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《卷五》[View] [Edit] [History]

1 ![]() | 钦定四库全书 |
2 ![]() | 京口耆旧𫝊巻五 |
3 ![]() | 汤东野从子乔年 |
4 ![]() | 范寥 |
5 ![]() | 陈东 |
6 ![]() | 窦从周 |
7 ![]() | 孙时升。 |
8 ![]() | 王扬英 |
9 ![]() | 张绚 |
10 ![]() | 郭珣瑜 |
11 ![]() | 锺将之 |
12 ![]() | 吴致尧 |
13 ![]() | 汤东野,字徳广,丹阳人。崇宁间,妖人张懐素谋倡乱东南,蜀士范寥知之,欲驰入京言状,无以为道里费,东野资之,懐素伏诛,寥起布衣,召对授供备库副使,白上:「臣非汤东野,无以见陛下」。上问东野何人,即对镇江府学内舍生,且具道所以资送之恩,宰执因言:「朝廷兴学舍法以造士,固应学校之士有忠义奋发,仰副作成者」。有诏乗递马赴阙,既对,言契上心,即授忠义郎、衞尉寺主簿,再迁为辟雍丞,使、陕西河东,除直秘阁、提举秦凤路常平,连丁内艰,京东盗起,起家知淄州,入境盗息,累升秘阁修撰,将漕江西。靖康中,知平江,车驾幸杭,苖刘作难,明受赦至东野,疑之,时张公浚以礼部侍郎叅賛御营军事,留平江东野谋于浚,欲匿赦不宣,浚曰:「事已如此,胡可匿?且卒,徒觖于望赐,吾徒先受祸矣!」因相与谋,隂取故府所藏登极赦书,置舆中,迎登谯门,读而张之,即捐其阶,禁无敢登者。案:《宋史张浚传》:改元赦书至平江,浚命守臣汤东野秘不宣。据此书东野谋于浚,欲匿赦不宣,则是谋起东野,不由浚命,与浚本𫝊互异。又取登极赦书,易改元赦书张于谯门,《宋史》书其事不详,鹤林玉露》详其事,乃不及汤东野之谋,皆属阙误。考刘《漫塘集》䟦汤侍郎《勤王録》有曰:又能辨明受伪命于仓卒之顷,诡宣旧赦,以慰一时幸利之人,而实不亏于臣节」数语,可为此书左证而散金帛如常时郊赉之数,人情畧定,乃与浚议勤王之师,㑹张循、王俊提兵往行在所,道遇伪诏使还秦陇,师薄城下,东野大喜,夜扣浚开城纳俊师,未㡬,间使持伪诏,令东野斩二张,东野虑俊武人易动,即先携见俊与偕谒浚,斩使者,而禁伪诏,于是谋益坚,诒书抵吕公,頥浩于金陵推为盟主,招韩蕲、王世忠、刘雍、公光世,皆以兵㑹军之百顷,东野实主之,师既东东野独留为后备。皇帝复位,以功超拜徽猷阁待制,入为工部侍郎。浚出抚川陕,乞以自副将,行留不遣,以侍郎兼权建康府。驾幸㑹稽,同知枢宻院周望宣抚浙西,将屯军平江,奏非东野莫可为守者。再知平江,兼本路安抚使,进徽猷阁直学士、兼制置使,东野知望不足与立功,辞至七八,不得已而行。既至,调民兵,置守城五壁部队官,又遣机宜邵彪、王彦环用防城,免夫钱募士,乃修治城垒楼橹,为战守之具甚备,望束手无策,东野所言悉弃不用,即以蜡书具所与望议论本末,驰奏乞别自将,不然,祗与俱死,奏凡十馀上,上手𠡠报曰:「朕知卿甚深,仗卿甚重,宜与望协心共力,以捍一方,勿轻相同异」。于是不敢复言,望果败事,引咎自劾,案:《宋本纪》:建炎四年二月,金游骑至平江,周望奔太湖,守臣汤东野亦遁,云亦遁。盖由于望之奔也。但遁与奔,虽有前后其失,均此书不书遁,但云引咎自劾,盖有所讳。