1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 欽定續文獻通考卷九 |
| 3 | 錢幣考 |
| 4 | 元 |
| 5 | 鈔 |
| 6 | 等謹按錢幣自當以錢為主，而會引、闗鈔等制附焉，自鈔法盛於金源，至元而錢㡬廢，則錢鈔之先後，不能不客主易位矣！明代鈔不勝錢，而行使自有次第，故亦先鈔於錢云。 |
| 7 | 太宗八年正月，詔印造交鈔行之。 |
| 8 | 有于元者，奏行交鈔，中書令耶律楚材曰：「金章宗時初行交鈔與錢通行，有司以出鈔為利，收鈔為諱，謂之老鈔，至以萬貫唯易一餅，民力困竭，國用匱乏，當為鑒戒。今印造交鈔，宜不過萬錠」。從之。等謹按：先是鈔法未行，亦嘗暫用㑹子。當太祖末年，何實行元帥府事於博州值兵火後物貨不通，實以絲數印置㑹子，權行一方，民獲貿遷之利。憲宗三年夏，立交鈔提舉司印鈔，以佐經用，時各道以楮幣相貿易，不得出境，二三嵗輒易，鈔本日耗，商旅不通。真定兵馬都總管史楫請立銀鈔相權法，人以為便。 |
| 9 | 等，謹按元史百官志曰：「國初戶部兼領交鈔公事，世祖至元，始設交鈔提舉司，與此互異。世祖中統元年十月，行中統寶鈔。 |
| 10 | 帝擢王文統為平章政事，委以更張庶務，乃詔行中書省造《中統、元寶交鈔》。是年冬，初行中統交鈔，自十文至二貫文凡十等，不限年月，諸路通行稅賦並聽收受。諸路領鈔，以金銀為本，本至，乃降新鈔。《元史劉肅傳》曰：肅為真定宣撫使時，中統新鈔，行罷銀鈔不用。真定以銀鈔交通於外者，凡八千餘貫，公私囂然，莫知所措。肅建三策：一曰仍用舊鈔，二曰新舊兼用，三曰官以新鈔如數易舊鈔，中書從其第三策，遂降鈔五十萬貫。 |
| 11 | 三年七月，勅私市金銀應支錢物，止以鈔為准。四年三月，諸路包銀以鈔輸納，其絲料入本色，非産絲之地，亦聽以鈔輸入。 |
| 12 | 至至元十七年十一月，中書省議流通鈔法，凡賞賜宜多給幣帛，課程宜多收鈔。從之。 |
| 13 | 五月，詔立燕京平準庫，均平物價，通利鈔法。尋命各路立平準行用庫，選部民富有力者為副。後有賈胡恃制國用使阿哈瑪，特欲貿交鈔本私平準之利，以増嵗課為辭。帝以問戸部尚書馬亨，對曰：「交鈔可權萬貨者，法使然也。法者主上之柄，使一賈擅之，何以令天下」。事遂寢。 |
| 14 | 至元三年，始鑄元寶。 |
| 15 | 諸路交鈔都提舉楊湜上鈔法便宜事，謂平準行用庫白金出入，有偷盜之弊，請以五十兩鑄為錠，文以元寶用之便」。從之。 |
| 16 | 陶宗儀《輟耕錄》曰：銀錠上字號揚州元寶，乃至元十三年平宋回至揚州，丞相巴延令搜檢將士行李所得撒花銀子銷鑄作錠，每重五十兩歸朝，獻納世祖宴㑹，從而頒賜，或用貨買，所以民間有此錠也。後朝廷亦自鑄至元十四年者重四十九兩，十五年者重四十八兩。遼陽元寶乃至元二十三、四年征遼東所得銀子鑄者。 |
| 17 | 十三年正月，雲南行交㑹𧴩子。 |
| 18 | 雲南民以貝代錢，時初行鈔法，民不便之。行省賽音、諤、德齊言：「雲南不諳鈔法，莫若以交㑹𧴩子，公私通行為便」。從之。至十九年九月，定雲南稅賦用金為，則以貝子折納，每金一錢直貝子二十索。成宗大德九年十一月，乃以鈔萬錠給雲南行省，命與貝參用，其貝非出本土者同偽鈔論。 |
