《卷一百七·王禮考二》[View] [Edit] [History]

1	○朝儀
2	開元中，蕭嵩奏：「每月朔望，皇帝受朝於宣政殿，先列仗衛及文武四品以下於庭，侍中奏『外辦』，上乃步自西序門出，升御座，朝罷，入。自御座起，步入東序門，然後放仗散。臣以為宸儀肅穆。升降俯仰，眾人不合得而見之。乃請備羽扇於殿兩廂，上將出，所司承旨索扇，扇合，上坐定，乃去扇。給事中奏無事，上將退，又索扇如初。今以為常。」
3	八年，中書門下奏曰：「冬至一陽生，萬物潛動。所以自古聖帝明王，皆此日朝萬國，觀物。禮之大者，莫逾是時。其日亦祀圜丘，皆令得攝官行事。質明既畢，日出視朝。國家以來，更無改易。緣新格，將其日祀圜丘，遂改用小冬日受朝。若親拜南郊，受朝須改。既令攝祭，理不可移，伏請改正。」從之，因敕：「自今已後，冬至日受朝，永為常式。」至天寶三載十一月五日甲子冬至，敕：「伏以昊天上帝，義在尊嚴，恭惟祀典，每用冬至。既於是日有事圜丘，更受朝賀，實深兢惕。自今已後，冬至宜取以次日受朝，仍永為常式。」至永泰二年十一月三日，詔：「以十三日甲子冬至，令有司祭南郊於含元殿受朝賀。」至建中二年十一月二十日，敕：「宜以冬至日受朝賀。」
4	二十五年，御史大夫李通之奏：「每至冬至，及緣大禮應朝參官併六品清官，並服朱衣；餘六品以下官，許通著褶。如有衣參故。準式不合著朱衣褶者，其日聽不入朝。自餘應合著而不著者，請奪一月俸，以懲不恪。」制曰：「可。」
5	天寶六載，敕：「中書門下奏：承前諸道差使賀正、十二月早到，或有先見，或有不見。其所賀正表，但送省司，又不通進，因循日久，於禮全乖。望自今已後，應賀正使並取元日隨京官例序立便見。通事舍人奏知，其表直送四方館。元日仗下後一日同進。」敕旨：「依。」
6	肅宗乾元三年，敕：「員外郎五品以上常參官，自今已後，非朔望日，許不入。賊平之後，依舊常參時安史據河洛。」
7	代宗廣德二年，敕：「常參官遇泥雨，準《儀制令》，停朝參。今軍國事殷，若準式停，恐有廢闕。泥既深阻，許延三刻傳點。待道路通，依常式。」
8	德宗建中元年十一月朔，御宣政殿朝集使及貢士見。自兵興以來，典禮廢墜，州郡不上計，內外不會同者二十五年，至此始復舊典州府計吏至者一百七十有三。
9	二年正月朔，御含元殿。四方貢獻，列為庭實。復舊例也。御史中丞竇參奏：
10	「準《儀制令》，泥雨合停朝參，伏以軍國事殷，恐有廢缺，請令每司長官一人入朝。有兩員併副貳亦許分日。其夜甚雨，至明不止，許令仗下到廊食訖入中書。
11	其餘官及王府長官，並請停朝，任於本司勾當公事。泥雨經旬，亦望準此是年舉故事，置武班朝參，其廊下食等，亦宜加給。」
12	貞元七年，詔：「常參官入ト，不得奔走。其有司以下喪者禁衣參服，朝會復衣綾袍金玉帶。」
13	初，金吾將軍沈房有弟喪，公服不衣，衣參服入門。上問宰臣，董晉對曰：
14	「準式，朝官有司以下喪者，許服糸縵衣，不合淺色。」上曰：「南班何得有之？」對曰：「因循而然。」又曰：「在式，朝官皆以綾為袍，五品以上服金玉帶，取其文採華飾，以奉上也。昔尚書郎含香，此意也。」
15	十五年，膳部郎中歸崇敬以百官朝服褶，非古禮，上疏云：「按三代典禮，兩漢史籍，並無褶之制，亦未詳所起之由。隋代以來，始有服者。事不師古，請罷之！」奏可。
16	憲宗元和元年三月，準吏部、兵部尚書、侍郎、郎官并禮部侍郎，御史中丞武元衡奏：「前件等司，近起十月至來年三月，稱在選舉限內，不奉朝參，令式無文，禮敬斯闕。一年之內，半歲不朝，去貞元十二年中丞王顏奉敕革，載在明文。尋又因循，輒自更改。若以兵、吏、禮部舉選限內事繁，即中書、門下、御史臺、度支、京兆府，公事至重，朝請如常。又況旬節，已賜歸休，常參又許分日，一月之內，才奉十日朝參，其間甚熱甚寒，皆蒙頒放。臣以為王顏舉奏甚詳，當時敕文，處分甚備。請準貞元十一年四月敕旨，自今以後，永為常式。他年妄改前條，請委臺司彈奏，庶使班行式敘，典法無虧。」依奏。
17	二年，御史臺奏：「文武常參官準乾元元年敕，如有朝堂相弔慰及跪拜，待漏行立不序，談笑喧言華，入衙門，執笏不端，行立遲慢，至班列立不正，趨拜失儀，言語微喧，穿班仗，出ト門，不即就班，無故離位，廊下食行坐失儀，語鬧，入朝及退朝不從正衙出入，非公事入中書，每犯奪一月俸。今商量舊條，每罰各減半。有犯必舉，不敢寬容。如所由指揮，尚抵拒飾非，即請准舊例，錄奏貶官。」從之。
18	十年三月壬申朔，御延英殿，召對宰臣。故事，朔望日御宣政殿見群臣，謂之大朝。元宗始以朔望陵寢薦食，不聽政，其後遂以為常。今之見宰臣，特以事召也。
19	武宗會昌二年，中書門下奏：「元日御含元殿，百官就列，惟宰相及兩省官皆未索扇前立於欄檻之內，及扇開，便侍立於御前。三朝大慶，萬邦稱賀，惟宰相侍臣同介胄武夫，竟不拜至尊而退，酌於禮意，事未得中。臣商量請御殿日昧爽，宰相、兩省官對班於黃案前，俟扇開，通事贊兩省官再拜，拜訖，升殿侍立。」從之。
20	昭宗天佑二年，敕：「漢宣帝中興，五日一聽朝。歷代通規，宜為常式。今後每月只許一、五、九日開延英，計九度。其入ト日，仍於延英日一度指揮；如有大段公事，中書門下具榜子奏請開延英，不計日數。」
21	三年，敕：「文武百僚，每月一度入ト於貞觀殿。貞觀大殿，朝廷正衙。正至之辰，受群臣朝賀。比來視朔，未正規儀。今後於崇勳殿入ト。」
22	◎唐開元禮
23	△皇帝正至受群臣朝賀儀
24	前一日，尚舍奉御設御幄於太極殿北壁下，南向，鋪御座如常。守宮設群官客使等次於東西朝堂。太樂令展宮懸於殿庭，設麾於殿上西階之西，東向，一位於樂懸東南，西向。鼓吹令分置十二按於建鼓之外。乘黃令陳車輅、尚輦奉御陳輿輦，尚舍奉御設解劍席於懸西北橫街之南，並如常儀。
