古經解鉤沉 : 卷二十二 - Chinese Text Project

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1	欽定四庫全書
2	古經解鈎沈卷二十二
3	長洲余蕭客撰。
4	《春秋公羊傳》：
5	公羊
6	序子夏傳公羊髙，髙傳其子平，平傳其子地，地傳其子敢，敢傳其子夀。至漢景時，夀乃與弟子胡、母子都，著以竹帛。其後傳董仲舒，以公羊顯於朝。戴宏序《讀書志》三，《玉海》四十、戴𤣥傳序。《山堂考索前集》六。　孔子自因魯《史記而修《春秋》，制素王之道。盧欽序宋本《春秋》疏一》。　昔孔子受端門之命，制《春秋》之義，使子夏等十四人求《周史》記，得一百十二國寶書。九月，經立閔因敘疏一解，孔子將修《春秋》，與左丘明乘，如周觀書於《周史》，歸而修《春秋》之經，丘明為之傳，共為表裏。嚴氏《春秋》宋本《春秋》，疏一。　治《公羊》者，胡母生董仲舒、董仲舒弟子嬴公、嬴、公弟子、陰豐劉向、王彥、鄭𤣥，六藝論序，多隨二創。
7	公羊先師說《公羊義不著，反與公羊為一創。賈逵縁隙，奮筆奪之，與《公羊》為二，創舊疏並序疏隠公。
8	元年，經春王正月。
9	此春秋五始三科、九㫖、七等、六輔、二類之義，以矯枉撥亂為受命，品道之端，正徳之紀也。何休文諡例疏一
10	五始者，元年春王正月，公即位是也。七等者，州國。
11	氏人名字子是也。六輔者，公輔天子卿，輔公大夫、輔卿士、輔大夫，京師輔君，諸夏輔京師是也。二類者，人事與災異是也同《玉海》四十。
12	傳：君之始年也。
13	君者，臣之天也，何休墨守，宋本《文選注》三十七。為桓立也。
14	隠為攝位，周公為攝政，雖俱相幼，君攝位，與攝政異也。鄭𤣥發墨守，朱校宋本《禮記》疏四十一。褒之也。
15	儀父，附庸之君，非有勤王之善，縱其自通於大國，亦自利爾，有何可嘉而字褒之乎！趙匡《春秋集傳》孫覺《春秋經解一》
16	經鄭伯
17	桓公國在宗周畿內，武公遷居東周畿內發墨守《詩》疏四之二。
18	天王
19	惠公三年，平王東遷。何休音訓《困學紀聞》七注。入廟稱禰。
20	禰，字示傍爾，言雖可入廟，是神示猶是，最近於已，故曰禰舊說疏一
21	傳何以不日？」
22	《公》、《穀》多以日月為例，或以書日為美，或以為惡。夫美惡在於事迹，見其文足以知其褒貶，日月之例，復何為哉？假如《書》曰：「春正月叛逆，與言甲子之日，叛逆又何差異乎？故知皆穿鑿妄說也。啖《集傳》纂例九三年，《傳》譏世卿。
23	今《春秋公羊、穀梁說，卿大夫世位，則權并一姓，謂周尹氏、齊崔氏也。而古文《春秋左氏》說，卿大夫皆得世祿，《傳》曰官族，《易》曰食舊德，謂食父故祿也。《尚書》曰：世選爾勞，予不絶爾善。《詩》云：惟周之士，不顯奕世。《論語》曰：興滅國，繼絶世。國謂諸侯，世謂卿大夫也。《五經異義《魏書》一百八十四。
24	五年傳將尊師少稱「將」。
25	附正注誤字。衛孫良夫伐將咎如是也，何煌校，宋、蜀大字本一。將卑師，少稱人。
26	按：前後稱人以圍者凡十五，若將卑師少，何能圍。國趙集《傳》纂例五
27	自陜而東者，周公主之，自陜而西者，召公主之。王者已有州伯，所以復設二伯，何欲使絀職也？三嵗一閏，天道小備，故二伯絀職也。何以為二伯乎？曰：以三公在外稱伯，東西分為二，所以稱伯，何欲抑之也？三公，臣之最尊者也。又以王命行天下為其威，故抑之也，明有所屈伯也。《五經》異義《北堂書鈔》五十六年。傳諱獲也。
28	附補注脫字明鄭獨擅獲諸侯何煌校、宋鄂泮官本一桓公。
29	二年傳，宋始以不義得之，故謂之郜鼎注誤字，不應得，故正之。
30	四年，傳苗。
31	注誤字。毛也，明當毛物，取未懐任者五年傳言雩則旱見。
