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-> -> 卷二

《卷二》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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《欽定天祿琳琅書目》卷二宋版史部。
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《漢書》五函四,冊四十漢班固撰。唐顔師古注。《帝紀》十二卷,《年表》八卷,志十卷,列傳七十卷,共一百卷。
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宋景徳二年七月中書門下牒文,具載篇首結銜為畢士安、㓂準、王旦、馮拯與監本附音,《春秋榖梁註疏同,而彼為景徳二年六月,此為七月。故牒文有「顧兹三史,繼彼六經」之語。《書尾》載淳化五年奉勅刋正至道三年呂端等進書後。又有景祐元年余靖奉詔偕王洙赴崇文院讐對,嘉祐六年陳譯重校歐陽修㸔詳雕印,熙寧二年書成,奏御各銜名。據此,則淳化、至道間校正之本在宋太宗時業經雕印,真宗景徳年又經重刻。仁宗景祐時復命余靖等校正。神宗嘉祐、熙寧間,經歐陽修詳定刋成。是北宋時官刻《漢書》已非一本,而熙寧本為最後。然詳閱此書,首葉牒文中,慎字有缺筆,係避宋孝宗諱。又凡遇完字皆缺筆,係欽宗嫌名,則明為南宋時重刻之書,非熙寧舊本。考朱彞尊經義考》載宋葉夢得語曰:淳化中,以《史記》、《前後漢書》付有司摹印,自是書籍刋鏤者益多。又載宋李心𫝊語曰,監本書籍者,紹興末年所刋也。國家艱難以來,固未暇及。九年九月,張彦實待制為尚書郎,始請下諸道州學,取舊監本書籍,鏤版頒行。從之。然所取者多殘闕,故胄監刋六經,無《禮記》,正史,無漢、唐。二十一年五月,輔臣復以為言。上謂秦益公曰:監中其他闕書,亦令次第鏤版,雖重有所費,不惜也,由是經籍復全云云。乃知宋代摹刻《漢書》,始於淳化,而此則照熙寧本重付剞劂,想即心𫝊所稱紹興末年所刋之本,直至孝宗之時,校讐完備,始得次第成書耳。當時詔勿惜費、鄭重其事,故書手刻工,皆屬上選,摹印紙墨,亦經加意取材,必求精善,宜官刻之書無出其右者矣。
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御題內府蔵舊刻書甚夥,而前後漢書,雕鐫紙墨,並極精妙,實為宋本之冠。覽前人跋語,知舊為吳興趙孟頫家物,展轉流傳,一歸之王世貞,再歸之錢謙益、王錢輩,皆精於賞鑒,而愛惜珍貴,至比之寳玉大弓,良非虚語,毎一繙閱,楮墨猶香,古今至寳,真有神物䕶持耶?乾隆甲子仲秋之月,御題鈐。
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寳三:曰乾隆宸翰,曰幾暇臨池,曰稽古右文之璽。又御題冠冕琳琅,天祿收因刋書,目閱從頭。吳蔵本自趙魏國楚得重歸王弇州,久入,上方不知,故兹編四庫,識其由舊,杯新斝,多佳玉,卻笑無能大白浮,乙未新,正下澣御題鈐。
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寳二曰幾暇怡情」,曰「得佳趣。中繪御容鈐,乾隆雙璽,左方鈐寳。二曰徳日新,曰執兩用中牒文,前葉有趙孟頫像,右方上書趙文敏公小像下書,長洲陸師道,題於顧汝修芸閣。考王世貞弇州續稿》,載陸師道字子𫝊,長洲人。官尚寳少卿,汝修無考。按明版秦漢印,統有黃姬水序,稱其書為東川御醫顧公所纂,厥嗣汝由光祿、汝修,鴻臚汝和廷評共成之。考《松江志》,顧從禮字汝由,顧從義汝和,而不及汝修。今卷中有顧從徳印,以從禮從義證之,當即汝修之名。但姬水稱其官為鴻臚,而世貞跋以光祿稱之,似誤以汝由之官屬之汝修固不若姬水序,其所著之書為可據也。眀王世貞跋余平生所購《周易、禮經》、《毛詩、左傳》、《史記》、《三國志》、《唐書》之類過三千餘卷,皆宋本精絶。最後班、范二《漢書》,尤為諸本之冠。桑皮紙,白潔如玉,四旁寛廣字,大者如錢,絶有歐栁筆法細書,絲髮膚緻,墨色精純,奚潘流瀋。蓋自真宗朝刻之祕閣,特賜兩府,而其人亦自寳惜四百年而手若未觸者。前有趙吳興小像,當是吳興家入吾郡,陸太宰又轉入顧光祿,失一莊而得之。噫!余老矣,即以身作蠧魚其間不惜,又恐兹書之飽我而損也。識其末以示後人瑯琊王世貞,元羙甫重跋,次頁繪像,旁有小楷書王弇州先生像六字,不知何人筆。考《明史》陸太宰名完,長洲人,正徳間官吏部尚書,但跋所稱真宗朝刻之祕閣,係據書首牒文而言,未能審為南宋刋本。且於書尾景祐以後重訂始末,皆未詳考也。
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王士騏跋此,先尚書九友,齋中第一寳也。近為國稅,新舊併急不免歸之質,庫中書此,志愧。明史》載士騏世貞子,字冏伯,舉鄉試第一,登萬厯十七年進士,終吏部貟外郎,亦能文。
