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《續稿卷二百二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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1 ●欽定四庫全書
2 《弇州續稿》卷二百二
3 王世貞撰。
4 ○文部
5 △書牘
6 陳給事。
7 向者偶以微痾闔門,就藥餌耳。不聞明公北上之信,不能以尺書寸縷為侯會。慎吾公始知輕舟蚤發,雖親友無一及者。懶慢之罪,若少緩而仰止之,念則愈耿耿也。邇睹邸報見大疏,所陳皆至切要,於國體民瘼彰彰矣。邇者處處災荒,鄉井尤甚,長淮以北,先賑大江以南先蠲此定勢也。然大農告匱,內帑不發,不知廟堂何以預之?貞衰劣過時之人,誤見物色乞休不遂,黽勉之官伴,食無補,加以病弟在懷思歸,鬱悒無足道者。部疏役便,附此不悉。所吐諸容嗣布不宣。
8 荅王給事。
9 貞故嘗從賢季父司寇先生游,已從鄉書,得其三子名袖,然而豚兒以間言曰:「有某者,其於制科業媺矣迥矣,非敵也。於是知有執事而至。甲申之歲,傳大疏至伏讀之,不覺神竦魄奪,雖舉朝洶洶,而國是有在。然則執事者非直青箱之白眉,抑青瑣之赤幟也。嗣後於仕籍中不睹執事姓名,意為請告,而今者得書,知有家戚執事,煢然在疚,不遺一技,走使二千里悉出其笥。珍以醒塵目,何幸如之執事所評北地、濟南、信陽、吳郡、大梁秇、林衡准也,獨廁及不佞,猥加奬飾,不唯不佞抱非分之恥,而將使天下謂執事有偏駁之嗜矣。歸里以來,不能盡謝。筆研於文,稍更雞肋詩。自七言律外,皆成鼠璞。大抵少陵之漫,興未必真,而文通之才盡不能掩也。執事詩新麗之極,時出人意。表古選則風人之托勝,而歌行則騷雅之藻極。欲徵八斗,要於歌行。見之記序,皆出西京。敘致詳婉,忽更遒絕,乃記尤琅琅矣。又執事治朗陵,時號神君,案牘為繁,而撰述過半,夕郎多暇,乃稍寥寥不得其說。拙序聊塞白耳,真佛頭拋糞也。冀異日全集,出而僕不即死,尚能為一言以懺今諐。別訙拜貺,深感且愧,不腆不足,以報希亮。入司寇公,杖履之間,幸為致聲,餘不具。
10 李侍御
11 貞始而待罪楚臬,則門下尚未至。既而於役襄甸,則門下以予告行,以故不獲。奉顏色,承下風,而竊從郵筒拜亹亹之誨,又獲睹所梓淨明、忠孝諸經,竊窺門下於度世、經世之間,執其樞矣。自是十年來,門下出而諤諤歸,而皎皎難進易退之風,使人爽然而貞跅■〈也〉之跡,數墮唇齒,而今稍得自寛為丘壑,一長物矣。荊石宗伯時時為言門下之高節媺行,次公之宏才大略,使貞撫膺而動。識韓之想。乃忽拜大教,雅貺若謂貞可以與語而進之者。至讀惜陰軒槁見麗雅之思,好生編徵仁愛之深,而《論語外篇》則羽翼聖門之旨深矣。此書貞故竊有志焉,亦稍成編,而不能如門下之博也秘弗敢出矣。貴鄉胡王二先生無恙否,鄧定宇深於禪觀仰山,所謂祗見其體,不見其用。聞間幸一叩,証門下與之偕為蒼生,小出亦不走也。使旋草次,奉複不一。
12 丁侍御。
13 貞以衰病待盡之軀,而家囂煩要衝之地,雖貌為舍塵俗,而僕僕應接寒暑早暮無問,宛然都會,中一倚門倡耳。以故棄而逃之於鄉落舊地,鑿壞墐戶,聊以束攝身心而已。非敢妄覬出世度世之業,自外名教也。門下不鄙,買舟數百里,而見訪於城,不遇又數十里,而歷詰曲僻迂之道,而見訪於鄉,又相體而不必見,僕雖木石,寧能不惄然也!幸舍弟偶過此,得一相接,不負仰止之渴,而貞之偃蹇亡狀,浮於皇甫規、張薦矣。計門下公除已久,而尚未北首,又應門者云尚持麄素,果何服也?邇來時事屢變,如白雲、蒼狗,宮府異同,掊擊萬態,國是何屬朝紀,何藉野人本?不當及此,而門下行且與其責者,何以教我使安此一壑也。仰體衝素空椷,附謝不一。