| 19 | 王圻曰：「雲南𧴩以一為莊，四莊為手，四手為苗，四苗為槖」。 |
| 20 | 朱國禎《湧幢小品》曰：南人用貝一枚曰莊，四莊曰手，四手曰苗，五苗曰索，貝之為索，猶錢之為緡也等謹按：《元史》曰𧴩子。明史》曰：海與𧴩同，皆貝之俗名，即《爾雅》之蚆也，而字書二字俱不載。又《元史》、《明史》言貝俱以索計王圻作槖，或係誤刻。閏三月置宣慰司於濟寧路，掌印造交鈔，供給江南軍儲。六月，置行戶部於大名府，掌印造交鈔，通江南貿易。明年七月俱罷之，從御史中丞張文謙言也。十四年十一月，詔偽造寶鈔，同情者並處死，分用者減死杖之具為令。 |
| 21 | 中統三年五月，真定路巴雅爾哈雅擅殺，造偽鈔者三人，詔詰其違制之罪。至元三年十二月，勅偽造鈔者送京師審覈，至是乃申明其禁。至十六年十一月，中書平章政事阿哈瑪特言：「有盜以舊鈔易官庫新鈔百四十錠，罪不應死。然盜者之父執役臣家，不論如法，亦當自畏」。詔處死。 |
| 22 | 十七年三月，立輝和爾境內交鈔提舉司。先是，六年八月，以沙、肅州鈔法未行，降詔諭之。九年五月，立和琳轉運司兼提舉交鈔。至是，輝和爾亦置交鈔提舉司。至二十年三月，立輝和爾交鈔庫。十月，立和琳平準庫，葢鈔法通行西北邊矣。六月，江、淮等處頒行鈔法。 |
| 23 | 自十二年巴延伐宋報㨗，帝即命中書平章政事阿哈瑪特等議行鈔法於江南，姚樞謂江南交㑹不行，必致小民失所，圖克坦公，履謂巴延已嘗榜諭，交㑹不換，今亟行之，失信於民，張文謙謂可行與否，當詢巴延、陳漢歸、楊誠，皆言以中統鈔易其交㑹，何難之有？帝謂阿哈瑪特曰：「樞與公履不識事機，宋交㑹速宜更換，可定議行之」。至是，遂頒行鈔法，於江淮等處廢宋銅錢。至二十四年八月，置江南四省交鈔提舉司。成宗元貞元年七月，詔江南地稅輸鈔，二十一年十一月，勅中書省整治鈔法，時總制院使僧格薦盧世榮有才術，謂能救鈔法，増課額，召對稱㫖，遂以為中書右丞，即日奉㫖中書，整治鈔法，徧行中外，官吏奉法不䖍者罪之。明年正月，世榮奏天下嵗課鈔九十三萬二千六百錠之外，臣更經畫，不取於民，裁抑權勢所侵，可増三百萬錠，請依古榷酤法，立四品提舉司，領天下課嵗可得鈔千四百四十錠，且請製綾劵，與鈔參行，因以所織綾劵上之，帝命速行。二月，又請立規措所經營錢榖，所用官吏，以善賈為之，勿限白身人，從之。三月，御史陳天祥劾世榮罪惡，言其苛尅誅求，為國斂怨，始言能令鈔法如舊，弊今愈甚，始言課程増至三百萬錠，不取於民，今迫脅諸路，勒令如數虛認而已。帝悟，遂誅世榮。 |
| 24 | 《元史董文用傳》曰：盧世榮奉詔理鈔法，自謂用其法當財倍増而民不擾，文用謂曰：「此錢取於右丞，則吾不知，若取於民，則有說矣。牧羊者，嵗嘗兩剪其毛，今牧人日剪以獻，主者固悅，其得毛多，然羊無以避寒熱，既死且盡，毛又可得乎？民財有限，右丞將盡取之，得無有日剪其毛之患乎？」世榮不能對。 |
| 25 | 二十二年正月，詔民間買賣金銀，弛其禁。先是，定金銀價禁，私自回易。至是，詔曰：「金銀係民間通行之物，自立平準庫，禁百姓私相買賣，今後聽民間從便交易」。 |
| 26 | 二十三年十一月，以張瑄、朱清並為海道運糧萬戶，賜鈔印。 |
