1  | 欽定四庫全書 |
2  | 天中記卷三十九 |
3  | 明。 陳耀文 撰 |
4  | 生辰 |
5  | 啟脅生吳回,生陸終陸。終娶鬼方國君之妹,謂之女嬪。孕而不育,三年啟其母,左脅三人出,右脅三人出。化石生啟禹,治洪水,通轘轅,山化為熊,謂塗山氏曰:「欲餉,聞皷聲乃來」。禹跳石誤中,皷塗山氏徃見禹,方作熊,慙而去。至嵩髙山下,化為石方生啟禹曰:「歸我子石破,比方而啟生。 |
6  | 生于空桑,有侁氏女子採桑,得嬰兒于空桑之中,獻之其君,其君令烰人養之,察其所以然,曰:其母居伊水之上」。孕夢有神,告之曰:「白出水而柬走,毋顧。明日,視白出水,告其隣,東走十里,而顧其邑盡為水身,因化為空桑,故命之曰「伊尹」伊尹母,孕行汲水,化為枯松,其夫尋至水濵,見桑穴中有兒,乃收養之長有賢徳,殷以為尹,曰:「伊尹也。 |
7  | 觀白虹,周昭王庻子食采翁山,夫人觀白虹而有娠,生子,兩手壓拳不開。昭王噀之即開,左手有文曰「公,右手有文曰羽」。遂賜姓翁氏。 |
8  | 夢蘭鄭文公有賤妾燕姞,夢天使與已,蘭曰:「余為伯儵余而祖也,以是為而」。子以蘭。有國香,人服媚之如是。既而文公見之,與之蘭而御之,辭曰:「妾幸而有子,將不信,敢徵蘭乎?」公曰:「諾」。生穆公,名之曰蘭。穆公有疾,曰:「蘭死,吾其死乎?吾所以生也」。刈蘭而卒。熊虎狀楚司馬子良,生子越椒子文曰:「必殺之。是子也,熊虎之狀,而豺狼之聲,弗殺必滅,若敖氏矣。諺曰:狼子野心,是乃狼也,其可畜乎?」子良不可。子文以為大慼,及將死,聚其族曰:「椒也,知政乃速行矣,無及於難」。且泣曰:「鬼猶求食,若敖氏之鬼,不其餒而?」子文卒,子越為司馬,將攻王楚,滅若敖氏。 |
9  | 豺狼聲。叔向欲娶申公巫臣氏,其母止之曰:「甚美必有甚惡?叔向懼不敢娶乎?」公強使娶之,生于伯石。伯石始生,子容之母走謁諸姑,曰:「長叔姒生男,姑視之」。及堂,聞其聲而還,曰:「豺狼之聲,非是莫喪羊石氏矣」。遂弗視。豕喙牛腹,叔魚生,其母視之曰:「是子虎目豕喙,鳶肩而牛腹,谿壑可盈,是不可饜」。又叔向曰:「晉有羊舌鮒者叔魚之母弟,瀆貨無厭,亦將及矣」。 |
10  | 生而白首,李母祠在老子祠北二里,祠門之左,有碑文曰:「老子聖母,李夫人碑,老子者,道君也,始起,乗白鹿,下託於李母胞中。七十二年,産于楚國淮陽苦縣瀬鄉曲仁里,老子,名耳,星精也,字伯陽,號曰聃老子母懐之,七十嵗乃生,啟其母左腋而生,生而白首,故為老子。老子既生,廣顙大目,踈齒方口,耳有三門,鼻有雙柱足蹈五字,手把十文,絳霄繞身闗令尹喜內𫝊尹喜,母夢綘霄流繞其身,遂生喜雙光,若日飛流滿堂,良乆乃散。 |
11  | 文成相里,昔子産初生,執拳而出,啟手觀之,文成相里,其後因而氏馬。 |
12  | 黒帝感生孔子,母顔氏徵在㳺大澤之陂,夣黒帝使,請已徃夣交語,曰:汝乳必於空桑之中,覺則若感生丘於空桑,首類尼丘山,故以為名」。明珠感孕,西子母浣帛於溪,有明珠射體,感而孕又夣,有翠雞五色,自空而下,乆之,化為鶚飛去。夢神乗雲孟子生時,其母夣神人乗雲自泰山來,將止于嶧,母疑視乆之忽,片雲墜而寢,時閭巷皆見有五色雲,覆孟氏之居焉。 |
13  | 初度屈原《離騷》云:帝髙陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸攝提,貞于于陬兮惟庚寅,吾以降皇覽,揆余於初度兮,肇錫余,以嘉名名。余曰:正則兮,字余曰:靈均感星,蕭何昂星精。張良感弧星生,樊噲感狼星生。《遇龍雜記》云:漢廷尉扶,嘉朐䏰人也。初,嘉母于湯溪水側遇龍后,生嘉長占吉凶,巧發竒中。髙祖為漢王時,與嘉相遇,嘉勸定三秦,髙祖以嘉志在扶翼,賜姓扶氏,為廷尉,食邑朐䏰。嘉臨終有言曰:三牛對馬嶺不出,貴人出䀋井。 |
14  | 太白星臨東方朔母,田氏寡居夣,太白星臨其上,因有娠,田氏歎曰:「無夫而娠,人將弃我!」乃移向代都東方里為居五月,旦生朔,因以所居里為氏,朔為名朔,生三日而母田氏死,隣母收養之。朔生五嵗,忽失經年,乃歸,母問之,朔曰:「兒至紫泥海,紫水汚衣,乃過虞淵湔浣,明發中還,何言經年乎?」朔父張夷,字少平,神光照社,後漢應樞生四子,見神光照社,樞見光,以問卜者,曰:「此天符也,子孫其興乎!」乃探得黃金。自是諸子官學有名至場,七世通顯。疋練昇天虞延,字子大,陳留東莞人也。其生時以夜適免,母身,母見其上若一疋練狀,經上天明以問人,人皆曰:「吉氣與天通」。長大仕宦,位至司徒公,賜杖。唐文伯,河東蒲坂人也。其生以夜半時適生,有人從門呼其父名父出應之,不見人。有一木杖植其門側,好善異於衆,其父持杖入門以示人人,占曰:「吉文伯長大學宦,位至廣漢太守。文伯當富貴,故父得賜杖。其占者若曰:杖當子力矣」。 |