25	典儀設文官三品以上位於橫街之南道東褒聖侯於三品之下。介公、阜公於道西。武官三品以上於介公、阜公之西，少南。每等異位，重行，北面，相對為首。設文官四品、五品位於懸東；六品以下於橫街南，每等異位，重行，西面北上。設諸州朝集使位：都督、刺史及三品以上，東方、南方於文官三品之東，重行，北面西上，西方、北方於武官三品之西，重行，北面東上。四品以下皆分方位於文武官當品之下。諸州使人分方位於朝集使下亦如之。設諸親位於四品五品之南皇宗親在東，異姓親在西。設諸方客位：三等以上，東方、南方於東方朝集使之東，每國異位，重行，北面西上。西方、北方於西方朝集使之西，每國異位，重行，北面東上。四等以下，分方位於朝集使六品之下，重行，每等異位。設典儀位於懸之東北。贊者二人在南，少退，俱西面。
26	奉禮設門外位：文官於東朝堂，每等異位，重行西面褒聖侯於三品之下。
27	介公、阜公於西朝堂之前。武官於介公、阜公之南，少退。每等異位，重行東面。諸親位文武官四品、五品之南皇宗親在東，異姓親在西。設諸州朝集使位：東方、南方於宗親之南，每等異位，重行西面。西方、北方於異姓親之南，每等異位，重行東面。諸州使人分方位於朝集使之下亦如之。諸方客位，東方南方於東方朝集使之南，每國異位，重行，西面北上。西方北方於西方朝集使之南，東面北上。
28	其日，依時刻將士填街，諸衛勒所部列黃麾大仗屯門及陳於殿庭如常儀。群官、諸親、客使集朝堂，皆就次各服其服。侍中版奏「請中嚴」。太樂令帥工人入就位。協律郎入就舉麾位。諸侍衛之官，各服其器服。符寶郎奉寶俱詣ト奉迎。典儀帥贊者先入就位。吏部、兵部、主客、戶部贊群官客使俱出次，通事舍人各引就朝堂前位。又通事舍人引四品以下及諸親客使等應先置者入就位。
29	侍中版奏「外辦」。皇帝服袞冕冬至則服通天冠、絳紗袍，御輿以出，曲直華蓋，警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應。協律郎人免伏，舉麾，鼓，奏《太和之樂》，以姑洗之均鼓吹振作。皇帝出自西房，即御座南向坐。符寶郎奉寶置於御座如常。協律郎偃麾，戛，樂止。
30	通事舍人引王公以下及諸方客使等以次入就位皇太子若來朝，則皇太子朝出訖，典謁引公王以下入。公初入門，《舒和之樂》作，公至位，樂止。群官、客使等立定。典儀曰「再拜」。贊者承傳，群官客使等皆拜訖。通事舍人引上公一人詣西階，公初行樂作，至解劍席，樂止。公就席，脫舄，跪解劍，置於席。
31	人免伏，興。通事舍人引升陛，進當御座前，北面跪賀，稱某官臣言賀詞與太子同，唯稱尊號為異。賀訖，人免伏，興。通事舍人引降階，詣席後，上公跪著劍，人免伏，興。納舄，樂作，復橫街南位，樂止。群官客使等俱再拜。侍中前承詔，降詣群官東北，西面，稱：「有制。」群官客使等皆再拜。宣制曰：
32	「履新之慶，與公等同之冬至云：「履長之慶，與公等同之。」。」宣訖，群官客使等皆再拜訖，舞蹈，三稱「萬歲」訖，又再拜。侍中還侍位。
33	初，群官將朝，中書侍郎以諸州鎮表別為一案，俟於右延明門外；給事中以祥瑞案俟於左延明門外，俱令史絳公服對舉案。侍中、給事中俱就侍臣班。於客使初入，戶部以諸州貢物陳於太極門東西廂。禮部以諸藩貢物最可執者蕃客手執入就內位。其重大者陳於朝堂前。初，上公將入門，中書侍郎降，引表案入詣西階下，東面立；給事中降，引祥瑞案入詣東階下，西面立。上公將升賀，中書令、黃門侍郎俱降，各立階下。初，上公升階，中書令、黃門侍郎各取所奏之文以次升。上公賀訖，中書令前跪奏諸方表訖，黃門侍郎又進跪奏祥瑞訖，俱降，置所奏之文於案，各還侍立。侍郎與給事中引案退至東、西階前，案遂出。侍郎、給事還侍立。
34	初，侍中宣制訖，朝集使及蕃客皆再拜訖。戶部尚書進詣階間，北面跪奏其尚書奏仍待黃門侍郎奏祥瑞訖，稱：「戶部尚書臣某言：諸州貢物請付所司。」人免伏，興。侍中前承制，退，稱：「制曰可！」尚書退，復位。禮部尚書以次進詣階間，北面跪奏，稱：「禮部尚書臣某言：諸蕃貢物請付所司。」人免伏，興。侍中前承制，退，稱：「制曰可！」尚書退，復位。侍中還侍位。太府率其屬受諸州及諸蕃貢物出歸仁、納義門。執物者隨之。典儀曰：「再拜！」通事舍人以次引北面位者出。公初行，樂作；出門，樂止。
35	侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」人免伏，興。還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右五鐘皆應。奏《太和之樂》，鼓吹振作。皇帝降座，御輿入自東房，侍衛警蹕如來儀。侍臣從至ト，樂止。通事舍人引東西面位者以次出蕃客先出。其冬至受朝則不奏祥瑞、貢物，又無諸方表。
36	△會
37	朝訖，太樂令設登歌於殿上，引二舞入立於懸南。面尚舍奉御鋪群官升殿者座：文官三品以上於御座東南，西向褒聖侯於三品之下；介公、阜公於御座西南，東向；武官三品以下於介公、阜公之後，朝集使都督刺史及三品以上，東方南方於文官三品之後；西方北方於武官三品之後，蕃客三等以上，東方南方於東方朝集使之後，西方北方於西方朝集使之後。俱重行，每等異位，以北為上。設不升殿者座各於其位。又設群官解劍席於懸之西北，橫街之南，並如常儀。尚食奉御設壽樽於殿上東序之端，西向；設坫於樽南，加爵一。太官令設升殿者酒樽於東西廂近北，設殿庭群官酒樽各於其座之南，皆有坫冪，俱幛以帷。施設訖，吏部、兵部、戶部、主客贊群官客使俱出次，通事舍人各引就朝堂前位。典儀帥贊者先入就位。通事舍人各引升陛者次入就位。
38	侍中版奏：「外辦。」皇帝服通天冠，絳紗袍冬至則不改服，御輿以出。