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錢謙益跋趙文敏家蔵前後漢書》為宋槧本之冠。前有文敏公小像,太倉王司㓂得之吳中陸太宰家,余以千金從徽人贖出蔵,弆二十餘年,今年鬻之四明謝象三床頭黃金盡生平第一殺風景事也。此書去我之日,殊難為懐。李後主去國聽教坊,雜曲揮淚別宮娥一段,凄涼景色約略相似,癸未中秋日,書於半野堂,又跋京山李維柱,字本石,本寧先生之弟也,書法橅顔魯公,嘗語余若得趙文敏家漢書,毎日焚香禮拜,死則當以殉塟,余深愧其言。右《漢書》二跋,載在《初學集》中。坦公司馬既得此書,屬余重録於此,又跋趙吳興家蔵宋槧《兩漢書》,王弇州先生鬻一荘得之陸水村太宰家,後歸於新安富人,余以千二百金從黃尚寳購之。崇禎癸未,損二百金售諸四明謝氏庚寅之冬,吾家蔵書,盡為六丁,下取此書,卻在人間,然其流落不偶,殊可念也。今年遊武林,坦公司馬,攜以見眎,余縱臾勸,亟取之司馬家插架萬籖,居然為壓庫物矣。嗚呼!甲申之亂,古今書史圗籍一大刼也,吾家庚寅之火,江左書史,圗籍一小刼也,今吳中一二蔵書家零星据摭不足,當吾家一毛片羽見者,誇詡比於酉陽,羽陵書生餓眼,但見錢在紙裹中,可為捧腹司馬,得此十篋,乃今時書庫中寳玉大弓,當令吳兒見之,頭目眩運,舌吐而不能收,不獨此書得其所歸,亦差可為絳雲主人開顔吐氣也。劫灰之後,歸心空門,爾時重見此書,佛言昔年竒物,經歴年歲,忽然復睹,記憶宛然,皆是蔵識變現,良非虛語。而呂不韋顧,以楚弓人得為孔老之云,豈為知道者乎?司馬精於佛學,并以斯言諗之,歲在戊戌。孟夏二十一日,虞山䝉叟、錢謙益重跋於武林之報恩院,謙益人品,不足稱而長於鑒古,故於是書三致意,跋中所稱謝象三、黄尚寳、坦公、司馬諸人,均無考。惟李維柱載蘇州府志,京山人,領鄉薦嘉靖中為常熟教諭。又卷中有黃正賔印,毎用錢謙益印鈐,蓋其上,正賔當即官尚寳售此書於謙益者,收蔵諸印,中有鼎元伯雅、潘允端諸印無考。
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《後漢書》五函冊四十《帝后紀》十卷,《列傳》八十卷,宋范蔚宗撰。《志》三十卷,晉司馬彪撰,梁劉昭注補,共一百二十卷。首載乾興元年十一月中書門下牒文,係孫奭奏請刋印。《後漢書》並劉昭《補志》,奉勅,令國子監依奏施行,後列銜名,右諌議大夫、㕘知政事、魯給事中㕘知政事吕中書侍郎兼禮部尚書平章事王守司徒,兼侍中無姓。考《宋史》,乾興元年七月,以王曽為中書侍郎、同中書門下平章事,吕夷簡、魯宗道㕘知政事,與牒尾三人列銜脗合。是年二月,丁謂為司徒兼侍中,六月罷。按《宋史職官志》司徒為宰相,親王加官而不常置,時丁謂適罷,故闕其人耳。此書於宋諱、桓構、慎瑗諸字皆缺筆,字畫欵式,與《前漢書》相同。版心下方刻書人姓名,如劉仲、王中、陳伸等,亦與前書相合,蓋皆為紹興末年校刋。而孝宗時成書者,特以劉昭《補志》合刻始於乾興,故仍列舊牒於書首。
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御題范書八志不傳,後人雜取《東觀》、《漢記》等書以補之。蓋自宋以前無全本,其不全者轉為仍古之舊。宋本無八《志》者,民間本也。若此書有八志」者,《學官》本也。《乾隆御題鈐》。
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寳,一曰「乾隆宸翰」。
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《前漢書》王世貞、錢謙益跋》,皆合此書,而言,諸印記亦同。
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《隋書》六函冊六十。《帝紀》五卷,《列傳》五十卷,唐魏徵撰。志三十卷,唐長孫無忌撰。共八十五卷。
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是書未載刋刻年月,而於宋諱皆缺筆。其避「廓」字乃寧宗嫌名,係南宋嘉定間刋本。
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御題此書字跡紙質墨瀋,與趙吳興《董華亭題跋》、《文選》可稱。聨璧大內貯宋本書,故多,視此並遜一籌矣。乾隆甲子九秋御筆鈐》。
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寳二:曰乾隆宸翰,曰擕筆流雲藻,琴川毛氏、泰興季氏蔵本有印記,又書堂胡氏印無考。
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闕補目録十八十九二十六志二十四十三唐書十函冊一百
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《本紀》十卷、《志》五十卷,表十五卷,宋歐陽修撰。《列傳》一百五十卷,宋宋祁撰。共二百二十五卷。書首載曽公亮《進書表》。
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考《宋史》,仁宗嘉祐五年六月,歐陽修等上《新唐書》是書之末前載嘉祐五年六月二十四日進書銜,名提舉為曽公亮刋,修為歐陽修、宋祁、編修官為范鎮、王疇、宋敏求、吕夏卿、劉羲叟。後載是月二十六日,準中書劄子,奉㫖下杭州,鏤版頒行,富弼、韓琦、曽公亮董其事,校勘官為裴煜、陳薦文同校對官,為吳申、錢藻。按宋葉夢得論天下印書,有「杭州為上蜀本次之,福建最下」之語,意當時《新唐書》成,朝廷重其事,故特下杭州鏤版詳閱,此本行「密」字,整結構精嚴,且於仁宗以上諱及嫌名,缺筆甚謹,不及英宗以下,其即為嘉祐奉勅所刋之本無疑,印紙堅緻瑩潔,毎葉有武侯之裔,篆文紅印在紙背者十之九,似是造紙家印,記其姓為諸葛氏。考宣城諸葛筆㝡著,而《唐書》載宣城紙筆》,並入土貢。唐張彦逺《歴代名畫記》亦稱好事家宜置宣紙百幅,用法蠟之,以備摹冩,則宣城諸葛氏亦或精於造紙也。
