其押輿用金塗銀平，承以髹漆小案，飾以衣繡。凡飾用龍者，皆以螭鳳。天禧四年閏十二月，左僕射兼太子少師、平章事丁謂言：「臣與兼少保、賓客至資善堂，許皇太子不答拜」。詔不允。
188	真宗六子：郭皇后生周王元祐。章懿李皇后生仁宗。四子早亡，史不詳其母氏。
189	仁宗三子：俞才人生褒王，苗昭儀生豫王昕，朱才人生鄂王曦，皆早亡。
190	英宗以濮安懿王之子立為皇子，入繼大統。
191	英宗四子：長神宗，次吳王顥、潤王顏、益王κ，皆宣仁高皇后所生。
192	神宗十四子：欽成朱皇后生哲宗、楚榮憲王似。欽慈陳皇后生徽宗。宋夫人生成王佾。邢賢妃生惠王僅、冀沖孝王人閒、徐沖惠王倜。宋人人予生唐哀獻王俊。向夫人生褒王伸。邢婉儀生豫悼惠王價。武賢妃生吳榮穆王人必。郭夫人生儀王偉。林賢妃生燕王俁、越王。
193	徽宗三十一子：顯恭王皇后生欽宗。顯仁韋皇后生高宗。明達劉皇后生濟陽郡王或、祁王模、信王榛。明節劉皇后生建安郡王英、嘉國公椅、英國公惠。諸姬生兗沖僖王聖、鄆王楷、荊悼敏王楫、肅王樞、景王杞、齊王栩、邠沖穆王材、莘王植、華原郡王朴、徐王棣、沂王愕、鄆沖懿王棋、和王┉、漢沖昭王椿、安康郡王屋、廣平郡王楗、陳悼惠王機、相國公梃、瀛國公樾、溫國公棟、儀國公桐、昌國公柄、潤國公樅。
194	欽宗二子：仁懷朱皇后生太子諶。少子訓，北地所生，終於五國城。
195	高宗一子：潘賢妃生元懿太子早亡。孝宗以秀安僖王之子立為皇太子，入繼大統。
196	孝宗四子：莊文太子心耆、魏惠獻王愷、光宗、邵悼肅王恪，皆成穆郭皇后所生。
197	初，紹興崇建皇儲，詔有司備禮冊命，然在欽宗恤制，未及製樂。乾道初，元詔啟震宮，命禮部太常寺討舊典以聞。受冊日，陳黃麾仗於大慶殿，設宮架樂於殿庭。皇帝升降御座，作《乾安之樂》，升用黃鍾宮，降用蕤賓宮。皇太子入殿門，作《明安之樂》，受冊出殿門，亦如之，皆用應鍾宮。至七年，易應鍾而奏以姑洗。古者太子生，則太師吹管，以度其聲，觀所協之律。有虞典樂教胄子，自天子至元子，皆以樂為教，所以養其情性之正，蕩滌邪氛，消融查滓，而和順於道德，則陳金石雅奏，以重元良，冊拜宜仿古誼，式昭盛禮。繇唐季世儲貳罕定，國家亦多故，而禮廢樂缺。皇朝建隆定樂，雖詔皇太子出入奏《良安》，至道始冊皇太子，有司言：「太子受冊，宜奏《正安之樂》，舉行百年曠典，中外胥悅。」至天禧冊命，禮儀院復奏，改《正安》為《明安之樂》。乾道之用《明安》，實相述天禧，而姑洗為宮，則唐東宮軒垂奏樂舊貫雲。
198	光宗二子：節使挺及寧宗，皆慈懿李皇后所生。
199	寧宗九子：長子未名而夭，莫詳母氏。恭淑韓皇后生兗王、邠王坦、郢王增、華王垌。鍾夫人生順王圻、申王庶。其肅王、邳王坻，史不言其母氏。九王俱早夭，景獻太子詢以燕懿王後立為太子，薨於東宮。理宗以沂靖惠王後立為皇太子，入繼大統。