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《明善堂文集》[View] [Edit] [History]
1  | 明善堂文集卷一目錄 交輝園賦 惜松賦 閒賦并序 秋賦 登樓賦并序 新居賦 清秋賦 雪賦 |
| 2 | 明善堂文集卷二目錄 恩賜御書明善堂匾額恭記 流杯亭記 延綠樓記 冰玉山莊記 辨琛亭述夢記 重修金山寶藏寺記 重修退翁亭記 |
| 3 | 明善堂文集卷三目錄 東園菊譜序 普覺寺同戒錄前序 普覺寺同戒錄後序 重刻施山公四十八勸序 戒壇序文 怡仁堂詩稿跋 |
| 4 | 明善堂文集卷四目錄 初夏招友人書 又與友人書 自題荷庭披卷圖照贊 題汪時齋員外六一圖照贊 題蓬峯小照贊 庚申正月蒙恩賜臣忠孝為藩明善堂二額越日又蒙恩賜臣母遐齡養福額恭頌 硯銘二 杖銘二 座右銘 醫說 |
《明善堂文集卷一》 | |
《明善堂文集卷一·交輝園賦》 | |
| 1 | 睇芳園而遐暢，騁妍景以徜徉。仰先王之遺澤，戴聖主之恩光。覲宸居於昕夕，鄰日月於天閶。嚴岫嶙峋於朱戶，流波縈帶於紫房。溯嘉名之自昔，揭睿藻以琳瑯。于是山亭乍轉，幽鳥差池，修廊紆折，橫檻逶迤，青松鬱鬱，綠竹猗猗，仙杏爭妍而旖旎，夭桃逞艷而芳菲。芍藥翻階，色濃於瑞露；牡丹拂檻，香染於天衣。至于藕花深處，風傳一片菱歌；楊柳樓頭，月倚數聲玉笛。一灣綠水，畫舫時移；兩岸青山，虹橋不隔。經春夏而景殊，任耳目之所適。爾乃游心藝圃，容與書田，攬朝霞之璀璨，接皓月之澄鮮。樂志怡情，欣泰交之。有道撫今思昔，期俯仰之無愆。 |
《明善堂文集卷一·惜松賦》 | |
| 1 | 春日山行，有松亭亭，覆如偃蓋，矯若龍形。閱歲華兮不變，經霜雪兮常青。靈根盤結兮幽澗，秀葉葱蘢兮碧岑。抱此孤芳，睠懷勁直。山阿寂寞，惟餘溜雨之蒼皮；空谷蕭條，誰識凌雲之氣節？至若清風謖謖，幽籟嘈嘈，隔水作笙簧之奏，凌空翻雲海之濤。一片閒情，幾回幽思。或携杖以攀枝，或撫琴而挹翠。惜楨榦之嶔奇，隨眾芳之蕪穢。當夫春光和暢，喬木遷鶯，參橫偃蹇，色無异乎冬榮。時居祝融當令，炎帝行權，科頭箕踞，濃陰半畝幽然。迨乎金飈薦爽，警鶴高排，清輝露濯，灝氣澄以舒懷。獨至朔雪蒙茸，玉龍攫地，鱗甲之而凌兢，虬幹於焉聳植。喜同梅竹而為鄰，却與歲寒為一致。嗟良材之獨異，曷匠石之莫從。豈棟梁之無擇，與樗櫪而長終？欲移盤根於上苑，定封大夫於昭融。 |
《明善堂文集卷一·閒賦并序》 | |
| 1 | 昔人有云，閒之一字，天所靳予。誠以人之百計營心，不知所止，境為情遷，居安弗適。然則人自不閒，豈真天之所靳耶？歲屠維協洽，蕤賓應律，余退直之暇，園居無事，屏除一切，左圖右史，神志翛然，閒中之味，頗有所得。昔潘安仁作《閒居賦》，陶淵明作《閒情賦》，余為《閒賦》以自別之。 |
| 2 | 樂園居之境，靜蠲俗慮，以心閒玩，清泉之齒齒，聽黃鳥之關關，或鳴榔以泝波，或植杖以登山，粲山榴與躑躅，紛岸芷與汀蘭，藉綠熊與黃璃，曳霧綃與冰紈。於是薰風徐度，綠樹陰移，蟬聲斷續，燕翼差池，蛙鳴新雨，鷺立緣溪，迎新凉以容與，擘檀箋以製詞。爾乃簾捲湘波，鐺鳴茶熟，松濤洗耳，清波濯足，效莊生之蝶夢，乃栩栩而自覺。已而鶴唳長空，東山月吐，笛弄清風，魚潛于渚，如坐冰壺，玉肌無暑，斯心曠而神怡，亦雲軒而霞舉。綜清閒之可樂，與歲月而長存。何世人之骫骳，徒煎熬以自㷊，納古今於戶牖，每得意而忘言。又奚求夫三山與五岳，覔王喬赤松而為羣？ |
