| 中國哲學書電子化計劃 維基 |
《御製歴代通鑑輯覧序》[查看正文] [修改] [查看歷史]
該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤；若遇到標點錯誤，敬請自行修改。1  | 御製歴代通鑑輯覽序 |
| 2 | 編年之書，莫備於 |
| 3 | 皇祖御批之《資治通鑑綱目》，蓋是書集三編為一部，自三皇以至元末明初，振綱挈目，謹予嚴奪，足以昭萬世法，戒為人君者不可不日手其帙而心其義也然。 |
| 4 | 皇祖雖嘗抉精微徵辭㫖，著論百餘首，亦惟析疑正陋，垂教後世耳。於其書則一仍厥舊，無所筆削也。故全書篇幅雖多，而議論乃什倍於事實。即如前編之中，總論史論音釋，辨疑考證，紛不一家。正編之中，凡例發明，書法考異，集覽考證，正誤質實，濫觴益甚。至於《續編》之作，成於有明諸臣。其時《周禮》沿尹起莘例作發明，而廣義》則出於張時泰，效劉友益書法而為之者。夫發明書法，其於歴朝興革，正統偏安之際，已不能得執中之論，而況效而為之者哉？且以本朝之臣而紀其開國之事，自不能不右本朝而左勝國，此亦理之常也。況三編中嬗代崛起之際，稱太祖而繫以我者，不一而足，亦非體例也。故命儒臣纂《歴代通鑑輯覽》一書，盡去歴朝臣各私其君之習而歸之正自隆古，以至本朝四千五百五十九年事實編為一部，全書於凡正統偏安、天命人心，繫屬存亡，必公必平。惟嚴惟謹，而無所容心曲徇於其間。觀是書者，凜天命之無常，知統系之應守，則所以教萬世之為君者，即所以教萬世之為臣者也。書中批論，一依皇祖之例，自述所見，據事以書者十之三，儒臣擬批者十之七，而經筆削塗乙者七之五，即用其語弗㸃竄者亦七之二云。 |
| 5 | 乾隆丁亥秋月，御筆： |
| 6 | 命《通鑑輯覽》附紀《明唐桂二王事蹟，諭「甲申嵗，我國家既定鼎京師，而明福王、朱由崧為南京諸臣，迎立改元，首尾一載。其後唐王朱聿鍵、桂王朱由榔相繼稱號者又十有餘年。當時以其事渉本朝開創之初，凡所紀年號，例從芟削。即朱璘之明紀輯畧》，亦以附三王紀年為浙江撫臣等所奏燬，兹以搜訪遺籍，外省奏進此書，閲其體例，非不尊崇本朝，且無犯諱字跡，徒以附紀。明末三王自不宜在概禁之列，前命編纂《通鑑》輯覽，館臣請不録福王事，寔因念厯朝嬗代之際，進退予奪，繫乎萬世公論，若前代偏私袒徇之陋習，以曲筆妄為髙下，朕寔鄙之，即如福王承其遺緒，江山半壁，疆域可慿，使能立國自强，未甞不足比於宋髙宗之建炎南渡，乃孱弱荒滛，自貽顚覆，而偏安之規模未失，不可遽以亡國法絶之，特命於崇禎末附紀福王年號，仍用雙行分注，而提綱則書，明以為别，至蕪湖被執，始大書明亡，葢所以折𠂻，至是務合乎人情天理之公也。至於唐王桂王，遁跡閩滇，茍延殘喘，不復成其為國，正與宋末昰、昺二王之流離海島者相類，本不得等於福王之例，是以輯覽內未經載入，今思二王究為明室宗支，與異姓僣竊者不同，非偽託也，且其始末雖無足道，而奔竄事蹟亦多有可攷，與其聴不知者，私相傳述，或致失實無稽轉，不若為之約舉大凡，俾知二王窮蹙情形，不過如此，更可以正傳聞之譌舛。又其下諸臣以旅拒王師者，向多以偽官目之，然其間如白文選、李定國等本獻賊義子，反側無常，彼在明已合，稱賊稱偽，自當凖春秋書盗之例，又如金堡等之五虎横行，把持國是者，亦無足齒録，若其他各為其主，始終不屈，以至隕首捐軀者，不一而足，較宋末之文，天祥、陸秀夫，寔相彷彿，雖混一之初，兵威迅掃，不得不行抗命之誅，而諸人瑣尾間闗，有死無貳，洵無愧人臣忠於所事之義，迄今日乆，將遂冺沒，朕甚憫之，亦宜略為紀緑，使之有傳於後，設以為載筆有體，則凡事涉二王者，不妨，直以彼字稱之，用存偏正之别，而其臣則竟書為某王之某官某槩不必斥之為偽也。明紀輯畧，已命有司弛其禁，而通鑑》輯覽，校刋將竣，其令四庫全書館總裁，詮叙唐桂二王本末，别為附録卷尾，凡彼時仗節死義之人，考訂事跡，悉與備書，朕將親為裁定，宣付刋行，俾讀者咸知朕大中至正，未甞有一毫私意偏倚其間，而崇奨忠貞，亦足以為世道人心之勸。書成，即以此諭同御製，輯覽原序，並冠卷端，庻将來有所恭考，喻朕意焉。 |
URN: ctp:ws615516
| 喜歡我們的網站？請支持我們的發展。 | 網站的設計與内容(c)版權2006-2025。如果您想引用本網站上的内容，請同時加上至本站的鏈接：http://ctext.org/zh。請注意：嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁，違者自動封鎖，不另行通知。沪ICP备09015720号-3 | 若有任何意見或建議，請在此提出。Do not click this link |