| 27 | 葉子奇《草木子》曰：元海運，自朱瑄、張璧始。朝廷以二人之功，立海運萬戶府以官之，賜鈔印，聽其自印鈔色。比官造，加黑印、朱加紅。富既埒國，慮其為變，以法誅之。 |
| 28 | 等，謹按元史皆作張瑄、朱清、葉氏作朱瑄、張璧。查元史羅璧傳，初通海運，立運糧萬戶三，以璧與朱清、張瑄為之。葉氏殆因此誤記。 |
| 29 | 二十四年三月，更行至元寶鈔。 |
| 30 | 以僧格為尚書省平章政事，更定鈔法，頒行至元寶鈔中，統鈔通行如故。以至元寶鈔一貫文當中統交鈔五貫文，子母相權，要在新者無冗，舊者無廢，凡嵗賜周乏餉軍，皆以中統鈔為准。帝謂僧格：「朕以葉李言，更至元鈔，所用者法，所貴者信。汝無以楮視之，其本不可失也」。僧格尋檢出中書省虧欠鈔四千七百七十錠、昏鈔一千三百四十五錠，平章敏珠爾丹等皆獲罪。明年五月，僧格遂言：「中統鈔行垂三十年，省官皆不知其數，今已更用至元鈔，宜差官分道置局鉤考中統鈔本」。從之。 |
| 31 | 《元史許楫傳曰：楫為徽州總管，僧格㑹計天下錢糧，戶部尚書王巨濟倚勢刻剝，遣吏徵徽州民鈔，多輸二千錠，巨濟怒其少欲，更益千錠，楫曰：「公欲百姓死耶，生耶？如欲其死，雖萬錠可徵也」。巨濟怒，解徽州頼以免。 |
| 32 | 又《趙孟頫傳》曰：時詔集百官於刑部議法，衆欲計至元鈔二百貫，贓滿者死，孟頫曰：「始造鈔時，以銀為本，虛實相權，今二十年間，輕重相去數十倍，故改中統為至元。又二十年後，至元必復如中統，使民計鈔抵法，疑於太重。古者以米絹民生所須，謂之二實銀，錢與二物相權，謂之二虛，四者為直，雖升降有時，終不相逺，以絹計贓，最為適中，今迺欲以鈔斷人死命，似不足深取也。或以孟頫譏國法不便，責之曰：汝欲沮格至元鈔耶？」孟頫曰：「議法有重輕，則人不得其死。奉詔與議，不敢不言。今中統鈔虛，故改至元鈔，謂至元鈔終無虚時，豈有是理？公不揆於理，欲以勢相陵，可乎？」其人有愧色。陶宗儀《輟耕錄》曰：葉李歸附後入京，獻《至元鈔樣》。此樣在宋時嘗進呈，請以代闗子，朝廷不能用，今別改年號而復獻之。世祖嘉納使用鑄板，又曰：「至元鈔分一十一料二貫一貫、伍百文、三百文、二百文、一百文、五十文、三十文、二十文一十文、五文」。 |
| 33 | 葉子奇《草木子》曰「至元鈔，凡十等：一十文為半錢，二十文為一錢，三十文為一錢，半五十文為二錢，半一百文為五錢，二百文為一貫，三百文為一貫五錢，五百文為二貫，五錢一貫為五兩，二貫為十兩，五箇一貫為半錠，五箇二貫為錠。 |
| 34 | 等謹按元史食貨志云：至元鈔十一等，自二貫至五文，陶氏所記與志合。葉氏作十等，則缺五文一等。據志載五文，別係釐鈔，方行中統鈔時添造在，先尋又停罷後改造至元鈔，乃復有之。葉氏將以曾經停罷，故爾失記，抑以釐鈔，又當別論耶。又按續通鑑綱目》云：至元鈔十有一等，自一貫至五十文，與《志》更不合。 |
| 35 | 二十五年正月，毀中統鈔板。 |
| 36 | 二十六年六月，大都増設倒鈔庫三所。十月，令稅賦並輸至元鈔。 |
| 37 | 僧格言：「初改至元鈔，欲盡收中統鈔，故令天下鹽課以中統、至元鈔相半輸官。今中統鈔尚未可急斂，宜令賦税並輸至元鈔，商販有中統鈔料，聽易至元鈔以行，然後中統鈔可盡」。從之。 |