14 毛侍御。
15 念與門下分袂時正滿歲矣,而尋得武陵書,則繾綣猶面,複從家弟所竊讀教旨,以欲舉王父八十年之陳跡而新之以俎豆於先思州王司馬之側,則門下厚德高誼也,僕固不敢以私感,然亦不能不以私感而鳬舒鶖,視以祈黔中,信通咫尺之書而不可得,即僅得一信戟門沈沈,誰與典謁者?以故次且迨今心,欲腐而貴,竹之使者複至矣!計使者以八月發人,日始到,跋履山川,其難阻可想狀,而遞角無恙槖幣若新,中間敘致娓娓,猶若望僕以可有為者,僕非敢以不出為名,於方外之事亦無所覬羨,直是衰與懶會耳!自得請後少年,頗見跡不堪,逐逐避徙,鄉落,日啖三盌,糜葷血屏,盡癖好,書酒,亦不經口眼擁衾,度日而已。天子捐相印以授荊石,公行人導前蒲車在門,即雖欲鑿壞而遁,疇可得也。姚公救時,正須藉廣平骨力,此光景似不易逢足下於茲,時在台諫,當益朗、朗,家弟一出,幾希嗃矢夫,既或治之,餘何言哉?不似石守道不能嘿嘿也。鄉里不幸,張起潛以勞瘁物故,亦是世界小缺陷處門下所示孫司空鄭方伯,先後同此,嘆司空著述甚多,吊慰之暇,可以搜輯,毋使散佚否?方伯垂當開府而遘此厄,正如參軍摴蒱馬,萬里旅襯,尤可憫也。胡僉憲乃有此義僕僕,故嘗紀任使君、韓令二館夫事,而不得其名以為恨,此僕應有名,或能為作數十語也。縞帶微瑣,不敢瀆門下清嚴,聊成一律書,扇頭並附近作,庶幾把握之餘,於奉揚仁風,或少助耳。南中氣候異宜,唯節宣自愛。
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17 不佞於世,無所比數。忽忽虛度六襄門下,按部絕域,勤存不佞,貺之重錦,飾以袞辭,固有頰赤汗下而不敢當者。然豈敢遽以辭卻,而偃然不恭於君子,又何忍勞萬里之使,使其靦然於道路?惟是區區不得已之念,必不能拜嘉敢托,便郵而布之左右不佞。自庚申不即從先君子於地下忍疚偷活,蓋一日而腸九回丁卯之春,先帝發覆盆而為大明之矚。先君子得以其官葬不佞,亦稍稍稱人,而自是不獲守其匹夫之節。出應朝命,又為舍兒所惑,頗治園池廬舍器玩之屬,私心未嘗不愧之悔之。庚辰以來,名為棄家入道,實欲托謝世路,苟完殘念,布衣蔬食,用畢此身而已。古之履順居裕者,尚不忍於懸弧之日,徵親故,聚飲食,而況不佞哉!門下今之曾、閔,其必以不恭見罪固也。向者承見委,雖不敢寶其敝帚,然尚未及命筆,而有三月甲令門下尚以為謝乎?則不佞複且頰赤汗下矣。荊、石閣老,受聖眷非恆,箕、潁之念雖切,而夔、龍之讓甚殷,勢不得不一出,特以次公病甚,而太夫人眷眷,盤桓躑躅,事甚難心甚苦,今勉且北耳。趙宮洗亦已就道,邇複,有攻吳宮諭李太僕者,國是方縱橫人口,趙恐不免,請告請告亦自佳。所云。梁有貞故人,公實弟也,豈有酖人羊叔子哉?赫君歲杪,亦相聞惜,不以托之,即門下亦不及托渠命固縲紲耳。胡君二義僕草,次作數語,弟不堪災。石子兼三大字,極雋偉峻,伯文亦自楚、楚,非公高雅,誰為致此者?乃知李約並移蕭字。石似不曉摹拓,一笑一笑。夏蒸唯為道,為蒼生自愛。
18 劉日孚