寝不报。而台评继上请正失守之罪,上为之,特下诏曰:「汤东野昨累有奏陈,措置守御,颇有伦理,只縁事权不専,遂致失守,与其他弃城不同,可止落职」。寻再丐祠,上犹对宰执,述赵鼎之言,谓东野及康允之可任繁剧,移江东都转运使,罢奏祠。绍兴初,起知潭州,未赴,改江淮招讨使司叅谋官,从张俊讨李成。初,成之叛也,鄂州李允文擅杀知岳州袁植又直留纲运,欲与成连衡成败,俊欲遂取之,惮其强,时有前三省枢宻院属官汪若海者,与允文善,被罪谪英州。案:《宋史》汪若海𫝊:时若海通判沅州,以谗夺籍,谪英州。此书不载通判沅州,则似竟由枢宻院属官被谪者,与汪若海𫝊小异。行至临川东野,知其善,与允文引之谒俊,使诒书允文,允文遂伏罪。案:《宋史》:汪若𫝊:东野与若故相得遇,若海道中喜甚,谓曰:李允文反,侧度非君,莫能开其自新。若海即驰往,谕以成败逆顺,示以朝廷威徳,复谈三䇿以动之。允文大感悟,即举军东下」。据此,则是驰往面谕,不特诒书己也。与此书所云诒书允文互异。论平李成功,复职,为江淮等路制置发运使,复奉祠,起知扬州,㑹伪齐宿迁令张泽㧞衆四千自归,朝论以国家方屈好于豫,不宜生衅,欲还之东野,不可。章三上,得请四千人皆免死,以言者落职,罢奉祠。明年,复待制,以疾致仕,卒。东野当奏补先其弟次弟之子,然后及已之子,时以为难。性刚严,于宗族亲旧有恩,侄乔年、乔年,字夀隆,博学工文,慷慨自负,所与交皆一世名人,而意气挺挺,常出其上人慕与之交,固不计屈伸,而乔年智识之。明议论,之伟人亦自不能不屈入太学,升内舍,以选为前廊。绍兴间,有诵所为诗于秦丞相桧,桧大喜,亟谕学官馆致之。时桧得君専游其门,富贵可立致学官,喜以告,乔年不答。诘朝再问之,乔年骂曰:「是主和戎之议,使国家屈好于雠,敌失信于生民而窃威福以自私者,吾方为天下雠之,宁能伈伈俔俔出入其门乎!」是时,秦氏之势熏灼,天下闻其言者皆辟易,而乔年处之恬然。寻以父病谒告归,桧亦不能害也。又数年,桧薨,乔年以《春秋经就上舍,试故人有为郎官者语,乔年曰:「某闻之,要路将以某为考官,春秋欲命某题作某意立说,于公意如何?」乔年曰:唯既入院试题,不异前日,而立说皆不类考官意,不慊出院,亟问之,乃知退,即易他经。案:刘漫塘汤贡士行述,乾道间,何公俌为吏部郎,故与君为同。忩友君将以《春秋》试上舍,何谓公某题若何?公因为道,所以翼日何被命,考试君即易他经。据此,则是何俌特索题解于乔年,与此书称郎官,以题解授乔年小异。后十馀年,当淳熈甲午,朝论以学校前軰,惟乔年与鲁秉礼二人,将俾学官上其名,乔年知而谢曰:吾结髪事科举,誓不以侥幸进,若尔二十年前附秦丞相乆,为中书舍人矣」。议遂寝。晚以特恩对策入等,授廸功郎、韶州推官,不赴,老于家。弟修年,字夀真,擢绍兴二十四年进士第,终扬州教授。案:《汤贡士行述》,乔年后终庐州教授,与此书终扬州教授异○。又案:汤贡士《行》述,修年登绍兴甲戌进士第,分教维扬,帅守莫公奉诏经理民兵,至数月,数与幕府条便宜,皆格不行,玺书督责莫惧,宻延君问计,君谢非职守所及,莫曰:阖府谁如君者?急人之急,君其无辞,君不获已。条十事以献,莫读之,喜曰:吾乃今知免于戾矣」。即具以闻。不十日报下,令淮南民兵条画多自君发之,此事甚有闗要。又行述称故人子何公澹为武学谕,以书戒食,君弗启缄还之语,使者曰:「归语而主,吾而父执也。知父执至而不来见,欲折简致之礼乎?何闻而愧之?」此二事为此书所不载,附録于此。 |