| 38 | 二十八年，罷大都燒鈔庫各路昏鈔，令行省官監燒。自元年始置昏鈔庫，置監燒昏鈔官。二十四年，分立燒鈔東西二庫，各置官屬，至是罷之。 |
| 39 | 二十九年正月，禁商賈私以金銀航海。至成宗元貞二年八月，又禁舶商，毋以金銀過海。武宗至大二年九月，更定鈔法。又詔海舶興販金銀、綿、絲布帛下海者，禁之。 |
| 40 | 三十一年八月，詔諸路平準交鈔庫所貯銀九十三萬六千九百五十兩，除留十九萬二千四百五十兩為鈔母，餘悉運至京師。 |
| 41 | 等謹按銀悉斂而歸之上，而徒欲藉鈔為流轉之資，此罔利愚民之隱痼。鈔所以日虛日輕，法所以屢變而不勝其弊也。 |
| 42 | 成宗元貞元年五月，増重挑補鈔人罪，告捕者仍優其賞，令犯人給之。 |
| 43 | 至大德七年正月，又定諸改補鈔罪例，為首者杖一百有七，從者減二等，再犯，從者杖，與首同，為首者流。大德二年二月，中書省奏，毎嵗金銀鈔幣出入數，帝問省臣：「每嵗天下金銀鈔幣所入㡬何賜與營建所出㡬何，丞相鄂爾哲言：「嵗入之數，金一萬九千兩，銀十萬兩，鈔三百六十萬錠，然猶不足於用，又於至元鈔本中借二十萬錠，自今敢以節用為請」。帝嘉納焉。 |
| 44 | 等謹按史云：帝因是罷中外土木之役，世稱元之治，以至元大德為首者以此。自後國用寖廣，凡課入日，増月益至，天厯之際，視至元大德増二十倍，而朝廷未嘗有一日之蓄，則以不能量入為出故也。 |
| 45 | 武宗至大元年二月，中書省請權支鈔本七百一十餘萬錠，以周急用。 |
| 46 | 自上年九月帝初即位，省臣言：「常賦嵗鈔四百萬錠，各省備用之外，入京師者二百八十萬錠，常年所支止二百七十餘萬錠。自陛下即位以來，已支四百二十萬錠，又應求而未支者一百萬錠，竊慮財用不給。十二月，又言帑藏已乏，用及鈔母非宜，至是言軍糧營繕及一切供億合用鈔八百二十餘萬錠，乞權支鈔本七百一十餘萬錠，以周急用不急之費，姑後之。帝是其言。 |
| 47 | 等謹按三年十一月，尚書省言：今嵗已印至大鈔本一百萬錠，乞增二十萬錠，及銅錢兼行，以備侍御及鷹坊急有所需。然則不急之費固自若也。二年九月，頒行至大銀鈔。 |
| 48 | 先是，七月約蘇請更鈔法，圖新式以進，又與巴拜請復立尚書省，帝並從之。至是，詔曰：「昔世祖始造中統交鈔，以便民用，後更造至元寶鈔，逮今二十三年，物重鈔輕，不能無弊。迺循舊典，改造至大銀鈔，頒行天下。至大銀鈔一兩，準至元鈔五貫，白銀一兩，赤金一錢。隨路立平準行用庫買賣金銀，倒換昏鈔，或民間絲綿布帛，赴庫回易，依驗時估給價金銀，私相買賣者，禁之。中統交鈔，詔書到日，限一百日，盡數赴庫。倒換諸色課程，如收至大銀鈔，以一當五，頒行至大銀鈔二兩至一釐，定為一十三等，以便民用。 |
| 49 | 顧炎武《日知錄》曰：《元史》至大銀鈔一兩，准至元鈔五貫、白銀一兩、赤金一錢，是金價十倍於銀也。《明㑹典：洪武八年鈔一貫折銀一兩，四貫易赤金一兩，是金一兩當銀四兩也。十八年，令金毎兩准糧米十石，銀每兩准二石，是金一兩當銀五兩也。三十年，令銀毎兩准米四石，而永樂十一年令金毎兩准米三十石，則當銀七兩五錢也，幼時見萬厯中赤金亦止七八換，崇禎中十換，江左至十三換矣。 |