39	由直華蓋警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，太樂令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應，奏《太和之樂》，鼓吹振作。皇帝出自西房，即御座南向坐。符寶郎奉寶置於座如常，樂止。
40	典儀一人，升就東階上，西面立。通事舍人引王公以下及諸客使以次入就位。
41	公王初入門，樂作；至位，樂止。群官客使立定若朝會日別，設位贊拜陳引如朝禮。其日二舞與工人俱入就位，侍中進當御座前，北面跪奏稱：「侍中臣某言，請延諸公王等升。」人免伏，興。又侍中稱：「制曰可！」侍中詣東階上，西面稱：「制延公王等升殿上。」典儀承傳，階下贊者又承傳，群官客使皆再拜。
42	侍中還位。群官拜訖，通事舍人引應升殿者詣東西階。公初行，樂作；至解劍席，樂止。公王以下各脫舄，跪解劍，置於席上。人免伏，興。通事舍人接引上公一人升階，少東，西面立定。以下各立於座後立定。
43	光祿卿進詣階間，跪奏稱：「臣某言，請賜群臣上壽。」人免伏，興。侍中稱：「制曰可！」光祿卿退詣酒樽所，西面立。通事舍人引上公詣酒樽所，北面立。尚食奉御酌酒一爵授上公，上公縉笏受爵。通事舍人引上公進到御座前，北面授殿中監。殿中監受爵，進置御前。上公執笏，通事舍人引上公退，北面跪稱：
44	「某官臣某等稽首言，元正首祚冬冬至云「天正長至」，臣等不勝大慶，謹上千萬歲壽。」人免伏，興，再拜群官客使等上下俱再拜，立於席後。侍中前承制，退稱：「敬舉公等之觴。」群官客使等上下又再拜。殿中監取爵奉進，近臣遞進。皇帝舉酒，《休和之樂》作，群官、客使等上下皆舞蹈三，稱萬歲。皇帝舉酒訖，殿中監進受虛爵以授尚食奉御奉御，受爵復於坫，樂止。初殿中監受虛爵，殿上典儀唱：「再拜」。階下贊者承傳，群官、客使等上下皆再拜。
45	通事舍人引上公就座後立。殿上典儀唱：「就座。」階下贊者承傳，群官、客使等上下俱就座，人免伏，坐。太樂令引歌者及琴瑟至階，脫履於下，升，就位坐。其笙管者進詣西階間，北面立。尚食奉御進酒，至階。殿上典儀唱：「酒至，興。」階下贊者承傳，群官、客使等上下皆人免伏，起，立於席後。殿中監到階，省酒。尚食奉御奉酒進，皇帝舉酒。太官令又行群官酒，酒至。殿上典儀唱：「再拜。」階下贊者承傳，群官、客使等皆再拜，笏受觶。殿上典儀唱：「就座。」階下贊者承傳，群官、客使等上下皆就座，人免伏，坐，飲。皇帝初舉酒，登歌作《昭和之樂》三終，尚食奉御進受虛觶，復於坫，登歌訖，降復位。
46	觴行三周，尚食奉御進御食，食升階。殿上典儀唱：「食至，興。」階下贊者承傳，群官、客使等上下皆執笏，人免伏，起，立座後。殿中監到階，省案。
47	尚食奉御品嘗食訖，以次進置御前。太官令又行群官案御若不食，群官案先上訖，不須興，設食訖，殿上典儀唱：「就坐。」階下贊者承傳，群官、客使等上下皆就座，人免伏，坐。皇帝乃飯，《休和之樂》作，群官、客使等上下俱飯。
48	御飯畢，樂止。
49	仍行酒，遂設庶羞。太樂令引三舞以次入作。若賜酒，侍中承詔，詣東階，西面稱：「賜酒」。殿上典儀承傳，階下贊者又承傳。群官、客使等上下皆執笏，人免伏，起，再拜，笏，立受觶。就席，人免伏，坐，飲訖，人免伏，起，立授虛爵，執笏，又再拜，就坐。
50	酒行十二遍，會畢，殿上典儀唱：「可起。」階下贊者承傳，群官、客使等上下皆人免伏，起，立席後。通事舍人引降階，俱詣席後跪著劍，人免伏，興，納舄，樂作，復橫街南位，樂止。位於殿庭者仍立於席後。立定，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官、客使等在位者皆再拜位於殿庭者拜於席後。若有敕賜物，侍中前承制，降詣群官東北，西面稱：「有制。」群官、客使等又再拜。
51	通事舍人引群官、客使以次出，公初行，樂作；出門，樂止。侍中前奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」人免伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左右五鐘皆應，奏《太和之樂》，鼓吹振作。皇帝降座，御輿，入自東房。侍衛警蹕如來儀，侍臣從至ト，樂止。通事舍人引東西面位者以次出蕃客先出。
52	皇帝若服翼善冠，褶，則京官著褶，朝集使著公服升座者服履如式。
53	若設九部樂，則去樂懸，無警蹕。太樂令帥九部伎立於左右延明門外，群官初唱萬歲，太樂令即引九部伎聲作而入，各就座，以次如式。
54	△貞元二年敕應文武百官朝謁班序
55	中書門下侍中、中書令、同中書門下平章事，各以本官序，供奉官左右散騎常侍、門下中書侍郎、諫議大夫、給事中、中書舍人、起居郎及舍人、左右補闕、左右拾遺、通事舍人，在橫班序，若入ト，即各隨左右省主。其御史大夫、中丞、侍御史在左、殿中侍御史在右、通事舍人分左右立，若橫行參賀辭見御史大夫在散騎常侍之上，中丞在諫議大夫之下，御史臺御史大夫在三品官之上，別立；中丞在五品官之上，別立、留守、副元帥、都統、節度使、觀察使、都團練、都防禦使、並大都督大都護持節兼者，即入班，在正官之次；餘官兼者，各從本官班序御史在六品班之後。諸使下無本官，唯授內供奉裏行者，即入班，亦在正官之次。有本官兼者，各從本官班序。如本官不是常參官，並憲官是攝者，唯聽於御史班中辭見。殿中省官監、少監，尚衣、尚舍、尚輦奏御，分左右隨傘扇立，若入ト，亦如之。
56	一品班　三太、三公、太子三太、嗣王，郡王。散官開府儀同三司、國公等同班。