《明善堂文集卷一·秋賦》 | |
| 1 | 繄蓐收以秉令，承白帝以臨秋。披金閶而薦爽，迎灝氣而澄眸。於是星火流天，招搖西指，河漢橫斜，商飈乍起。凴風軒而凝睇，臨月館而徙倚。爾乃蟬鳴急景，蟲語閒階，砧聲忽作，笛韵初諧。頻觸潘仁之思，能傷宋玉之懷。若夫桂吐芳巖，桐飄金井，珠露初零，玉肌乍冷。折楊柳兮發清歌，攀芰荷兮憐夕景。揚桂檝兮有所思，動蟬鬢兮照秋影。爾其鶴乘仙子，鵲駕靈儔。焚香芙蓉之殿，穿針翡翠之樓。彈秦箏兮撫瑤瑟，激楚曲兮楊齊謳。金人露盤承漢月，海客星槎泛斗牛。則有繡闥青蛾，關山羈客。理齊紈而製錦，書鴈字而傷別。聽殘玉漏之聲，吟盡梧桐之月。枕邊再鴛夢難尋，樓上之鯨鐘欲歇。至若迎西疇之白藏，穫隴上之黃雲。太史占而紀瑞，爽鳩至而司分。感天運而還流，隨盛衰而戚欣。順陰陽之消長，任大化以無垠。爰作歌曰：披閶闔兮睠秋光，援綠綺兮歌清商。落葉滿空庭，微霜霑我裳。又歌曰：天泬寥兮雁南翔，登高採菊兮泛瑤觴。慶西成之大有兮，聆四野而歌阜康。吹豳擊鼓兮以頌聖皇。 |
《明善堂文集卷一·登樓賦并序》 | |
| 1 | 乾隆辛酉之秋，余因請假，養疴園中。時維清飈薦爽，暑退涼生，登樓憑眺，沉綿霍然。因念時序遷流，白駒過隙，俯仰之際，感從中來，率成此賦，其辭曰： |
| 2 | 乘彼清秋，爰登斯樓。金天寥廓，碧水澄流。商飈乍起，炎景方收。却織絺而弗御，拋輕箑以優游。挹宸極而瞻紫闥，臨勝境而接瀛洲。暫隔鵷鸞之侶，聊親魚鳥之儔。爾乃碧樹扶疎，青山偃蹇。大火西馳，斜陽欲返。銀箭將傳，玉繩初轉。雲綃絳闕之河，月上建章之苑。感宵旰之勤勞，幸隆恩之繾綣。於時四體以適，百感俱消。寒螿啼露，警鶴鳴皐。託柔翰以舒懷，撫清景於泬寥。詎流連於荒晏，聊假日以逍遙。 |
《明善堂文集卷一·新居賦》 | |
| 1 | 沐先君之遺澤，荷聖帝之恩光。承丕基之令緒，廣夏屋之方將。爰庀材以面勢，乃鳩工以為堂。據城隅之方里，作邸第之山莊。朝斯夕斯，不尚奐輪之美麗；藏焉修焉，唯求室宇之安康。爾乃凭几朝吟，臨窓宵讀。接古聖於羹墻，會佳景于心目。其鬱然者為林，其曠然者為麓，其巋然者為臺，其窅然者為谷。俯仰上下，植嘉木而環溪；瞻矚周旁，列鮮原而比屋。值茲宇之新成，覺逸興之飛逐。維時春也，則條風披拂，淑氣回旋。碎錦樓頭，堪賞花而自酌；落紅亭畔，亦覽景而摛篇。維時夏也，則綠樹鳴蟬，畫梁巢燕。風來水閣，納微涼於綺疏；香滿荷庭，消溽暑於清讌。維時秋也，則玉階蛩語，金井梧飄。瞻絡角之銀河，誰倚紅樓之笛；望澄輝之壁月，時聞閬苑之簫。維時冬也，則北陸迎寒，南榮納日。重簾飛雪，或咏絮而吟鹽；穾室藏春，或圍爐而促膝。凡此佳辰之寄興，無非小築之堪娛。月榭花樓，安晨昏之棲息；藥欄芳圃，謝塵坱之馳驅。幸吾居之締構，適賤體之清癯。步長廊以嘯傲，念母氏之勤劬。奉板輿以娛志，願此樂之弗渝。因作歌曰：諏吉日兮與辰良，雲霞蔚兮燕雀翔。頌斯干兮善禱，承先業兮有慶。擴土以為居兮，肯構肯堂；冬溫而夏清兮，奉母永康。幸際清時兮，被帝澤之汪洋。 |