19 遠使手教見賁大貺具仞念存僕以考績,至淮陰而有叨轉之命,返棹歸裏,得一哭亡,弟撫病妻,且免車馬褦襶之勞,於私便矣!第惡況種種無處可以舒眉,且念大審計迫倉皇走金陵,履任一月,寢息無暇,甫息肩而有南牀白簡,捃摭考事,謂僕與銓部皆欺罔,不知皆有題准,事例可據,非欺罔也,計當有處分矣,第造物忌多取僕,半歲之間,躐遷八座,一子登第,一子蔭録,上及尊慈,下逮內人,取亦多矣,知止知足,猶龍公有成言僕,尚安能久作貫城一星耶?業已上章乞休不得,則有再請耳。覽吳國賢強識録,嘗鼎一臠,可以知味兄能校而梓之,洛陽紙當為貴然刻手,勿輕用楚人,楚人無佳手故也。秦中丞有年家之誼,第不如邵中丞書既不易達,當銘於心,俟其訙問相及,當即托之。
20 張侍御
21 僕山野長物,於世無所比數,而再辱專使,將致手教大貺,慰存奬飾,往往逾分。茲複以家弟忝竊,與觀貴邦人文而烏及之,何可報也?伏讀誨辭,知攬轡之餘,偶襲風露,盛德天相,知己勿藥,第不無跋履之艱,案牘總總,雖神明理解,亦不能不小煩靈府,幸稍便裁省,以凝天和。區區久棄物外,左右顧盻,無一五尺可使者,不能一候交戟之下,不腆附使,殊慚簡瀆。亮之、亮之寒氣向深,惟為道為蒼生,自愛不宣。
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23 某匿跡田野,然以門下之仁聲善教,洋溢浙藩,而吾吳獲承下風,不勝秉羿,一念薦其蕪辭,而門下不遺其醜。玉案金錯之報,蓋殷殷然即有所少效,不足以當而門下之,猶念存之也。頃複拜手教大幣之辱,則門下勤施之益無已,而區區之愧亦無已矣。頃承攬轡三輔,埋輪大疏,前具於邸,報見之某齒頰長物也,何敢自比於荊石先生,而門下以相引,則甚悚不倫。一丘一壑,走之伎倆盡矣。荊石先生荷人主肺腑之知,與天下膏澤之望誼,不容不出,乃以次公病甚。而太夫人念之,小次且聞,再疏不允,或不免首路也。使旋聊此附覆,並布不腆,春中尚寒,惟為道為宗社蒼生自愛。
24 與鄧侍御
25 世貞側伏州里,自燥發以來,所見直指使者,前後凡四十餘公,獨門下最為神明所按駁,真使人神悚氣懾而一切,持之以公心,應之以虛已,乃其善善之意,尤自悠然。其長小時見傳有郭似庵公者,雖極稱琅琅,似猶未及門下也。先公之滯魄三十年矣,而獨門下表而掲之此事,雖與撫台並列而發之,自門下先公不泯之善,若足以當門下指,而揚廷之剡更複及小子貞,其辭又特加媺,豈小子貞亦有襪線善足採耶?今者先公得全荷國家全典,以安於九京,而貞複濫竽留省門下,固以公心待愚父子,小子貞,縱能為不肖忘恩,敢為先公地下忘德也。此念鬱積久矣,家居時無一介足使,而門下入領台端,旋按閩部,莫可蹤攀。邇來複遘亡弟之變,魂魄驚沮,形神支離,不能修尺一以通交戟之內。乃者心事稍定,敬托鴻羽,少布區區,唯門下之德威在嶺在閩不啻在三吳也。豈有意乎棠陰故地哉?則有王忠肅、韓襄毅開府故事,在貞不勝顒望,秋暑初蠲,唯為道為蒼生自愛。
26 荅赫侍御。
27 自門下之去郡理,幾三載矣,而士民謳思若新即不佞,與荊石宗伯旦夕所不能釋口,而念已廢業久,野人姓名,不足以褻清覽,亦會雲泥夐隔,鱗羽飛沈,無由一布其區區。乃大翰鼎貺,忽若從天而墜,憶舊惜暌,種種慰存,則又明月之投懷也。貞自犯群喙,棄身道民,懶病相藉去,鹿豕無幾,而門下猶以世理相期,則非所敢任耳。審台候萬福,還台在邇,持國是正士風念,惟門下可以此言進辱,喻得貞惡。詞翰偶有一素卷,不免露其醜。而適坐兒女累多,謬誤不謹,外不腆獻,縞附之使者,並祈亮納。不宣。
28 荅詹侍御。
