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| Scope: 冊府元龜 |
| Condition : References 「京兆尹」 |
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13  | 王嘉哀帝初為丞相，欲規成帝之政，多所變動。嘉上疏曰：「臣聞聖王之功在於得人。孔子曰：才難，不其然與。故繼世立諸侯，象賢也。取讀曰：娶雖不能盡賢，天子為擇臣，立命卿以輔之。居是國也，累世尊重，然後士民之眾附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重於古諸侯，往者致選賢材賢材，難得於擢可用者，或起於囚徒。昔魏尚坐事繫，文帝感馮唐之言，遣使持節赦其罪，拜為雲 中太守，匈奴忌之。武帝擢韓安國於徒中，拜為梁內史，骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當免，黠吏知而犯敞，敞收殺之。其家曰：冤使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下。會免亡命數十日，宣帝徵拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益於公家也。孝文時，吏居官者，或長子孫以官為氏。倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石長吏，亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事。司隸部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。中材苟容求全，下材懷危內，其人皆有德也，悉顧，一切營私者多，二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過，增加成罪，言於刺史、司隸，或至上書章下，眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽亡徒蘇令等從橫，吏士臨難，莫肯仗節死義，以守相威權素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為縱遣使者賜金慰厚其意。誠以為國家有急，取辦於二千石，二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其良民吏，有章劾事留中，會赦壹解。故事，尚書希下章，為煩擾百姓，證驗繫治，或死獄中，章文必有敢告之字乃下。惟陛下留神於擇賢，記善忘過，容忍臣子勿責以備二千石部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過失，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務，國家之利也。前蘇令發，欲遣大夫使遂問狀，時見大夫無可使者，召汽橇鉅逢，拜為諫議大夫，遣之。今諸侯大夫有材能者甚少，宜豫畜養可成就者，則士赴難不愛其死，臨事倉卒乃求，非所以明朝廷也。嘉因薦儒者公孫光、滿昌及能吏蕭咸、薛返冉怨識千石有名，稱天子納而用之。會息夫躬、孫寵等因中常侍宋弘上書告東平王雲， 咒詛，又與后舅伍宏謀弒上為逆。雲 等伏誅，躬寵擢為吏二千石。是時，侍中董賢愛幸於上，上欲侯之，而未有所緣。傅嘉勸上因東平事以封賢。上於是定躬寵告東平。本章掇去宋於更言，因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關內侯。頃之，欲封賢等。上心憚嘉，乃先使皇后父孔鄉侯傅晏持詔書視丞相、御史。於是嘉與御史大夫賈延上封事言：「竊見董賢等三人始賜爵，眾庶匈匈，咸曰賢貴，其餘並蒙恩。至今流言未解，陛下仁恩於賢等不已，宜暴賢等本奏語言，延問公卿、大夫、博士、議郎，考合古今，明正其義，然後乃加爵土。不然，恐大失眾心。海內引領而議暴下，其事必有言。當封者在陛下所從，天下雖不說，咎有所分，不獨在陛下。