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《卷二百十九》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書。
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欽定續文獻通考卷二百十九
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《物異考》
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金異
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等,謹按馬端臨《通考》,載《金異》始於周威烈王二十三年,迄於宋寧宗慶元二年,自後考之《宋史》無可見者。遼、金、元、明四朝,亦不多有。今但據正史書之,他書間從附録》。
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遼太祖神册元年二月,将稱尊號,改元,掘地為壇,得金鈴,因名其地曰金鈴岡。
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聖宗統和十四年閏七月,五院部進穴地所得金馬。道宗大安七年六月,倒塌嶺人進古鼎,有文曰「萬嵗永為寶用」。
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等,謹按聖宗、道宗兩朝事,俱互見土貢門。元世祖至元十三年,霧靈山伐木官劉氏言檀州大路錐山出鐵鑛,有司覆視之,尋立四冶。
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等謹按王圻《續通考》載:至元中,有趙生者,宋宗室子,家貧,居閩之深山,業薪以自給,一日伐木溪滸,見一巨蛇,章質盡白,昂首吐舌,若将噬,生生,棄斧奔避,歸以告妻,因念白者豈寶物變幻耶?即拉夫同徃,蛇尚未去,見其夫婦來,迴首遡流而上尾之行數百步,則入一巖穴中就啟之,得石石,隂刻押字與嵗月姓名,乃黃巢手瘞,治為九穴中穴,置金甲,餘八穴,金銀無算,後金甲歸,一路,官珍襲,甚至,任滿他適,其妻徙至榻下,一夕,聞繞榻風雨聲,頃刻而止,頗怪之,夫婦共取視,鐍鑰如故,啟籠無有矣,又載嵗壬午,杭州張存於畨中獲聖鐵一塊厚廣,僅及二寸,作法撒沙布地噙鐵於口,刀刃不能傷其身,有烏瑪喇奉使來取,試以鐵納於羊口籠其首,作法撒沙驗之,劍果無所傷,去鐵復揮,應手首落,遂就進呈考歴代甲子圖所謂壬午,乃世祖至元十九年也。
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成宗大德元年,雲州聚陽山等冶言,鑛石煽煉銅貨不出。
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順帝至正二十三年,石州有人持鎗矛,忽生火焰抺之,即無揺之即有互見《火異門》
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明太祖洪武十一年正月元旦甲戌,早朝,殿上金鐘始叩,忽斷為二。
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等謹按王圻續通考載:洪武八年,庫錢庫銀飛或曰:此隂盛陽微之徵,時南臺民家屋上有錢䜿立瓦上,各貫以竹,或得一二十文,皆庫錢也。又一日,廣積庫內鎮庫銀重數百斤,忽穿庫飛出,有一儒生夜坐,見田間火起,曰:此必有寶。因標識其地,比旦,徃視標在秧田中去土尺,許得白銀,有硃填廣,積字重不可舉,遂告相識者十八人,同掘取分,爭不平,乃聞於官。帝曰:此銀已失三塊矣,殆天所以畀是儒也。其賜之,餘止與傭工錢。
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穆宗隆慶六年七月七日,有物轟轟,飛至直𨽻華亭海濱,墜於地,乃鐘也。鑄時年月具在,識者謂其來自閩云。熹宗天啟六年五月丁未,京城石獅擲,出城外銀錢器皿,飄至昌平閲武塲中。
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愍帝崇禎六年五月癸巳,有鐵斧飛落霍山縣等。謹按明史五行志所載金異有互見於諸門者,如太祖洪武十一年六月丁卯夜,寧夏衛風雨兠鍪,旗槊皆有火光。惠帝建文二年四月乙卯,燕王營於蘇家橋,兵端火光如毬,上下相擊,金鐵錚錚,弓弦自鳴。此已見於火異門者也。洪武十二年十二月甲子,徐州衛譙樓銅壺自鳴,乙丑復鳴。武宗正徳四年三月甲寅,蓋州衛城樓鐘自鳴者三。七年,文登秦始皇廟鐘鼓自鳴,成山衛如之。神宗萬厯二十六年五月庚寅,古浪城樓大鐘自鳴者三。愍帝崇禎八年十二月辛巳夜四,鼔山東鎮南城樓大礟鳴如鐘,至黎明,大吼一聲乃止。十三年三月丙申,蘄州城隍廟古鐘自鳴,此當見於物自鳴者也。憲宗成化十三年六月壬子,雨錢於京師。世宗嘉靖六年五月甲午,京師雨錢。此別見於天雨異物者也,故不贅載。
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玉石之異
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等,謹按馬端臨《通考玉石之異,亦終於慶元二年。自後宋史無可見者。惟王圻《續通考》載理宗端平元年八月戊寅,紹慶府黃登進對,奏:武泰建節之邦,在唐為武泰軍節度使。今陛下潛藩,升為紹慶府龍飛一年之先大雨洗土石骨皆龍鱗,或係登傅會之語,未可知也。遼、金二史亦無可考,故竟從元始。
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元世祖至元二年十一月己丑,瀆山大玉海成勅置廣寒殿。