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泰興季氏、崑山徐氏蔵本,又有錢塘梁氏及李安詩梅谷樹徳堂諸印無考。
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《資治通鑑考異》一函、三冊、宋司馬光撰三十卷
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晁公武郡齋讀書志》、光既成《通鑑》,又㕘考異同,俾歸一塗,别為《考異》一編,則《考異》本單行、胡三省后取以入注耳。考書成在元豐七年,《玉海》載元祐七年詔諸路安撫、鈐轄司並西京、南京各賜《通鑑》一部。是哲宗朝刻本已具。今校書內欽宗以下諱俱不闕,當是元祐槧也。
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御題是書,字體渾穆,具顔栁筆,意紙質薄如蟬翼,而文理堅緻,為宋代所製無疑。中間十二卷至第十八卷舊闕,不知誰氏補抄,㡬與雕本,莫辨皇媧煉石,竟成完璧,亦兹書之幸也。乾隆甲子秋八月,御識鈐寳,三曰㡬暇臨池,曰稽古右文之璽,曰含味經籍,《書史㑹要》,建炎間劉夫人掌內翰文字及寫宸翰,髙宗甚眷之,亦善畫畫,上用《奉華堂印記》,又見陳善《杭州志》,此本南渡初已入鑒蔵,更足徵為北宋本。又倪淵乃元初人,著《周易集說》、《易圗說》、《卦說序例》諸書。《黃溍文集》有其墓志:淵字仲深,烏程人,承務郎富陽縣尹。三山敖繼翁,深於三《禮》而尤喜易公從之游,於節文度數之詳辭,變象占之妙靡,不博考洞究。其史氏一印不載名,而玉海有史炤《通鑑釋文》三十卷。考《尚友録》,炤字子熙,眉山人,其父清卿,蘇氏兄弟以師事之,未審是其人否也。
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闕補卷十二之卷十八《資治通鑑綱目》六、函冊六十宋朱子撰,五十九卷前自序。宋陳振孫《書録解題》載朱子《綱目》云:「刻於溫陵,别其綱,謂之提要」。今版在監中,廬陵所刋則綱目並列,不復別也。是書大書細注,字畫分明,即當時廬陵刋本。
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御題:「涑水創為開義例,紫陽述訂益精㣲,直𫝊一貫天,人學兼揭,千秋興廢機,敬勝治兮怠勝亂,念兹是耳釋,兹非三編惟此遵綱紀輯,覽曽無越,範圍鋟出,新安留面目弆増天祿有光輝,外王內聖斯,誠備勿失服,膺永勅㡬。乾隆甲午仲秋月御筆鈐」。
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寳二,曰「乾隆宸翰」,曰「㡬暇臨池,前繪御容鈐,乾隆雙璽。
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卷後間有印記,俱經割去,不知誰氏所蔵而補抄之葉,紙潔字工,竟無異於刋本。則蔵是書者必為好古之士。書中雖有八冊,以別本補入紙色,印工稍遜,而亦皆取之舊刻,不相懸絶也。
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闕補卷一卷九二之十二卷三十二十六十七卷五十四一之三卷五十七十二之十四卷五十九末葉《通鑑紀事本末》十六,函冊八十四宋袁樞編。四十二卷有楊萬里序,宋史袁樞,建之建安人,試禮部詞賦第一,乾道七年,除太學録,求外補,出為嚴州教授。嘗以司馬光資治通鑑》浩博,乃區別其事而貫通之,號《通鑑紀事本末》。㕘知政事龔良茂得其書,奏上,孝宗讀而嘉歎,以賜東宮及分賜江上諸帥。《玉海》載淳熙三年,詔取袁樞《資治通鑑》與陸䞇奏議賜皇太子熟讀,以求治道,與《宋史》脗合。是書初刻於嚴陵淳熙元年,楊萬里出守臨漳,過嚴陵為序行之理。宗寳祐時,宗室趙與籌以嚴陵版字小,且訛易為大書,讐校重刋,有與●自序,即此本而缺其序御題洓水編年著《通鑑、建安紀事》,別成書興亡本末,為《金鑑》條理因依。若輔車雖有増前斯數典,便稱續後,此開初淳,熙紙墨香,天祿玩味,孜孜日警,予乾隆乙未新春御筆鈐乾隆雙璽。
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《通鑒紀事本末》十四,函冊八十四篇目同前。楊萬里序,後有趙與●序。按此亦寳祐刋本,而刷印稍後,毎卷首末有禮部官書朱文長印。考《明史藝文志》,永樂四年,命禮部尚書鄭賜訪購遺書。又朱彞尊經義考》載明永樂間勅翰院,凡南內所儲書,各取一部,於時修撰陳循督舟十艘,載書百櫝送北京。又嘗命禮部尚書鄭賜擇知典籍者四出購求遺書,不特合宋、金、元之所遺而滙於一。且奉使者復命,必納書於庫縹緗之富,古未有也。鄭賜當時官禮部董其事,或所採之書,鈐以禮部官印是書似亦曽為所採也。《闕補卷四八十八卷八六十二卷二十二九十九,卷三十一百卷四十二六七《通鑑紀事》夲末六函二冊四十,篇目同前趙、楊二《序》。前有元陳良弼序,是書亦寳祐舊版。據良弼序,稱版蔵趙與●家,束之髙閣四十餘年。延祐六年,其孫趙明安售於良弼,置之嘉禾學宮,復為之序。良弼號公輔,宣城人,時為嘉禾郡文學掾,出貲購版以恵後學,蓋亦好古之士也。書中雖間有字畫漫漶及補葉處,然實為宋槧,未可以元印而少之。