15  | 天人授書張道陵,母夣天人自魁星中,以蘅薇香授之,遂感而孕 |
16  | 雙珠老蚌韋元將弟誕仲,將孔融與其父書曰:「前日元將來,淵才亮茂,雅度𢎞毅,濟世之器也,昨日仲將來,思敏篤誠,保家之主也,不意雙珠,近出老蚌,白鵠聳雲,吳張承家有白鵠聳雲,占者曰:鵠是延年之物,從室入雲,自卑升髙之象,當使子孫位極人臣,名擅江表,若生子,可以名曰鵠」。後承生昭至輔吳將軍胞,聲震外闞澤字。徳潤在母胞八月,叱聲震外,年十三夣,見名字炳然在月中藍田生玉。諸葛恪少有名,孫權見其父瑾曰:「藍田生玉,真不虛也!」 |
17  | 香浴葛尚書,年八十,始有仙公一子時,有天竺僧於市大買香,市人怪問僧曰:我昨夜夣見善,思菩薩下生葛尚書家,吾將此香。浴之。到生時,僧至燒香右,遶七匝禮拜,㳟敬沭浴而止仙公生始數日,沙門見而禮,拜曰:「當㳺仙道,白日昇天真英物。桓溫,宣城太守彛之子也,生未朞,而太原溫嶠見之,曰:「此兒有竒骨,可試使啼」。及聞其聲,曰:「真英物也!」彛以嶠所賞,故遂名曰溫。嶠曰:「果爾,後將易吾姓也墮地,便坐太原。溫磐石母懷身三年然後生,墮地便坐,而笑髪覆靣,牙齒皆具。 |
18  | 額創兒出魏興李宣妻樊氏,義熈中懷妊,過期不孕,而額上有創兒穿之,以出長為將,今猶存名胡兒。靈産譙郡胡馥之娶婦,李氏十年無子,而婦卒,哭慟,云竟無遺體,遂此酷何?婦忽然起坐,曰:「感君哀悼,我不即朽,君可暝,後見就依平生隂陽,當為君生一男。語畢即臥,馥之如言不取,燈燭,闇而就之交接,後歎曰:「亡人以無生理,可別作屋,見置瞻視,滿十月,然後殯爾來!」覺婦身微煖,如未亡,既及十月,果生一男男,名靈産旗鈴落,懷任遥妻河東裴氏髙明有徳行,嘗晝臥,夣有五色采旗蓋,四角懸鈴,自天而墜,其一鈴落入懷中,心悸因而有娠,占者曰:「必生才子」。遂生昉斗十二,從叔晷有知人之量,見而稱其小名曰:「阿堆菩家千里駒也」。禇淵嘗謂遥曰:「聞卿有令子,相為喜之。所謂百不為多,一不為少」。 |
19  | 天人執爐,陶𢎞景,母夣兩天人,手執香爐來至其所,已而有孕,生𢎞景。又《雲笈經云:陶隠居初生母夣,日精在懷一天人,手執金香爐隆。 |
20  | 腹啼南史王曇逸母晝寢夣靈鳯集,身因有娠,又聞腹中啼聲,僧寳誌曰:「生子當為神仙宗伯」湔裙,北齊竇泰母夣風,雷有娠,期而不産,大懼,有巫云:「渡河湔裙必易生」。因至水所,忽一人云:「當生貴子,可徙而南,毋從之」,俄而生泰,及長,為御史中尉浮磬之精,髙琳母嘗㧞禊泗濵,見一石光彩可愛,遂持歸,是夕,夣人謂曰:「此浮磬之精,若保之,必生令子」。俄而有孕,生琳。 |
21  | 遺奴徐孝嗣,聿之子也,字始昌,父被害,孝嗣在孕,母年少,欲更行,不願有子自床投地者無算,又以擣米杵折其腰,并服堕胎藥胎更堅,及生,故小字遺奴。石麒麟,徐陵,字孝穆,母臧氏,嘗夣五色雲化而為鳯集左肩上,已而誕陵焉,時有寳誌上人者,世稱其有道陵年數嵗,家人携以侯之,誌手摩其頂曰「天上石麒麟」夢鳯集,王逺知生母晝寢,夣鳯集其身,因有娠湯餅,唐明皇王皇后寵衰,一日,訴曰:「三郎獨不記何忠?脫新紫半臂,換一斗麵,為三郎生日湯餅耶?」上戚然憫之劉禹錫送張盥詩云:「爾生始懸弧,我作坐上賔,引筯舉湯餅,祝詞天麒麟」玉燕投懷,張說母一玉燕自東南飛來投入,懐中而有孕,生說果為宰相,其至貴之祥也鶴集:張九齡母夣九鶴,自天而下,飛集于庭,遂生九齡 |
22  | 長庚李白欲生,其母夣長庚星,遂生白七十生子三原縣南董橋店,有孟嫗者,自云吾年二十六,嫁與張詧為妻,詧為汾陽所任,常在汾陽左右,詧之貌酷相類,吾詧卒,汾陽傷之,吾遂偽衣丈夫衣冠,投名充詧弟,請事汾陽令,替代,如此,又寡居一十五年,自汾陽之薨,吾已年七十二,軍中累奏兼御史大夫,忽思㷀獨遂嫁此店,潘老為婦,邇來復誕二子:曰滔,曰渠,滔五十有四,渠年五十有二,是兒也,貞元末,百餘嵗卒,古物餉遺。李寰鎮晉州,表兄武㳟,性誕妾,又稱好道,並愛古物,遇寰生,日無餉遺,乃箱擎一故皂襖子與寰,云:此是李國公收復京師時所服,願尚書功業一似西平」。寰以書謝之,後值㳟生日,亦以箱擎一破弊幞頭餉,㳟曰:「知兄深慕髙真,求得洪崖先生,初得仙時幞頭,願兄得道一如洪崖賔。僚無不大笑興門栁公綽,字寛始,生三日,伯父子華視之,謂其弟子溫曰:「保惜此兒,福祚吾兄弟不能及興吾門者,此兒也」。因以起之為公綽字。 |
23  | 夢楓生腹張,志和母夣楓生腹上,遂生志和鳩集王庭,溱始生,有鳩數十朝集庭,樹暮宿簷户長駢脇,厯居戎職,值亂殺田,洪正推為留後,子後相繼,藩鎮一百年 |
