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| 檢索範圍: 冊府元龜 |
| 條件: 提到「國子祭酒」 |
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《卷六百一》
23  | 楊汪為國子祭酒，帝令百僚就學，與汪講論，天下通儒碩學多萃焉。論難鋒起，皆不能屈。 |
| 26 | 劉焯以儒學知名，為員外將軍，與左僕射楊素、吏部尚書牛弘、國子祭酒蘇威、國子祭酒元善、博士蕭該、何妥、大學博士房暉遠、崔崇德、晉王文學崔牘等，於國子共論古今滯義，前賢所不通者，每鈄論難鋒起，皆不能屈，楊素等莫不服其精博。 |
| 27 | 王頗，字景文，為著作佐郎，尋令於國子講授。會高祖親臨釋奠，國子祭酒元善講《孝經》，頗與相論難，詞義鋒起，善往往見屈。高祖大奇之，超授國子博士。褚輝字高明，吳郡人。煬帝徵天下儒術之士，悉集內史省，相次講論，無能屈暉者。 |
| 28 | 唐陸德明受學於周弘正，梁國子祭酒徐孝克開講，恃貴縱辯，眾莫敢當，德明便與之抗對，合朝賞歎。隋煬帝嗣位，以為秘書學士。大業中，廣招明經之士，四方至者甚眾。遣德明與魯達、孔褒俱會門下省，共相駁難，無出其右。後為太學博士。高祖親臨釋奠，徐文遠講《孝經》，沙門惠乘講《般若經》，道士劉喜講《老子》，德明難此三人，各因其宗指，隨端立義，眾皆為之屈。徐文遠博覽《五經》，尤精《春秋左氏傳》。後周時，有大儒沈重講于太學，文遠就質問，數日便去。人或問之，答曰：「觀其所說，悉是紙上語耳，僕先已誦之，至於奧賾之境，此君翻似未見」。有以其言告重者，重與論議十餘反，甚歎服之。隋開皇中，累遷太學博士。至唐，為國子博士。高祖常幸國子學，遣文遠講《孝經》，諸儒論難鋒起，文遠隨方辯折，言如湧泉，聽者忘倦焉。 |
| 47 | 杜夷為國子祭酒，辭疾未嘗朝謁。元帝建武中，令曰：「國子祭酒杜夷，安貧樂道，靜志衡門，日不暇給，雖原憲無以加也。其賜隙百斛」。皇太子三至夷第，執經問義。夷雖逼時命，亦未嘗朝謁，國有大政，常就夷諮訪焉。明帝即位，夷自表請退。詔曰：「先王之道，將墜於地，君下帷研思，今之劉、楊。縉紳之徒，景仰軌訓，豈得高退，而朕靡所取則」。大寧元年卒，年六十六，贈大鴻臚，謚曰貞。 |
| 60 | 楊汪為國子祭酒，煬帝令百寮就學，與汪講論，皆不能屈。帝令御史書其問，答奏之，省而大悅，賜良馬一匹。 |
| 61 | 元善為國子祭酒，高祖常親臨釋奠，命講《孝經》。於是敷陳義理，兼之以諷諫。帝大悅曰：「聞江陽之說，更起朕心」。賚絹百疋，衣一襲。 |
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