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闕補卷一卷六七十六卷十十五十六卷十一三十三三十四卷十二八十六卷十四十一十二卷十五一十十五 六卷十六一百一卷十七五十二卷十九十一十二卷二十五四十六巻二十九七十七七十八卷三十二三四卷三十三一百十九一百二十卷四十一六十七六十八帝學一函四冊
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《宋范祖禹編》八卷
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《宋史:祖禹,字淳甫,神宗時進士甲科。從司馬光編修《資治通鑑》,書成,光薦為祕書省正字。哲宗元祐初,擢右正言,尋改著作郎兼侍講。在講筵八年,蘇軾稱為講官第一,嘗進《唐鑑》十二卷。深明唐三百年治亂,學者尊之,目為唐鑑公。是書亦同時所進。書後有嘉定辛巳青社齊礪跋,載祖禹五世孫擇能宰髙安刋,置縣齋。未㡬散逸戶曹玉牒汝洋,一日訪得元本,俾鋟木以永其傳云云。考《宋史宗室世系表》,汝洋為太宗長子漢王元佐八世孫,齊礪無考。按《赤城志》有齊碩者,青社人,以宣教郎知台州,則礪當屬其雁行也。詳閱是書,楮墨精好,洵屬嘉定時所重刋者。
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御題此宋學士范祖禹編輯進上乙覽元本也。成於元祐戊辰,重刋於嘉定辛巳。蔵弆御府有年,毎於㡬餘展閱,不特芬流楮墨,足備石渠、東觀之遺,而自宓羲迄宋,凡帝王務學求師之要,燦然眉列,實為千秋。金鑑董子有言,彊勉學問,則聞見博而知益明。因題卷首以志自勗云:「乾隆甲子重,九前一日鈐」。
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寳二曰「稽古,右文之章,曰「乾隆宸翰」。又御題「元祐成書,心力殫逮乎嘉定」,又「重刋欣兹祖禹芸編在不異九齡金鑑㸔務學,求師著儀軌,修身蒞政示倪端」,知之行矣,「吾猶恧綈几寧,惟玩古觀」。乙未新正再題鈐乾隆雙璽」。
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明吳寛蔵本。寛字原博,長洲人。成化八年㑹試廷試,皆第一,授修撰。累官至禮部尚書。卒贈太子太保,諡「文定。樷書堂印無考。
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《諸史提要》二函冊十六,宋錢端禮撰,十五卷前劉孝韙序。宋陳振孫《書録解題》載《諸史提要》十五卷,㕘政吳越錢端禮撰。考《宋史》端禮於紹興間通判明州,有聲,髙宗材之,累遷至端明殿學士、簽書樞密院事,兼權㕘知政事。是書蓋其時所刋,故序中有㕘政錢公」之語。端禮為吳越王錢鏐八世孫。書中自鏐以後諱皆缺筆孝韙,自稱門下士,未詳其人。書後載迪功郎前監潭州嶽廟李龜朋、從事郎前平江府吳縣尉主管學事徐似道、迪功郎紹興府府學教授胡紘、校正李龜朋,亦無考明。凌迪知萬姓統譜》載徐似道,天台人,少負才名,為吳縣尉,受知於范成,大遷祕書監少監。胡紘,慶元人。幼頴悟好學,讀書過目不忘。累官至吏部侍郎。出為廣東經略》,所至有能聲。劉孝韙《序》稱門下士合辭以請,則龜朋等校正是書,皆出端禮之門牆者也。明晉荘王鍾鉉蔵本,餘印無考。
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新唐書糾謬》一函六冊,宋吳縝撰。二十卷前自序,後載縝進書,表宋吳元羙後序。
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宋鼂公武郡齋讀書志》曰:吳縝廷珍,成都人,仕至郡守。數新書初修之時,其失有八類,其舛誤二十門,凡四百餘事。又宋王明清《揮麈後録》,載嘉祐中詔宋景文、歐陽文忠諸公重修《唐書》。時有蜀人吳縝者,初登第,因范景仁而請於文忠,願預官屬之末,上書文忠,言甚懇切。文忠以其年少輕佻拒之,縝鞅鞅而去。逮夫《新書》之成,乃從其間指,摘瑕疵為《糾謬》一書。至元祐中,縝遊宦蹉跎,老為郡守,與《五代史纂誤》俱刋行之。紹興中,福唐吳仲實元羙為湖州教授,復刻於郡庠。且作後序,以為鍼膏肓,起廢疾。杜預實為《左氏》之忠臣,然不知縝著書之本意也。吳元羙《宋史》無傳。考明凌迪知萬姓統譜》,載「元羙,福州人,紹興中為福建安撫司機宜。鄉人鄭瑋告其家亭,號潛光,有心於黨。李堂名商𨼆,無意於事秦。秦檜惡之,謫容州」。是書元羙作後序,時為紹興戊午,乃宋髙宗紹興八年序,稱直寳文閣宇文時中自蜀來守吳興,以郡庠有《新唐書》、《五代史》版本。而吳君此書不可不附見,遂令併刻之」云云。此本密行小字,楮墨甚精,實宋刋本之佳者。宇文時中仕左中奉大夫,直祕閣,亦見迪知《萬姓統譜》。
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御題《新唐書糾謬》,宋吳縝所作也。觀其離為二十門,逐條考證,摘舉舛訛,洵稱犂然有當。夫以宋代文學之臣如歐陽修、宋祁者主持館局,尚不免紕繆牴牾。信史之難,亶其然乎。是書為元刻舊本,㡬暇覽觀,用誌數語於卷首。乾隆甲子十月廿有八日鈐。