57	二品班　尚書左右僕射、太子三少、京兆、河南牧、大都督、大都護。散官特進、光祿大夫。爵開國郡公、開國縣公，并勛官上柱國、柱國同。
58	三品班　六司尚書、太子賓客、九寺卿、國子祭酒、三監、京兆等七府尹、詹事、親王傅、中都督、上都護、下都督、上州刺史、五大都督府長史、上都督府都護。散官金紫光祿大夫。爵開國侯，勛上護軍、護軍。
59	四品班　尚書左右丞、六司侍郎、太常少卿、宗正少卿，左右庶子、秘書少監、餘七寺少卿、國子司業、少府、將作少監、京兆河南太原少尹、少詹事、左右諭德、家令、率更令僕、親王長史司馬、鳳翔等少尹、中州刺史、下州刺史、大都督大都護司馬。散官正議大夫、通議大夫、太中大夫、中大夫。爵開國伯，勛官上輕車都尉、輕車都尉。
60	五品班　尚書諸司郎中、國子博士、都水使者、萬年等六令、太常宗正秘書丞、著作郎、殿中丞、尚食尚藥尚舍尚輦奉御、大理正、中允、左右贊善、中舍人、洗馬、親王諮議友。散官中散大夫、朝請大夫、朝散大夫。爵開國子、開國男，勛官上騎都尉、騎都尉。
61	武班供奉，宣政殿前立位　從北，千牛連行立，次千牛中郎將，次千牛將軍一人，次過狀中郎將一人，次接狀中郎將一人，次押柱中郎將一人，次又押柱中將一人，次排階中郎將一人，次又押散手仗中郎將一人。已上在橫階北次南，金吾左右大將軍。
62	入ト升殿　夾階座左右。從南，千牛將軍一人，次千牛中郎將一人，次千牛將軍一人，次千牛連行立柱外，過狀中郎將一人，接狀中郎將一人，次押柱中郎將一人，次又押柱中將一人，排階中郎將一人，階下押散手仗中郎將一人，金吾將軍分左右立。
63	應當本日入ト人，各依前件立。其不入ト人，各依本職事立。非當上人，遇合參日，並從本官品第班序。其入ト升殿，除千牛衛將軍、中郎將外，餘並以左右衛中郎將充。其諸衛及率府中郎將，不得升殿。
64	一品班　郡王，散官驃騎大將軍，爵國公。
65	二品班　散官輔國大將軍、鎮國大將軍，爵開國郡公、開國縣公，勛官上柱國、柱國。
66	三品班　左右衛、左右金吾衛、左右驍衛、左右武衛、左右威衛、左右領軍衛、左右監門衛、左右千牛衛大將軍、諸衛將軍，散官冠軍大將軍、麾將軍，爵開國侯，勛官上護軍、護軍。
67	四品班　左右千牛衛、左右監門衛中郎，將親勛翊位中郎將，太子左右衛、太子左右衛司率、清道內率、監門副率、太子親勳翊衛中郎將、上府折沖都尉、中府折沖都尉，散官忠武將軍、壯武將軍、宣威將軍、明威將軍，爵開國伯，勳官上輕車都尉、輕車都尉。
68	五品班　親勳翊衛郎將、太子親勳翊衛郎將，親王典軍、親王副典軍，下府折衝都尉、上府果毅都尉，散官定遠將軍、寧遠將軍、游騎將軍、游擊將軍，爵開國子、開國男，勳官上騎都尉、騎都尉。
69	尚書省官　據《周禮》，先敘六官，準《六典》，尚書為百官之本，今每班請以尚書省官為首。
70	東宮官、王府官、外官。東宮官既為宮臣，請在上臺官之次，王府官又次之。
71	三太、三少、賓客、右庶子、王傅既為師傅賓相，不同官屬，請仍舊。
72	太常宗正丞。並隨寺望，合在秘書丞上。
73	尚食奉御、尚藥奉御。本局既隸殿中省，合在殿中丞之下。
74	諸王府官。行列合以王長幼為序。
75	檢校官、兼官及攝試知判等官。並在同類正官之次，其有行守檢校兼試攝判等官職事者，即依正官班序。除留守、副元帥、都統、節度使、觀察使、都團練、都防御使並大都督大都護持節兼外，餘應帶武職事者，位在西班，仍各以本官品第為班序。
76	含元殿前龍尾道下序班。舊無此儀，唯合於通乾觀象門南序班。自李若水任通事舍人，奏更於龍尾道下序班，既非典故，今請停廢。
77	文武官行立班序。通乾觀象門外序班。武次於文。至宣政門，文由東門而入，武由西門而入。至ト門亦如之。其退朝，即並從宣政兩門出。
78	文官充翰林學士、皇太子侍讀、諸王侍讀，武官充禁軍職事。準舊例，並不常朝參。其翰林學士，大朝會日，準興元元年十二月二十九日敕，朝服班序，宜準諸司官知制誥例。在集賢、史館等諸職事者，並請朝參訖，各歸所務。
79	辭見宴集，班列先後。請依天寶三載七月二十八日禮部詳定所奏敕。
80	公式令。諸文武官朝參行立二王後，位在諸侯王上。餘各依職事官品為序。
81	職事同者，以齒，致仕官各居本色之上。若職事與散官、勳官合班，列文散官在當階職事者之下。武散官次之，勛官又次之。官同者，異姓為後。若以爵為班，爵同者亦準此。其男巳上任文武官者，從之文武班。若親王、嗣王任卑者，職事仍依本品。郡王班三品以下職事官，在同階品上。自外無文武官者，嗣王在太子太保下，郡王次之，國公在正三品下，郡公在從三品下，縣公在正四品下，侯在從四品下，伯在正五品下，子在從五品上，男在從五品下。即前官被召見及赴朝參，致仕者在本品見任上，以理解者在同品下。其在本司參集者，各依職事。諸散官三品已上在京者，正冬朝會依百官例，自餘朝集及別使，臨時聽敕進止。
82	儀制令。諸在京文武官職事九品已上，朔望日朝。其文武官五品已上，及監察御史、員外郎、太常博士，每日常參。武官五品已上，仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日參。三品已上，九日、十九日、二十九又參。當上日，不在此例。其上折沖果毅，若文武散官五品以上，直諸司及長上者各準職事參。其弘文館、崇文館及國子監學生，每季參。若雨г失容及泥潦，並停。諸文武九品已上應朔望朝參者，十月一日已後，二月二十日已前，並服褶。五品已上著珂傘。
83	周喪未練，大功未葬，非供奉及宿衛官，皆聽不趨。
84	常參文武官，準令每日參。自艱難已來，人馬劣弱，遂許分日。望許依前分日參，待戎事稍平，加其俸祿，即依常式。其武官，準令，五品已上每月六參，三品已上更加三參。頃並停廢。今請準令，復舊儀。其朔望朝參，及弘文館、崇文館、國子監學生每季參等，請續商量聞奏。以前御史中丞竇等奏：伏奉今年四月三日敕，宜付所司與御史臺，以近日體例，參校禮文，務從簡正，詳定訖聞奏者。臣等準敕，詳定如前，敕旨：