14 ![]() | 范寥,字信中,家丹阳,本范蜀公镇之族,年少客游,落魄不羁,浮湛俗间,翟参政父思之为郡也,寥知其父子有风鉴,草衣丱角作方外士谒庭下,愿补书吏之阙,思笑遣之,汝文适从后见,亟请其父,延之入与语,竒之,因留门下,其后思立朝位,显要寥藐不相闻,思卒,汝文持丧无锡,一日,有客自外恸哭,匍匐而入,门下大骇,问之则寥也,汝文徳其意,馆之家遇之甚厚,汝文陈白金器数事于几筵寥,一夕哭甚哀,明日,夙兴,敛之而行,莫知所之,乃携以抵宜州谒黄公庭坚,时庭坚已病,甞有诗云:「范侯来寻八桂路,走避俗人如脱兎」,为寥作也,寥亦有从庭坚城南晚望诗,其间有云:此邦虽在牂牁南,更逺不离天地间,人生随处皆可乐,为报中原秪如昨,亦以开释庭坚迟莫之意,未㡬庭坚卒,亲友皆已散去,独寥在为办棺敛,仍䕶其丧还,费皆出翟氏,其用意委折如此,还抵和州,知张懐素与知州吴储及弟侔有逆谋,案:《东都事畧》:大观元年五月己丑,张怀素以吴储、呉侔谋反,伏诛不书,储侔官阶。《宋本纪》称朝散郎吴储、承议郎吴侔,坐与妖人张懐素谋反,伏诛。均不书储知和州,《九朝编年》与《宋史》同。据此书称知和州吴储,则储当以朝散郎出知和州,《宋史》及《九朝编年》但书其散阶耳,皆不及此书之核实。乃变服介左右求为仆𨽻,懐素问颇识字否?曰:不识懐素,俾夜宿书室寥入,即偃卧未。甞一属目,懐素滋欲试之,因责以罪,俾持状入州,状实诉寥者,寥即持入谩不省,所谓素大喜焉。自是凡与储侔,宻谋书问,惟寥是任寥,既尽知其事,即佯狂脱去,欲遂告变,窘于无资,知汤东野好事,往见之,具以告东野,竭力资之。案:《九朝编年懐素》自称落魄野人,挟左道术游公卿间。元佑中,见朝散郎吴储,因道储之福,似姚兴当为闗中主。崇宁中到京,又见承议郎吴侔妄言星变。至是有范寥者,知其谋,将入京,上变而贫不能逹,丹阳进士汤东野资遣之,其所载懐素谋反状,较《宋史》、《东都事畧》及此书为加详,而范寥之乗间抵隙,得以尽知懐素及储侔反状,则《九朝编年》又不及此书之详。又考《刘漫塘集》䟦汤侍郎勤王録》后有云:少师汤公能识范公寥于覉旅中,従㬰上变,以弭乱萌,遂使江淮数千里之民,一时免坠涂炭」。可与此书相证。既懐素伏诛,徽庙嘉其功,欲超进士第一人授文阶,蔡京以寥上变之日,适其在告,谓进不因已,曰:彼素不由学校,躐授文阶,不可。第授供备库副使。案:《九朝编年》寥告懐素谋反,命中丞余深、开封尹林摅及内𫝊官同鞠治,而蔡京与懐素游,甚宻、深、摅皆为京地,深悉毁京札,仍乞奏尽焚往还书䟽,以安反侧,盖以灭迹也。据此,则蔡京本懐素党,与值寥告,变祸且及,已其构愤于寥者甚深,其沮寥不得授文阶,实此故也。此书称寥上变之日,适京在告,谓进不因已,故摈抑之,与《九朝编年》似是而实非。暨东野以镇江府学内舍入对,乃授宣义郎、衞尉寺主簿,寥后累更职任,为颍昌府兵马钤辖。坐不合收藏苏轼诗文,墨迹不首毁,追毁出身以来文字,除名勒停。后遇赦叙,复绍兴。间甞知邕州兼邕管安抚,卒寥,志尚卓荦,欲以功名自见,方未遇时权,以济义故,不徇小节。既仕局,束武弁,志不得伸。晚年,遂以诗酒自放,吕本中、韩驹皆尝与之唱酬。 |