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王圻曰:丞相巴延嘗至于闐國鑿井,得一玉佛,髙三四尺,色如截肪,照之見筋骨脈絡,即貢上方又有白玉一段,髙六尺,濶五尺,長十七步,以重不可致。
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武宗至大元年正月,豳王徹伯爾進玉六百二十五斤互見《土貢考》
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順帝至正十年正月甲戌,隕石於棣州,色黑,中微有金星。先有聲自西北來,至州二十里而隕。三月,慶元奉化州南山石笑開。其碎而大者,有山川人物、禽獸、草木之文。 二十七年七月,龍山大石起立。
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明太祖洪武十二年,左丞相胡惟庸宅井上生石笋,去之,復旁出者三。
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熹宗天啓四年,河南臨漳得玉璽,巡撫副都御史程紹以聞。
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臨漳民耕地漳濱,得玉璽,龍紐,龜形,方四寸,厚三寸,文曰「受命于天」,既壽永昌以獻,紹紹聞之於朝,畧言:「秦璽不足徵久矣,今璽出適在臣疆,既不當復埋地下,又不合私秘人間,欲遣官恭進闕廷,跡渉貢媚,且至尊所寶,在徳不在璽,故先馳奏聞,候命進止,昔王孫圉不寶玉珩,齊威王不寶照乗,前史美之,今尚有一代名賢,如鄒元標、馮從吾、孫慎行等,皆憂國奉公,白首魁艾,其他詞林臺諫,一錮不起者,皆盛朝珍寶,臣不能汲致明廷,徒獻符貢瑞,臣竊羞之。伏願惟賢是寶,勿事虛拘,亟圖登進。彼區區秦璽之真偽,又安足計哉?
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等,謹按明代玉石之異,見於志者甚少。考王圻續通考》:太祖洪武九年二月,泰安民於蒿里得玉匣,內有玉簡十六,獻於朝,騐其刻,乃宋真宗祀太山后土文,仍瘞其地。三十一年,即建文二年正月辛酉朔,凝命神寶成。先是惠帝在儲宫時,嘗夢神人致上,帝命授以重寶。及元年,使者還自西方,得青玉於雪山,踰二尺,質理溫栗,至是郊祀宿齋宮,夕夢若有覩,乃驚寤,遂命玉人琢之為大璽,方一尺六寸九分,賜名凝命神寶,其文曰:「天命明徳,表正萬邦,精一執中,宇宙永昌」。孝宗𢎞治十三年六月二十二日,獲玉璽於趙倫村,在陜西西安府鄠縣道安里,有「常命于天既壽永昌」八字,皆篆文人曰「即傳國璽」。
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等又按《明史黃尊素傳》,熹宗天啟四年八月,河南進玉璽,厰閹魏忠賢欲侈其事,命由大明門進行受璽禮,百僚表賀。尊素上言:昔宋哲宗得璽,蔡確等競言祥瑞,改年元符,宋祚卒不競。本朝𢎞治時,陜西獻玉璽,止令取進,給賞五金。此祖宗故事宜從。事獲中止,可為王圻《續通考》陜西進璽之證也。
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白𤯝白祥。
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宋度宗咸淳九年,江南平地産白毛,臨安尤多。遼太祖天顯元年正月己未,白氣貫日。金世宗大定五年六月丙午,京師地生白毛。 二十年五月丙寅,京師地生黑白毛。 二十三年三月癸丑,地生白毛。五月丁亥,復生白毛。 二十九年五月時章帝已即位丁未,地生白毛。
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章宗明昌元年二月癸丑,地生白毛。
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等謹按王圻續通考載哀宗至大三年三月,省前有氣微黄,自東北至西南,其狀如虹,中有白物十餘,徃來飛翔,已見雲氣門。
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元仁宗皇慶元年六月丁卯,天雨毛。
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順帝元統二年六月,彰徳雨白毛。 六年七月,延安路鄜州雨白毛,如馬鬃,所屬邑亦如之。 至正十三年四月,冀寧榆次縣雨白毛,如馬鬃。七月,泉州路雨白絲。十八年五月,益都雨白氂。 十九年三月,遵化路連日雨氂。 二十五年五月甲子,京師雨氂,長尺許,如馬鬃。二十七年五月朔,白氣亙天。山東天雨毛,益都天雨氂。
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等謹按王圻《續通考》載:「仁宗皇慶二年八月,黃梅縣天雨毛,順帝至正十九年八月,安仁怪物見空中白色頭黑,尾鋭雷震,忽失所在。志皆不見。又載順帝至正十八年四月,山東天雨白毛,殆即志五月益都事,二十五年五月京師天雨毛,殆即志五月甲子日事也,特重出耳。
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明太祖洪武十九年九月丙子,天雨絮。宣宗宣徳元年七月甲午,地生毛,長尺餘。英宗正統八年十一月,浙江地生白毛。憲宗成化十三年四月,甘肅地裂,生白毛。 十五年五月,常州地生白毛。 十七年四月,南京地生白毛。孝宗𢎞治元年五月丙寅,瀘州長寧縣雨毛。武宗正徳十二年四月,金華地生黑白毛,長尺餘。世宗嘉靖七年十二月望,白氣亘天津。
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欽定續文獻通考》卷二百十九
URN: ctp:ws613310

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