85	「二品武班，宜以左右金吾等十六衛上將軍，依次為班首，其檢校官、兼及攝、試、知、判等本官，二品以上者，位望崇重，禮異群僚，宜依本班朝會。餘依。」
86	△開延英儀
87	內中有公事商量，即降宣頭付ト門開延英，ト門翻宣申中書，并榜正衙門。
88	如中書有公事敷奏，即宰臣入榜子，奏請開延英。是宰臣赴對，ト門使奏：
89	「宰臣某已下延英候對。」宣徽使殿上宣「通」，次ト門使奏：「中書門下到。」次宣徽使喚，次ト門使傳聲喚，次通事舍人引宰臣當殿立班，贊兩拜，笏舞蹈，又三拜，奏：「聖躬萬福！」又兩拜。金口宣：「上來！」又兩拜。通事舍人引上殿，至御座前，又兩拜。問聖體。皇帝宣：「安。」又兩拜，三呼「萬歲」。
90	各分班案前立定。兩樞密使在御榻兩面候，其餘臣僚並約赴外次。奏事訖，宣：
91	「賜茶！」又兩拜，三呼「萬歲」，賜坐吃茶。對訖，下殿，兩拜。宣：「賜酒食！」舞蹈，謝恩訖。宣徽使喝：「好去」，就中書吃食，延英畢，次兩省官轉對。ト門使當殿奏：「某已下轉對。」宣徽使殿上宣「通」。次ト門使奏：「某已下到。」次宣徽使喚。次ト門使傳聲喚。次通事舍人引當殿立定，贊兩拜，笏舞蹈，又三拜，奏：「聖躬萬福。」又兩拜，殿下奏事訖。宣：「賜酒食！」又兩拜，舞蹈，謝訖。ト門使喝：「好去」，南班揖殿出，於客省就食！次對官御史中丞、三司使、京兆尹並各奏所司公事。次ト門使奏：「某候次對。」宣徽使殿上宣「通」。次ト門使奏：「某到」。次宣徽使喚。次ト門使傳聲喚。次通事舍人引當殿立定、贊兩拜，笏舞蹈，三呼「萬歲」，又三拜訖。奏：「聖躬萬福！」又兩拜，奏所司公事訖。宣：「賜酒食！」又兩拜，舞蹈，謝訖。ト門使喝：「好去，」南班揖殿出，於客省就食。合起延英中謝官，文武兩班三品，及御史中丞、左右丞、諸行侍郎、諫議、給事、中書舍人，并諸道節度觀察防禦團練使、刺史、兩縣令皆入謝，並通喚。
92	文武四品以下，及諸道行軍司馬、節度副使、兩使判官、書記、支使、推巡令錄等，舊例並不對揚申謝，於正衙朝謝。
93	後唐同光元年十二月，中書門下奏：「每日常朝，百官皆拜，獨兩省官不拜，準本朝故事，朝退於廊下賜食，謂之『廊餐』。百官遂有謝食拜，唯兩省官本省有廚，不赴廊餐，故不拜。伏自僖宗幸蜀回，以多事之後，遂廢廊餐。百官拜儀，至今未改，將四十載，禮恐難停。唯兩省官獨尚不拜，豈可終日趨朝，曾不一拜，獨於班列有所異同。若言官是近臣，於禮尤宜肅謹。起今後逐日常朝，宣『不坐』。除職事官押班不拜外，其兩省官與東西班並齊拜。」從之。
94	天成元年五月十九日敕：「本朝舊日趨朝官置待漏院，候子城門開，便入立班。如遇不坐，前一日晚便宣『來日兩衙不坐』。其日纔明，閣門立班，便宣『不坐』。百官各退歸司。近年以來，雖遇不坐正殿，或是延英對宰臣，或是內殿親決機務，所司不循舊制，往往及辰巳之時，尚未放班。既日色已高，人心咸倦，今後若遇不坐日，未御內殿前，便令ト門使宣『不坐』，放朝班退。」
95	五月詔：「每月朔望日，賜百官廊下餐。」
96	唐室升平日，常參官每日朝退賜食，謂之「廊餐」。自乾符亂離之後，遇月旦入ト日賜食。上初即位，命百官五日一起居。李琪以為非故事，請罷之。唯每月朔望日入ト賜食。至是宣旨，朔望入ト外，依舊五日一起居。遂為定式。
97	《五代史·李琪傳》曰：「唐末喪亂，朝廷之禮壞，天子未嘗視朝，而入ト之制亦廢。常參之官日至正衙者，傳聞不坐即退。獨大臣奏事，日一見便殿，而侍從內諸司，日再朝而已。明宗初即位，乃詔群臣，五日一隨宰相入見內殿，謂之起居。琪以謂非唐故事，請罷五日起居，而復朔望入ト。明宗曰：『五日起居，吾思所以數見群臣，也可罷。而朔望入ト可復。』然唐故事，天子日御殿見群臣，曰常參；朔望薦食諸陵寢，有思慕之心，不能臨前殿，則御便殿見群臣，曰入ト。
98	宣政，前殿也，謂之衙，衙有仗。紫宸，便殿也，謂之ト。其不御前殿而御紫宸也，乃自正衙喚仗，由ト門而入，ト官俟朝於衙者，因隨以入見，故謂之入ト。
99	然衙，朝也，其禮尊；ト，宴見也，其事殺。自乾符已後，因亂禮闕。天子不能日見群臣而見朔望，故正衙常日廢仗，而朔望入ト有仗，其後習見，遂以入ト為重。至出御前殿，猶謂之入ト，其後亦廢，至是而復。然有司不能講正其事。凡群臣五日一入見中興殿，便殿也，此入ト之遺制，而謂之起居。朔望一出御文明殿，前殿也，反謂之入ト，琪皆不能正也。琪又建言：『入ト有待制、次對官論事，而內殿起居，一見而退，欲有言者，無由自陳，非所以數見群臣之意也。』明宗乃詔起居日有言事者，許出行自陳。又詔百官以次轉對。」
100	三年，中書門下奏：「逐日常朝，宣『奉敕不坐』，兩省官與東西兩班並拜，押班宰臣不拜。或聞班行所論，承前有廊餐，百官謝食。兩省即各有常廚，從來不拜。或云：『有侍臣不拜。』檢尋故實，不見明規。百官拜為廊餐，即承旨合宣、『有敕賜食』，供奉官不拜，亦恐非儀。且左右前後之臣，日面天顏，豈可不拜。臣等商量，今後常朝，押班宰臣亦拜，通事舍人亦拜，ト門外放仗亦拜。」從之。
101	晉開運元年十一月，尚書吏部侍郎張昭遠奏：「文武常參官日於正衙立班，ト門使宣『不坐』後，百僚俱拜。舊制唯押班宰相、押樓御史、通事舍人，各緣提舉贊揚，所以不隨庶官俱拜。自唐天成末，議者不悉朝儀，遽違舊典，遂令押班之職，一例折腰，此則深忽禮文，殊乖故實。且宰相居庶僚之首，御史持百職之綱，嚴肅禁庭，糾繩班列，慮於拜揖之際，或爽進退之宜，於是凝立靜觀，檢其去就。若令旅拜旅揖，實恐非儀。況事要酌中，恭須近禮。人臣愛主，不在於斯。其通事舍人，職司贊導，比者兩班進退，贊相其宜，今則在文班、武班之前，居一品、二品之上，押笏齊拜，禮實未聞。其押班宰相、押樓御史、通事舍人，並請依天成三年已前禮例施行。」殿中侍御史賈元奏：「除押樓御史、通事舍人，請依張昭遠奏，其宰臣押班，請依舊設拜。」從之。