32	雩祭，名爾，旱乃災也。以「雩」言「旱」，非舉重之義。《趙集傳》纂例三。
33	八年，傳則因用，是往逆矣。
34	《公羊》說，天子至庶人皆親迎。《左氏》說，王者至尊無敵體之義，不親迎《五經》異義《通典》五十八十六年」。《經》十有一月，衛侯朔出奔齊，大國書奔，皆悉書月春秋例疏七莊公：
35	三年，傳其言次於郎何。
36	注誤字國內兵不當書何校官本三四年傳《春秋》為賢者諱。
37	公羊》云：《春秋》為賢者諱，為尊者諱。穀梁云：為尊者諱恥，為親者諱疾，為賢者諱過」。舊說，隠諱也，乃隠其惡耳，若隠其惡，何名為直筆乎？蓋諱避之也。避其名而遜其辭，以示尊敬也。猶魯諱具敖以鄉名，山非為隠諱，言魯無此山也，但諱為避，則近春秋》之義也。今言他人之遇，屯否罪戾，死喪恥辱，則正言之。至於所尊所敬，則婉順言之，此蓋是人情常理，《春秋》諱避之道亦爾。公夫人見殺及魯師敗不書，不可斥言也。公則以不地見殺夫人，則以齊人以尸歸見殺，師敗則書戰而已，舉例而見意。凡惡事必須書者，則避辭言之，猶公夫人奔則曰遜殺，大夫曰刺之類是也。啖助《春秋集傳》纂例九。
38	徒葬於齊爾。
39	注誤字徒為齊侯所葬何校官本三十年。，《傳》荊者，何州名也。
40	荆楚一物，義能相發，吳異訓故不得州名也。戴氏疏七
41	國不若民。
42	按諸侯無稱氏之例。趙集傳》。
43	氏不若人。
44	按：《春秋》無氏獨行之例，唯崔氏出奔，尹氏卒，自是譏世卿，不同常例同並辨疑三。
45	十三年傳注。摽，辟也。
46	辟，捐也，劉兆釋《文》二十一
47	二十二年，經納幣。
48	附刪注衍字。納幣即納徴。禮曰：「主人受幣二十五年，經陳侯使女叔來聘」。
49	注誤字禮七十，雖庶人主字而禮之並何校官本三三十二年？《傳》有子則廟。
50	未踰年，君有子則書葬立廟，無子則不書葬，恩無所録也。左氏說云：臣之奉君，悉心奉恩，不得縁君父有子則為立廟，無子則廢也。或議曰：許君按禮云：臣不殤君子，不殤父無子而不為立廟。是背義棄禮，罪之大者也。《五經異義》：　未踰年，君者魯子般子惡是也，皆不稱公。《書》卒弗諡，不成於君也。廟者當序於昭穆。不成於君，則何廟之立？凡無廟者，為壇祭之。近漢諸幼少之帝，尚皆不廟祭而祭於陵，云罪之重者。此何故不罪殤者十九？向下未踰年之君，未必未冠引殤，欲以何明也？駁《五經》異義並《通典》九十三」。閔公：
51	元年，傳曷為外之？」
52	注誤字。据俱出奔還也。何校官本四二年。傳未可以稱宫廟也。
53	禘者，本王者之大祭，諸侯不得行之，成王以特尊周公令魯行耳。閔二年，遂僭用於莊廟，故經書以譏之。《公羊》云：其言莊公何未可以稱宮廟也？必若不合於宮廟行禘而今行之，則當明書以示譏，不應隠避也。自縁不配文王，故斥言莊公以明之爾。趙集《傳》《纂例二僖公。
54	九年，經宋子。
55	諸侯未踰年，出朝㑹，與不出㑹何？春秋公羊說云：諸侯未踰年不出境，在國中稱子以王事，出亦稱子，非王事而出㑹，同安父位，不稱子，鄭伯伐許，未踰年，以本爵譏不子也。左氏說，諸侯未踰年，在國內稱子以王事，出則稱爵，詘於王事，不敢伸其私恩，鄭伯伐許是也。《春秋》不得以家事辭王事諸侯，藩衛之臣雖未踰年，以王事稱爵是也。《五經異義》：　昔武王卒，父業旣除喪，出至孟津之上，猶稱太子者，是為孝也，今未除喪而出稱爵，是與武王義反矣！《春秋》僖九年春三月丁丑，宋公禦說卒，夏公㑹宰周公、齊侯、宋子、衛侯、鄭伯、許男、曹伯於葵丘，宋子即未踰年，君也出與天子大夫㑹是，非王事而非子耶？駁《五經》異義並《通典》九十三十五年。傳晦者，何冥也。
56	晦者，晦朔之晦爾。據十六年戊申朔，隕石於宋五成。十六年甲午晦，晉、楚戰於鄢陵，並書晦朔，則知古史之體，應合書日而遇晦朔，必書之以為厯數之證趙《集傳》辨疑五