《明善堂文集卷一·清秋賦》 | |
| 1 | 溽暑初退，炎景將收。清商應律，少昊行秋。風習習兮初爽，露零零兮乍浮。羣山黯淡兮明霞異色，碧天無際兮大火西流。頌豳風以授衣兮，拭清砧而寄逸響。吟楚些以紉佩兮，吹參差而發吳榜。若夫覩熠燿之宵征兮，聆蟋蟀之居壁；促機杼於蘭閨兮，覽元黃於載績。玩團扇之皎潔兮，似明月而流光。何金商之易節兮，嗟寂寞于空房。蟬嘒嘒而臨風兮，燕翩翩而辭主。揚素腕而攀荷兮，折紅芳而媚嫵。擊土鼓而吹豳兮，稼如坻而如京。輸玉粒於神倉兮，歌載豐而載盈。樂余懷之恬淡兮，明素志于秋水。乘清秋之多暇兮，誦蒹葭於彼美。亂曰：涉江採芙蓉兮，放桂檝於中洲。欲寄詞而伸志兮，嗟佳人之信修。聊摻翰而摛藻兮，託文鰩而沉浮。鑒余心之丹誠兮，明斯世之無尤。 |
《明善堂文集卷一·雪賦》 | |
| 1 | 惟元㝠之乘坎兮，佐顓頊而治冬。障狼駿之短晷兮，御不周之勁風。雲靉靉而漫空兮，雪霏霏而布地。翳白鳳而乘蜺兮，信天公之玉戯。爾乃御貂襜，搴翠幌，碧瓦蒙，銀屏朗。玲瓏玉女之窓，皎潔仙人之掌。爇薰爐以溫麇，酌桂醑而心賞。至夫句稱鹽絮，韵別尖义，銀杯逐馬，縞帶隨車。匪同工而異曲，實雕琢而誕誇。亦有山陰夜客，灞水名賢，豪情畫壁，清興廻船。既風流而蘊藉，亦任意而自然。若乃考氾勝之書，兆來牟之瑞，六英散彩于田胜，三白敷榮而委積。是皆豐正之嘉徵，蓋亦陰陽之順位。聆蔀屋之歡歈，咸聖澤之所被。 |
《明善堂文集卷二》 | |
《明善堂文集卷二·恩賜御書明善堂匾額恭記》 | |
| 1 | 乾隆五年正月上旬，蒙御書明善堂額，賜臣弘曉，畀出入瞻仰，升降思維。顧嘉名之自天，愧實踐之無地。夫明者，日新之功；善者，至極之詣。語本於經，訓惟作聖。竊臣愚魯之資，不啻耳提面命，此恩至深渥焉。夫為人好善，稱自孟子；居家樂善，語出東平。先賢道之屢矣。臣惟明善之道，不外一心。夫懸鑑止水者，心之體也；慈和愷悌者，心之用也。自致君澤民，事親敬長，以至用人行政，胥不外此。故聖上在人，八表同風，四海刑措，明善之效也。顧善必能明，然後不至人于不善。苟其有自矜自恃之念，則必不能審擇至精，而中心回惑，或且以不善為善矣。惟時時存好善之心，而省身克己，兢兢焉恐致一念之不明、一事之不善，而親善人、聽善言、行善事，自勉强而至成功，則私欲盡凈，天理流行，無往而非善矣。我皇上聖敬日躋，緝熙光明，欲天下之人同臻于善。臣雖弇陋，敢不仰體聖心，朝夕從事，以期務底于成，無負高明之訓！敬筆之座右，庶幾倚衛書紳之意，是為之記。 |
《明善堂文集卷二·流杯亭記》 | |
| 1 | 流杯亭者，王考倣曲水之讌而為之也。構亭于中，環以小山，蔭以樷灌，屈注為流，叠石為坐。每春夏之交，風日清朗，公餘偶於此與諸文士觴詠賦詩，歲不過一二焉。雍正庚戌之秋，因地震傾欹特甚，欲葺之而未果。迨至乾隆己未春，予因作而新之，非徒以為遊觀之所，將以繼棠陰桑梓之思也。退食之暇，偕一二知己列坐於此，㵸茗以代漱醪，清吟以代歌吹，覺天機暢遂，俗慮都蠲。至於商㩁古今，考稽書史，或分韻賦詩，留連景物，學問之道亦于此不無進益。是知綠樹鶯啼，水流花謝，山光入座，月影依人，皆足以長文思，益神志。則斯亭之成，亦竊堂構之遺澤焉。是為記。 |
《明善堂文集卷二·延綠樓記》 | |
