1  | 舊本題「漢揚雄撰，晉郭璞注」。考《晉書·郭璞傳》有注《方言》之文，而《漢書·揚雄傳》備列所著之書，不及《方言》一字。《藝文志》亦惟《小學》有雄《訓纂》一篇；《儒家》有雄所序三十八篇，注云「《太玄》十九、《法言》十三、《樂》四、《箴》二」。《雜賦》有雄賦十二篇：皆無《方言》。東漢一百九十年中，亦無稱雄作《方言》者。至漢末應劭《風俗通義序》始稱：「周秦常以歲八月，遣輶軒之使，求異代方言，還奏籍之，藏於秘室。及嬴氏之亡，遺棄脫漏，無見之者。蜀人嚴君平有千餘言，林閭翁孺才有梗概之法。揚雄好之，天下孝廉衛卒交會，周章質問，以次注續，二十七年爾乃治正，凡九千字。」又劭注《漢書》，亦引揚雄《方言》一條。是稱雄作《方言》，實自劭始。魏晉以後，諸儒轉相沿述，皆無異詞。惟宋洪邁《容齋隨筆》，始考証《漢書》，斷非雄作。然邁所摘劉歆與雄往返書中，既稱在成帝時，不應稱孝成皇帝一條及東漢明帝始諱莊，不應西漢之末即稱莊遵為嚴君平一條，則未深中其要領。考書首「成帝時」云云，乃後人題下標注之文，傳寫舛訛，致與書連為一，實非歆之本詞，文義尚厘然可辨。書中載楊、莊之名，不作嚴字，實未嘗預為明帝諱。其嚴君平字，或後人傳寫追改，亦未可知。皆不足斷是書之偽。惟後漢許慎《說文解字》，多引雄說，而其文皆不見於《方言》。又慎所注字義，與今《方言》相同者不一而足，而皆不標揚雄《方言》字。知當慎之時，此書尚不名《方言》，亦尚不以《方言》為雄作，故馬、鄭諸儒未嘗稱述。至東漢之末，應劭始有是說。 |
| 1 | 宋賈昌朝撰。昌朝字子明，獲鹿人。天禧初賜同進士出身，慶歷中同中書門下平章事。英宗初加左僕射，封魏國公。謚文元。事跡具《宋史》本傳。此書其侍講天章閣時所上。凡群經之中一字異訓、音從而異者，匯集為四門。卷一至卷五曰《辨字同音異》，仿唐張守節《史記正義發字例》，依許慎《說文解字》部目次之。卷六曰《辨字音清濁》，曰《辨彼此異音》，曰《辨字音疑混》，皆即《經典釋文序錄》所舉分立名目。卷七附《辨字訓得失》一門，所辨論者僅九字。書中沿襲舊文，不免謬誤者，如卷一《言部》「謙，慊也」下云：「鄭康成說謙以慊。慊，厭也。厭謂閉藏貌。」據《禮記注》曰：「謙讀為慊。慊，厭也。」此解正文「自謙」。《注》又曰：「厭讀為黶。黶，閉藏貌也。」此解正文「厭然」，與上《注》「厭足」之「厭」絕不相蒙。昌朝混而一之，殊為失考。 |
| 1 | 宋陸佃撰。佃字農師，越州山陰人。少從學於王安石。熙寧三年擢進士甲科，授蔡州推官，選為鄆州教授。召補國子監直講，歷轉至左丞。未幾，罷為中大夫，出知亳州，卒於官。事跡具《宋史》本傳。史稱其精於禮家名數之學，所著《埤雅》、《禮象》、《春秋後傳》之類，凡二百四十二卷。王應麟《玉海》又記其修《說文解字》。其子宰作此書《序》，又稱其有《詩講義》、《爾雅注》。今諸書並佚。其《爾雅新義》僅散見《永樂大典》中，文句訛闕，亦不能排纂成帙。 |