24  | 異人求嗣,崔慎由鎮西川,有異人張叟曰:「君四十無子,為公求之」。終南翠微寺有僧絶粒五十年,君遺以服玩受之,則其嗣也,果受之。僧㝷卒,遂生子叟,復相曰:「貴則過公,恐不得其終」。因字曰「納僧」,又曰:「緇郎即崔𦙍也玉臺山靈,蜀主孟知祥,生時有火光照室,隣里皆異之,有僧見而撫之曰:「此五臺山靈也」。白雀棲堂,閩王延彬主之,子審知姪也。嗣圭封泉州。初,圭領兵至泉州,舎于開寺,始生延彬于寺之堂,既生,有一白雀棲于堂中,迄延彬之終,方失所在,凡三十年,仍嵗豐稔,每發,蠻舶無失墜者,人因謂之招寳,時,文武秀氣。杭州新城縣鼉江舊常,有二氣亙千江上,終晝夜不滅,及桂、建、徽羅隠生,而二氣不復見,議者以為文武秀氣焉。 |
25  | 家寳,廣南漢主劉隠乃,次室叚氏所生。初,長母韋氏居家,甚妬,聞産隠韋仗劍於門,令抱來,將殺之,家人不敢匿,及見劍,墜於地,跪而接之曰:「此我家之寳」。三日,叚氏亡,韋鞠為己子,后為偽漢髙祖,勿傷,僕射崔仁冀父詢善射,仁冀方娠而母病,詢欲飲以藥,毋一夕,夢人謂已曰:「勿藥,恐傷僕射」。及覺,以語詢,詢疑其誑,弗聽,自構火煑藥,見鐺上有蛇蜿蜓然,遂覆其藥而沒,後果遷左僕射。僧獻玉羊、吳越錢元瓘,先是,有胡僧以玉羊一獻于鏐曰:「得此當生貴子」。元瓘果以丁未嵗生。周公山神王承肇,雅州人,蜀王宗侃之子。母崔氏,夢周公山神降祥,遂生後,一僧見之曰:「山氣減半,乃孕靈此子耶?」後節制洋州,為洛行軍司馬。 |
26  | 授五色筆,宋范質母張氏,夢人授以五色筆,而生仙授字圖李。至母張氏,嘗夢八仙人自天降授字圖使吞之,及覺,猶若有物在胸中,未幾,生至宣聖拍背王沂公之父見字紙遺墜,必掇拾,以香湯洗燒之,一夕梦,宣聖拍其背曰:汝何以重吾字紙之勤也!恨汝老矣,無可成就,他日當令曽參來汝家,受生顯君門戶未幾,果生一男,遂命名曽後,果狀元及第懷玉山人,楊大年祖父文逸,為南唐玉山令,大年將生,一道士袖刺來謁,自稱懐王山人,冠褐秀爽,斯湏遽失,公遂生後。三十七年,學士晝寢於玉堂,忽夢道士來謁,稱懷玉山人,故出一牒閲之,寫三十七字,大年驚曰:得非數乎?許添乎?道士命筆一㸃為四十七字,其數果卒。大年初,生母章氏夢羽衣人,自言武夷仙,託化既生,則一鶴雛也,盡室驚駭,貯而棄之,江其叔父曰:「吾聞間世之人,其生必異,如姜嫄,有棄簡狄,有契」。乃追至江濵,開視之,則鶴蛻而嬰兒具焉,體尚有紫毳尺餘,經月乃落,春渚作祖母啟視。 |
27  | 天赦,富弼字彥國。初毋韓有娠,夢旌旗鶴雁降其庭,云有天赦,已而生弼。 |
28  | 滅燭復明。章得象,字希言。母方娠,夢登山,遇神人,授以玉像。及生,父奐復夢家庭積筍如山。閩中惟建、劍、汀、邵武四處殺子,士大夫家亦然。章邵公,建州人,生時家嫗將不舉,凡滅燭而復明者三,有呼於梁者曰:「相公」。家人懼甚,遽收養之。 |
29  | 煑藥鼎覆,吕公弼,申公之次子,始秦國妊娠而疾,將去之,醫工陳遜煑藥將熟,已三鼓,坐而假寐,忽然鼎覆,再煑再覆,又煑而加火焉,困甚,就榻,夢神人披金甲持劍,叱曰:在胞者,本朝宰相,汝何人,敢以毒加害!遜懼而窹以白相國後人公弼,熈寧中位樞宻使,玉筯食羹,邵康節母李氏,其姑張氏遇之甚嚴,一夕欲自盡,夢神人令一玉筯食羹一杯,告曰:「無自盡,當生佳兒,後生康節」。伊川丈人與李夫人因山行於雲霞間,見大黒猿有感,遂孕臨産,時慈烏滿庭,人以為瑞,是生康節,七嵗戲於庭,蟻穴中,别見天日雲氣徃來也携文選,宋郊母夢朱衣人卑一大珠,受而懷之,既窹猶覺暖,已而生郊,後又夢前朱衣携文選一部與之,遂生京文,故小字選哥。 |
30  | 手書興字韓億,將生,其父夢人手中大書一「興」字示之,知門戶之將起也,及命名從人從意而字宗魏,蓋取畢萬之後必大萬盈數,魏太名之意也摘餌蓮葉韓億夫人王氏初未有子,夢一僧貎甚異,手持蓮花曰:「汝欲生男乎?」摘五葉餌之。後生綜、絳、繹、維。績五子皆貴顯。 |
31  | 蘿蔔謡晁之道,嘗言蔡侍郎準少年時出入,常有二人見於馬首,或肩輿之前,若先驅者,或前或却問之,從者皆無所覩,準甚懼,謂有寃魂,百方禳禬,皆不能遣,既乆亦不以為事,慶厯四年生京,而一人不見,又二年生,卞乃遂俱滅。元符末,都城童謡,有家中兩子蘿蔔精之,語語多不能悉記,而其末章云:「撞着潭州海藏神」,至崇寧中,賣酸饀者,又有一包菜」之語,其事皆驗,而京於靖,唐初貶死長沙,豈潭州海藏亦應於此耶生立於辱。李顯忠初名世輔,其母當産數日不能免,有僧過門曰:所孕乃奇男子,當以劍矢置母傍,即生」。已而果生顯忠,立於蓐咸,異之肉塊得兒。宋儀王仲湜生,有紫光照室,及視,則肉塊刃剖,遂得嬰兒。靖康時,大軍欲推立之,仗劍以却,曉其徒曰:「自有真主」,其徒猶未退,則欲伏劍死」。六軍遂與王約,以踰月,而真主不出,則王當即大位,王陽許而隂欵其期未㡬,髙宗即位于應天王,間闗而南,上屢嘉歎之,主祭濮王。 |
