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Scope: 清史稿 |
Condition : References 「貝子」 |
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4  | 堂子祭天清初起自遼沈,有設桿祭天禮。又於靜室總祀社稷諸神祇,名曰堂子。建築城東內治門外,即古明堂會祀群神之義。世祖既定鼎燕京,沿國俗,度地長安左門外,仍建堂子。正中為饗殿,五楹,南鄉,匯祀群神,上覆黃琉璃。前為拜天圜殿,北鄉。中設神桿石座,稍後,兩翼分設各六行,行各六重,皇子列第一重,次親王、郡王、貝勒、貝子、公,各按行序,均北鄉。東南為上神殿,三楹,南鄉。祭禮不一,而以元旦拜天、出征凱旋為重,皆帝所躬祭。其餘月祭、桿祭、浴佛祭、馬祭,則率遣所司。崇德建元,定制,歲元旦,帝率親王、藩王迄副都統行禮。尋限貝勒止,已復限郡王止,並遣護衛往掛紙帛。 |
7  | 立桿大祭,歲春、秋二季月朔,或二、四、八、十月上旬諏吉行,桿木以松,長三丈,圍徑五寸。先一月,所司往延慶州屬採★E0,樹梢留枝葉九層,架為桿,齎至堂子。前期一日,樹之石座。崇德初,定親王、郡王、貝勒祭三桿,貝子、鎮國、輔國公二,鎮國、輔國將軍一。月朔大內致祭,初二日後依次祭,凡祭三桿者,定期內祭其一,過旬祭其二。祀日有數家同者,仍按位為等差,違例多祭與爭先越祭並處罰。後改定大內至入八分公俱祭一桿,將軍不祭。 |