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《卷五》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 京口耆舊𫝊巻五 |
| 3 | 湯東野從子喬年 |
| 4 | 范寥 |
| 5 | 陳東 |
| 6 | 竇從周 |
| 7 | 孫時升。 |
| 8 | 王揚英 |
| 9 | 張絢 |
| 10 | 郭珣瑜 |
| 11 | 鍾將之 |
| 12 | 吳致堯 |
| 13 | 湯東野，字徳廣，丹陽人。崇寧間，妖人張懐素謀倡亂東南，蜀士范寥知之，欲馳入京言狀，無以為道里費，東野資之，懐素伏誅，寥起布衣，召對授供備庫副使，白上：「臣非湯東野，無以見陛下」。上問東野何人，即對鎮江府學內舍生，且具道所以資送之恩，宰執因言：「朝廷興學舍法以造士，固應學校之士有忠義奮發，仰副作成者」。有詔乗遞馬赴闕，既對，言契上心，即授忠義郎、衞尉寺主簿，再遷為辟雍丞，使、陝西河東，除直秘閣、提舉秦鳳路常平，連丁內艱，京東盗起，起家知淄州，入境盜息，累陞祕閣修撰，將漕江西。靖康中，知平江，車駕幸杭，苖劉作難，明受赦至東野，疑之，時張公浚以禮部侍郎叅賛御營軍事，留平江東野謀於浚，欲匿赦不宣，浚曰：「事已如此，胡可匿？且卒，徒觖於望賜，吾徒先受禍矣！」因相與謀，隂取故府所藏登極赦書，置輿中，迎登譙門，讀而張之，即捐其階，禁無敢登者。案：《宋史張浚傳》：改元赦書至平江，浚命守臣湯東野秘不宣。據此書東野謀於浚，欲匿赦不宣，則是謀起東野，不由浚命，與浚本𫝊互異。又取登極赦書，易改元赦書張於譙門，《宋史》書其事不詳，鶴林玉露》詳其事，乃不及湯東野之謀，皆屬闕誤。考劉《漫塘集》䟦湯侍郎《勤王録》有曰：又能辨明受偽命於倉卒之頃，詭宣舊赦，以慰一時倖利之人，而實不虧於臣節」數語，可為此書左證而散金帛如常時郊賚之數，人情畧定，乃與浚議勤王之師，㑹張循、王俊提兵往行在所，道遇偽詔使還秦隴，師薄城下，東野大喜，夜扣浚開城納俊師，未㡬，間使持偽詔，令東野斬二張，東野慮俊武人易動，即先携見俊與偕謁浚，斬使者，而禁偽詔，於是謀益堅，詒書抵呂公，頥浩於金陵推為盟主，招韓蘄、王世忠、劉雍、公光世，皆以兵㑹軍之百頃，東野實主之，師既東東野獨留為後備。皇帝復位，以功超拜徽猷閣待制，入為工部侍郎。浚出撫川陕，乞以自副将，行留不遣，以侍郎兼權建康府。駕幸㑹稽，同知樞宻院周望宣撫浙西，將屯軍平江，奏非東野莫可為守者。再知平江，兼本路安撫使，進徽猷閣直學士、兼制置使，東野知望不足與立功，辭至七八，不得已而行。既至，調民兵，置守城五壁部隊官，又遣機宜邵彪、王彥環用防城，免夫錢募士，乃修治城壘樓櫓，為戰守之具甚備，望束手無策，東野所言悉弃不用，即以蠟書具所與望議論本末，馳奏乞別自將，不然，祗與俱死，奏凡十餘上，上手𠡠報曰：「朕知卿甚深，仗卿甚重，宜與望協心共力，以扞一方，勿輕相同異」。於是不敢復言，望果敗事，引咎自劾，案：《宋本紀》：建炎四年二月，金游騎至平江，周望奔太湖，守臣湯東野亦遁，云亦遁。蓋由於望之奔也。但遁與奔，雖有前後其失，均此書不書遁，但云引咎自劾，蓋有所諱。寢不報。