15 ![]() | 陈东,字少阳,丹阳人。以合法贡上庠。政和中,命太学生习雅乐,乐成且命官一时歆艶预者多权要子弟。东适以职掌居前列,奋然曰:「吾宁能与乳臭子比,以求幸赏,辞不就。政、宣以来,羣憸用事,蔡京、梁师成乱政于内,王黼、童贯唘侮于外,李彦结怨于西北,朱勔父子结怨于东南,以致边陲生衅,宗社阽危,天下皆知元恶大憝在六人者,而凶焰赫然,无敢拟议。靖康初政,诏求直言,东乃率同舍生上书,厯诋六人者,指为六贼。案:《靖康𫝊信録》称太学生陈东上书乞诛六贼,谓蔡京、蔡攸、童贯、朱勔、髙俅、卢宗厚,与此书及《宋史》互异证之。《尽忠録》所载原书六贼内无蔡攸、髙俅、卢宗厚,《𫝊信録》似未足据。始,同舍生,闻其言,皆辟易,无敢从者。既见东书,首言尧不去四凶,留以遗舜,使大明诛赏,皆以为辞,婉理顺从者遂衆,东复于衆中自誓以为言幸,而中朝廷命,东以官不受不中,得罪死,东不悔,陈谊慷慨,衆服其诚。书既上,中外大快,京师老稚往往名数六贼,京等知罪状昭揭,大祸且至,又其时北敌已廹,乃挟太上南廵,是时东南剧任,皆其亲党,东以为京等不但纾死,意有包藏,亟上书乞追回六贼,以正典刑,别差忠信之臣扈从太上不报。月末书再上,大意以为羣贼之患在腹心,甚于北敌。钦宗感悟,即邀太上还京,尽窜六贼,六贼虽窜,案:《宋本纪》太学诸生陈东等及都民数万人伏阙上书,事在靖康元年二月辛丑六贼之窜,其中王黼安置求州,李彦赐死,朱勔归田里,俱在是年正月己巳,梁师成赐死在是年正月乙未,俱在东伏阙上书之前。惟安置蔡京于儋州,童贯于吉阳军在其年七月乙亥,故宋陈均《九朝编年》于蔡京、童贯之窜殛,均书在伏阙上书之后。此书于东未伏阙之前,即云尽窜六贼,又云六贼虽窜,则似童蔡亦与王黼等同时并窜者。今特据《宋史》疏明。而其用事乆,朝无正人,同时宰执如李邦彦、白时中、赵野、王孝廸、蔡懋、李梲軰,皆阿附致身,无能逺谋,所议惟割地请和,弃城避敌。其不主和议者,内廷惟李纲一人,而在外惟种师道号为宿将知兵,时国势虽危,人心犹藉,二人以为重,邦彦等疾纲异,已俾出督战,㑹兵小郤,即罢纲相,且夺师道兵柄,示坚和议,人情大沮。东不得已,复率同舍生伏阙上书,斥邦彦等罪,乞复用纲而将师道。案:《九朝编年》谓太学生陈东伏阙上书,请复李纲、种师道旧职。又《东都事畧》种师道𫝊亦谓东请复纲师道位,又云纲复执政。此条谓东乞复用纲,而将师道则似东以师道为已罢将矣。与二书所𫝊畧合。然考尽《忠録》所载《东书》,并无请复师道旧职及复将师道等语,惟书末有云:「请阃外之事尽付师道使専之」,盖斯时师道为同知枢宻院事、京畿两河宣抚使,诸道兵马悉𨽻焉,特因姚平仲沮忌致师道言不见用,而其以枢宻兼宣抚如故,故《尽忠録》所载《东书,苐请以兵事专任师道,实未甞以其罢旧职而请复之也。《东都事畧》、《九朝编年》皆误以东书有「请复师道位」等语,故反以东为惑于流𫝊,而不知《东书》具在,可复按也。此𫝊语意颇类二书,故并辨之。又考东上书在二月初五日,而《靖康𫝊信録》称种师道罢宣抚使在二月初三日,则又似师道去位在东上书之前。然考宋本纪种师道之罢书在二月癸丑,乃二月十七日,是东上书时实未尝罢也。《𫝊信録》未知何据。京师兵民知东等所言实契,衆心不期而㑹者十馀万,至毁前栏楯破登,闻鼓不得逹。时阉宦壅闭非一日,㑹朱拱辰等出,衆不胜忿,蹂躏之,东力救不能遏,乃叹曰:「祸在是矣!」