《提要》[View] [Edit] [History]

1	钦定四库全书　　　　　史部十四授经图义例　　　　　　目录类一经籍之属提要
2	臣等谨案：《授经图义例》二十卷，明朱睦㮮撰。睦㮮有《易学识疑》，已著录。是编所述经学源流也。案《崇文总目》有《授经图》三卷，叙《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》三传之学，其书不传。宋章俊卿《山堂考索》尝溯其宗𣲖各为之图，亦未能完备，且颇有舛讹。睦㮮乃因章氏旧图而増定之。首叙授经世系，次诸儒列传，次诸儒著述、厯代经解名目卷数，每经四卷，五经共为二十卷。睦㮮《自序》，称厘为四卷，疑传写有脱文也。旧无刋板，惟黄虞稷家有写本，康熙中虞稷乃同钱塘龚翔麟校而刻之。虞稷序，称西亭旧本案：西亭即睦㮮之别号，先后不无叅错。予与龚子蘅圃，重为厘正。《易》则以复古为先，《书》则以今文为首。其他经传之阙佚者，复取厯代史《艺文志》及《通志》、《通考》所载，咸为补入。而近代传注可传者，亦间录焉。视西亭所辑，庶几少备」云云。又睦㮮《义例》称周汉而下至金元，作者凡一千一百三十二人，国朝三十九人。经解凡一千七百九十八部，二万一千七十一卷。虞稷等附注其下，称新増入古今作者二百五十五人，经解凡七百四十一部，六千二百一十八卷。则虞稷等大有所窜改，非复睦㮮之旧矣。今以所窜改者观之，《易》称以复古为先，而所列《子夏易传》实王弼本，非古《易》也。《书》称以今文为首，而所列朱子《书古经》实孔安国本，非今文也。以是例推，殆未能尽允。且睦㮮之作是书，大㫖病汉学之失传，因溯其専门授受，欲儒者饮水思源，故所述列传，止于两汉。其子勤䓺跋案䓺字原本误作羮，今改正，亦称秦烬之馀，六经残灭。汉兴，诸儒颇传不绝之绪，于是専门之学甚盛。至东京则授受鲜有次第，而经学亦稍稍衰矣。故是编所列，多详于前汉」云云。其著书之意，粲然明白。虞稷等乃杂采诸家以补之，与睦㮮所见正复相反。然朱彛尊《经义考》未出以前，能条晰诸经之源流者，此书实为之嚆矢。正不以有所㸃窜，并其原书而废之矣。乾隆四十六年十一月，恭校上总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅。
3	总。　校。　官臣陆　费　墀