| 1 | 園中地勢平衍，山水清曠。雖有亭榭數處，可以登眺，而穹窿嵥嶪，蓋罕構焉，以其西地近禁垣也。而園之東有長坨，地稍高，因其勢而相度之，遂庀材集事。臨水面山，構樓三楹，築室五宇，繚以畫檐，布以文石。閱四月而落成，敬迎母妃居之，庶晨昏視膳之無缺也。每當初夏之交，卷簾而坐，朝爽見夫綠螺染黛，西山如在鏡中。而樓之畔，環植楊柳數十株，其隙處種稻數畦，秧針出水，茁茁可玩焉。鴨頭半篙，新荷千點，朝暾出岫，暮靄迎暉，儼然李思訓金碧山水圖耳，因顏之曰延綠樓，吾母妃首頷之。因酌而歌之曰：薰風拂兮樓殿凉，樹蔥蘢兮山蒼蒼。鳥飛度兮燕繞梁，大廈成兮慶未央。奉慈顏兮而樂而康，斯樓斯景兮愛日彌長。 |
《明善堂文集卷二·冰玉山莊記》 | |
| 1 | 天下至冷者，莫如冰；至貴者，莫如玉。故廉吏顧名曰飲冰，修士飭躬曰執玉。余既性不因人而熱，而臨事兢兢，惟恐失墜，故號曰謹齋。而所居之墅，又牓曰冰玉山莊，皆此意也。明善堂西曰福坨，前為快哉峯，奇石嶙峋，其上作一亭，蓋取坡公之遺意。其下結屋數椽，環植玉蘭十餘本，而凡桃杏之屬不與焉。每春暮花開，皎如冰雪，而清芬襲人，故名曰玉蘭室。室之中，絕去藻彩，素壁紙窓，中懸白描小幅。退食之餘，焚香晏坐，每至夜分，而月上東山，景色瑩然。謝詩所謂「清如玉壺冰，照我襟懷澈」，表裏洞達，此真虛室生白矣。若夫繁絃急管，狂歌快飲，此豪客之情，亦人生之樂，正不必以此誚彼，而亦無庸以彼驕此耳。昔張禹弟子彭宣、戴崇二人，崇來，則引入後堂，婦女飲食，絲竹鏘鏘，及昏而罷；而宣之來，不過巵酒一肉，別室講論經義，而兩人各自得也。昔宋景文元夕張燈，伎女奏樂，徹夜不息，大宋方屏居讀《易》，聞之，使人傳語曰：「相公此日曾記某州州學喫虀煮飯時否？」景文覆云：「傳語學士，昔時喫虀煮飯，却為甚的？」余大笑。宋清則清矣，其如冷之一字何？此亦冰玉山莊主人之謂也。 |
《明善堂文集卷二·辨琛亭述夢記》 | |
| 1 | 歲庚午仲秋，琛亭以書報余曰：「僕居平谷縣東峨嵋山水繪邨之丙舍，山形秀削，水色澄鮮，秋光黯淡，客思纏綿。風飄簾畔，蛩語窓間，雲低暝色，燈暗芸編。情落漠其誰語，爰欹枕而高眠。廼夢一人，翩然來前，入門長揖，邃古衣冠，儀形肅穆，進退盤桓。僕見而異之，因肅而進之曰：『子其何人，願以教我。』對曰：『余晚唐小杜也。子向嗜我之詩，我故訪以周旋。盍知我銀燭收光冷畫屏之句乎？後世腐儒妄事刪改，以收為秋，减我吟情矣。』僕聞而首肯，方抵掌與語，乃拂衣徑去。僕追之戶外，忽聞鄰寺鐘聲，泠然而寤云。」余讀竟，不禁為之失笑。夫文人游戲，往往假之夢寐，如昌黎石鼎聯句之類，要必義發新奇，語堪傳誦，而無凝滯膠固之病，斯為貴矣。若牧之「銀燭秋光冷畫屏」句，最為清晰。夫燭至秋宵，其光愈徹，炎景方退，故畫屏掩映，瑩然而冷，景色極佳。若易秋為收，將指燭殘見跋，自收其光乎？抑月色當庭，燭光自蔽乎？然玩下句，夜色如水，臥看牽牛，則非詠更闌燭殘、月明星稀之謂。牧之為中唐詩人，其靈猶能至今不泯，而見夢于人乎？且自稱小杜，疏失輕脫，因一字之故而罵世人為腐儒，牧之斷不囂凌至此。此真夏蟲語冰、蜉蝣撼樹之見，余蓋不能不為琛亭辨之，庶幾一雪古人之誣，慎勿令讀詩者祗凴臆說，而向夢中說夢也。 |