无何,京尹殿帅各以兵来,同舍生挽之去,东曰:某去则诸公为戮,顾公等何罪?吾自视头已在地上矣」。㑹事闻,钦宗嘉其忠荩,遣使宣谕,复以用纲,师道又令纲、师道自出谕衆,衆乃散。谍知二公复用,人心且固,即解围去。案:东弟叅军南所为行状谓是日为靖康元年二月初五日。考《宋本纪》此事系之二月辛丑,是月朔为丁酉,则辛丑乃初五日,薛《鉴》误以为庚子,与《行状及宋本纪》俱不合。邦彦等怒,揭榜通衢,斥伏阙上书,人为意在作乱,学官奉承以东等为胁持,君父屏出之。幸钦宗圣明,御批付开封尹聂山曰:「陈东言事出于忠义,可令还学」。山出御札与祭酒杨时,案:《九朝编年》谓李梲、蔡懋、王孝恭、赵野悉为都人所诟,梲、懋大恨之,请置于法。又宻谕国子司业黄哲,令屏诸生,聂山闻而救止之。上意少解。此条载钦宗付御批于山曰:「陈东言事出于忠义,可令还学,又似寛免。陈东特出钦宗意,而山仅奉行之耳。此事可以互考。又案:《九朝编年》载杨时谓钦宗曰:「诸生欲忠于朝廷,本无他意,但择老成有行义者,为之长贰即定矣」。上喜曰:「此无过卿者」。遂使为祭酒。此条谓山出御札与祭酒杨时,盖钦宗已有先命,故特以此札付之。合参二书,尤可悉其端末。率学官迎之归諌官陈公辅援近比乞命之官,少宰吴敏继以请𠡠授廸功郎,同进士出身,与学官差遣。东以誓言不拜,再上书极论时政,因乞改正太学生上书过名,及除伏阙之禁。案:《尽忠録》载东于宣和七年十二月二十七日上,钦宗第一书靖康元年正月六日上,钦宗第二书正月三十日上,钦宗第三书,二月五日上,钦宗第四书四月十六日辞告命,又上皇帝书,故《宋史》本𫝊谓东于钦宗时书凡五上。考之此书与《尽忠録》及《宋史》正合,而《漫塘集》载建炎第三书䟦,后谓东六上钦宗书,与此书及《宋史尽忠録》均异。不报,遂谒告归,是嵗举于乡,未㡬京城失守,忠愤感激,言与泪俱,建炎龙飞,召赴行在,东喜曰:吾志伸矣!即日就道,以棺自随。案:赵子崧致《东书》有云:闻公有逊避之意,何得而避耶?万一左右少须未起,朝廷遽命之以美官,则辞之益难。盖斯时子崧知镇江府事,故奉诏趣东,据此条称东喜曰:吾志伸矣,即日就道,则与子崧之书𫝊闻异辞。又考东弟南所为行状,谓赵子崧移文趣公行,或劝公无行,公曰:新天子即位十日而下诏,呼一布衣,必闻天子之言也,有君如此顶踵,尚奚足惜耶?据此,则东实未尝有辞逊之意,子崧或得之于流𫝊欤?或问其故,曰:臣之事君,言而不从,罪不过死,人惟畏死,不敢尽言,吾窃陋之,以此自随,示不敢求生以害仁也。闻者壮之。是嵗八月十五日,至行在所,方草奏论天下大计,闻李纲罢,黄潜善、汪伯彦以旧恩専柄任,东以为此治乱之机,不可黙亟,上书留纲,不报,再上书,并及时政,乞还都京师,下诏亲征,以系天下心,作天下气,又不报,乃力言纲忠直,必能辅佐中兴,汪、黄憸佞,必不能宏济艰难。案:《尽忠録》于建炎元年八月十七日载东上髙宗第一书,八月十九日载《上髙宗第二书八月二前十五日载《上髙宗第三书考之,此书及东家书所述者后全合,而《刘漫塘集》䟦建炎》第三书乃谓东有第四书,与此条及《尽忠録》均异。汪黄大恚,是晚应天府吏至出片纸有「进士陈东」四字,东知得罪死,即为书别其家人。原注辞曰:东八月十四日到南京,十五日入门,十六日具状申尚书省。十七日,诣登阖检院上书。十九日,又上书二十五日又上书,当晚忽有应天府人吏来追取,必是得罪死生未可知,然东处之定矣,切恐死后家中不知子细,今特写此纸,恐要知东不以他故而死也。