| 50 | 是月，尚書省請罷中統鈔。 |
| 51 | 省臣言：「國用需中統鈔五百萬錠，前嘗借支鈔本千六十萬三千一百餘錠，今乞罷中統鈔，以至大鈔為母，至元鈔為子，仍撥至元鈔本百萬錠，以給國用」。三年二月，毀至元鈔板。 |
| 52 | 尚書省言：「昔至元鈔初行，即以中統鈔本供億，仍銷其板。今既行至大鈔，乞以至元鈔輸萬億庫銷毀其板，止以至大鈔與銅錢相權，通行為便」。從之。四年四月罷至大錢鈔，是年正月罷尚書省，以約蘇等亂政害民誅之，至是遂罷至大錢鈔。詔曰：「世祖立中統至元鈔法，公私䝉利五十年於兹矣，比尚書省不究利病，輒意變更，既創至大銀鈔，又鑄大元至大銅錢鈔，以倍數太多，輕重失宜，錢以鼓鑄弗給，新舊恣用，曽未再期，其弊滋甚。今宜變通，以復舊制，其罷資國院及各處泉貨監、提舉司買賣銅器，聽民自便，應尚書省己發各處至大鈔本及至大銅錢，截日封貯，民間行使者，赴行用庫倒換」。至十月，詔收至大銀鈔，十二月，遣官監視，焚至大鈔。 |
| 53 | 《元史王約傳》曰：約為河南行省右丞，㑹詔更鈔法，令天下稅盡收至大鈔，約度河南，嵗用鈔七萬錠，必至上供不給，乃下諸州收至大至，元鈔相半，衆慮方詔命，約言嵗終，諸事不集，責亦匪輕，遣使白中書，遂許徧行天下。 |
| 54 | 文宗天厯元年九月壬申，即位詔印造偽鈔，不赦寧宗登極，詔同。 |
| 55 | 十一月，毀上都鈔板。 |
| 56 | 時上都既平，御史言鈔法嵗㑹，其數易，故以新不出其數。邇者都爾蘇構亂上都，以經費不足，命有司刻板印鈔，今事既定，宜急收毀，從之。明年二月，更鑄鈔板，仍毀其刓者。 |
| 57 | 至順二年十月，燒在京積年，還倒昏鈔二百七十餘萬錠。 |
| 58 | 等謹按昏鈔，例應焚毀，然亦有未燒而藉以救急者。天厯二年，闗中饑貧，民乏鈔以糴，平章奈曼台取官庫，未燬昏鈔五百萬緡，識以省印，給民行用，俟官給賑饑鈔，如數易之，又民自持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得。中丞張養浩檢庫中，未燬昏，鈔文可驗者，得千萬餘緡，悉以印記其背，又刻十貫五貫為劵，給散貧乏，命米商視印記出糴詣庫，驗數易之，此皆權以濟事化，無用為有用也，至昏鈔存留滋弊，故遣官監視焚燬，乃又有因此害人者。韓若愚為中書左司都事時，監燒昏鈔者，欲取能名，槩以所燒鈔為偽鈔，使管庫者誣服，獄既具，若愚知其寃，覆之，得免死者十餘人。又江南行臺御史許有壬，行部至江西，㑹亷訪使苗好謙，監燒昏鈔，檢視鈔者日百餘人，好謙恐其有弊，痛鞭之人畏罪，率剔真為偽，以迎其意，筦庫吏榜掠無全膚，訖莫能償，有壬覆視率真物也，遂釋之。葢苛刻之吏分外吹求，則以除弊之事，而反致展轉生弊如此。順帝至正元年十二月，以在庫至元中統鈔可支二年，住造明年鈔本。 |
| 59 | 十年十一月，更行至正交鈔。 |