《明善堂文集卷二·重修金山寶藏寺記》 | |
| 1 | 西山蜿蜒數千里，琳宮梵宇，不可紀極。或因人以立名，或以地而標勝，雖廢興有時，顯晦不一，要皆仰佛之靈佑，而為斯人之所憑藉也。金山寶藏寺者，為前明永樂九年，道深國師所剏建也。師播州人，少習舉子業，長通梵教。既遊京師，遂受封賜，乃開山於此，築立精舍，以為禪觀之所。《青箱堂集》載師為西域人，特未深考之耳，觀其自記可知。寺在萬壽山之西北，距禁垣未及由旬，岡巒翠阜，曲折深邃，䧺峯峙前，峭壁倚後，遠而望之，覺草木之畏佳，初不知中有禪境也。自左側逶迤而上，始見寺之南向焉。入天王殿，次即寶藏殿，中奉金像三軀，周以十八應真，妙相端好。左右兩廂為配殿。其西又小殿，供藥王、藥上二法王子，而以諸天龍神配之。其堦側石洞窅然，僅容一人。有泉渟泓，味殊甘冽，冬不凝，夏不涸，可供數十人庖湢之需，寺僧寔俯給之。其東人小院，靜室三楹，中供毘耶像。又東三楹，乃諸檀那憇足之所也。憑軒啟牖，洞視百里，有風泠然，雖盛暑無異清秋。余擘窠顏其室曰清凉厂。東拱宸居，威嚴氣象，歷歷可數。昆明湖縹碧遠映，而香山、萬壽、玉泉三山相峙，如蓬萊弱水之不可即焉。寺有八景，為深公命名，今尚能髣髴以誌其處。而廟宇年久，漸至傾圮，寺僧將起而增修之。廼原任左副將軍和碩親王桑寨多爾濟，遂贊成其事。先是，王之官屬，名常保住者，因患沉痾，靜攝於此，六時䖍禱，願蒙佛佑，未幾獲痊，故捐資為起衰扼敝之舉。而王之皈心慈氏，善果最深，其下化之，咸樂助予。爰鳩工庀材，以蕆厥事，未期而丹碧輝映，廟貌聿新，實實枚枚，煥赫而改觀矣。吾知王之福德獲報，亦將有厚焉。王與余有渭陽之誼，謬以余能綴文，囑余敷陳巔末，勒石以紀，將啟後之能信心者，永為護持象教云爾。時乾隆丙戌六月撰。 |
《明善堂文集卷二·重脩退翁亭記》 | |
| 1 | 西山之有退谷，為退翁孫氏之所居。如鄭子真隱於谷口，曰鄭谷焉，地以人名也。羣山廻合，泉流映帶。建亭於中，曰退翁，如環滁之有醉翁焉，亭以人名也。當西山之麓，據林泉之勝，具載於《退谷小志》茲不更述。惟志中所稱谷東臥佛寺，即今之普覺寺，建亭之時，頹廢已久，蒙世廟勅脩，賜以今名，畀王考為香火院。於是規模宏麗，象教聿興，中設王考神位。余春秋展祀，路經退谷，嘗憇於亭，因思退翁，躬際盛明之朝，甘為肥遯之舉者，何哉？夫進思盡忠，退思補過，純臣之義也。羔裘委蛇，退食自公，大夫之職也。而退翁之志，殆非是歟？乙酉初夏，余躬詣普覺，以含桃薦廟，復憇於斯，而亭為風雨傾圮，榱桷顏聯悉供寺僧之㸑。惜勝跡之荒墜，同行道之興嗟，矧亭不甚敞，費亦頗儉，爰捐資命工，因材補葺，仍復舊觀，不特便行旅之往來，與炎熇之蔭芘，倘恭遇翠華經過，亦庶免山靈之樸陋，詎非斯亭之幸歟？退翁名承澤，其生平事實，國史備載，固不必以一亭之創舉，而為斯人之所軒輊也。是為記。 |
《明善堂文集卷三》 | |
《明善堂文集卷三·東園菊譜序》 | |