来时新妇懐姙,或得男,即先人之后,不絶东死无恨。六五弟与六三哥同志,奉二老儿,勿致失所,诸叔婶更不在丁寜也,仍烦二弟徧诣诸房起居,尊长见姑姑,亦𫝊语四七妹,便可许他成亲大娘,长成中间已许与四六姐、七五郎为亲,如其家不悔初心即成亲,不然,别作区处,请将此书与四六姐一㸔东,随身行李,并付六十郎并诸仆携去,且助二老儿,使用死生命也,切勿念。东自馀不复更言○案:《尽忠録》家书一通,与此书所载大畧相同,惟字句小异,又《尽,忠録》所载家书后又附载二条,此书未载,今《附録》之。其一条曰,文字片纸已上,尽令六十郎收管,可一一检之六二郎诸弟妹不及,一一作简㑹诸亲一一道意。东八月二十五日晚,南京神霄宫书又一条曰,六十郎石青、曽庆、刘福、赵庆吉能如将帯行李到家,可一一多与钱罗贵遣去梓州襄城为二嫂,去秦宅下书,恐月初到千万千万,东又覆书毕就道,无㡬㣲见于顔面。后数日,其友四明李猷始得其尸敛于所携之棺,乡人胡中行䕶之以归,人多其义,案:李猷《赎尸记》其大畧曰:少阳既死,明日潜至其死所,而遗骸已不知所在,猷乃于所馆舍一饮一食,必先祭享,且祈之曰:少阳有知,当启我心。越二日,㑹都市曹后,诛一兵官渠造,有顷守视者舁其尸去,猷即使人蹑其后而伺之至门外,忽有言曰:前日舁两秀才,今日又舁一官人,其人因问前尸何在,遽指二土堆曰:即此是也。明日,猷往审之,其言亦然,因诘其仆曰:汝主翁有何辨认?对曰:小人每见濯足时,左足趾间有瘢守视者亦云二人肥瘠自不同,少阳肌体稍丰,因用二说以騐其尸,就移于所视之家,而少阳之来,亦以棺木自随,因就其棺具衣衾焉,尚未得首也,于是百方致之,又二日得之,面如生,合而殓之,方买舟东下,㑹其乡人胡中行从太学来,欲求䕶少阳之柩以归,猷服其义,乃并以少阳行李付之,遂得以善逹。方东死时,外廷无知者,后乃知潜善鋭,欲杀之而无其由。㑹进士欧阳澈上书及宫禁事,言多不实,上意颇怒,潜善乗上怒,并挤之,死而东之死,实非上意也。建炎三年春,六飞南幸,大臣有及东死事者,上惊悟,赠承奉郎,与一子恩泽。案:《尽忠録》载:建炎三年二月,髙宗南渡幸临安,少宰吴敏奏,太学生陈东死于言事,尚书叶梦得奏乞追赠陈东、欧阳澈及官其子孙,仍乞削夺汪伯彦、黄潜善爵秩。二月六日,同奉㫖:陈东、欧阳澈各赠承事郎,仍官有服亲廸功郎一名,黄潜善谪授梅州团练副使,永州安置。汪伯彦谪授江州团练使,英州安置。夏四月,囬幸建康,过京口,又诏曰:陈东尝奏封事出于忠义,大臣渉私,亟请诛戮,朕方深悔祸之诚,旌尽忠之士,已赠京秩,仍官其子。案:《元一统志》称髙宗追念东禄其亲者三人。又考东弟南所著行状称官其有服亲一人,均与此书仍官其子互异。今行经其乡,未忘于懐,可特赐钱五百贯」。案:《尽忠録》载建炎三年四月,皇帝道由京口之丹阳,参知政事王綯奏太学生陈东以言忤羣臣被诛,此其乡里,上诏赐钱五十万。又五月四日辛已,上次镇江,学士滕康请命有司祭陈东之墓。又谓宰臣曰:「张慤,古之遗直陈东,诛死可念,二人皆葬郡境,已令有司致祭,卿等更䘏其家」。绍兴四年冬,追贬南京用事之臣,诏曰:「朕建炎即位之初,昧于治体,听用匪人,置布衣陈,东于极典,朕甚痛之。已赠官与恩泽,殊未足称朕悔往之意,可特赠朝奉郎、秘阁修撰。案:《元一统志》称追赠谏议大夫,与此书赠朝奉郎、秘阁修撰互异。