而臺評繼上請正失守之罪，上為之，特下詔曰：「湯東野昨累有奏陳，措置守御，頗有倫理，只縁事權不専，遂致失守，與其他弃城不同，可止落職」。尋再丐祠，上猶對宰執，述趙鼎之言，謂東野及康允之可任繁劇，移江東都轉運使，罷奏祠。紹興初，起知潭州，未赴，改江淮招討使司叅謀官，從張俊討李成。初，成之叛也，鄂州李允文擅殺知岳州袁植又直留綱運，欲與成連衡成敗，俊欲遂取之，憚其彊，時有前三省樞宻院屬官汪若海者，與允文善，被罪謫英州。案：《宋史》汪若海𫝊：時若海通判沅州，以讒奪籍，謫英州。此書不載通判沅州，則似竟由樞宻院屬官被謫者，與汪若海𫝊小異。行至臨川東野，知其善，與允文引之謁俊，使詒書允文，允文遂伏罪。案：《宋史》：汪若𫝊：東野與若故相得遇，若海道中喜甚，謂曰：李允文反，側度非君，莫能開其自新。若海即馳往，諭以成敗逆順，示以朝廷威徳，復談三䇿以動之。允文大感悟，即舉軍東下」。據此，則是馳往面諭，不特詒書己也。與此書所云詒書允文互異。論平李成功，復職，為江淮等路制置發運使，復奉祠，起知揚州，㑹偽齊宿遷令張澤㧞衆四千自歸，朝論以國家方屈好於豫，不宜生釁，欲還之東野，不可。章三上，得請四千人皆免死，以言者落職，罷奉祠。明年，復待制，以疾致仕，卒。東野當奏補先其弟次弟之子，然後及已之子，時以為難。性剛嚴，於宗族親舊有恩，姪喬年、喬年，字夀隆，博學工文，慷慨自負，所與交皆一世名人，而意氣挺挺，常出其上人慕與之交，固不計屈伸，而喬年智識之。明議論，之偉人亦自不能不屈入太學，升內舍，以選為前廊。紹興間，有誦所為詩於秦丞相檜，檜大喜，亟諭學官館致之。時檜得君専游其門，富貴可立致學官，喜以告，喬年不答。詰朝再問之，喬年罵曰：「是主和戎之議，使國家屈好於讎，敵失信於生民而竊威福以自私者，吾方為天下讎之，寧能伈伈俔俔出入其門乎！」是時，秦氏之勢熏灼，天下聞其言者皆辟易，而喬年處之恬然。尋以父病謁告歸，檜亦不能害也。又數年，檜薨，喬年以《春秋經就上舍，試故人有為郎官者語，喬年曰：「某聞之，要路將以某為考官，春秋欲命某題作某意立說，於公意如何？」喬年曰：唯既入院試題，不異前日，而立說皆不類考官意，不慊出院，亟問之，乃知退，即易他經。案：劉漫塘湯貢士行述，乾道間，何公俌為吏部郎，故與君為同。忩友君將以《春秋》試上舍，何謂公某題若何？公因為道，所以翼日何被命，攷試君即易他經。據此，則是何俌特索題解於喬年，與此書稱郎官，以題解授喬年小異。後十餘年，當淳熈甲午，朝論以學校前軰，惟喬年與魯秉禮二人，將俾學官上其名，喬年知而謝曰：吾結髪事科舉，誓不以僥倖進，若爾二十年前附秦丞相乆，為中書舍人矣」。議遂寢。晚以特恩對策入等，授廸功郎、韶州推官，不赴，老於家。弟修年，字夀真，擢紹興二十四年進士第，終揚州教授。案：《湯貢士行述》，喬年後終廬州教授，與此書終揚州教授異○。又案：湯貢士《行》述，修年登紹興甲戌進士第，分教維揚，帥守莫公奉詔經理民兵，至數月，數與幕府條便宜，皆格不行，璽書督責莫懼，宻延君問計，君謝非職守所及，莫曰：闔府誰如君者？急人之急，君其無辭，君不獲已。條十事以獻，莫讀之，喜曰：吾乃今知免於戾矣」。即具以聞。不十日報下，令淮南民兵條畫多自君發之，此事甚有闗要。又行述稱故人子何公澹為武學諭，以書戒食，君弗啟緘還之語，使者曰：「歸語而主，吾而父執也。知父執至而不來見，欲折簡致之禮乎？何聞而愧之？」此二事為此書所不載，附録於此。 |