102	石林葉氏曰：「唐以宣政殿為前殿，謂之『正衙』，即古之內朝也；以紫宸殿為便殿，謂之『上ト』；即古之燕朝也，而外別有含元殿。古者，天子三朝：
103	外朝、內朝、燕朝。外朝在王宮庫門外，有非常之事，以詢萬民於宮中。內朝在路門外，燕朝在路門內。蓋內朝以見群臣，或謂之路朝；燕朝以聽政，猶今之奏事，或謂之燕寢。鄭氏《小宗伯》注，以漢司徒府有天子以下大會殿，為周之外朝。而蕭何造未央宮言前殿，則宜有後殿。大會殿設於司徒府，則為外朝；而宮中有前後，則為內朝、燕朝，蓋去周猶未遠也。唐含元殿，宜如漢之大會殿，宣政、紫宸乃前、後殿，其沿習有自來矣。方其盛時，宣政蓋常朝，日見群臣，遇朔望陵寢薦食，然後御紫宸；旋傳宣喚仗入ト，宰相押之，由ト門進，百官隨之入，謂之『喚仗入ト』。紫宸殿言『ト』，猶古之言『寢』。此御朝之常制也。
104	中世亂離，宣政不復御正衙，立仗之禮遂廢；惟以只日常朝，御紫宸而不設仗。
105	敬宗始復修之，因以朔望陳仗紫宸以為盛禮，亦謂之『入ト』。誤矣。」
106	又曰：「唐正衙日見群臣，百官皆在，謂之『常參』；喚仗入ト，百官亦隨以入，則唐制天子未嘗不日見百官也。其後不御正衙，紫宸所見惟大臣及內諸司。
107	百官俟朝于正衙者，傳聞不坐即退，則百官無復見天子矣。敬宗再舉入ト禮之後，百官復存朔望兩朝，至五代又廢。故後唐明宗始詔群臣，每五日一隨宰相入見，謂之『起居』。時李琪為中丞，以為非禮，請復朔望入ト之禮。明宗曰：『五日起居，吾思見群臣，不可罷，朔望入ト可復。』遂以五日群臣一入見中興便殿，為起居；朔望天子一出御文明前殿，為入ト，訖於宋朝不改。元豐官制行，始詔侍從官而上，日朝垂拱，謂之『常參官』；百司朝官以上，每五日一朝紫宸，為『六參官』；在京朝官以上，朔望一朝紫宸，為『朔參官』。遂為定制。」
108	宋朝因唐與五代之制，文武官每日赴文明殿正衙常參，宰相一人押班。五日起居即崇德、長春二殿，中書、門下為班首。其長春殿常朝，則內侍省都知、押班，率內供奉官以下并寄班等先起居；次客省、ト門使以下，次三班使臣節度、觀察、防禦、團練、刺史等子弟充供奉官、侍禁、殿直，有旨令預內朝起居者，次內殿當直諸班殿前指揮使、左右班都虞侯以下、內殿直、散直、散指揮、散都頭、金槍班等，次長入候、東西班殿侍，次御前忠佐，次殿前都指揮使率軍校至副指揮使，次駙馬都尉任刺史以上者綴本班，次諸王府僚，次殿前司諸軍使、都頭，次皇親將軍以下至殿直，次行門指揮使率行門起居以上並內侍贊謁。如傳宣前殿不坐，即宰相與樞密使、文明殿學士、三司使、翰林樞密直學士、中書舍人、三司副使、知起居注、皇城內監庫藏朝官、諸司使副、內殿崇班、供奉官、侍禁、殿直、翰林醫官、待詔等同班入中書舍人，乾德後始令赴內朝。三司判官，太平興國前赴內殿，其後罷之，止隨百官五日起居。中書舍人、知起居注遇五日起居之時，亦各赴外朝；次親王，次侍衛親軍馬步軍都指揮使率軍校至副指揮使，次使相，次節度使，次統軍，次兩使留後、觀察使，次防禦、團練使、刺史、次侍衛馬軍步軍使、都頭，起居畢，見、謝班入。如御崇德殿，即樞密使以下先就班，俟升坐諸司使副以下至殿直，分東西對立，餘皆北向。
109	長春殿皆北向，宰相、參知政事最後入以上並ト門贊謁。曰止，再拜，朔望及三日假，即樞密使以下皆舞蹈，國初，近侍執事之臣，皆赴晚朝，後罷之。
110	凡早朝：宰相、樞密、宣徽使起居畢，同升殿問聖體。宰相奏事，樞密、宣徽使退候。宰相對畢，樞密使復入奏事。次三司、開封府、審刑院遇百官起居，即樞密、宣徽使侍立，俟左右巡使出即退。其崇德殿三司使，文明樞密直學士、內客省使仍侍立。舊三司使奏事，副使、判官同對。其後止副使司之。大中祥符九年詔，自今有大事，許判官司上之及群臣以次升殿自兩省以上領務京師者有公事，許即請對。自餘受使出入要切者，欲面議奏事，則先聽進止。其見、謝、辭官，以次入於庭出使閑慢及未升朝官，或止拜於殿門外，自秘書監、上將軍、觀察使、內客省使以上得拜殿前階上，及升殿止拜御座前，餘皆庭中也。凡見者先之，謝次之，辭又次之其班次：先宰相，次親王，次樞密副使、參知政事，次內職內臣，次使、三司、學士、兩省、御史臺、文武班、節使以下，次將軍校，次雜班。惟宰相、親王、使相赴崇德殿，即宣徽使通喚，餘皆側立候通，再拜，舞蹈。致辭，即不舞蹈。見，即將相升殿問聖體，其賜分物酒食及收進奉物，皆舞蹈稱謝凡收進奉物皆入謝。幕職、州縣官謝、辭，即判銓官引對，兼於殿門外宣辭戒勵。凡國有大慶瑞、出師勝捷，樞密使率內職軍校入賀致，ト門使宣答。訖，當侍立者升殿，次百官入。宰相致詞，宣徽使宣答。賜酒，即預坐官後入。作樂，送酒，如曲宴之儀。
111	凡視朝，退進食訖，易服，御崇政殿或承明殿，先群臣告謝自諫、舍、知、雜、御史以上及帶三司、館、王府僚屬，歷官、醫官、刺史以上，上將軍並發運使、轉運使並許焉自非宣制並捧官告敕敘謝，其貴近者或賜坐賜茶，餘或改章服，即謝訖易服，又告謝再拜。次軍頭引見司奏事于殿陛下，次三班、審官院、流內銓、刑部及諸司引見官吏後詔審官院引對京朝官奏課不得過三人，差遣不得過五人，三使部選人差遣各不得過十人。如假日起居辭見畢，即移御坐，臨軒視事。既退，復有群司奏事，或閱器物之式者。謂之後殿再坐。