32  | 傷曇華是人甚希,有過於優曇,華疏云:優曇華鉢名瑞應,三千年一現現,則金輪王出七枝秀草,西域有七枝,秀草若羅,漢聖人生,則此草生清浄之地。第三祖和修生時,九枝秀草,應時而生白象入門,第十祖脇尊者生時,父夢白象背有寳,坐上有明珠,入門乃生 |
33  | 䧱申辰,裴晉公有遺以槐癭者,郎中庾威在坐,曰:「此是睢樹生者」。公問郎中年甲?對云:「與公同是甲辰,公笑曰:「郎中便是雌甲辰」。 |
34  | 小戊子,程文惠與龐公同戊子生,程已貴,龐尚為小官,常戲龐曰:「君乃小戊子矣!」後龐大拜文惠曰:「今日大戊子却為小戊子矣」。 |
35  | 前身 |
36  | 張衡後身,張衡之初死,蔡邕母始懷孕,二人才貎甚相類,時人云:「蔡邕是衡之後身」。桑中金環羊祜年五嵗,令乳母取金環乳,母曰:「無此物」。祜乃訪隣人李氏東園桑樹中探得之,主人大驚曰:「此余亡兒所失物也」。乳母具言之,李氏悲惋,時人異之。乃知李氏子,乃祜前身, |
37  | 蛇精杜預醉臥嘔吐,人竊窺之,見一大蛇垂頭而吐,鼉精郭璞睡。時有人見形變,鼉云是鼉精。胡沙門中書令王珉字季琰,相識有一胡沙門,每瞻珉風采,甚敬悅之,輙語同學云:「若我後生得為此人作子于近,願亦足也」。珉聞而戲之曰:「法師才行,正可小弟耳」。頃之,沙門病亡亡,後嵗餘而生。練始能言,便解外國語及絶國奇珍、銅器、珠貝,生所不見,未聞其名,即能名之,識其産出,又自然親愛。諸胡過於漢人,咸謂沙門審其先身,故珉字之,阿練遂為大名云。羅刹、齊文宣欲殺僧稠,稠預待之,帝愧悔,躬負稠身謝愆,因謂曰:「弟子前身曽作何等?」荅曰:「乃羅刹王,是以今猶好殺」。即呪㿽水,令帝自視,見其影,如羅刹像焉許𤣥度、許詢與沙門曇彥同建浮圖,未成,而詢亡彥長年,及見詢後身為岳陽王,鎮越州,彥呼之曰:「許𤣥度來,何暮昔日浮圖!今如故」。王曰:「弟子姓蕭名詧」。彦乃以三昧力加被,王恍然悟前身彌勒應身傅大士,名善惠,婺州人,南齊時,降于𫝊宣慈家,納劉氏女,名妙志,生普建,普成二子,梁武帝時,㑹天竺僧達麽號,嵩頭陁謂大士曰:「我與汝毗婆尸,佛所發誓,出兠率宮衣鉢見在,何日當還?」因命臨水觀其影見大士圓光寳蓋,大士笑。時有法師聞法悟,解言:「我師彌勒應身耳!」大士呵之。天嘉二年,大士於松山頂雙林寺行道人滅。 |
38  | 𤣥是袁盎彭州,什知𤣥於一夕有一珠,自左足下流去苦楚,萬端諦視其珠中,明明有「晁錯」二字,乃知𤣥是袁盎也。曽因七國反,盎奏斬錯以謝吳、楚諸王,故為嬰撓耳。一云:𤣥前身名知鉉,漢州三學山講十地經》,感地變琉璃焉。 |
39  | 徐陵後身處州釋知威姓蔣氏。天與多能富,有辭藻,時𫝊是徐陵後身。 |
40  | 宋公後身開元中,房琯為盧氏宰,道士邢和璞來,琯敬禮之暇,日同出城,因至夏谷村,一廢寺,松竹森映,和璞坐於下,以杖叩地,使人掘之數尺,得一瓶瓶中,皆婁師徳與永公書,笑謂琯曰:「頗憶此耶?」琯因洒然悟其為僧時,乃永公後身也,因語琯終身,事無不驗。諸葛後身劍南節度使韋臯,既生一月,其家召郡僧㑹食,有一胡僧貎甚陋,既食韋氏,命乳母出嬰兒,請郡僧祝其壽,胡僧忽謂嬰兒曰:「别乆無恙乎?」嬰兒若有喜色,衆皆異之,胡僧曰:「此子乃諸葛武侯之後身耳!吾徃嵗在劍門,與此子有善,今聞降於韋氏,吾致不逺而來」。韋氏因以「武侯」字之。後韋自少金吾節制劍南軍,在蜀門十八年,果契胡僧之語蛇入懷中,李公垂少時讀書剡州天宫佛寺,一日,晝寐,舎中丹李柰,方實有黒蛇據其二㑹,僧至,驅之,蛇入李懷中,忽不見,及覺,問之,荅曰:「適夢在樹,問食柰甚。美僧大奇之 |
41  | 西華和尚袁滋微時居汶州青溪山,因賣藥得見異人,曰:「此人大以西華坐禪,和尚屈指,亡來四十七年矣」。問滋以年適四十七 |
42  | 盧老、崔鋭佐李抱貞,為澤潞從事,有道人自稱「盧老,曽事陏朝雲際寺李先生,預知過徃未來之事,屬河朔、禁逰客鋭,舘之於家,一旦辭去,且曰:「我死,當與君為子」。因指口下黒子,願以為志。咸之生也,果有黒子,其形神即盧老也,父即以盧老字之,後累官大都督、觀察使,自旦至暮,與賔僚痛飲,恒醉不醒,簿領推積,夜分省覽,訓析決断,無毫釐之差,胥吏以為神人。太和八年卒,白豬,尚書鄭愚因醉眠左右,見一白豬三生劉三復者,以文章見知於李徳裕,在浙西遣諸門求試,及登第,歴任臺閣,三復,能記三生事,云曽為馬馬常渇,望驛而嘶,傷其蹄則連心痛。後三復乗馬磽确之地為緩轡,有石必去之,其家不置門限,慮傷馬蹄也。其子鄴,勑賜及第登廊廟,上表雪徳裕朱崖靈柩,歸塟洛中,報先恩也,士大夫美之曲沃縣尉孫𬗟家奴,年六嵗,忽視𬗟,母笑云:娘子總角時,曽養一野狐,今憶否?毋亦省之。奴云:爾時野狸即奴身也,見鷹得走入古冡後,為獵人擊,一見閫羅王,王以無罪當得人身,遂生海州為乞人子,苦饑寒,二十而死,又見王,王曰:與汝作貴人家奴,遂得至此,今已三生矣。。