| 14 | 范寥，字信中，家丹陽，本范蜀公鎮之族，年少客遊，落魄不羈，浮湛俗間，翟參政父思之為郡也，寥知其父子有風鑒，草衣丱角作方外士謁庭下，願補書吏之闕，思笑遣之，汝文適從後見，亟請其父，延之入與語，竒之，因留門下，其後思立朝位，顯要寥藐不相聞，思卒，汝文持喪無錫，一日，有客自外慟哭，匍匐而入，門下大駭，問之則寥也，汝文徳其意，館之家遇之甚厚，汝文陳白金器數事於几筵寥，一夕哭甚哀，明日，夙興，歛之而行，莫知所之，乃携以抵宜州謁黃公庭堅，時庭堅已病，甞有詩云：「范侯來尋八桂路，走避俗人如脫兎」，為寥作也，寥亦有從庭堅城南晚望詩，其間有云：此邦雖在牂牁南，更逺不離天地間，人生隨處皆可樂，為報中原秪如昨，亦以開釋庭堅遲莫之意，未㡬庭堅卒，親友皆已散去，獨寥在為辦棺歛，仍䕶其喪還，費皆出翟氏，其用意委折如此，還抵和州，知張懐素與知州吴儲及弟侔有逆謀，案：《東都事畧》：大觀元年五月己丑，張懷素以吳儲、呉侔謀反，伏誅不書，儲侔官階。《宋本紀》稱朝散郎吳儲、承議郎吳侔，坐與妖人張懐素謀反，伏誅。均不書儲知和州，《九朝編年》與《宋史》同。據此書稱知和州吴儲，則儲當以朝散郎出知和州，《宋史》及《九朝編年》但書其散階耳，皆不及此書之核實。乃變服介左右求為僕𨽻，懐素問頗識字否？曰：不識懐素，俾夜宿書室寥入，即偃臥未。甞一屬目，懐素滋欲試之，因責以罪，俾持狀入州，狀實訴寥者，寥即持入謾不省，所謂素大喜焉。自是凡與儲侔，宻謀書問，惟寥是任寥，既盡知其事，即佯狂脫去，欲遂告變，窘於無資，知湯東野好事，往見之，具以告東野，竭力資之。案：《九朝編年懐素》自稱落魄野人，挾左道術游公卿間。元祐中，見朝散郎吳儲，因道儲之福，似姚興當為闗中主。崇寧中到京，又見承議郎吳侔妄言星變。至是有范寥者，知其謀，將入京，上變而貧不能逹，丹陽進士湯東野資遣之，其所載懐素謀反狀，較《宋史》、《東都事畧》及此書為加詳，而范寥之乗間抵隙，得以盡知懐素及儲侔反狀，則《九朝編年》又不及此書之詳。又考《劉漫塘集》䟦湯侍郎勤王録》後有云：少師湯公能識范公寥於覉旅中，従㬰上變，以弭亂萌，遂使江淮數千里之民，一時免墜塗炭」。可與此書相證。既懐素伏誅，徽廟嘉其功，欲超進士第一人授文階，蔡京以寥上變之日，適其在告，謂進不因已，曰：彼素不由學校，躐授文階，不可。第授供備庫副使。案：《九朝編年》寥告懐素謀反，命中丞余深、開封尹林攄及內𫝊官同鞠治，而蔡京與懐素遊，甚宻、深、攄皆為京地，深悉毀京札，仍乞奏盡焚往還書䟽，以安反側，蓋以滅迹也。據此，則蔡京本懐素黨，與值寥告，變禍且及，已其構憤於寥者甚深，其沮寥不得授文階，實此故也。此書稱寥上變之日，適京在告，謂進不因已，故擯抑之，與《九朝編年》似是而實非。暨東野以鎮江府學內舍入對，乃授宣義郎、衞尉寺主簿，寥後累更職任，為潁昌府兵馬鈐轄。坐不合收藏蘇軾詩文，墨迹不首毀，追毀出身以來文字，除名勒停。後遇赦敘，復紹興。間甞知邕州兼邕管安撫，卒寥，志尚卓犖，欲以功名自見，方未遇時權，以濟義故，不徇小節。既仕局，束武弁，志不得伸。晚年，遂以詩酒自放，呂本中、韓駒皆嘗與之唱酬。 |