112	御賜宴之儀。宋朝常以春秋之季仲月及誕聖節，擇日大宴群臣於廣德殿，有司預於殿庭設山樓排場，為群仙隊仗，六著進貢九龍五鳳之狀。司天雞唱樓於側，殿上陳錦繡帷，垂香球，設銀香爐於楹內，藉以文茵，御設茶酒器於殿東北楹間，群官於殿下幕屋，分設宰相、使相、三師、三公、參知政事、東宮三師、僕射、學士大夫、中丞、三少、尚書、常侍、賓客、太常、宗正、卿、丞、郎、給事、諫、舍、節度兩使、留後、觀察、防禦、團練、刺史、上將軍、統軍、廂都指揮使坐於殿上，文武四品以上知雜、御史、郎中、郎將、禁軍都虞候坐於朵殿，餘升朝官、諸軍副都頭以上諸蕃進奉使、諸道進奉軍將以上，分坐於兩廊，宰相、使相坐以繡曲宴行幸用幾，參知政事以下用二蒲花球曲宴樞密副使並同，軍都指揮以上用一蒲。自朵樓而下，皆緋張氈條席。殿下器，上以金，餘以銀。其日，樞密使以下先起居，訖，當侍立者升殿，宰相率百官入宣徽門，通喚，致詞，訖，宰相升殿進酒，各就坐，酒九行曲宴酒七行，或至五行每上舉酒，群臣立侍，次宰相，次百官舉酒，或傳旨命，即皆笏，起，飲，再拜曲宴多令不拜。或上壽朝會，止令滿酌，不勸，中飲，更衣賜花有差。宴訖，舞蹈拜謝而出。其郊祀、籍田，禮畢，皆設大宴。上元觀燈，設燈山、靈臺、音樂、百戲於明德門前。召三公、僕射、尚書、丞郎、東宮三師、三少、賓客、太常、宗正卿、大兩省、御史大夫、中丞、知雜、御史。中元、下元，升東華門，唯近臣預焉。苑囿池御及觀稼、校獵、遊幸所至，但宴從官。太平興國以後，大宴於大明殿。親王、樞密使副、宣徽、三司使、駙馬、都尉皆侍立。軍校自龍神衛四廂都指揮使立庭。其宴契丹使，亦於崇政殿。但近臣及刺史、郎中而上預焉。巡幸還京，亦設大宴於崇德殿。雍熙三年後，常以暮春召近臣賞花釣魚於苑中，三館之職皆預。中書、樞密院、節度使出使赴鎮，宰相還朝，咸賜宴於外苑，以親王或樞密、宣徽使主其席掌兵觀察以上有特賜者，皆開封府樂營支應，又別賜酒果細食餅餌。中書、樞密院、節度使見、辭日，長春殿賜酒五行，見仍設食，當直翰林學士以上、皇親、觀察以上預坐太祖、太宗朝，藩鎮沿五代舊制，時或來朝，自後非詔命不得擅離治所。牧伯入覲及被召、使回，客省齎簽賜酒食。節度使十日、留後七日，觀察使五日。代還，節度使五日，留後三日，觀察使一日，防禦使、團練使、刺史並賜生料。節度使以私故到闕下，及步軍都虞候以上出使回者，亦賜酒食、熟羊。群官出使迴朝，見日，面賜酒食中書、樞密、宣徽使伴；三司使、學士、東宮三師、僕射、刺史大夫、節度使、內客省使並宣徽使伴；兩省五品已上、待制、中丞、三司副使、東宮三少、尚書丞郎、卿監、上將軍、統軍、留後、觀察、防禦、團練使、刺史、宣慶、宣政昭宣使並客省使伴；少卿監、大諸將軍司使以下任發運轉運提點刑獄、知州通、通判、縣令、都監、巡檢回者朝見，並通事舍人伴；客省、引進、四方館、ト門使並本廳就食也。群臣稱賀，賜衣；奉尉，並特賜茶酒，或賜食。外任遣人進奉，亦賜酒食，或生料。十一月一日後盡正月，每五日起居，百官皆賜茶酒，諸軍小校三日一賜，冬正、二社、重陽、寒食，樞宰近臣、禁軍大校或賜宴其第及府署中，率以為常。淳化四年，令京官兼館職者，並預大宴。
113	先是輔臣宴集於尚書省或都亭驛，誕聖節齋會則就相國寺。大中祥符間，上以佛舍中烹飪優笑，有虧恭潔，乃令內侍臣度館宇顯敞者易之，遂以南衙為錫慶院，以備宴令焉。
114	太祖皇帝建隆二年春正月朔，帝御崇元殿受朝賀，服袞冕，設宮懸，仗衛如儀。仗退，群臣詣皇太后宮門奉賀。上常服，御廣德殿，群臣上壽，用教坊樂。
115	宋承前代之制，以元日、五月朔、冬至行大朝會之禮。太祖建隆元年五月朔，有司請受朝，時司天上言日當食，故罷。是年十一月冬至，上親征揚州，不受朝，宰臣率百官詣行宮拜表稱賀。至二年正月朔，始行其禮。自是凡正、冬及五月朔，皆太常禮院奏請，其無事而罷會者下敕，但云「不御殿」。至日，宰臣文武百官詣ト門拜表稱賀，五月朔，亦無拜表之禮。
116	宋因唐開元之制，每正、冬不受朝，及邦國大慶瑞、奉上尊號，則宰相率文武群臣並諸軍校、蕃夷酋長、道、釋、耆老等詣東上ト門拜表，進表官跪授表於宰相，宰相又跪授ト門使，乃以奉御。凡有答詔，亦拜受於ト門，獲可，奏者奉表稱謝。其正、至，樞密使率內職廷臣拜表於長春殿門外，亦ト門使受之。西京留守拜表儀制，留守百官五日一上表起居，質明，並集長壽寺之班，置表於案，再拜以遣。其春秋賜及國大慶瑞並同之。
117	御殿儀仗及宮中導從之制。
118	御殿儀仗者，本充庭之制，唐禮：殿庭、屯門，皆列諸衛黃麾大仗。宋朝太祖增創錯繡諸旗並幡氅等，著于《通禮》，正、至、正月一日，御正殿則陳之。
119	青龍、白虎旗各一人，分左右。五岳旗五，在左；五星旗五，在右。五方龍旗二十五，在左；五方鳳旗二十五，在右。紅門神旗二十八，分左右。朱雀、元武旗各一，分左右。
120	皂纛十二，分左右以上金吾。天一、泰一旗各一，分左右。
121	攝提旗二，分左右。
122	五神旗五木、火在左，金、水、土在右，北斗旗一，在左。二十八宿旗各一角宿至璧宿，在左；奎宿至軫宿，在右，　風、伯雨師旗各一，分左右。白澤、馴象、仙鹿、玉兔、馴犀、金鸚鵡、瑞麥、孔雀、野馬、犛牛旗各二，分左右。日月合璧旗一，在左，五星連珠旗一，在右。雷公、電母旗各一，分左右。軍分旗六，分左右。黃鹿、飛麟、兕、騶牙、白狼、蒼烏、辟邪、綱子、貔旗各二，分左右。
123	信幡二十二，分左右。傳教、告止幡各十二，分左右。黃麾二，分左右以上兵部。日旗、月旗各一，分左右。君王萬歲旗一，在左；天下太平旗一，在右。
124	獅子旗二，分左右。金鸞、金鳳旗各一，分左右。五方龍旗各一青、赤在左，黃、白、黑在右。以上龍犀，龍君、虎君旗五，分左右。赤豹、黃熊旗各五，分左右。小黃龍旗一，在左；天馬旗一，在右。吏兵、力士旗各五，分左右。天王旗四，分左右。太歲旗十二，分左右。天馬旗六，分左右。排闌旗六十，分左右。左右幡氅各五行，行七十五。大黃龍旗二，分左右。大神旗六，分左右以上六軍。