57	十九年，經脫字鄫人㑹盟於邾婁何校官本五二十八年，傳未侵曹，則其言侵曹，何致其意也！聖人立教，猶云不逆詐，豈未行其事而先致其意乎？《趙集傳》
58	歸之于者，罪已定矣。歸于者，罪未定也。歸于與歸之于，其義一也。或傳寫衍縮，不煩妄釋同並辨疑六。
59	三十一年，傳祭天
60	《公羊》說祭天無尸。《左氏說》晉祀夏郊，以董伯為尸。《虞夏傳》云舜入唐郊，以丹朱為尸，是祭天有尸也。魯郊祀曰祝延，帝尸，從左氏之說也。《五經》異義讀書雜鈔一三十三年，傳必於殽之嶔巖。
61	嶔，音欽，徐邈音。
62	匹馬隻易，輪無反者。
63	車皆不還，故不得易輪轍。董仲舒並釋文二十一文公
64	二年，傳藏主也。
65	正廟之主，各藏太室西壁之中，遷廟之主於太祖太室北壁之中，馮君嚴氏《春秋章句》。　《通典》四十八趙明誠《金石録》十四
66	洪适𨽻注誤釋二十四字。　常所當奉事也。
67	五年，傳口實也。
68	注誤字，天子以球並何校官本六兼之，非禮也。
69	據禮，含賵襚止一人，公穀反云譏一人兼行二禮，殊乖禮意也。據《禮》含賵，襚止一人兼行爾。若每事須一人，則罄王朝之臣，不足以充喪禮之使也。《趙集傳》《辨疑》
70	七。
71	經葬我，小君成風。
72	母以子貴，庶子為君，母為夫人，薨卒赴告，皆以成禮不行妾母之制，夫人成風是也。《春秋》條例《通典》八十二。妾母之子為君子，得尊其母為夫人。按《春秋公羊》說，妾子立為君，母得稱夫人，故上堂稱妾屈於嫡。下堂稱夫人，尊行國家，則士庶起為人君母，亦不得稱夫人。父母者，子之天也。子不得爵命，父母至於妾子為君爵。其母者，以妾本接事，尊者有所因也。《穀梁》說僖公立妾母成風，為夫人入宗廟，是子而爵母也。以妾為妻，非禮也。古《春秋》左氏說，成風得立為夫人，母以子貴。謹按《尚書》，舜為天子，瞽叟為士，明起於匹庶者，子不得爵父母也。至於魯僖公本妾子，尊成風為小君，《經》無譏文，《公羊》、《左氏》義是也。《五經》異義。　《禮》《喪服》：父為長子三年，以將傳重故也。衆子則為之周明，無二嫡也。女君卒，貴妾繼室，攝其事耳，不得復立夫人。魯僖公妾母為夫人者，乃縁莊夫人哀姜有殺子般閔公之罪應貶故也。近漢呂后殺戚夫人及庶子，趙王不仁廢不得配食。文帝更尊其母薄后，非其比耶？妾子立者得尊其母，禮未之有也。駁《五經異義》並《通典》七十二。
73	十四年，傳大其弗克納也。
74	此乃譏其不量事而勞師爾，聞義能止，差能補過，何足大之哉！趙集《傳》辨疑七
75	十五年，傳筍，將而來也。
76	筍，音峻。何休音訓《史記》索隠二十二十七年《經》脫字，冬公子遂如齊唐石經》六宣公
77	五年，傳為其雙雙而俱至者與。
78	雙雙之鳥，一身二首，尾有雌雄，隨便而偶，常不離散，故以喻焉。舊說疏十五
79	八年，經異字公至自㑹唐石經七九年，經公如齊。
80	諸侯有妾母喪，得出朝㑹，不春秋公羊說妾子為諸侯，不敢以妾母之喪廢事，天子大國，出朝㑹禮也。魯宣公如齊，有妾母之喪，經書善之。左氏說云：妻子為君，當尊其母，有三年之喪而出朝㑹，非禮也，故譏魯宣公。按禮，妾母無服貴，妾子不立而他妾子立者也，不敢以卑廢事。尊者，禮也。即妾子為君，義如左氏，五經異義。　《喪服》緦麻，庶子為後為其母。此義自天子至庶人固不得三年，魯襄公所以得尊其妾母敬嬴為夫人者，以夫人姜氏大歸齊不反故也。因是言妾子立母，卒得為之三年，於《禮》為通乎？其服之間，出朝㑹無王事，與鄭伯伐許何異？駁《五經》異義並《通典》九十三十二年？傳杅不穿。
81	杅是「衧」字，若今食帒矣。舊說疏十六，而佚晉冦。
82	注誤字為其欲壊楚善行以求上人何校官本七成公。