| 1 | 語云：「弄花一年，看花十日。」此殆不然也。蓋花之為類實繁，而四時之候不一。菊之令於秋，較他花而最壽，善治之者可延之於冬而不衰。吾嘗謂：人之壽本於天，而修之者在於己；草木之壽本於地，而保之者在於人，一定不易之理也。吾兄秋明主人，性愛菊，凡治畦、擇種、栽藝、補接、芟剔、澆灌，自生跗結萼，條理始終，既善且備。而又一聞有異色佳種，多方以購之。每至深秋，東園讌賞，靡不嘖嘖。遠而望之，如明霞之炫被焉。可謂菊之能事畢矣。青女將降，即移盎而入室中，稍近南榮，時勤潤澤。故至隆冬，而花之精采猶灼然如初。故有匝月而未萎者，豈特十日而已哉！今秋，東園之菊較盛於往年，而異種紛呈，目所罕覯。吾兄命工以圖其品目，而第其甲乙，幷輯諸名賢，題咏佳什，釐為六卷，刊之黎棗，將以公諸同好，而屬余以弁其首。余雖雅有此好，而種治之法，不逮吾兄之善且備焉。茲當秋華絢發，流連觴咏，以代壎篪之奏，而欣晚節之芳。余雖不文，敢不贅辭，以紀其盛。 |
《明善堂文集卷三·普覺寺同戒錄前序》 | |
| 1 | 蓋思釋教津梁，先專戒律；禪門階級，首重行持。世尊出世，初演於千華臺上，繼示於鹿野苑中。自是而下，闡揚於西竺者，則波離為首；廣敷於東土者，則宣律為先。故五篇三聚，為萬世不易之規，諸佛慧命之本也。我世祖章皇帝大闡宗風，聖祖仁皇帝廣興象教。迨於世宗，尤稱古佛現身，聖神首出，曼殊未足盡其智，如來方足比其德。大放戒律，得一千八百餘人，何其盛也！今上登極以來，敬天尊祖，崇儒重釋，貫通於五經廿一史之學，誕登闕里高堂；研精於三藏十二部之文，究徹圓明的旨。海內昇平，盡洗心而向化；四方風動，咸去妄而歸真。俾予小子，親承列聖之嘉庥，克紹王考之餘緒，至優至渥，恩莫大焉。但念幼穉無聞，童髫未學，若不省躬克己、究心嚴戒，何以仰答皇仁，敬承天眷？遂於賜紫沙門青崖和尚錘拂之下，親聞妙諦，得受凈戒，雖不足以窺厥精微，亦復粗通性地。夫樂善不倦，非為一身；凡諸緇流，皆堪提策。斯請青公於乾隆七年春，特啟戒筵，誘茲來學，實在壽安山之麓，十方普覺禪寺娑羅樹下，即是祇園香海樓頭，何殊鹿苑？飲冷泉之水，滴滴歸源；游五華之峯，人人証果。用以廣皇仁而闡秘密，由持律而悟宗乘，得使毘尼久住，正法昌隆。諸禪德其勉之！峕乾隆壬戌佛誕日序。 |
《明善堂文集卷三·普覺寺同戒錄後序》 | |
| 1 | 夫大乘智教，階級雖殊，而决定性明，心源無別。六宗不離於定慧，八識自具其根塵。苟能一意堅持，乃可徵諸實相。昔多羅尊者有云：震旦法器，獲菩提者，不可勝數。自初祖迄今，曹溪之水，異派同源；楞伽之旨，條分縷晰。傳衣付法，皈心於南北二宗者，代不乏人矣。我國家聖聖相承，仁摯義盡，以堯舜之心，衛大雄之教，宏敷至道，廣誘羣迷。既無黨而無偏，亦盡人而盡性。凡此緇流，悉臻大化。追維王考，嘗侍內庭，佐理之餘，研精密義。余小子數聆過庭之訓，竊聞正覺之因。既而往謁青崖，勤脩白業，縱未究徹根源，尚兾發明心地。維時青公奉命主席壽安山普覺禪院，洎於乾隆七年升座啟戒，四方開士一時雲集，可謂盛矣。自青公順化，剎那廿周寒暑，宗風未替，慧炬常明。有際融禪師者，得法於出經和尚，實大覺迦陵之法嗣也。早歲出家，徧㕘古德，衣珠既獲，杖錫於茲，將傳燈於選佛之場，遂津梁於壽安之麓，於乾隆三十年涓吉二月初六日，大啟梵筵，精嚴戒行。苾蒭居士，善來仁者，遠近趨嚮。余忝護持，樂崇信善。竊謂五蘊本空，戒無所戒，誠以有心奉持，無心拘執，外祛塵擾，內絕攀援。如是則先天地不為精，後天地不為盡，起居運動非所妄，止息寂默非所覺，是得正法眼藏，入甘露門，庶非他道，而靈山斯會，為不虛矣。峕乾隆乙酉二月序。 |