| 60 | 丞相托克托欲更鈔法，㑹省院等官共議。先是，四月，左司都事武祺建言：鈔法自世祖時，除撥支料本倒易昏鈔外，有合支名目，於寶鈔總庫料鈔轉撥，所以鈔法疏通，比年不與轉撥，故民間流轉者少，致偽鈔滋多」。遂准其言，凡合支名目，並於總庫轉支。十月，吏部尚書偰哲篤復請更鈔法。至是，托克托言更鈔法，以楮幣一貫文省權銅錢一千文鈔為母，而錢為子衆欲迎合托克托意皆唯唯，惟國子祭酒呂思誠曰：「中統、至元自有母子，上料為母，下料為子，豈有以故紙為母而立銅為子者？且錢鈔用法以虛換實，其致一也。今厯代錢及至正錢、中統鈔及至元鈔交鈔，分為五項，恐下民藏其實而棄其虛，非國之利。偰哲篤、武祺曰：至元鈔多偽，故更之」。思誠曰：至元鈔非偽人為偽耳，交鈔若出，亦有偽者矣。且至元鈔人皆識之，交鈔人未識其偽滋多。武祺又欲錢鈔兼行，思誠曰：錢鈔兼行，輕重不倫，何者為母？何者為子？」偰哲篤曰：「然則公有何策？思誠曰：我有三字策曰：行不得，托克托見其言直，猶豫未決。御史大夫額森特穆爾諷御史劾思誠狂妄謫外，遂定更鈔之議。下詔以中統交鈔一貫文，省權銅錢一千文，准至元寶鈔二貫，至元寶鈔通行如故，印造交鈔，令民間通用。行之未久，物價騰踴，值海內大亂，軍儲賞犒，毎日印造不可數計，交料散滿人間，京師料鈔十錠，易斗粟不可得，所在郡縣，皆以物貨相貿易，公私所積之鈔遂俱不行，人視之若弊楮，國用由是大乏。 |
| 61 | 葉奇子草木子》曰：「元世祖中統至元間立鈔法，以至元寶為母，中統交為子，子母相權而行。中統二貫，準至元二百文，一貫準至元一百文，行之四。五十年中，統以費工本多，尋不印行，獨至元鈔法通行用，以權百貨輕重，民甚便之。至正間，丞相托克托入邪臣嘉魯之說，別立至正交鈔，料至窳惡易敗，難以倒換，遂澀滯不行。及兵亂國用不足，多印鈔以賞兵，鈔賤物貴無所於授，其法遂廢。葢嘗攷之，非法之不善也，由變通不得其術也。元之鈔法，即宋之交㑹，金之交鈔，當其盛時，皆用鈔以權錢。及當衰叔，財貨不足，止廣造楮幣以為費。楮幣不足以權變，百貨遂澀而不行，職此之由也必也。欲立鈔法，須使錢貨為之本，如茶鹽之有引引，至則茶鹽立得，鈔法如此，烏有不行之患哉？當年變法，宜於府縣各立錢庫，貯錢若干，置鈔準錢引之制如張詠四川行交子之比，使富室主之，引至錢出引出錢，入以錢為母，以引為子子母相權以制天下，百貨出之於貨輕之時，收之於貨重之日，權衡輕重，與時宜之未有不可行之理也。譬之池水所入之溝，與所出之溝相等，則一池之水動，蕩流通而血脈常活。使所入之溝雖通，所出之溝既塞，則水死而不通，惟有漲滿浸淫之患矣。當時不知徒加嚴刑，驅窮民以必行，刑愈嚴而鈔愈不行，元所以卒於無術而亡也。 |
| 62 | 陸深《續停驂錄》曰：元至正庚寅間，參議，嘉魯以當承平之時，無所垂名，欲立事功於世，首勸托克托開河墾田，所費不貲，又勸造至正交鈔，物貨騰滯。孫承澤春明夢餘録》曰：元世祖造中統交鈔，以銀為率，名曰「銀鈔」，一貫文省，准錢一千文值銀一兩，故五十貫為一錠，葢是銀五十兩也。後造至元鈔大行，以一當五，名曰金鈔子，至順帝至正中，中統以廢，改造至正印造中統交鈔，名曰新鈔二貫，准舊鈔十貫以至料鈔十錠，易斗粟不得。等，謹按元史托克托傳云：偰哲篤建言更造至正交鈔，葉氏亦云別立至正交鈔，而志載偰哲篤語無明文，紀於更制時，仍云中統交鈔，殊不了了，孫氏乃云改造至正印造中統交鈔，文雖累而義則詳，葢臣民皆稱至正交鈔，而朝廷仍稱中統、交鈔鈔名之仍中統，猶年號之襲，至元無其實而有其名，其治亂通塞，固自判然矣。 |
| 63 | 十七年四月，京師立便民六庫，倒易昏鈔。至明年，又命諸路撥降鈔本，畀平準行用庫倒易昏幣，布於民間。 |