| 15 | 陳東，字少陽，丹陽人。以合法貢上庠。政和中，命太學生習雅樂，樂成且命官一時歆艶預者多權要子弟。東適以職掌居前列，奮然曰：「吾寧能與乳臭子比，以求倖賞，辭不就。政、宣以來，羣憸用事，蔡京、梁師成亂政於內，王黼、童貫唘侮於外，李彥結怨於西北，朱勔父子結怨於東南，以致邊陲生釁，宗社阽危，天下皆知元惡大憝在六人者，而凶燄赫然，無敢擬議。靖康初政，詔求直言，東乃率同舍生上書，厯詆六人者，指為六賊。案：《靖康𫝊信録》稱太學生陳東上書乞誅六賊，謂蔡京、蔡攸、童貫、朱勔、髙俅、盧宗厚，與此書及《宋史》互異證之。《盡忠録》所載原書六賊內無蔡攸、髙俅、盧宗厚，《𫝊信録》似未足據。始，同舍生，聞其言，皆辟易，無敢從者。既見東書，首言堯不去四凶，留以遺舜，使大明誅賞，皆以為辭，婉理順從者遂衆，東復於衆中自誓以為言幸，而中朝廷命，東以官不受不中，得罪死，東不悔，陳誼慷慨，衆服其誠。書既上，中外大快，京師老稚往往名數六賊，京等知罪狀昭揭，大禍且至，又其時北敵已廹，乃挾太上南廵，是時東南劇任，皆其親黨，東以為京等不但紓死，意有包藏，亟上書乞追回六賊，以正典刑，別差忠信之臣扈從太上不報。月末書再上，大意以為羣賊之患在腹心，甚於北敵。欽宗感悟，即邀太上還京，盡竄六賊，六賊雖竄，案：《宋本紀》太學諸生陳東等及都民數萬人伏闕上書，事在靖康元年二月辛丑六賊之竄，其中王黼安置求州，李彥賜死，朱勔歸田里，俱在是年正月己巳，梁師成賜死在是年正月乙未，俱在東伏闕上書之前。惟安置蔡京於儋州，童貫於吉陽軍在其年七月乙亥，故宋陳均《九朝編年》於蔡京、童貫之竄殛，均書在伏闕上書之後。此書於東未伏闕之前，即云盡竄六賊，又云六賊雖竄，則似童蔡亦與王黼等同時並竄者。今特據《宋史》疏明。而其用事乆，朝無正人，同時宰執如李邦彦、白時中、趙野、王孝廸、蔡懋、李梲軰，皆阿附致身，無能逺謀，所議惟割地請和，棄城避敵。其不主和議者，內廷惟李綱一人，而在外惟种師道號為宿將知兵，時國勢雖危，人心猶藉，二人以為重，邦彥等疾綱異，已俾出督戰，㑹兵小郤，即罷綱相，且奪師道兵柄，示堅和議，人情大沮。東不得已，復率同舍生伏闕上書，斥邦彥等罪，乞復用綱而將師道。案：《九朝編年》謂太學生陳東伏闕上書，請復李綱、种師道舊職。又《東都事畧》种師道𫝊亦謂東請復綱師道位，又云綱復執政。此條謂東乞復用綱，而將師道則似東以師道為已罷將矣。與二書所𫝊畧合。然考盡《忠録》所載《東書》，並無請復師道舊職及復将師道等語，惟書末有云：「請閫外之事盡付師道使専之」，蓋斯時師道為同知樞宻院事、京畿兩河宣撫使，諸道兵馬悉𨽻焉，特因姚平仲沮忌致師道言不見用，而其以樞宻兼宣撫如故，故《盡忠録》所載《東書，苐請以兵事專任師道，實未甞以其罷舊職而請復之也。《東都事畧》、《九朝編年》皆誤以東書有「請復師道位」等語，故反以東為惑於流𫝊，而不知《東書》具在，可復按也。此𫝊語意頗類二書，故並辨之。又考東上書在二月初五日，而《靖康𫝊信録》稱种師道罷宣撫使在二月初三日，則又似師道去位在東上書之前。然考宋本紀种師道之罷書在二月癸丑，乃二月十七日，是東上書時實未嘗罷也。《𫝊信録》未知何據。京師兵民知東等所言實契，衆心不期而㑹者十餘萬，至毀前欄楯破登，聞鼓不得逹。時閹宦壅閉非一日，㑹朱拱辰等出，衆不勝忿，蹂躪之，東力救不能遏，乃歎曰：「禍在是矣！」