兩世夫婦劉立者,為長葛尉,其妻楊氏忽一日泣謂立曰:我以某日當死」。且以小女美美為托,曰:他日美美成長,望君留之三二年,其夕,楊氏卒,及罷官,寓居長葛已十年矣,有縣令某者,邀立徃郭外看花,令立先,去舎趙長官莊,行二三里,見二杏園中看婦女十數人,立駐馬觀之,有一女年可十五六,亦近敗垣中窺立,至趙長官宅入門,主人移時方出,曰:適女子與親族看。花忽中暴疾,所以不果奉迎。坐未定,有一青衣與趙耳語,趙起入內,聞趙公嗟歎之聲,乃問立曰:君某年為長葛尉婿楊氏乎?曰:然。有女名美美,僕名秋笋乎?曰:然。趙又歎息驚異,旋有人喚秋笋入宅中,見一女涕泣謂曰:美美安否?對曰:無恙也。僕亦訝之,徐問趙曰:某未省與君相識,何故知其行止也?趙乃以實告曰:女適看花忽行奏卒。既蘓,自言前身乃公之妻也,適窺見公,不覺悶絶,立歔欷乆之,須臾,縣令亦至,衆客俱集,趙白共事,衆咸異之,立曰:某今年尚未髙,亦有名官,願與小娘子尋隔生之好,衆共成之。於是成婿而美美,長於母三嵗矣。蜥蜴錢武肅,毎夜令老姥監直,更聽一霄銀板燈,有大蜥,蝪沿油釭,噏之將竭,倐然不見,亦不為意。明日,王曰:「昨作夜夢飲麻膏,充腸而飽,是何祥也!」宮中或有對者,王微哂而已。 |
43  | 廟蛇之精梓橦縣,張惡子神,乃五丁㧞蛇之所也。或云雋州張生所養之蛇,因而祠之,人謂之張惡子,其神甚靈。蜀王建世子元膺,聰明博達,騎射絶倫,牙齒常露,多以袖掩口,左右不敢仰視,蛇眼而黒色,兇惡鄙䙝,通夜不寐,竟以作逆伏誅。就誅之夕,梓橦廟祝,亟為惡子所責,言我不在川,今始方歸,何以致廟宇荒穢如是耶?由是蜀人方知元膺為廟蛇之精矣靈運來謁江南邉,鎬初生,其父忽夢謝靈運持刺來謁,自稱前永嘉守修髯秀采骨清神,竦所披衣巾輕若煙霧,曰:欲托君為父子,頓寄浙西飛來峯,翻譯金剛經,有未合佛㫖處,願生君家刋正,慎勿以葷羶噉我,七嵗於我,出家為僧。以畢前,經夢訖,鎬生貌類夢中者,父愛之,小字康樂,成童聰明,堅求出家,其父不允,以葷廹之,及冠,強為娶妻,後嗣主愛其博雅,累用之,而柔懦寡斷,唯好釋氏,初從軍平建州,唯務全活人,號邉羅漢,及至湘潭,人號邉菩薩,及帥潭,政出多門,絶無威,断楚人失望,人號邉和尚。 |
44  | 夜义精髙澧,夜叉精也。嘗請太學博士丘光庭校書於樓中,澧亦屢徃視之,一日襪而登,光庭不之知,因回顧見一青面鬼,遂大呼,俄而見澧,撫之曰:「謹勿言之,以是驗其非人」。 |
45  | 北平王馬仁裕,徐州人,唐北平王燧裔孫,世為武寧軍校,仁裕母方娠,夢𫝊言北平王來歸,生紫氣光庭、顔延之、潘佑自言其母方娠,夢古衣冠人告曰:我顔延之也!與夫人為子,及生七嵗,始能語,曰兒誤傷白龍,為上帝所罰也。因吟詩曰:朝㳺滄海東,暮歸何太速,只因騎折王龍腰,謫在人間三十六,果以其嵗罪死,夢牛相來,劉沆,曽祖景洪事,楊行宻為江西牙將,有彭旴者,稱太守脇景洪附湖南,偽許之,復以歸,行宻,遂不任。初,景洪曰:我不從彭旴,因活萬餘人。後必隆因名所居山曰復隆山,山有牛僧孺讀書堂,沆母夢牛相公來,而生沆,後沆赴舉,有老人云:公自是羅浮山玉源遵君。漢將鄧禹、范祖禹母夢一丈夫被金甲至寢,曰:吾故漢將鄧禹也。祖禹是日生公,遂以名初,字夢得。溫公以𫝊稱鄧禹篤行淳備,改字淳甫,琅琊僧。張安道,自禁林謫守滁州,睱日逰琅琊,精含恍然,省記前生曽作寺僧手冩楞伽經》四卷,使人登佛屋梁間,獲經,凾發,視筆畫手迹,宛然悲喜,太息夙障,氷解樂全,蓋琅琊山僧後身也,遂託東坡書此經入金山寺印施。 |
46  | 戒和尚,元豐中東坡謫居黃州,子由亦遷髙安,時雲菴居洞山,嘗夢與子由借出㳺郊,云「迓五祖戒,禪師覺而異之,遲明,以語子由,既而蜀僧聰禪來,曰:「我祖夢吾三人同迎戒和,尚此何祥也?」子由大駭歎曰:世豈有同夢者耶?」與二士俱行二十餘里,而東坡至東坡,曰:某八九嵗時時,夢身是僧徃來陜右」。又云:「妣方孕,夢一僧瘠而𦕈來託宿」。聰驚曰:「戒陜右人失一目,暮年棄五祖,終於犬遇逆,數盖五十年矣!」後坡謫英州,與僧書曰:「戒和尚又鑿脱也!」 |
47  | 降鄒陽何逺!一日,謁氷華居士錢濟明文於其所居烟雨堂,語次,偶誦祭東坡先生文至「降鄒陽於十三世,天其偶然,雖繼孟軻於五百年吾無間也」之句,氷華笑曰:此老夫所為者」。因請降鄒陽事。氷華云:元祜初,劉貢父夢至一官府,紫間文軸甚多,偶取一軸展視,云在宋為蘇某逆數而上十三世,云在西漢為鄒陽,蓋如皇帝時為大師,周朝為柱下史,只一老𣆀也。前身女子黃山谷,初與東坡同見清老者,清語坡前,身為五祖戒和,尚而謂山谷云:學士前身一女子,我不能詳語。后日學士至涪陵,當自有見者。山谷意謂涪陵非遷謫不至,聞之亦似憒憒,既坐罪,人果遷涪陵。未幾,夢一女子云:某生誦《法華經》而志,歿後身為男子,得大知惠,為一時名人。今學士某前身也,學士近年來所患腋氣者,縁某所塟棺朽為蟻穴,居係兩腋之下,故有此苦。今此居後,山有某墓,學士能啟之,除去蟻聚,則腋氣可除也」。既覺,果訪得之,已無主矣,因改去之,而腋氣果除。 |