又考东弟南所著行状,不及諌议大夫之赠,当以此书为正。更与两资恩泽,赐官田十顷。舍人王纲中书行其词曰:呜呼,古之人愿为良臣,不愿为忠,臣以为良臣身荷美名,君赫显号,忠臣己膺祸诛,君䧟昏恶。呜呼!惟尔东其始有意于为良臣乎?由朕不徳,使汝不幸,不得为良臣也,虽然,汝藉不得,已不失为忠,顾天下后世,独谓朕何?此朕所以八年于兹,一食三叹而不能已也。通阶美职,岂足为恩,以塞予哀,以彰予过,使天下后世考古之饰非,拒諌之主,殆不如是,魂而有知,歆兹朕意,词意凄惋,论者以为深得代言之义。 |
16 ![]() | 窦从周,字文卿,丹阳人。姿禀浑厚,志向冲雅,不肯自同流俗。少时,以所居僻左,无学问之益,惟慕交文士。善收法书,作字清遒,动按古法,乡里推为好事。年过知命,得友曰:都师中馆致其家师中为言,当世问学,惟侍讲朱公熹得其正。时朱方讲道,建阳翻然弃家,往从之,朱亦闵其年髙,念其来逺,嘉其质厚,为之尽心,自顔子之克己、曽子之守约书之,所谓人心道心,皆与之反覆明辨,由是遂得操心之要,既归,乃屏旧习,一切从事于为已之学,又以其馀力収伊洛诸书,日涵泳其间,有问者举以告之,一时士友闻风兴起,盖自南渡,而伊洛之𫝊萃于南方,近世宗工大儒相望于湖南、浙东、江西,而尤盛于福建,惟浙西之士,家自为学,润居淮、浙之间,见闻尤隘,后来者乡方不迷,实自从周始,其家聚族而居,一夕盗入其室,睥睨乆之,知为从周所居,谓其徒曰:「毋惊此!公即转而之他。朱公闻之,以为忠信可行,蛮貊于此见之,享年六十有二,以庆元丙辰卒,葬所居吕城之东南五里。 |
17 ![]() | 孙时升,字子亨,丹阳人。登政和八年进士第,主㤗州如臯簿,教授保定军省,罢为杭州刑曹掾。值方腊作乱,而其诖误甚衆,悉平反之,讯囚不委胥吏,杭人有讼,咸愿送孙掾,狱讼为清。改秩知江宁府上元县,签书镇江军节度判官厅公事,就知金坛县,不赴。知建康府句容县,其为县也,事之细大必亲,或病其苛,时升曰:「君谓王衍为何如人?吾为亲民官,当事事与民接,若徒拱手清谈寃者衆矣!」上元有从臣不输赋,嵗仰役户代输,时升捕击其人,正其罪,俾尽输所负,自是强宗慑服,句容,当聚敛之后,取民无蓻,时升平其槩量,阖邑欢呼。通判濠州还,遂告老。时升为吏,明敏精练,平居自奉俭薄,出入无僮驭,或问之,指乡民曰:「吾固与若等也」。性直谅,中无险巇,有不尽言,如茹物不下,故旧贵者輙不见,建炎、俶扰家数百指独全,晚以田园自娱,预治棺衾,除冢地,年七十有四,无疾而终,人以为贤徳之报。 |
18 ![]() | 王扬英,字昭祖,丹阳人。擢宣和六年进士第,主处州遂昌簿。建康四年,辟浙东安抚司干办公事。绍兴八年,入为太常博士,迁秘书省著作佐郎。案:《南宋馆阁録》载扬英以绍兴十年四月除著作郎,此书载在八年之后,十年之前,与《馆阁録》互异。十年,朝廷欲依元丰旧制,以史馆并归秘书省国史案以著作郎修纂日厯,扬英以国史案移文诸处多不报,乞仍以国史目日厯所为名,从之。上《中兴圣徳颂》、《中兴》十箴,上嘉之,迁著作郎兼权吏部郎官。案:《南宋馆阁録》,扬英以绍兴十二年三月为著作郎,十三年为吏部员外郎。据此书乃以著作佐郎权吏部,可与《馆阁録》互考。为浙东安抚司参谋官,秩满知泰州,加直秘阁、知眉州。鼎新校舍两郡,士子皆劝于学,刻石纪功,就除成都府路转运判官,未上,报罢,归葺湖濵之居,榜曰练水草堂,逍遥其间,以夀自终。 |