| 64 | 十八年二月，陜西置局印鈔。 |
| 65 | 中書省奏陜西軍旅事殷，去京道逺，供費艱難，請就本省造鈔為便。遂分戶部、寶鈔庫等官置局印鈔。《元史食貨志》曰：元初有行用鈔，其制無文籍可考。世祖中統元年，始造交鈔，以絲為本，毎銀五十兩，易絲鈔一千兩，諸物之直，並從絲例。是年十月，又造中統元寶鈔，其文以十計者四：曰一十文、二十文、三十文、五十文。以百計者三：曰一百文、二百文、五百文以貫計者，二曰一貫文二貫文。毎一貫同交鈔一兩兩貫同白銀一兩，又以文綾織為中統銀貨，其等有五，曰一兩、二兩、三兩、五兩十兩，毎一兩同白銀一兩，而銀貨葢未及行。五年，設各路平準庫，主平物價，使相依準，不至低昂，仍給鈔一萬二千，綻為鈔本。至元十二年，添造釐鈔，其例有三：曰二文、三文、五文。初，鈔印用木為板，十三年鑄銅易之。十五年，以釐鈔不便於民，復命罷印。然元寶交鈔行之既久，物重鈔輕，二十四年，遂改造至元鈔，自二貫至五文，凡十有一等，與中統鈔通行，每一貫文當中統鈔五貫文。依中統之初，隨路設立官庫，貿易金銀，平準鈔法，毎花銀一兩入庫其價，至元鈔二貫出庫二貫五文，赤金一兩，入庫二十貫，出庫二十貫五百文，偽造者處死，首告者賞鈔五錠，仍以犯人家産給之，其法為最善。至大二年，武宗復以物重鈔輕改造至大銀鈔自二兩至二釐，定為一十三等，每一兩準至元鈔五貫，白銀一兩，赤金一錢。元之鈔法，至是葢三變矣。大抵至元鈔五倍於中統，至大鈔又五倍於至元。未及期年，仁宗即位，以倍數太多，輕重失宜，遂有罷銀鈔之詔，而中統、至元二鈔終元世常行焉。凡鈔之昏爛者，至元二年，委官就交鈔庫，以新鈔倒換，除工墨三十文，三年，減為二十文。二十二年，復増如故。其貫百分明微有破損者，並令行用，違者罪之。所倒之鈔，每季各路就令納課正官，解赴省部焚燬，隸行省者就焚之。大德二年，戶部定昏鈔為二十五樣。泰定四年又定焚毀之所，皆以亷訪司官監臨。隸行省者，行省官同監，其制之大畧如此。 |
| 66 | 范濟曰：元時造鈔，子母相權，官民通用，務在新者無冗舊者，無廢其法，日造萬錠，計官吏俸給，內府供用，各王嵗賜，出支若干，天下日收税課若干，各銀場窰冶，日該課程若干，計民間所存貯者，萬無百焉，以此愈久新舊，行之無厭，由計慮之得其宜也。洎辛夘兵起，天下𤓰分，而楮幣無所施矣錢。 |
| 67 | 世祖至元十四年四月，禁江南行用銅錢等，謹按是時將行鈔法於江南故也。至十七年，遂命廢宋銅錢。 |
| 68 | 是年，日本遣商人持金來易銅錢，許之。至十九年，又用左丞耿仁言，以鈔易銅錢，令市舶司以錢易海外金珠貨物，仍聽舶戶通販抽分。二十三年，乃禁海外博易者毋用銅錢。武宗至大二年九月，詔海舶興販銅錢下海者，禁之。 |
| 69 | 二十二年正月，中書右丞盧世榮請鑄銅錢。先是，中統元年，監察御史多爾濟巴勒請鑄錢幣。至是，世榮亦言鈔法虛弊，宜括銅鑄至元錢與鈔參行。帝然之，既而不果。 |
| 70 | 二月，拘收天下銅錢。 |
| 71 | 先是，十七年正月，詔括江淮銅及銅錢、銅器。至是，用盧世榮言，詔天下拘收銅錢。至九月，又勅但拘收銅錢、餘銅器，聽民仍用。 |
| 72 | 二十三年十二月，議更鈔用錢。 |