125	宮中導從之制，唐以前無聞焉。五代漢乾祐中，始置主輦十六人。捧足一人，
126	掌扇四人，持踏床一人，並服文綾袍，銀葉弓腳頭。尚宮一人，寶省一人，高鬢、紫衣。書省二人。紫衣、弓腳襆頭。新婦二人，高鬢、青袍。大將二人，　紫衣、弓腳襆頭。童子執紅絲拂二人，高鬟髻、青衣。執犀盤二人，帶頭、黃衫。執翟尾二人，帶頭、黃衫。雞冠二人，紫衣，執香爐香盤。八分左右以次奉引。宋太平興國初，增主輦二十四人，改服高腳襆頭，輦頭一人，衣紫繡袍，持金塗銀杖以督領之。捧真珠、七寶、翠毛華樹二人，衣緋袍；捧金寶山二人，衣綠繡袍；捧龍腦二人，衣緋銷金袍，並高腳襆頭。執拂翟四人，頭、衣黃繡袍。舊衣綾袍、紫衣者，悉易以銷金及繡。復增司簿一人，內省一人，司儀一人，司給一人，皆分左右前導，凡一十七行。每冬、正腳殿，祀郊廟，步輦出入至長春殿即用之。其乘輦，則屈右足、垂左足而憑几，蓋唐制也。真宗時，又加四面內官周衛。
127	八月朔，上御崇元殿行入ト儀。置待制、候對官，賜廊下食。
128	入ト唐制起於天寶，明皇以無為守成，詔宴朝喚仗，百官從容至ト門入。蓋唐前含元殿非正、至大朝會不御，次宣政殿謂之正衙，每坐朝必立仗於正衙，或御紫宸殿，即喚正衙仗自宣政殿兩門入，是謂東西上ト門，故謂之入ト，其後遂為常朝之儀。自五代以來，既廢正衙立仗，而入ト亦希闊不講，至是復行之。然御前殿，非唐舊制矣。崇元殿即大慶殿前殿也。待制、候對者，亦唐制也。每正衙置待制官兩員，正衙退後，又令六品以下官於延英候對，皆所以備顧問。其後每入ト，即有待制，次對官。後唐天成中廢，至是復行之。廊下食起唐貞觀，其後常參官每日朝退賜食，謂之廊餐。唐末浸廢，但於入ト起居日賜食，今循其制。
129	三年三月，詔內殿起居日，令百官以次轉對，限三人為定，其封章於ト門通進，復鞠躬自奏，宣徽使承旨宣答，拜舞而出。
130	乾德三年，冬至，受朝賀於文明殿，皆服通天冠、絳紗袍，設宮懸，仗衛如元會。
131	四年，冬至，朝元殿受朝畢，常服御大明殿，群臣上壽，始用雅樂登歌、二舞，群臣酒五行而罷。每行酒，太官令奏巡周饋食，稱食遍。
132	六年九月，始以旬假日御講武殿，近臣但赴早參宰相以下皆具靴笏，諸司使以下悉係鞋。其節假及太祠，並如令式處分。
133	開寶九年，旬休日不視事。太宗即位，旬休日復視事講武殿。其後又詔：
134	「自今內外百司，除舊制給假外，每月旬假、上巳、社、重午、重陽並休務一日。
135	三司、開封府事關急速，不在此限。遇初寒、盛暑、大雨、雷、雪，當議放朝。」
136	太宗淳化三年正月朔，服袞冕，御朝元殿受朝賀，禮畢，改通天冠、絳紗袍升座，受群臣等上壽。
137	帝即位以來，每朝賀畢，退御大明殿，常服上壽，奏教坊樂。至是始命有司約《開元禮》，定上壽儀，皆以法服行禮，設宮懸萬舞，酒三行而罷，復舊制也。
138	又取嗣位以來祥瑞，作《祥麟》、《丹鳳》、《白龜》、《河清》、《瑞麥》五曲用之。
139	是歲，令有司復舉十五條：一，朝堂行私禮；二，跪拜；三，待漏行立失序；四，談笑喧言華；五，入正衙門執笏不端；六，行立遲緩；七，至班列行立不正；八，趨拜失儀；九，言語微喧；十，穿班仗；十一，ト門不即就班；十二，無故離位；十三，廊下食、行坐失儀，語喧；十四，不從正衙門出入；十五，非公事入中書。犯者罰一月俸；有司振舉，拒不伏者，錄奏乞行貶降。其後每罰減半。
140	仁宗天聖四年，帝詔輔臣曰：「朕欲元日率百官先上太后壽，然後御王安殿，可令禮院草具其儀。」太后曰：「豈可為吾故後元會禮哉？」宰相王曾因言「陛下以孝奉母儀，太后以謙全國體，請如太后命。」不聽，詔中書門下具儀注。
141	五月壬寅朔，曉漏未盡三刻，百官常服與契丹使班會慶殿。內侍請皇太后出殿後幄，鳴鞭，升座。又自殿後皇帝幄贊引。皇帝服靴袍，於簾內皇太后北向褥位再拜，跪稱：「臣名言：元正啟祚，萬物惟新。伏惟尊號皇太后陛下，膺時納祐，與天同休。」內常侍承旨答曰：「履新之祐，與皇帝同之。」帝再拜，詣皇太后御座稍東。內給事酌御酒盞授內謁者監進，皇帝執盞盤前跪進訖，以盤興，內謁者監承接之；皇帝就褥位，跪奏曰：「臣名稽首言：元正令節，不勝大慶，謹上千萬歲壽。」再拜，內常侍宣答曰：「恭舉皇帝壽酒。」皇帝再拜，執盤侍立，教坊樂止，皇帝受虛盞還幄。通事舍人引百官橫行，典儀贊再拜、舞蹈、起居。太尉升自西階，稱賀簾外，降，還位，皆再拜、舞蹈。侍中承旨曰：「有制。」皆再拜，宣曰：「履新之吉，與公等同之。」皆再拜、舞蹈。ト門使簾外奏：
142	「宰臣某以下進壽酒。」皆再拜。太尉升自東階，翰林使酌御酒盞授太尉，執盞盤跪進簾外，內謁者監跪接以進，太尉跪奏曰：「元正令節，臣等不勝慶忭，謹上千萬歲壽。」降，還位，皆再拜。宣徽使承旨曰：「舉公等觴。」皆再拜，分班序立。太尉升，立簾外，樂止。內謁者監出簾授虛盞。太尉降階，橫行，皆再拜、舞蹈。宣徽使承旨宣群臣升殿，再拜，乃升，及東西廂坐，酒三行，侍中奏禮畢退。樞密使已下迎乘輿於長春殿，起止稱賀。百官就朝堂易朝服，班天安殿朝賀，皇帝袞冕受朝。禮官、通事舍人引中書令、門下侍郎各於案取所奏文，詣褥位，脫劍舄，以次升，分東西立。諸方鎮表、祥瑞案並先置殿門外，左右令史絳衣對舉，給事押祥瑞，中書侍郎押表案入，分詣東西階下對立。既賀，更服承天冠、絳紗袍，稱觴上壽。止舉四爵。乘輿還內，恭謝太后如常禮。
143	英宗治平四年，詔御史臺，每遇起居日，令百僚轉對。御史臺請依ト門儀制，諭兩省及文班秩高者二員，於百官起居日轉對。若兩省官有充學士待制，則綴樞密班起居，內朝臣僚不與。詔從之。又詔遇轉對日，增二員。