無何，京尹殿帥各以兵來，同舍生挽之去，東曰：某去則諸公為戮，顧公等何罪？吾自視頭已在地上矣」。㑹事聞，欽宗嘉其忠藎，遣使宣諭，復以用綱，師道又令綱、師道自出諭衆，衆乃散。諜知二公復用，人心且固，即解圍去。案：東弟叅軍南所為行狀謂是日為靖康元年二月初五日。考《宋本紀》此事係之二月辛丑，是月朔為丁酉，則辛丑乃初五日，薛《鑑》誤以為庚子，與《行狀及宋本紀》俱不合。邦彦等怒，揭榜通衢，斥伏闕上書，人為意在作亂，學官奉承以東等為脅持，君父屏出之。幸欽宗聖明，御批付開封尹聶山曰：「陳東言事出於忠義，可令還學」。山出御札與祭酒楊時，案：《九朝編年》謂李梲、蔡懋、王孝恭、趙野悉為都人所詬，梲、懋大恨之，請置於法。又宻諭國子司業黄哲，令屏諸生，聶山聞而救止之。上意少解。此條載欽宗付御批於山曰：「陳東言事出於忠義，可令還學，又似寛免。陳東特出欽宗意，而山僅奉行之耳。此事可以互考。又案：《九朝編年》載楊時謂欽宗曰：「諸生欲忠於朝廷，本無他意，但擇老成有行義者，為之長貳即定矣」。上喜曰：「此無過卿者」。遂使為祭酒。此條謂山出御札與祭酒楊時，蓋欽宗已有先命，故特以此札付之。合參二書，尤可悉其端末。率學官迎之歸諌官陳公輔援近比乞命之官，少宰吳敏繼以請𠡠授廸功郎，同進士出身，與學官差遣。東以誓言不拜，再上書極論時政，因乞改正太學生上書過名，及除伏闕之禁。案：《盡忠録》載東於宣和七年十二月二十七日上，欽宗第一書靖康元年正月六日上，欽宗第二書正月三十日上，欽宗第三書，二月五日上，欽宗第四書四月十六日辭告命，又上皇帝書，故《宋史》本𫝊謂東於欽宗時書凡五上。考之此書與《盡忠録》及《宋史》正合，而《漫塘集》載建炎第三書䟦，後謂東六上欽宗書，與此書及《宋史盡忠録》均異。不報，遂謁告歸，是嵗舉於鄉，未㡬京城失守，忠憤感激，言與淚俱，建炎龍飛，召赴行在，東喜曰：吾志伸矣！即日就道，以棺自隨。案：趙子崧致《東書》有云：聞公有遜避之意，何得而避耶？萬一左右少須未起，朝廷遽命之以美官，則辭之益難。蓋斯時子崧知鎮江府事，故奉詔趣東，據此條稱東喜曰：吾志伸矣，即日就道，則與子崧之書𫝊聞異辭。又考東弟南所為行狀，謂趙子崧移文趣公行，或勸公無行，公曰：新天子即位十日而下詔，呼一布衣，必聞天子之言也，有君如此頂踵，尚奚足惜耶？據此，則東實未嘗有辭遜之意，子崧或得之於流𫝊歟？或問其故，曰：臣之事君，言而不從，罪不過死，人惟畏死，不敢盡言，吾竊陋之，以此自隨，示不敢求生以害仁也。聞者壯之。是嵗八月十五日，至行在所，方草奏論天下大計，聞李綱罷，黄潜善、汪伯彥以舊恩専柄任，東以為此治亂之機，不可黙亟，上書留綱，不報，再上書，并及時政，乞還都京師，下詔親征，以繫天下心，作天下氣，又不報，乃力言綱忠直，必能輔佐中興，汪、黃憸佞，必不能宏濟艱難。案：《盡忠録》於建炎元年八月十七日載東上髙宗第一書，八月十九日載《上髙宗第二書八月二前十五日載《上髙宗第三書考之，此書及東家書所述者後全合，而《劉漫塘集》䟦建炎》第三書乃謂東有第四書，與此條及《盡忠録》均異。汪黄大恚，是晚應天府吏至出片紙有「進士陳東」四字，東知得罪死，即為書别其家人。原注辭曰：東八月十四日到南京，十五日入門，十六日具狀申尚書省。十七日，詣登闔檢院上書。十九日，又上書二十五日又上書，當晚忽有應天府人吏来追取，必是得罪死生未可知，然東處之定矣，切恐死後家中不知子細，今特寫此紙，恐要知東不以他故而死也。