19 ![]() | 张绚,丹阳人。擢宣和六年进士第。绍兴五年二月,为殿中侍御史。尝论新除主管马军王讨贼无功,乞正其罪。 |
20 ![]() | 郭珣瑜,字遐夀,丹阳人,擢绍兴五年进士第,终于扬州州学教授。初,建炎戊申冬,髙宗驻跸维扬,时维扬未经兵火,井邑全盛,四方冠盖,阗委珣瑜,适以故抵维扬,与向子固邂逅子固时方赴调共榻天宁寺佛殿之侧,夜半,向忽呼珣瑜觉而语云:「适梦吾服金紫,来领此郡,皆荆榛瓦砾之场,非复今日入城」。亦有官吏父老相迎,皆萧索可怜,公亦衣緑袍于衆客中,不可晓也。已而金人南牧,六飞渡江,城之内外悉遭焚荡,又数年,珣瑜始登第,既第后数年之官,维扬子固适来为帅,珣瑜迓于郊外,悉与梦合,相与感叹,信事皆前定,非人力可为也。锺将之,字仲山,丹阳人,绍兴十八年,登进士第,调楚州淮隂尉,改盱眙军教授。盱眙当南北之冲,每嵗賔饯,使客多中贵人,往来郡,将率僚属迎谒以为常,将之不往,曰:「非吾职也!」闻者多其得体地,并邉学,徒不至,将之训饬有方,内郡学者争趋之,秩满,再调泰州教授,当辛巳、壬午,敌人蹂躏之馀,学舍倾圮,请于部使者一新之,再嵗以京秩荐者八人,俄丁外艰,服阕,咸谓盍苟就近次足考,第以应铨格,将之笑曰:「富贵在天,是固可以人力计耶?」复授常州教授,迟滞者七年,常故多士,而校官失职,贤否杂糅,善士以入学为耻,将之取之以文,厉之以行,而惩其不率者,士以类至风俗为之一变,学向占于巨室,累政不敢问,将之极力归之,选部计考,更秩合解印去,郡将杨万里谓是宜于师儒,力留俟代,将之亦恬于进退,不复计淹速,代还,周益公必大知政,欲旌靖退以厉风俗,俾免作邑监、左藏库,盖将用矣,㑹援例者衆,将之谓不可,以已废法,即退就部注,知和州厯阳县、厯阳戍卒数千,屯田卒二千,军民错居,易以失和,将之皆有以得其心,至郡,先上屯田数于朝,凡五百顷,军校利于广,占诿曰:顷亩不足,诸司檄县増拨,前令惧罪,则括民田之寛剰者以充数,军校犹不慊,谓亏五之一,诸司督责无已时,将之力疏其实,以为淮田之寛剰,不特厯阳在在有之,况今寛剰之田,皆耕耨成熟,即非荒闲,若欲尽夺其赢,以供军令,有去而已,不忍为也,事以是止,通判滁州,值嵗大歉,与守协谋,先事而备,民用不饥,旁郡有囚系者累年,将之奉檄,一问知其寃,破械出之,闻者骇愕,已而正囚果获人服,其明自滁归,度地所居之南艺松竹,为终焉计,以疾卒。案:《刘漫塘锺大夫墓志铭》,谓将之自滁归,太夫人在堂,勉之仕不得已造朝,遇疾而归,道卒与此书所称自滁归以疾卒,互异将之以长厚称于乡里,以亷靖闻于搢绅,在毗陵得杨万里为守相,与于文字间,故文益工,在滁阳值检详,石公宗昭为守相,与讲究仁义道徳之㫖,故理益明,弟宜之,登淳熈二年进士第,终于恵民药局。 |
21 ![]() | 吴致尧,字圣任,延陵人。延陵故地,今𨽻丹阳。宣和间为安化令,以事忤当路,上叹曰:「论兵于刑,作史于腐病,茂陵而草东封,弃湘湄而著,贞符以穷,故通以晦」。故明论次所为文,名《归愚集》。圣任长于集古人句作集句,调笑甚工。宣和间,尝经御览。 |
URN: ctp:ws858503
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