29 向者讀公之大疏,以為批鱗犯顏,古遺直也。既而聞公之出處,則令人有振衣千仞,想然慶雲,威鳳可望而不可即意鄙陋,辱長者先之。明月投懷,和風被襟,酒德既洽,遂忘爾我。至於揚扦風雅,綜核名實,雖超情物表,而不睽方內。《桂檝》縹緲,漸入虛無,乃徽音致語,猶聆聆在耳間也。方別後念乏閩便,不獲追謝,並承動定,而使者以手教至矣。拙集如小乘僧經論,滿車猶滯外道,得良師指示幸矣,何敢上勞証明,麋鹿之性久安長林,自顧腰領,皆非世物,匠石須巨材以為明堂。梁棟用干霄如執事,尚在睥睨外,而況不肖耶?見飾之辭,良非下衷。所云倦游抵家,杜門謝事,日讀佛書,事孰有大於此者?願自此以後,勿助勿忘」而已。雅貺種種,大食一器,尤米汁所便,珍謝珍謝。
30 荅慎侍御。
31 避暑山居,跌宕圖史翰墨中時,以酒茗佐其適,不知一壺之外天地也。公誤聞之子與,而又為僕誤言之乎?唯是空谷跫然,不勝快心。且有所扣質,走筆以複,雖不敢言飽歸,庶幾不至空往返耳。芡實拜貺,謹分之兒,女使酧食指之,動並還書。三種俱領,訖外所需,如數附覽。子與有四畫,托表,委是宋人筆,但破壞之極,良費裝池,九月間公果至。觀之當別有妙品,足娛目也。餘不具。
32 來書王維「桃源行雲物,外起田園起」字,不知何解。即今起房屋,俗語之所由始也。王建詩「妾家高樓連苑起」,亦此義。
33 溫庭筠詩云:「招客先開二十雙」,此句不解,所謂「一雙五畝」也。本句云「四十雙」,蓋二百畝也。見《唐書南詔傳》,官給田四十雙為二百畝。《陶南村輟耕録》則謂一雙為四畝。
34 《陶弘景傳》云:「吾見朱門廣廈,雖識其華樂,而無欲往之志。望高岩,瞰大澤,知此難立止。自六字竟不知何義,恆欲就之。
35 知此難立止句,謂不可便住也。六朝人文筆,大抵晦澁如此。
36 歐文忠《詩譜補亡後序》末云:「增損圖乙,不知何以為圖,何以為乙?」
37 原本云:「增損塗乙,塗者塗抹也。乙者,勾止之也。乙字義見《東方朔傳》。
38 宋晏殊《庭莎記》,不知莎是何物。
39 莎有二,種草也,又樹也,樹似桄榔,亦有面。
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41 得遠使知己,抵吳門,用驟寒返棹,將無亦興盡耶?僕自入春,小有所証,一切綺語多識及有為之跡,盡皆損削,唯日嗒坐而已。所喻長孫大尉祀議,感帝即感生帝也。以正月辛巳祈穀祀之,高祖、太宗皆配,見《唐書禮樂志》第三卷,其文俱稱感帝,非誤也。向年在燕中,有一貴人問家弟索慎子而僕無之,後聞其覔得送去,云其書不能佳,故不複追寫也。翁殆如陸澄多讀仲寶書,二十年而每厪下問,足徵大雅之度,見《索蘇長公詩,乃元板有注釋者,今附去,亦可省奚奴僕也。
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43 大火初解,宴憩林樾間,而使者以雞頭至矣。且有山萌海葅,佐之何執事?念舊敦諾若此,僕自接方袍牽滯公案者二十年,而今稍得遇真師指要路,若謂透禪機如坡老,則未敢也。且坡老是說禪,非悟禪也。別紙所示庫露真記,是北酒名尚未的也。活剝生吞,蓋譏其全用他人語。記是張昌齡,非張九齡也。稗即棺也,今書作稗誤,歲一漆之,欲其堅久不壞也。古人墓中用漆燈,蓋漆能不畏土故耳。若內外則一憑公意,然不如漆外之為妥也。茅山碑、華亭城中友人俱有之,第不肯為公卑價耳。日來欲掃聞見,盡付之海,若而受公刺促,不獲聊用,塞白不一。
44 《弇州續稿》卷二百二
URN: ctp:ws3554802

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