83	二年，傳逮於袁婁。
84	注脫字。一言，使四國大夫汲汲追與之盟，何校官本八五年。傳河上之山也，何校，余本八十年。經，闕文冬十月。
85	十五年《傳》公孫嬰齊，則曷謂之仲嬰齊為兄後也？二《傳》不知時有叔肹子、公孫嬰齊，故此稱仲以別之義，故妄說《爾啖集傳》辨疑八。
86	誤字臧宣叔者
87	十八年，傳郊，用正月上辛。
88	注誤字魯郊博卜，春三月並何校官本八襄公
89	五年，傳蓋欲立其出也。
90	注脫字。主書者善之，何校官本九十年。經公至自㑹。
91	注：誤字，脫字。例不當書，致書致者深諱使，若公與上㑹，不與下滅」。同前。
92	十二年，經異字春王三月何校，余本九二十二年，經春王正月，公至自㑹注：誤字脫字。月者，危公前疆隨、漷有邾、婁地，又受其叛臣邑而今與㑹不於上㑹月者，與日食同月，不得復見。何校官本九。
93	二十九年傳賢者不名。
94	夫褒而字之，但為有殊異之美者，非謂賢者常不名啖《集傳》辨疑九。
95	三十年，傳賢也。
96	夫人無爵，故無諡。或曰：夫人有諡夫人，一國之母，修閨門之內，則下以化之，故設諡章其善惡。公羊曰：葬宋共姬稱其諡，賢之也。卿大夫妻，命婦也。無諡者以賤也。妾無諡，亦以卑賤無所能與，猶士卑小不得諡也。《五經通義》《通典》一百四。
97	昭公
98	四年經異字，楚人，執徐子。
99	五年，傳匿嫡之名也。
100	注倒字。嫡子生不以名，令於四方擇勇猛者而立之。並何校，余本十。
101	十三年，傳不與諸侯専封也。
102	此本是列國，今改過復其所耳。何名専封《趙集傳》辨疑》十
103	二十一年傳若曰：因諸者然。
104	即《博物志》云「周曰囹圄，齊曰因，諸是也。舊說疏二十三，二十二年，傳西周也。
105	注異字。自號西周主，何校，蜀大字本十二十四年。經秋八月。
106	注誤字。明年，叔倪出㑹，何校官本十二十五年。傳以逐季氏也。
107	雩但禮官與女巫而已，何足攻季氏乎？《啖集傳》《辨疑》十注誤字。辰為臣去辰，則逐季氏意明矣何校官本十二十六年，經公圍成。
108	注誤字入即如定公當致也。同前定公
109	元年，經立宫。
110	孝子祭祀，雖致其誠信，與其忠敬而已，不求其為而祝尸，嘏主人曰：皇尸命工祝，承致多福，無疆于女，孝孫來女，孝孫使女，受祿于天，宜稼于田，眉夀萬年，勿替引之。若此祭祀，內盡已心外，亦有祈福之義也。發墨守」朱校宋本《禮記》疏三十二。
111	傳記異也。
112	注異字。時獨殺菽何校官本十一注。而不念父。
113	定公為昭公弟，而謂昭公為父者，臣子一例故也。舊疏疏二十五
114	五年，《傳》曷為不言諸侯歸之離至不可得而序，若實如此，則但不列《序》。何不言諸侯歸粟于蔡，若諸侯歸之而云爾，則魯自歸之」，如何為文乎？《趙集傳》辨疑十。
115	十二年，傳五堵而雉。
116	諸儒皆以為雉長三丈，堵長一丈，疑五誤，為三。王愆期注《詩疏》十一之一。
117	十五年傳異字曼也唐石經十一哀公
118	五年，傳喪以閏數也。
119	注誤字謂《喪服》大功以下諸喪當以閏月為數何校官本十二十四年，《傳》有麏而角者。
120	君獵得麑，使大夫持以歸大夫道，見其母隨而鳴，感而縱之，君慍議罪未定，君病恐死，欲托孤幼乃覺之，大夫其仁乎？遇麑以恩，况人乎？乃釋之以為子傅，於議何如？董仲舒《春秋》決獄白孔六《帖》二十六。　麇，麞也，劉兆《文選注》：十一。
121	反袂拭面。
122	注異字。夫子素案：《圖録》，知庶聖、劉季當代周所見異辭。
123	從襄二十一年以後孔子生訖，即為所見之世顔安樂序疏
124	吉經解鈎沈卷二十二

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