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檢索內容:
檢索範圍: 冊府元龜
條件: 提到「國子祭酒
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卷六百三

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范泰國子祭酒,時高祖初受命議建國學,泰上表曰:「臣聞風化興於哲王,敦倫表於盛世,至悅莫先講習,甚樂必寄朋來古人。成童入學,易子而教。尋師無遠,負糧忘艱,安親光國,莫不由禮。此若能出不由戶,則斯道莫從。是以明詔爰發,已成渙汗,學制既下,遠近遵承。臣之愚懷,少有未達。今惟新告始,盛業初基,天下改觀,有志景慕。而置生之制,取少停多,開不來之端,非一途而已。臣以家推國,則知所聚不多,恐不足以宣大宋之風,引濟濟之美。臣謂合選之家,雖制所未達。父兄欲其入學,理合開通。雖小為晨昏,所以大引孝道。不修《春秋》,則所陷或大。故趙盾忠而書弒,許止孝而得罪。於斯為戒,可不懼哉!十五志學,誠有其文。若年降無幾,而深有志向者,何必限以一格,而不許其進邪?楊豫玄實在弱齒,五十學易,乃無大過。昔中朝助教,亦用二品。潁川陳載以辟大保掾,而國子取為助教,即大尉淮之弟,所貴在於得才,無繫於定品。教學不篤,獎勵不著。今有職閒而學優者,可以本官領之門。地堪二品,宜以朝請領助教。既可以甄其名品,斯以敦學之一隅。其二品才堪,自依舊從事。會今生徒有期,而學校未立,覆簣實望其速,向轍已淹其遲。事有以賒而宜急者,殆此之謂。古人重寸陰而賤尺璧,其道然也。時學竟不立。

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