來時新婦懐姙，或得男，即先人之後，不絶東死無恨。六五弟與六三哥同志，奉二老兒，勿致失所，諸叔嬸更不在丁寜也，仍煩二弟徧詣諸房起居，尊長見姑姑，亦𫝊語四七妹，便可許他成親大娘，長成中間已許與四六姐、七五郎為親，如其家不悔初心即成親，不然，別作區處，請將此書與四六姐一㸔東，隨身行李，並付六十郎并諸僕携去，且助二老兒，使用死生命也，切勿念。東自餘不復更言○案：《盡忠録》家書一通，與此書所載大畧相同，惟字句小異，又《盡，忠録》所載家書後又附載二條，此書未載，今《附録》之。其一條曰，文字片紙已上，盡令六十郎收管，可一一檢之六二郎諸弟妹不及，一一作簡㑹諸親一一道意。東八月二十五日晚，南京神霄宮書又一條曰，六十郎石青、曽慶、劉福、趙慶吉能如將帯行李到家，可一一多與錢羅貴遣去梓州襄城為二嫂，去秦宅下書，恐月初到千萬千萬，東又覆書畢就道，無㡬㣲見於顔面。後數日，其友四明李猷始得其屍歛於所携之棺，鄉人胡中行䕶之以歸，人多其義，案：李猷《贖屍記》其大畧曰：少陽既死，明日潛至其死所，而遺骸已不知所在，猷乃於所館舍一飲一食，必先祭享，且祈之曰：少陽有知，當啟我心。越二日，㑹都市曹後，誅一兵官渠造，有頃守視者舁其尸去，猷即使人躡其後而伺之至門外，忽有言曰：前日舁兩秀才，今日又舁一官人，其人因問前尸何在，遽指二土堆曰：即此是也。明日，猷往審之，其言亦然，因詰其僕曰：汝主翁有何辨認？對曰：小人每見濯足時，左足趾間有瘢守視者亦云二人肥瘠自不同，少陽肌體稍豐，因用二說以騐其屍，就移於所視之家，而少陽之來，亦以棺木自隨，因就其棺具衣衾焉，尚未得首也，於是百方致之，又二日得之，面如生，合而殮之，方買舟東下，㑹其鄉人胡中行從太學來，欲求䕶少陽之柩以歸，猷服其義，乃并以少陽行李付之，遂得以善逹。方東死時，外廷無知者，後乃知潛善鋭，欲殺之而無其由。㑹進士歐陽澈上書及宮禁事，言多不實，上意頗怒，潛善乗上怒，併擠之，死而東之死，實非上意也。建炎三年春，六飛南幸，大臣有及東死事者，上驚悟，贈承奉郎，與一子恩澤。案：《盡忠録》載：建炎三年二月，髙宗南渡幸臨安，少宰吴敏奏，太學生陳東死於言事，尚書葉夢得奏乞追贈陳東、歐陽澈及官其子孫，仍乞削奪汪伯彦、黄潜善爵秩。二月六日，同奉㫖：陳東、歐陽澈各贈承事郎，仍官有服親廸功郎一名，黃潛善謫授梅州團練副使，永州安置。汪伯彥謫授江州團練使，英州安置。夏四月，囬幸建康，過京口，又詔曰：陳東嘗奏封事出於忠義，大臣渉私，亟請誅戮，朕方深悔禍之誠，旌盡忠之士，已贈京秩，仍官其子。案：《元一統志》稱髙宗追念東祿其親者三人。又考東弟南所著行狀稱官其有服親一人，均與此書仍官其子互異。今行經其鄉，未忘於懐，可特賜錢五百貫」。案：《盡忠録》載建炎三年四月，皇帝道由京口之丹陽，參知政事王綯奏太學生陳東以言忤羣臣被誅，此其鄉里，上詔賜錢五十萬。又五月四日辛已，上次鎮江，學士滕康請命有司祭陳東之墓。又謂宰臣曰：「張慤，古之遺直陳東，誅死可念，二人皆葬郡境，已令有司致祭，卿等更䘏其家」。紹興四年冬，追貶南京用事之臣，詔曰：「朕建炎即位之初，昧於治體，聽用匪人，置布衣陳，東於極典，朕甚痛之。已贈官與恩澤，殊未足稱朕悔往之意，可特贈朝奉郎、秘閣修撰。