48  | 秦王後身王介甫在鐘山讀書,有一長老曰:「先輩必做,宰相但不可念舊惡,改壊祖宗格法」。介甫云:「一第未就,奚暇問作宰相,併壊祖宗格法」。僧戲言也,老僧云:曽坐禪入,定見秦王入寺來!知先輩,秦王後身也。贊皇公至趙鼎,初生時,其母夢金紫偉人入其室前,有贊引者,喝曰:「贊皇公至」。夫人驚悟,彷彿若有所見,未幾而鼎生焉,其后仕宦功名多與徳裕合徳,裕自東都分司貶潮陽,而鼎亦自四明以散官安置,子潮陽徳裕,明年貶朱崖而卒,鼎亦卒于朱崖,俱年十二。萬年鬼王,王萬年副都統,因貽書岷峨山,拗中和尚,和尚不荅書,但云:「𫝊語太尉卑歸人,至問有書否?堅不肯說,王云:我已知了,你直說乆而方云和尚請太尉早歸。三日後,與潄間即逰,人問拗中云:王太尉是第六個,萬年鬼王,所以姓王,名萬年。伯威後身王十朋將誕時,母夢其族叔之師嚴伯威,閔黎至家,遂生,後有僧見十朋,云此郎嚴伯威後身也」。《十朋石橋絶句云:「石橋未到神,先到,日裏還同夢裏時,僧教我名劉道者,前身曽冩石橋碑石,橋乃天台五百尊羅漢洞口也 |
49  | 仙菴道人建寧浦城,有道人於山間結菴煉丹,將成忽,一日入定,語童子曰:「我去後或十日五日即還,謹勿輕動我屋子」。後數日,忽有叩門者曰:「我知汝師已為,𡨕不所録,留之徒臭腐耳!童子不悟為魔,遂舉而焚之,道者旋歸,繞菴呼號云:「我在何處?如此月餘不絶聲,適有老僧問其說,厲聲荅之曰:爾說尋我,爾却是誰!其聲乃絶,時其母方娠,忽見道者入室,遂産徳秀婺。女星胡寅夫人翁氏,宻州司戶揆之女也,生之前一夕,其祖殿撰夢有通謁者曰:「吾婺女星也,當生君家」。翼日而翁氏生紅光滿室殿,撰曰:此必清貴而壽者也。長歸於寅,以婦徳聞,見𤣥孫者三,封太原寧郡大夫人夢龍文天●,其母將誕,夢有龍降其家,公遂生其所居之傍,有潭成巨浸。自公之生,潭水日淺,長讀書秀水山中,往來中途有客店一夕店,主夢龍蛻爪於門外石上,迨曉,開户見公,脫履於石,少憇而去。又公好與客奕水中,客不能勝,公鎮日怡然自若。及公卒,潭水復深國王,唐裴休為于闐王。南唐後主為師子國王重生。 |
50  | 秦諜復蘓晉伐秦。晉人獲秦諜,殺諸絳市,六日而蘇,蓋記異也。 |
51  | 漢宮人漢末,闗中大亂,有發前漢時宮人冢者,人猶活,既出,平復如舊,魏郭后愛念之,録置宮中,常在左右,問漢時宮內事,說之歴歴,皆有次敘,郭崩,哭泣過禮,遂死魏時,人有開周王冡者,得殉塟女子,經數日而有氣,數月而能語,年可二十,送詣京師,郭太后愛養之。十餘年,太后崩,哀思哭泣,一年餘而死。張明友奴并州刺史畢軌送漢故度遼將軍范明友鮮畢奴,年三百五十嵗,言語飲食如常,人奴,云霍顯光後小妻,明友妻,光前妻女。漢末,發范友明冡奴,猶活友明霍光女,聓說光家事,廢立之際,多與漢書相似,此奴常逰走於民間,無止住處。崔涵,菩提寺西域胡人所立,沙門逹,多發塜取甎,得一人以進。時太后與明帝在華林堂以為妖異,使黃門侍郎徐紇問其姓名,死來幾年何所飲食死者曰:臣姓崔名涵,字子洪,博陵安平人也,父名暢,母姓魏家,在城西□財里,死時年十五。今滿二十七,在地十有二年,常似醉臥無所食也。時復逰行,或遇飯食,如似夢中,不甚辨了,后即遣門下録事張雋詣□財里訪涵父母,果得雋還,具以實聞。后遣送涵回家,母魏把桃枝急令速去,涵遂捨去逰,於京師常宿寺門下,汝南王賜黃衣一具,涵性畏日,不敢仰視,又畏水火及刀兵之屬,常走於逵路,遇疲則止不徐行也,時人猶謂是鬼生食荷葉。陏開皇三年,京師西北凝觀寺有僧法慶造丈六挾貯像,未成,暴死,時寳昌寺僧大智同日亦卒,三日,並蘓云:見官曹殿上有人似王者,儀仗甚衆,見法慶在前,有一像忽來,謂殿上人曰:慶造我未成,何乃令死?」便檢文薄云:「慶食盡命未盡」。上人曰:「可給荷葉以終壽」。言訖忽然,皆失所在,大智便蘓,衆異之,乃徃凝觀寺問慶,說皆符驗,慶不復能食。毎日朝進荷葉六枝,齋時入枝如此終身同流,請乞以成其像。昭宗初年,鳯翔釋寗師者,忽暴終而蘓,云初為𡨕司所攝也,一判官云和尚壽在而無祿,召吏檢之,只有乾荷葉三石,因令注於簿,自此寗毎断中,惟荷葉湯而已,●下號入「𡨕和尚」法慶丸欲食時,先以暖水令䙲濕方食之三百年,復生竇建徳,常發鄴中一墓,無他物,開棺,見婦人顔色如生,姿容絶麗,可年二十餘,衣物形制非近世者,候之似有氣息,乃收還軍養之,三日而生,能言云:「我魏文帝宮人,随甄皇后在鄴,死塟於此,不知今乃何時也?說甄后見害了了,分明建徳。甚寵愛之。其後建徳為太宗所滅,帝將納之,乃具以事白,且辭曰:「妾幽閉黃壤已三百年,非竇公何以得見?今日死,乃妾之分也!」遂飲恨而卒。帝甚傷之。 |