前定陵侯淳于長初封其事，亦議大司農谷永以長當封，眾人歸咎於永，先帝不獨蒙其議。臣嘉臣延材駑，不稱死有餘，責知順指不迕可得，容身須臾，所以不敢者，思報厚恩也」。帝感其言，止數月，遂封賢等。後數月，日食，舉直言。嘉復奏封事曰：「臣聞咎繇戒帝舜曰：亡敖佚欲，有國兢兢業業，一日二日萬幾。。箕子戒武王曰：臣無有作威作福，亡有玉食。臣之有作，威作福玉，食害於而家，凶于而國。人用側頗辟，民用僭慝言如此，則逆尊卑之序，亂陰陽之統，而害及王者，其國極危。國人傾仄不正，民用僭差不壹，此君不繇法度，上下失序之敗也。武王躬履此道，隆至成康，自是以後，縱心恣欲，法度陵遲至於臣弒，君子弒父，父子至親，失禮患生何？況異姓之臣，孔子曰：道千乘之國，敬事而信節，用而愛人，使民以時。孝文皇帝備行此道，海內蒙恩，為漢太宗。孝宣皇帝賞罰信明，施與有節，記人之功，忽於小過以致治平。孝元皇帝奉承大業，溫恭少欲，都內錢四十萬萬，水衡錢二十五萬萬，少府錢十八萬萬。嘗幸上林後宮馮貴人從臨獸圈，猛獸驚出，貴人前當之。元帝嘉美其義，賜錢五萬掖庭見親，有加賞賜，屬其人勿眾謝。示平惡偏重，失人心，賞賜節約。是時外戚貲千萬者少耳，故少府水衡見錢多也。雖遭初元、永光凶年饑饉，加有西羌之變，外奉師旅，內振貧民，終無傾危之憂，以府藏內充實也。孝成皇帝時，諫臣多言燕出之害及女寵專愛，耽於酒色，損德傷年，其言甚切，然終不怨怒也。寵臣淳于長、張放、史育育數貶退家貲不滿千萬，放斥逐就國長，榜死於獄，不以私愛害公義，故雖多內譏，朝廷安平，傳業陛下。陛下在國之時，好詩、書，尚儉節，徵來所過道，上稱誦德美，此天下所以向心也。初即位，易帷帳，去錦繡，乘輿席，緣綈繒而已。共皇寢廟，比比當作。憂閔元元，惟用度不足，以義割恩，輒且止息，今始作治。而駙馬都尉董賢亦起官寺上林中，又為賢治大第，開門鄉北闕，引玉渠灌園池，使者護作，賞賜吏卒，甚於治宗廟。賢母病，長安廚給祠具。道中過者皆飲食，為賢治器，器成，奏御乃行，或物好，特賜其工。自貢獻宗廟、三宮猶不至此，賢家有賓婚及見親諸官並共，賜及蒼頭、奴婢人十萬錢，使者護視，發取市物，百賈震動，道路ん言華，群臣惶惑。詔書罷苑而以賜賢二千餘頃，均田之制從此墮壞。奢僭放縱，變亂陰陽，災異眾多，百姓訛言，持籌相驚，被渫錦卸，走乘馬者馳夭惑，其意不能自止。或以為籌者，策失之戒也。陛下素仁智，慎事今，而有此大譏。孔子曰：危而不持，顛而不扶，則將安用彼相矣。臣嘉幸得備位，竊內悲傷不能通愚忠之信，身死有益於國，不敢自惜，惟陛下慎已之所獨鄉，察眾人之所共疑。往者寵臣鄧通、韓嫣，驕貴失度，逸豫無厭，小人不勝情欲，卒陷罪辜。亂國忘軀，不終其祿，所謂愛之米，鬩院χ者也。宜深覽前世，以節賢寵，全安其命」。於是帝漸不說。而愈愛賢，不能自勝。會祖母傅太后薨，上因⒏堤后遺詔，令成帝母王太后下丞相、御史，益封賢二千戶，及賜孔鄉侯、汝昌侯、陽新侯國。嘉封還詔書，因奏封事諫帝及太后曰：「臣聞爵祿土地，天子之有也。書云：天命有德，五服五章哉！王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，則庶眾不服，感動陰陽，其害疾自深。今聖體久不平，此臣嘉所內懼也。高安侯賢，佞幸之臣，陛下傾爵位以貴之，單貨財以富之，損至尊以寵之，主威已黜，府藏已竭，唯恐不足財，皆民力所為。孝文皇帝欲起露臺，重百金之費，克己不作。今賢散公賦以施私惠，一家至受千金。往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之。里諺曰：千人所指，無病而死。臣嘗為之寒心。今太皇太后以永信太后遺詔，詔丞相、御史益賢戶，賜三侯。國臣嘉竊惑山崩地，動日食於三朝，皆陰侵陽之戒也。前賢已再封晏、商，再易邑業，緣私橫求，恩已過厚，求索自恣，不知厭足，甚傷尊尊之義，不可以示天下，為害痛矣！臣驕侵罔，陰陽失節，氣感相動，害及身體。陛下寢疾久不平，繼嗣未立，宜思正萬事，順天人之心，以求福棠。魏吻嶸硭，烈獠荒罡，咦嬤勤苦，垂立制度，欲傳之于無窮哉！孝經曰：天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。臣謹封上詔書，不敢露見，非愛死而不自法，恐天下聞之，故不敢自效。愚戇數犯忌諱，唯陛下省察！」哀帝發怒，下獄自殺。 |