案：《元一統志》稱追贈諫議大夫，與此書贈朝奉郎、秘閣修撰互異。又考東弟南所著行狀，不及諌議大夫之贈，當以此書為正。更與兩資恩澤，賜官田十頃。舍人王綱中書行其詞曰：嗚呼，古之人願為良臣，不願為忠，臣以為良臣身荷美名，君赫顯號，忠臣己膺禍誅，君䧟昏惡。嗚呼！惟爾東其始有意於為良臣乎？由朕不徳，使汝不幸，不得為良臣也，雖然，汝藉不得，已不失為忠，顧天下後世，獨謂朕何？此朕所以八年於兹，一食三嘆而不能已也。通階美職，豈足為恩，以塞予哀，以彰予過，使天下後世考古之飾非，拒諌之主，殆不如是，魂而有知，歆兹朕意，詞意悽惋，論者以為深得代言之義。 |
| 16 | 竇從周，字文卿，丹陽人。姿稟渾厚，志向沖雅，不肯自同流俗。少時，以所居僻左，無學問之益，惟慕交文士。善收法書，作字清遒，動按古法，鄉里推為好事。年過知命，得友曰：都師中館致其家師中為言，當世問學，惟侍講朱公熹得其正。時朱方講道，建陽翻然棄家，往從之，朱亦閔其年髙，念其來逺，嘉其質厚，為之盡心，自顔子之克己、曽子之守約書之，所謂人心道心，皆與之反覆明辨，由是遂得操心之要，既歸，乃屏舊習，一切從事於為已之學，又以其餘力収伊洛諸書，日涵泳其間，有問者舉以告之，一時士友聞風興起，盖自南渡，而伊洛之𫝊萃於南方，近世宗工大儒相望於湖南、浙東、江西，而尤盛於福建，惟浙西之士，家自為學，潤居淮、浙之間，見聞尤隘，後来者鄉方不迷，實自從周始，其家聚族而居，一夕盜入其室，睥睨乆之，知為從周所居，謂其徒曰：「毋驚此！公即轉而之他。朱公聞之，以為忠信可行，蠻貊於此見之，享年六十有二，以慶元丙辰卒，葬所居呂城之東南五里。 |
| 17 | 孫時升，字子亨，丹陽人。登政和八年進士第，主㤗州如臯簿，教授保定軍省，罷為杭州刑曹掾。值方臘作亂，而其詿誤甚衆，悉平反之，訊囚不委胥吏，杭人有訟，咸願送孫掾，獄訟為清。改秩知江寧府上元縣，簽書鎮江軍節度判官廳公事，就知金壇縣，不赴。知建康府句容縣，其為縣也，事之細大必親，或病其苛，時升曰：「君謂王衍為何如人？吾為親民官，當事事與民接，若徒拱手清談寃者衆矣！」上元有從臣不輸賦，嵗仰役戶代輸，時升捕擊其人，正其罪，俾盡輸所負，自是彊宗懾服，句容，當聚歛之後，取民無蓻，時升平其槩量，闔邑懽呼。通判濠州還，遂告老。時升為吏，明敏精練，平居自奉儉薄，出入無僮馭，或問之，指鄉民曰：「吾固與若等也」。性直諒，中無嶮巇，有不盡言，如茹物不下，故舊貴者輙不見，建炎、俶擾家數百指獨全，晚以田園自娛，預治棺衾，除冢地，年七十有四，無疾而終，人以為賢徳之報。 |
| 18 | 王揚英，字昭祖，丹陽人。擢宣和六年進士第，主處州遂昌簿。建康四年，辟浙東安撫司幹辦公事。紹興八年，入為太常博士，遷秘書省著作佐郎。案：《南宋館閣録》載揚英以紹興十年四月除著作郎，此書載在八年之後，十年之前，與《館閣録》互異。十年，朝廷欲依元豐舊制，以史館併歸秘書省國史案以著作郎修纂日厯，揚英以國史案移文諸處多不報，乞仍以國史目日厯所為名，從之。上《中興聖徳頌》、《中興》十箴，上嘉之，遷著作郎兼權吏部郎官。案：《南宋館閣録》，揚英以紹興十二年三月為著作郎，十三年為吏部員外郎。據此書乃以著作佐郎權吏部，可與《館閣録》互考。為浙東安撫司參謀官，秩滿知泰州，加直秘閣、知眉州。鼎新校舍兩郡，士子皆勸於學，刻石紀功，就除成都府路轉運判官，未上，報罷，歸葺湖濵之居，牓曰練水草堂，逍遙其間，以夀自終。 |