52  | 粥餅,宋之末年,姑蘓賣餅冢,檢所鬻錢,得𡨕幣焉,因怪之,毎粥餅,必識其人與其錢,乆之,乃一婦人也,跡其婦,至一塜而滅,遂白之官啟塜,見婦人臥柩中,有小兒坐其側,恐其為人所覺,必不復出饑死,小兒有好事者,收歸養之,既長,與常人無異,不知其姓,鄉人呼之曰「鬼官人」,元初猶在,後數年方死夀。 |
53  | 考老考也,老朽也,老而不死,曰仙期頥五十曰,艾艾,治也,治事能斷割芟刈,無所疑也。六十曰耆。耆,指也,不從力役,指事使人也。七十曰,耄頭髪白,耄耄然也。八十曰,耋耋,鐡也。皮膚,變黒色如鐡也。九十曰鮐背,皆有鮐文也。或曰:黃耉鬢髪變黃也,耉垢也,皮色驪悴,恒如有垢者也。或曰,胡耉咽皮如雞胡也。或曰凍梨皮,有班黒如凍梨色也。或曰齯齯大齒落盡更生細者如小兒齒也。百年曰期,頥頥養也,老昏不復知服味善惡,孝子期於盡養道而已也五福,一曰壽,二曰富,五曰考終命四事。楊朱曰:生民之不得休息為四事,故一為壽,二為名,三為位,四為貨,有此四者,畏鬼畏人,畏威畏刑,此謂之遁人也。不逆命何羡?壽不矜,貴可羡,名不要勢可羡,位不貪,富可羡貨,此之謂順民也大齊楊朱曰:百年壽之,大齊得百年者,千無一焉。設有一者,孩抱以逮昏老,幾居其半矣,夜眠之所弭,盡覺之所遺,又幾居其半矣,痛疾哀苦,亡失憂懼,又幾居其半矣,量十數年之中,逌然而自得,亡介焉之慮者,亦亡一時之中爾,則人之生也,奚為哉?奚樂哉。盜跖曰:人上壽百嵗,中壽八十,下壽六十,除病痩死喪,憂患其中,開口而笑者,一月之中,不過四五日而已矣。長生黃帝曰:治身柰何?而可以長乆廣,成子曰:無視無聴,抱神以靜,形將自五,必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。故我修身千二百嵗矣,吾形未嘗衰八百。彭祖姓籛,名鏗,堯臣封于彭城,在啇為守藏史,在周為柱下史,年八百嵗,猶自悔不壽,枕髙而唾逺,自喪四十九妻、五十四子。莊子曰:夫道自本自根,未有天地,自古以固存彭祖,得之上,及有虞,下及五伯,又曰吹呴呼吸,吐故納新熊,經烏伸為壽而已矣。此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。周王壽文王祖父壽百二十而沒王季百年而沒,文王壽九十七而沒。 |
54  | 八十入文說苑云:呂望年七十,釣于渭渚,三日三夜,魚無食者,望即忿,脫其衣冠,上有農人者,古之異人,謂望曰:子姑復釣,必細其綸,芳其餌!徐徐而投,無令魚駭。望如其言。初下得鮒次,得鯉刺魚腹,得書,書文曰:呂望封于齊,望知其異。姚賈對秦王曰:太公望齊之逐夫,朝歌之廢,屠子良之逐臣,棘津之讎不庸,文王用之而王,太公九十,乃顯榮分,誠未遇其匹合。天問云:師望在肆。昌何識?鼓刀揚聲,后何喜?」王逸曰:言太公鼓刀在市。肆文王親徃問之,對曰:下屠屠牛,上屠屠國,文王喜載而歸淮南云:呂望使老者奮太公鼓刀釣魚,年七十,始學讀書,九十為文,王師佐武王伐紂,成王封之于齊。夫文王非無便辟,親比已者超然,乃舉太公於舟人而用之,豈私之哉?以為姣好耶?即太公七十二,齳然而齒墮矣呂望行年五十,賣食於棘津,行年七十,屠牛,朝歌行,年九十為天子師,則其遇文王也。太公望,故老婦之出夫也,朝歌之屠佐也。棘津,迎客之舎人也。年七十而相周,九十而封齊,遯齋閒覽梁灝八十二嵗狀元及第,其謝啟云:少伏生之八嵗,多太公之二年,未見所出,而人遂皆云太公八十遇文王,豈相沿之誤耶?然《國史及朝野雜記》俱云:灝中狀元年二十三,非八十二也。九十為師,鬻子名熊,楚人年九十見文王,王曰:老矣。鬻子曰:「使臣捕獸,逐麋已老矣,使臣坐䇿,國事尚少也。文王師之,著書二十二篇,名曰鬻子》世𫝊鬻子九十餘,始遇文王,而書乃載三監曲阜事,篇名次第皆錯亂不可曉,蓋殘闕書也史楚世家,周文王之時,季連之苗裔曰,鬻熊鬻熊子事,文王早卒,楚武王熊通怒曰:吾先鬻熊,文王之師也,早終,成王舉我先公,乃以子男田令居楚。今書云:昔者魯周公,又曰:周公使康叔徃封于殷,皆文王後事也,其為偽書無疑,而無舉以證之者,出入百嵗,文王九十七而薨,武王九十三而崩。周公,武王之弟也,兄弟相差不過十年,武王崩,周公居攝七年,復政退老,出入百嵗矣。邵公,周公之兄也,至康王之時,尚為太保,出入百有餘嵗矣,𫝊稱邵公百八十髙宗享國百年,周穆王享國百年,并未享國之時,皆出百三十四十嵗矣。。 |