| 73 | 吏部尚書劉宣議曰：「鈔法稍有滯礙，即須用見錢。今必欲創造新鈔，用權舊鈔，只是改換名目，無金銀作本，稱提軍國支用，不復抑損，三數年後亦如元寶矣。宋、金之弊，足為殷鑒。鑄造銅錢，又當詳究。秦、漢、隋、唐、金、宋利病，國朝廢錢已久，一且行之，恐工費不貲。大抵利民權物，其要自不妄用始。若欲濟邱壑之用，非惟鑄造不敷，抑亦不久自弊矣。屬僧格謀立尚書省，以專國柄錢，議遂罷。 |
| 74 | 武宗至大三年正月初行錢法。 |
| 75 | 先是，成宗大德十一年十一月，庫爾巴雅爾請更用銀、鈔、銅錢，集議不行，及約蘇等更鈔法，并議鑄錢至大。二年九月，大都立資國院，山東、河東、遼陽、江淮、湖廣、川漢立泉貨監六産銅之地，立提舉司十九十月，以行銅錢法詔天下。御史言：「至大銀鈔始行，品目煩碎，民猶未悟，而又兼行銅錢，慮有相妨，又民間拘銅器，甚急弗便」。有㫖與省臣議之。至是，遂鑄錢二等：曰至大通寶者，一文準至大銀鈔一釐。曰大元通寶者，一文準至大通寶錢一十文。歴代銅錢悉依古例，與至大錢通用。其當五、當三、折二，並以舊數用之。至八月，行用銅錢，詔諭中外。 |
| 76 | 等謹按：武宗錢凡二品以至「大通寶為文者，楷書以大元通寶」為文者，西番篆書。 |
| 77 | 四年四月，罷至大錢。時約、蘇既誅，遂罷至大銀鈔并錢罷之。禮部尚書多爾濟曰：「法有便否，不當視立法之人為廢置，銀鈔固當廢，銅錢與楮幣相權而行，古之道也，何可遽廢耶？」言雖不用，時論是之。 |
| 78 | 《元史貨食志》曰：元之交鈔、寶鈔雖皆以錢為文，而錢則弗之鑄也。武宗至大三年，初行錢法，立資國院泉貨監以領之。明年，仁宗復下詔以鼓鑄弗給，新舊恣用，其弊滋甚，與銀鈔皆廢不行，所立院監，亦皆罷革，而專用至元中統鈔云。 |
| 79 | 順帝至正十年十月，置諸路寶泉都提舉司於京城。明年十月，又立寶泉提舉司於河南行省，及濟南、冀寧等路，凡九浙江、江西、湖廣行省等處，凡三十一月，鑄「至正通寶錢」。 |
| 80 | 先是三年，翰林侍講學士揭傒斯請兼行新舊銅錢，以救鈔法之弊，不行。至是，更定鈔法，並令鑄錢。下詔曰：「我世祖頒行《中統交鈔，以錢為文，雖鼓鑄之規未遑，而錢幣兼行之意已具。後造至元寶鈔，以一當五，名曰子母相權，而錢實未用。今鈔法偏虛，民用匱乏，爰謀拯弊，必合更張。仍鑄至正通寶錢，與厯代銅錢並用，以實鈔法，子母相權，新舊相濟，上副世祖立法之初意。 |
| 81 | 十四年十二月，罷寶泉司。 |
| 82 | 陶宗儀《輟耕錄》曰：「世祖嘗以錢幣問太保劉秉忠，對曰：錢用於陽，楮用於陰華。夏陽，明之，區沙漠、幽陰之域。今陛下龍興沙漠，君臨中夏，宜用楮幣，俾子孫世守之。若用錢四海，且將不靖」。遂絶不用錢。迨武宗頗用之，不久輒罷。 |
| 83 | 葉子奇《草木子》曰：元朝止行鈔法而不鑄錢，獨至大官裏行至大二等錢當五，以䝉古字，書小錢以楷書。及至正官裏托克托為相，立寶泉提舉司，鑄至正錢，值世道變，尋亦罷鑄。 |
| 84 | 十六年二月，禁銷毀販賣銅錢。 |
| 85 | 欽定續文獻通考卷九 |
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