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寳二:曰莊敬日強,曰內府書畫之寳書。後有明文徵明行書一行,曰:𢎞治丙辰春三月廿四日,觀於唐子畏書樓文璧記。按𢎞治丙辰為明孝宗九年書畫譜》,載徵明名璧,以字行,長洲人。子畏係唐寅字,吳縣人。二人皆工書畫,擅才名寳貴,是書則在前明己難得矣。子畏有印記,本朝季振宜、徐乾學,均有收蔵圗章。
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新唐書糾謬》一函四冊篇目同前缺,吳元羙後序是書宻行小字,體式與前部同,而筆畫較肥,亦間有訛字。蓋宋代翻刻之本後缺。吳縝進表一葉,及吳元羙後序係本書所有而後經散逸者,表末六行,墨筆補書,而中仍缺一百三十四字注明缺文補書者不知誰氏。書中頗有校正訛字之處,亦留心考古之士,惜所見非全本耳。明鴻臚顧汝修蔵本,詳見後明版秦漢印統考證。
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本朝大學士蔣廷錫、編修查慎行俱經收蔵。廷錫字揚孫,江南常熟人。康熙癸未進士,選庶吉士,授編修,官至東閣大學士,諡文肅。慎行字悔餘,號初白,浙江海寧人。康熙癸酉舉順天鄉試,以大學士李光地薦入直。
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南書房癸未,成進士,選庶吉士,授編修。得樹樓,即慎行家樓,名其《武陵世家》顧䝉困學齋」諸印無考。
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闕補進表末葉唐書直筆新例,一函二冊。宋吕夏卿撰。四卷,後附新例須知一卷。宋史:吕夏卿字縉叔,泉州晉江人。舉進士,為江寧尉,編修《唐書》直秘閣。其學長於史,貫穿唐事,博采傳記雜說數百家,折衷整比。又通譜學,創為世系諸表,於《新唐書》㝡有功。鼂公武《郡齋讀書志》稱夏卿强記》絶人,預修《唐史》,此其在書局時所建明,歐、宋間有取焉。此與《新唐書糾謬》版式相等,想同時所鋟,蓋是時新書初成文學之。
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唐宋名賢,歴代確二函冊二十,一百一巻。無撰人姓名。
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宋陳振孫《書録解題》云,《歴代確論》一百一卷,不知何人。集自三皇、五帝以及五代,凡有論述者,隨世次編次。又《宋史藝文志》載名賢十七史確論》一百四卷,不知作者卷帙雖少,異意即是此書。其標題唐宋名賢,疑為後人所加。然《宋志》有詹玠《唐宋遺史》,又有無名氏。唐宋名賢詩話》,蓋當時習有此稱。按書中事渉宋主,皆空格於宋諱,均有缺筆,且字畫刋印俱極,工妙信宋刻佳本也。
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毎冊首末有緝熙殿、文淵閣、御府、內殿諸璽,則南宋明初此書俱登中祕後,乃轉入收蔵家,有長洲文氏、玉蘭堂、辛夷館、印檇李項氏、萬卷堂、遼西郡諸印。
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夲朝泰興季氏亦有《印記古列女傳》二函八冊,漢劉向編八卷,毎傳有圗晉、顧愷之畫,宋曽鞏《列女傳序》文傳凡八篇,事具《漢書向列傳》。而《隋書》及《崇文總目》皆稱向《列女傳》十五篇,曹大家注以頌義》考之,蓋大家所注離其七篇為十四,與《頌義》凡十五篇,而益以陳嬰母及東漢以來凡十六事,非向書本然也。蓋向舊書之亡久矣。嘉祐中,集賢校理蘇頌始以頌義編次,復定其書為八篇,與十五篇者竝蔵於館閣,而《隋書》以《頌義》為劉歆作,與向列傳》不合。今騐頌義之文,蓋向之自序。又《藝文志》有向列女頌圗,明非歆作也,今校讐其八篇及十五篇已定,可繕寫云云。鼂公武《郡齋讀書志》曰,漢劉向撰凡八篇,前有王囬序,其略曰,此書有母儀、賢明、仁智、貞慎、節義、辨通、嬖孽等篇,而各頌其義圗其狀,總為卒篇。傳如太史公記》,頌如詩之四言,而圗為屏風。然世所行向書,乃分傳毎篇上下竝頌為十五卷,其十二傳無頌,三傳同時人。五傳其後人,通題曰向撰,題其頌曰向子歆撰,與漢史不合,故《崇文總目》以陳嬰母等十六傳為後人所附。予以頌考之,毎篇皆十五傳耳,則凡無頌者,宜皆非向所奏書,不特自陳嬰母所斷也。頌云畫之屏風,而史有頌圗在八篇中,莫得而考。以向所序書多散亡,獨此幸存而完,復為他手竄疑於其真,而以頌證之,刪為八篇,號《古列女傳》。餘二十傳,其文亦奧雅可喜,故又以時次之,別為一篇,號《續列女傳》。公武按《隋經籍志》有劉向《列女傳》十五卷,又有劉歆《列女傳頌》,又有項原《列女後傳》。今囬刪此書為八篇,以合《漢史》得之矣。至於疑頌非歆作,蓋因顔籀之言耳,則未必然也。二十傳豈項原所作耶?今合觀曽鞏、王囬、鼂公武所言各有異同,其以頌皆為劉向所作也,則曽與王同而鼂。又據《隋經籍志》,以頌為出於歆手,其以八篇為仍劉向之舊也,則曽王、鼂皆合,而曽以陳嬰母以下十六事非向書本。然鼂則以凡無頌者皆非向所奏書,蓋因其時向之舊書已亡,而所流傳者又非一本,刪訂者亦非一人,皆各就所據而言耳。此本為宋寧宗嘉定七年刋行。前有武夷蔡驥按語云,列女傳頌義大序、小序及頌,或者皆以為劉向子、劉歆作驥。謹按《隋書崇文總目》及本朝曽校書序,則非歆作明矣。然《崇文總目》則以續二十傳無頌附入向七篇中,分上下為一十四篇,并傳頌一篇,共成一十五篇。今人則以向所撰《列女傳》七篇竝續列《女傳》二十傳為一篇,共計八篇。今止依此,將頌義大序列於《目録》前《小序》七篇散見《目録》。中間頌見,各人傳後觀者宜詳察焉。蔡驥《宋史列傳》不載,其云依今人所定,不知出於誰氏之手。書分八卷,前七卷以頌附傳,後與曽鞏所訂傳七篇頌一篇,定為八篇者不合。至無頌之二十傳王囬所云號《續列女傳》,别為一篇者,本在八篇之外,此則列為第八卷。書中毎傳有顧愷之繪圗。按曽鞏序中據《藝文志》有向列女傳頌圗」一語,竝未言及所校讐者,有圗與否王囬則云史有頌圗在八篇中,莫得而考。是愷之所繪,二人皆未之見,此獨燦若列眉宜藝,林珍祕目録後刋》建安余氏印書中或稱靜菴余氏模刻。或稱余氏勤有堂刋,即岳珂九經三傳沿革例》所稱建安余氏也。