《明善堂文集卷三·重刻施山公四十八勸序》 | |
| 1 | 山公者，不知何許人也。效佛經四十八願，而作四十八勸，可謂言言藥石，導世良規。閻浮眾生，無不蒙其利澤。亭然主人讀而善之，持以示余，將欲付梓重刊，廣為流布，誠盛德事也。夫聖經賢傳，無非覺牖後人；智論言詮，莫過歸真去妄。然而誦讀探𦣱，愚夫愚婦，或未究其義理。而此書之指，上而茅土之尊，下而隸胥之眾，以至婦人女子、販夫賤役，無不深切著明。所謂言之諄諄，聽之唯唯也。苟能存心於是，念念無遷，定知黑業潛銷，㝠途有炬。上而成真證果，次亦不失為福德之人。或居現在，或俟將來，人天果報，斷非虛語。余喜是書之真實，復嘉亭然主人勸善之仁心，不揣固陋，為之弁言。葢人心最靈，一為私慾障蔽，雖父師之董率、法令之禁制，有莫能遏其為所不為者。惟一朝猛省，改悔自新，是各不勸之勸，故名曰勸。 |
《明善堂文集卷三·戒壇序文》 | |
| 1 | 葢聞西極垂雲，妙入三摩之地；東林結社，常超四大之中。天花初散，雞園自續禪燈；香國堪遊，鷲嶺頓開覺路。啟甘露之門，翠竹黃華，同沾法雨；布兼金之地，長松細草，普蔭慈雲。鴿王非遠，㕘最上之乘，即能座湧蓮花；鹿女當欽，證辟支之果，方克經繙貝葉。燈傳日月，梵音偕仙藥以俱宣；珠現牟尼，寶絡與金精而皆耀。八功之水常清，寧同苦海；五衍之車未敝，足斷塵情。閒依雙樹，如來本不滅而不生；靜演三車，迦葉原無𦊱而無碍。欲留善慧之名，應受瞿曇之姓。茲謹擇日，開講受戒。架箭藏機，瞻一絲之不掛；趨毬悟徹，看二諦之胥融。法象莊嚴，闡真如之妙旨；香光廻繞，設大會於無遮。尚其敬諸。 |
《明善堂文集卷三·怡仁堂詩稿跋》 | |
| 1 | 曉髫齡失怙，自王考薨逝，追維過庭之訓，依依恍在目前，念念緒之貽謀，深懼弗克負荷。故凡嘉言懿訓，警於目而切於心，弆藏之而弗失。惟篇章酌語，間多散佚，其見之世宗憲皇帝文集者，共詩若干首，并有御製題詞，統紀一卷。蓋恭遇聖祖仁皇帝時，或歲華侍讌，或扈從木蘭，倡和之什也。當曉定省之時，雖每見王考手不停披，然無非軍國重務，即遇清景燕閒，偶一拈毫，亦隨意所書，初未嘗效儒生呫嗶而兢一字之能也。歲己未之春，於故篋中獲覩怡仁堂詩一帙，手澤如新，盥讀之餘，益增感愴。其致君澤民、仁心愛物之意，溢於行間，不獨流連光景之詞爾。且風格雄暢，不求工而自工，是知後人不可及已。夫立德、立功、立言，古人兼之者甚少，我王考惠澤被一世，功業著旗常，受兩朝之顧遇，居帝胄之懿親，亦何藉此而傳哉？然而為子若孫者，有桮捲遺澤之思，不啻三復之而已也。因次其篇目，釐為二卷，畀之剞劂，用壽其傳。讀是詩者，俾知我王考於庶事鞅掌之際，猶能游心六藝，不廢詠歌，如此益以見學問深醇，本末兼備，其為不朽之業，概可知已。旹乾隆己未五月上浣，男弘曉盥手敬跋。 |
《明善堂文集卷之四》 | |
《明善堂文集卷之四·初夏招友人書》 | |
| 1 | 濃春晥晚，修景暄炎。東閣迎賓，恰喜青梅如豆；西園作賦，正當紅藥翻階。鞦韆乍歇于林亭，舶趠初廻于江浦。故知時居清和，序頒孟夏。思惟足下，倚馬高才，凌雲健筆。冲懷養素，情同茂叔之和光；放曠邱園，跡類仲生之樂志。惟我文慚刻鵠，字類塗鴉，每藉良朋，欣逢嘉會。鶯啼綠樹，依然俗耳針砭；蛤吠荒池，未當詩腸鼓吹。疎疎簾影，裊裊茶烟，敬啟魚箋，試瞻鶴駕。 |
