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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「居易錄」 |
| Total 2 |
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1  | 國朝王士禎撰。士禎有《古歡錄》，已著錄。初，士禎少年，嘗與其兄士祿撰《神韻集》，見所作《居易錄》中。然其書為人改竄，已非其舊。故晚定此編，皆錄盛唐之作。名曰《三昧》，取佛經自在義也。詩自太倉、歷下以雄渾博麗為主，其失也膚；公安、竟陵以清新幽渺為宗，其失也詭。學者兩途並窮，不得不折而入宋，其弊也滯而不靈，直而好盡，語錄、史論，皆可成篇。於是士禎等重申嚴羽之說，獨主神韻以矯之。蓋亦救弊補偏，各明一義。其後風流相尚，光景流連，趙執信等遂複操二馮舊法，起而相爭。所作《談龍錄》，排詆是書，不遺餘力。其論雖非無見，然兩說相濟，其理乃全；殊途同歸，未容偏廢。今仍並錄存之，以除門戶之見。又閻若璩《潛邱札記》有《與趙執信書》，詆此集所錄。 |
| 3 | 賀鑄本北宋末人，而升以弁首，置於魏野之前，自云少時所最愛。然選六朝詩者，陶、謝不先於潘、陸，選唐詩者，李、杜不先於沈、宋，以甲乙而移時代，此庭棟之創例，古所無也。其中如穆修以古文著，傅察以忠節傳，林亦之、陳淵以道學顯，於詩家皆非當行。許棐、張至龍、施樞諸人載於江湖小集者，王士禎《居易錄》詆為概無足取者，亦皆錄其寸長，不遺採擇，雖別裁未必盡當，然宋人遺集，徐乾學《傳是樓》二十八家之本，朱彞尊《曝書亭》五十家之本，皆未刊刻，輾轉傳鈔，陶陰多誤。其餘專集行世者，又各自為帙，未能匯合於一。庭棟裒輯成編，以補吳之振書之闕。宋詩大略，已幾備於此二集矣。 |