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御題劉向《列女傳》,宋嘉定間閩中所刋圗書,竝列殆古遺製,大內有顧愷之《女史箴圗旁書箴文》,即董其昌刻入《鴻堂帖》者。不知蘇子容所見《列女傳》畫為墨跡耶?抑刻本也。乾隆甲子秋九月御題鈐。
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寳二曰乾隆宸翰,曰擕筆流雲藻」,錢謙益跋。余蔵《列女傳》,古本有二,一得於吳門老儒錢功甫一則丙戌入燕,得於南城廢殿中,皆僅免於劫灰,此則內殿本也。功甫指示余圗,畫雖草略,尚是顧愷之遺製。蘇子容嘗見舊夲於江南人家,其畫為古佩服,而各題其頌像側。今此畫佩服古樸,坐皆尚右,儒者在百世之下,得見古人,形容儀法,非偶然者。吾子其寳重之,余心識功,甫之言不敢忘。近又簡吳中舊刻贊,後有「贊乃黃魯,曽以已作竄入,與古文錯迕,讀者習而不察久矣。秦、漢古書,多為今世妄庸人駮亂,甚矣,古本之貴重也。壬辰孟冬,虞山䝉叟、錢謙益題識,考錢功甫名允治,長洲人,錢榖之子,黃魯曽字得之,吳縣人,前明正徳丙子科舉人,琴川毛氏蔵本,內府長印,未詳時代,餘印亦無考闕。補目録前三葉、卷八末三葉方輿勝覽四函二冊三十。
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宋祝穆編。七十卷呂午序,祝穆自序,祝洙跋。卷首有《引用文集目》一卷。
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書首有咸淳二年六月福建轉運使司禁止麻沙書坊翻版榜文,祝穆跋為咸淳丁夘季春丁夘,係咸淳三年。是書當是咸淳二年開雕成於三年。因洙重訂是書,故禁坊間翻刻舊版。洙稱先君子方輿勝覽》,行於世者三十餘年,版老字漫遣工新之,重整凡例,分為七十卷。又云元本拾遺各入本州之下,新増五百餘條,竝標出是。此書不盡為祝穆之舊矣。編次首浙西訖利州,凡十七路,毎州郡分標事要二十門。考穆字和甫,嘗從朱子授業,以儒學昌其家。子洙,寳祐中進士,景定間為涵江書院山長。郡守徐直諒薦其趨向,不凡學問有本。《宋史》載呂午伯可,歙縣人。嘉定時進士,官至中奉大夫。孫齊之氏印無考。
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闕補呂序目録九之十二卷一十九卷三十九二十卷四十三十四卷五八九卷九卷十卷二十六七八卷三十八卷四十五十一卷五十八宋版子部
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《纂圗互註《荀子》一函八冊周荀况撰。三十二篇,唐楊倞注,分二十卷。前載楊序,序後有欹器、大路、龍旗、九斿、三圗。
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宋陳振孫《書録解題》曰:《漢志》作《孫卿子》者,避宣帝諱也。至楊倞始復改為荀,分二十卷,而注釋之。淳熙中,錢佃耕道用元豐監本㕘校,刋之江西漕司,其同異著之篇末,凡二百二十六條,視他本最為完善云云。據此,則宋時刋刻《荀子》,已非一本。是書標為《纂圗互註書》中,於倞註外又加重言重意,互註諸例,與經部宋本毛詩》、《周禮》、《春秋經傳集解》三書正同圗様字體版式亦復相等。蓋當時帖括之書不獨有經也。
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序首董珏生章,一印無考。
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闕補卷三卷十八卷二十《南華真經》二函十冊
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周莊周撰,晉郭象註,唐陸徳明《音義》十卷。宋鼂公武《郡齋讀書志》曰:「按《漢書》志書本五十二篇,晉向秀、郭象合為三十三篇。《內篇》七、《外篇十五、雜篇十一,唐世號為《南華真經》。又宋戴埴曰:「今之刋印小冊,謂巾箱本起於南齊衡陽王鈞,手寫《五經》,置巾箱中。賀玠曰:家有墳索,何須蠅頭細書?」荅曰:檢閱既易,且手寫不忘,諸王從而效之,古未有刋本,雖親王亦手自抄録。今巾箱刋本,無所不備。是宋時巾箱本盛行於世。此書版髙不及半尺,較之經部中五經及東萊家塾讀詩記》,尺寸尤縮,而字畫倍加纎朗,紙質墨光,亦極瑩緻,乃巾箱本之最佳者。
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御書南華真經》四字鈐寳,一曰乾隆宸翰。又御題大內宋鋟《南華經傳》,自永樂間蠅頭、細書、紙香,墨古誠寳蹟也。古人有《巾箱五經》,便於行役登臨觀覽,斯亦其類歟?乾隆御題鈐。