《明善堂文集卷之四·又與友人書》 | |
| 1 | 麥浪翻風，梅雨霑候。穀紋新漲，人添濠濮之思；綠黛迎巒，句發謝公之興。魚吹蘋跡以東西，燕啄芹泥而下上。時當城南十里，冀北千花。敬思足下，翠㦥駢闐，金鞍照耀。黎園小部，無非皓齒明眸；謝墅東山，盡是酒旗歌扇。顧余才非作述，譽乏名流。一榻茶烟，半窓竹影。草元寂寂，門無問字之賓；蝶夢蘧蘧，語少惠施之辯。側聞佳興，未接後塵。願覩鴻篇，敢伸葵愫。 |
《明善堂文集卷之四·自題荷庭批卷圖照贊》 | |
| 1 | 不韵不俗，伊誰之貌？我則爾真，爾則我照。四十過頭，丰神殊肖。守拙自安，職思其要。水榭風亭，坐觀眾妙。碧樹蟬吟，清池魚躍。韋編默契，羹牆周邵。見古人心，靈臺獨耀。喜長康擅神妙于毫端，試拈花而效伽婆之笑。 |
《明善堂文集卷之四·六一圖贊題汪時齋員外照》 | |
| 1 | 識取本源，疇為故我。卓哉斯圖，厥貌惟夥。六鑿天游，神行官妥。智運方圓，才宜右左。誦法遺文，清芬揚播。懷中龭子，總角倭鬌。孰主孰賓，曰否曰可。爰具六通，汎應無頗。慧業文章，人天善果。六幻皆真，衣珠一顆。 |
《明善堂文集卷之四·題蓬峯小照贊》 | |
| 1 | 四相六如，頓忘寵辱，晏坐觀空，含光內矚，龍種自除，虎頭金粟，結歲寒盟，得真常樂，詎同面壁九年，是謂奢摩他覺。 |
《明善堂文集卷之四·庚申正月蒙恩賜臣忠孝為藩明善堂二額越日又蒙恩賜臣母遐齡養福額恭頌》 | |
| 1 | 歲庚申春正月，臣弘曉侍從內廷，荷蒙皇上親灑宸翰，恩賜臣「忠孝為藩」、「明善堂」二額。越日，又蒙恩賜臣母「遐齡養福」額。殊錫自天，感戢無地，不揣荒陋，謹拜手稽首而獻頌曰： |
| 2 | 歲維上章，孟娵之吉，朝野胥慶，清寧獲一。萬幾多暇，天顏有懌，染翰臨池，擘窠飛白。璇題銀膀，焜燿日星。咨爾臣曉，古訓是程，曰忠曰孝，藩翰維寧，心之為體，懸鑑止水，爰溯厥初，隆衷恒軌，惟欲則危，太清穢滓，主善為師，存誠而已，明通公溥，其利如是。臣拜稽首，錫命自天，出入覲光，是秉是虔，作君作師，希聖希賢，何以頌之？永祚萬年。皇仁錫類，洽被恩輝，遐齡養福，壽躋春臺，鸞鶱鶴翥，日麗天開，載忭載舞，賫奉慈闈。母氏頌揚，天子仁孝，澤及臣鄰，萬方有造，丕基永命，帝祚無疆，朂爾丹忱，以贊我皇。 |
《明善堂文集卷之四·硯銘》 | |
| 1 | 縝而栗，不露其芒，非頑非鈍，潤澤鴻章。 |
《明善堂文集卷之四·又》 | |
| 1 | 錫命石卿，方隅帶礪，南國之寶，用光文治。 |
《明善堂文集卷之四·杖銘》 | |
| 1 | 力能扶老，用之以興，永言保之，相將以有恒。 |
《明善堂文集卷之四·又》 | |
| 1 | 履蒼苔，點白石，藉爾扶持，匪伊朝夕，是為難老之朋，亦曰同心之客。 |
《明善堂文集卷之四·座右銘》 | |
| 1 | 酒不迷人，業網自張。為物所誘，沉湎是防。守約悟本，知機自強。我能制物，樽節惟臧。 |
| 2 | 世間便宜，誰不要佔？你爭我奪，如夢如幻。當斷不斷，反受其亂。戒爾妻孥，回頭自勘。 |
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