| 19 | 張絢，丹陽人。擢宣和六年進士第。紹興五年二月，為殿中侍御史。嘗論新除主管馬軍王 |
| 20 | 郭珣瑜，字遐夀，丹陽人，擢紹興五年進士第，終於揚州州學教授。初，建炎戊申冬，髙宗駐蹕維揚，時維揚未經兵火，井邑全盛，四方冠蓋，闐委珣瑜，適以故抵維揚，與向子固邂逅子固時方赴調共榻天寧寺佛殿之側，夜半，向忽呼珣瑜覺而語云：「適夢吾服金紫，来領此郡，皆荊榛瓦礫之場，非復今日入城」。亦有官吏父老相迎，皆蕭索可憐，公亦衣緑袍於衆客中，不可曉也。已而金人南牧，六飛渡江，城之內外悉遭焚蕩，又數年，珣瑜始登第，既第後數年之官，維揚子固適来為帥，珣瑜迓於郊外，悉與夢合，相與感歎，信事皆前定，非人力可為也。鍾將之，字仲山，丹陽人，紹興十八年，登進士第，調楚州淮隂尉，改盱眙軍教授。盱眙當南北之衝，每嵗賔餞，使客多中貴人，往来郡，將率僚屬迎謁以為常，將之不往，曰：「非吾職也！」聞者多其得體地，並邉學，徒不至，將之訓飭有方，內郡學者爭趨之，秩滿，再調泰州教授，當辛巳、壬午，敵人蹂躪之餘，學舍傾圮，請於部使者一新之，再嵗以京秩薦者八人，俄丁外艱，服闋，咸謂盍苟就近次足考，第以應銓格，將之笑曰：「富貴在天，是固可以人力計耶？」復授常州教授，遲滯者七年，常故多士，而校官失職，賢否雜糅，善士以入學為恥，將之取之以文，厲之以行，而懲其不率者，士以類至風俗為之一變，學向占於巨室，累政不敢問，將之極力歸之，選部計考，更秩合解印去，郡將楊萬里謂是宜於師儒，力留俟代，將之亦恬於進退，不復計淹速，代還，周益公必大知政，欲旌靖退以厲風俗，俾免作邑監、左藏庫，蓋將用矣，㑹援例者衆，將之謂不可，以已廢法，即退就部注，知和州厯陽縣、厯陽戍卒數千，屯田卒二千，軍民錯居，易以失和，將之皆有以得其心，至郡，先上屯田數於朝，凡五百頃，軍校利於廣，占諉曰：頃畝不足，諸司檄縣増撥，前令懼罪，則括民田之寛剰者以充數，軍校猶不慊，謂虧五之一，諸司督責無已時，將之力疏其實，以為淮田之寛剰，不特厯陽在在有之，況今寛剰之田，皆耕耨成熟，即非荒閒，若欲盡奪其贏，以供軍令，有去而已，不忍為也，事以是止，通判滁州，值嵗大歉，與守協謀，先事而備，民用不飢，旁郡有囚繫者累年，將之奉檄，一問知其寃，破械出之，聞者駭愕，已而正囚果獲人服，其明自滁歸，度地所居之南藝松竹，為終焉計，以疾卒。案：《劉漫塘鍾大夫墓誌銘》，謂將之自滁歸，太夫人在堂，勉之仕不得已造朝，遇疾而歸，道卒與此書所稱自滁歸以疾卒，互異將之以長厚稱於鄉里，以亷靖聞於搢紳，在毗陵得楊萬里為守相，與於文字間，故文益工，在滁陽值檢詳，石公宗昭為守相，與講究仁義道徳之㫖，故理益明，弟宜之，登淳熈二年進士第，終於恵民藥局。 |
| 21 | 吳致堯，字聖任，延陵人。延陵故地，今𨽻丹陽。宣和間為安化令，以事忤當路，上歎曰：「論兵於刑，作史於腐病，茂陵而草東封，棄湘湄而著，貞符以窮，故通以晦」。故明論次所為文，名《歸愚集》。聖任長於集古人句作集句，調笑甚工。宣和間，嘗經御覽。 |
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