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寳二:曰乾隆宸翰,曰「稽古右文之璽」,明王紱贊云:「柱下五千漆園,萬言無適,非道所賦,自天後來者,上青出於藍,萬㡬攸暇,展兹簡編,玉堂祕本,金匱竒鐫,珍䝉睿覽,永矢勿諼」。中書舍人臣紱,奉勅㳟贊,永樂二十一年,歲次癸夘,二月六日。
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考《明史》,王紱孟端,無錫人。博學工詩能書。永樂間,以善書供事文淵閣,除中書舍人。次葉有荘子像,上元程京萼《書史記》,荘周𫝊,京萼無考《書類》,明文氏父子畫筆亦秀逸,不知誰作。
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華亭董其昌蔵本有印記,餘印無考。
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闕《補》卷一一二《纂圗互註南華真經》二函十冊篇目同前首有郭象序,次節録》,荘子大宗師為《太極說》,而繪宋周敦頤《太極圗》於後,並載《圗說》。是書於郭象注、陸徳明《音義》外復標互註,合之《荀子》,皆一時所刋之書。
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書中有世禎印,未知其姓,又華善卿氏,亦無考按。明有華愛,字仁卿,鄞人。正徳進士,歴桂林守直道,忤人,被劾落職。家居鎮日,以詩書自娛,精古書法尤工。羲獻行草,為詩希盛唐風格。見凌迪知萬姓統譜善卿氏,或其雁行也。
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《纂圗互註南華真經》一函五冊篇目同前闕,郭象序》及《太極圗說》,此與前一部版式相同,惟毎葉左方欄線外,俱刋篇名卷數葉數於上,宋版往往有此。琴川毛氏蔵本有毛扆印扆,字斧季,晉季子,精於小學㝡知名,見《蘇州府志》,又有莫雲卿印。考《明史》莫如忠子是龍,字雲卿,後以字行,更字廷韓。十歲能文,長善書,皇甫汸、王世貞輩亟稱之,以貢生終。又有華亭王氏、王彦淳諸印無考。
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闕補》卷六卷十十二戰國䇿一函八冊
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宋鮑彪注。十卷,首宋王信序,次彪序,並載劉向、曽鞏《上目録》序二首。
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按曽鞏《戰國䇿序》云:劉向所定《戰國䇿》三十三篇,《崇文總目》稱十一篇者闕,臣訪之士大夫家,始盡得其書,正其誤謬,而疑其不可考者,然後三十三篇復完。所謂三十三篇者:東周一,西周一,秦五,齊六,楚四,趙四,魏四,韓三,燕三,宋衛。一、中山一。陳振孫《書録解題》云:「尚書郎括蒼鮑彪注,以西周正統所在,易為卷首」。其注凡四,易藁乃定。王信《序》曰:「鄉先生鮑公戰國䇿注,余得其本刋之。㑹稽郡齋序為紹興辛亥作。考《宋史》,王信誠之,處州麗水人,紹興進士,官至通議大夫,嘗以集賢殿修撰知紹興府。山隂境有●●湖,四環皆田,歲苦潦,信創啟斗門,築十一壩,化滙浸為上腴,民繪像以祀,更其名曰王公湖」。此書蓋即知紹興時所刋也。
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闕補卷七二十四《農蠶書一函一冊。宋陳旉農書》三卷,秦觀《蠶書》一卷附樓璹《耕織圗》詩。
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按《宋史藝文志》,陳旉農書》三卷,陳振孫《書録解題》云,《農書三卷,稱西山𨼆居全真子陳旉撰,未詳何人。其書曰田曰牛,曰蠶,洪慶善為之後序。慶善係洪興祖字,又云秦少游蠶書見少游《淮海集》第六卷云云。此本二書合刻,係宋江綱守髙郵時所編。其跋農書略云,髙沙素稱沃壤,毎遇豐歲長淮,所賴以儲蓄者,糴於此以取足焉。余曩得《農書》一帙,凡耕桑種植之法,纎悉無遺。朅來守此視事之初,急鋟諸木以為邦人勸。孫鏞《蠶書跋云,髙沙之俗,耕而不蠶,郡太守汪公取秦淮海蠶書》示余曰,子謂髙沙不可以蠶,此書何為而作乎?乃命鋟木。與農書並傳焉。二跋俱為嘉定甲戌。按甲戌為宋寧宗嘉定七年,後附樓璹《耕織圗詩》,並録璹孫洪《鐫石題識》稱嘉定庚午,蓋汪綱刻書時見此石刻,遂併取之,以附於二書之末耳。《宋史》汪綱仲舉,黟縣人。淳熙中中銓試,調鎮江司戶㕘軍,歴知平陽、弋陽、蘭溪、太平諸縣,又以選知髙郵軍,進直煥章閣、知紹興府,權戶部侍郎致仕。綱學有本原,多聞博記,兵農、醫卜、隂陽、律厯諸書,靡不研究。所著有《恕齋集》、《左帑志》、《漫存録》。史雖未載此書,而記其知髙郵時嘗増修興化隄堰以興水利,政績甚多。蓋留心經濟,宜以勸課農桑為急務也。檇李項氏、泰興季氏蔵本有印記。
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《容齋三筆》一函四冊,宋洪邁著十六卷。邁自序,《宋史》洪邁景盧,博極載籍,雖稗官虞初、釋老旁行,靡不渉獵。有《容齋五筆》、《夷堅志》行於世。陳振孫《書録解題》云,《容齋隨筆》、《續筆》、《三筆》、《四筆》各十六卷,五筆十巻。每編皆有小序五筆,未成書。此三筆自序成於慶元二年,凡二百四十八則。目録後記臨安府鞔鼓橋、南河西岸陳宅書籍鋪印。考《杭州府志》,鞔鼓橋屬仁和縣境,今橋名尚沿。其舊與洪福橋、馬家橋相次,在杭州府城內西北隅。按魏了翁《鶴山集書苑菁華序》云:臨安鬻書人陳思,集漢、魏以來論書者為一編,㝡為該博。又南宋六十家小集,亦陳思彚編。書尾皆識臨安府棚北大街,陳氏書籍鋪刋行。方囬《瀛奎律髓》載陳起睦親坊開書肆,自稱陳道人,起字宗之,能詩,凡江湖詩人皆與之善,嘗刋《江湖集》以售。時又有賣書者,號小陳道人」。據此,則當時臨安書肆陳氏多有著名,惟陳思在大街陳起在睦親坊,即今弼教坊皆非鞔鼔橋之書鋪也。
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御題洪忠、宣皓節並蘓典屬國,而時㑹之難有過之,其子邁,博學淹通,夀登耆耋,為宋宿儒孫,亦世其家,聲善人有後矣。邁所著《容齋隨筆》雜志今古以傳其所聞,此為隨筆之三真,宋鋟也。乾隆御識鈐寳,三曰稽古右文之璽,曰乾隆宸翰,曰萬國農桑寤寐中》。
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正統十二年《崖菴重志》十六卷末,右識語一崖菴,未詳其人。此書歴經長洲文徵,明檇李項篤夀,泰興季振宜,崑山徐乾學收蔵,俱有印記,餘無考。
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闕補卷末葉、程氏《演蕃露》一函一冊,宋程大昌撰。六卷前自序,陳應行跋。考《宋史》,程大昌泰之,休寧人。十歲能屬文,登紹興二十一年進士第,主吳縣簿,擢太平州教授,召為太學正,試館職,為祕書省正字。孝宗即位,遷著作佐郎,選為恭王府贊讀,擢國子司業兼權禮部侍郎,直學士院,繼除浙東提㸃刑獄,徙江西轉運副使,尋命權刑部侍郎,升侍講兼國子監祭酒、給事中。累遷權吏部尚書,以行中外更迭之制,力請郡,遂出知泉州汀州,遷知建寧府。光宗嗣位,徙知明州,尋奉祠。紹熙五年,請老,以龍圗閣學士致仕。慶元元年卒,賜諡文簡。大昌篤學於古,今事靡不考究,有《禹貢論》、《易原雍録》、《易老通言》、《考古編》、《演蕃露》、《北邊備對》行於世。此書有泉州州學教授陳應行跋,稱淳熙庚子分教溫陵,始得其《禹貢圗論》。繼又得其《考古編》、《演蕃露》二書,亟命繕冩鋟木,以𫝊於淳熙辛丑竣事。按辛丑為淳熙八年,合之《宋史》,大昌出知泉州,當在其時。宋陳振孫《書録解題》載《演蕃露》十四卷,續六卷。今書祗六卷,乃十四卷已佚,而此特其續者。應行字季陵,建安人。《文獻通考》載其所撰之書有《杜詩六帖》十八卷。
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明焦竑蔵本,有《印記。考》《明史》竑字弱侯,江寧人。萬厯十七年進士,殿試第一,官翰林修撰。博極羣書,自經史至稗官、雜說,無不淹貫。善為古文典麗馴雅集》,名《澹園》,蓋竑所自號也。餘三印俱無考。
77
嘯堂集古録》一函二冊宋王俅撰。分上下二卷,首宋李邴序。後宋曽機跋《文獻通考》,載宋陳振孫語,曰王俅子弁撰。李邴、漢老序之,稱故人長孺之子,未詳何王氏也。皆録古彞器欵識,自商迄秦,凡數百章,以今文釋之,疑者闕焉。是王俅在振孫時,已無可考。按《宋史》:李邴,任城縣人,中徽宗崇寧五年進士第。髙宗紹興間,累官資政殿學士。卒諡文敏。有《草堂集》一百卷。此書邴序,稱與俅父同鄉,又為同年進士,則俅之家聲里閈約略可知。俅於邴為後進成書時,當在南渡以後。書末有跋,其署名處闕,去考宋版翻刻本,乃淳熙丙申廬陵曽機所撰。跋中稱是書㝡為後出竒文名蹟自商及秦凡數百章,尤為精夥。初不暁其前晦,而今見因得其鋟版,試摘所蔵。邵康節秦權篆銘,較之毫髮不舛,益信子弁裒類之不妄,敬書於後,且掇古人所為觸物存戒之意以拜之云云。丙申為宋孝宗淳熙三年,去紹興間未逺,曽機無考當,亦好古博雅之士也。
78
書中收蔵印記,三俱無考。卷下載古印章處下方鈐有朱印,雜複不倫,篆刻亦出俗手,非鑒賞家所。
79
《太學新編排韻字類》八、函、四冊、六十,宋李錫、虞韶撰。上平聲十五卷,下平聲二十三卷,上聲十五卷,去聲十五卷,入聲八巻,共七十六卷。是書卷首刋昭武李錫、建安虞韶編次。考之《宋史》列傳,二人俱不載《藝文志》內,亦未列此書。然標題之上,冠以《太學新編》,二人似曽肄業於太學者。按《經義考》云:天下印書福建本㡬徧天下,錫、韶俱閩人,當是閩中刋行之書,且版髙半尺,乃巾箱本,亦宋所盛行者,字朗紙堅瑩然可寳。
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御題此宋太學本也。依韻分編,備聲律之用,與選青賦箋同屬閩中所刋蹟。其字古墨香,蔵之祕府,足為縹緗生色。乾隆甲子秋日御識鈐。
81
寳二曰「乾隆宸翰」,曰「㡬暇臨池」。
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闕補目録上平聲一去聲十三下平聲卷七上聲卷十二二十二二十三卷十五三十七之三十九去聲卷一一之五卷十五四十一四十二入聲卷一卷二
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欽定天禄琳琅書目卷二
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