55  | 交儆左史倚相迋見,中公子亹,子亹不出,左史謗之,舉伯以告,子亹怒而出曰:女無亦謂我老耄而舎我,而又謗我!左史曰:唯子老耄,故欲見以交儆子若子方壯,能經營百事,倚相將奔走承序,於是不給,而何暇得見!昔衛武公年數九十有五矣,猶箴儆於國曰:自卿以下至於師長士,苟在朝者,無謂我老耄而舎我,必㳟恪於朝,朝夕以交戒我,聞一二之言,必誦志而納之以訓道,我於是乎作懿戒以自儆也。及其沒也,謂之叡聖武公,今子老楚國而欲自安也,若常如此,楚其難哉!子亹懼曰:老之過也!乃驟見左史, |
56  | 登年,魯叔孫僑如公孫歸,父家皆侈。劉康公告定王曰:「人臣而侈,國家弗堪,亡之道也。若皆早世猶可,若登年以載,其毒,必亡」。趙簡子曰:「雀雉魚鱉,莫不能化,惟不能哀」。夫竇犨曰:「君子哀無人,不哀無賄。哀名之不令不哀,年之不登, |
57  | 自養桓公之平陵,見家人有年老而自養者,公問其故,對曰:「吾有子九,人家貧無以娶妻,吾使傭而未返也」。桓公取外御者五人妻之。桓公微服而行於民,問「有鹿門稷」者,年七十而無妻問,子管、伸,令宮中女子未嘗御出嫁之。 |
58  | 麦丘三祝:齊桓公逐白鹿,至于麦丘,見邑人,問曰:叟年幾何?」對曰:「八十有三矣。公曰:「美哉!壽乎?」與之飲,曰:「盍以叟之壽祝寡人」。邑人奉觴再拜曰:祝主!君使主君甚壽金玉,是賤人為寳。公曰:善哉!至徳不孤,善言必再,吾子復之。曰:祝主君,使主君無羞學,無惡下。問賢者在謗,諫者得人。公曰:善哉!至徳不孤,善言必三,吾子復之曰:祝主君,無使羣臣百姓得罪於吾君,無使吾君得罪於羣臣。百姓。公怫然作色曰:此言者,非復前二言之,祝叟其草之矣!麦丘邑人坐拜而起曰:子得罪於父,可因姑姊妹謝也!父乃赦之。臣得罪於君,可使左右謝也,君乃赦之。昔桀得罪於湯,紂得罪於武王,此則君之得罪於臣者也,莫有謝,至今不赦。公曰:善抉而載之,自御以歸,禮之於朝,封之以麦丘而㫁政焉。二七,宋襄公及楚人戰于泓,不禽二毛公傷股,子魚曰:「今之勍者,皆吾敵也,雖及胡耉,獲則取之,何有於二毛! |
59  | 無能為秦晉圍鄭佚之狐言於鄭伯曰:國危矣!若使燭之武見秦君,師必退。公從之,辭曰:臣之壯也,猶不如人,今老矣,無能為也。已公語之,夜縋而出,見秦伯曰:隣之厚,君之薄也!夫晉何厭之有?闕秦以利晉,惟君圖之。秦伯說與鄭盤。 |
60  | 七十三,晉悼夫人,食與人之城。杞者,絳縣人,或年長矣,無子而徃與於食,有與疑年使之年曰:「臣小人也,不知年紀臣生之嵗,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季於今三之一也」。吏走問諸朝,師曠曰:魯叔仲、恵伯,㑹郤成子於承匡之嵗也,七十三年矣。史趙曰:亥有二首:六身,下二如身,是其日數也種種齊侯田於莒,盧蒲嫳見泣且清,曰:「余髪如此種種,余奚能為?」子雅曰:「彼其髪短而心甚長,其或寢處我矣!」九月,放盧蒲嫳于北燕。 |
61  | 七十欲學,晉平公問於師曠曰:吾年七十欲學,恐已暮矣。師曠曰:「何不炳燭乎?平公以為戲君,師曠曰:臣聞少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如炳燭之明,炳燭之明,孰與昧行乎?」平公曰:「善哉!㳟士魯有㳟士,名曰機汜,行年七十,其㳟益甚,冬日行隂,夏日行陽,市次不敢不行,參行必隨坐必危,一食之間,三起不羞,見衣裘褐之士,則為之禮,魯君問曰:機子年甚長矣,不可釋㳟乎?」機、汜對曰:「君子好㳟以成其名,小人學㳟以除其刑,對君之坐,豈不安哉!尚有差跌,一食之上,豈不美哉!尚有哽噎。今若汜所謂幸者也,固未能自,必鴻鵠飛沖,天豈不髙哉!矰繳尚得而加之,虎豹為猛人尚食其肉席其皮,譽人者少,惡人者多,行年七十,常恐斧質之加於汜者何釋㳟為㳟敬待命成回,學於子路。三年回,㳟敬不已。子路問:「其故,何也?」回對曰:「臣聞之,行者比於鳥上,畏鷹鸇下,畏綱羅。夫人為善者少,為䜛者多。若身不死,安知禍罪不施!行年七十,常恐行節之虧,回是以㳟,敬待大命」。子路稽首曰:「君子哉! |
62  | 色若孺子南伯子葵問女,偊曰:「子之年長矣」而色若孺子曰:「吾聞道矣」。。 |
63  | 三願齊宣王出獵於社山,社山父老十三人相與勞王,王賜之田不租。父老皆拜閭丘,先生獨不拜。又賜無役役,諸老復拜閭丘,先生又不拜,疑而問之,對曰:「來見大王,所望者三。願賜臣壽賜,臣富賜臣貴」。王曰:「天命有長短,非寡人所則無所壽。先生倉粟雖盈,以備災害無以富先生大官無闕,小官卑賤無以貴先生」。先生曰:「所望願王選良吏,臣少可以得壽焉。使民以時,役無煩苛,此臣所以得富焉。使少者敬長,長者敬老,此臣所以得貴焉。王賜臣田不租,倉廩將虛,賜臣無役,則官無所使,非所望也」。王曰:「賜先生為相,可乎?」先生曰:「臣得三願足矣,安用為相?」! |
64  | 春秋髙,楚丘先生行年七十,披裘帶索徃見,孟嘗君欲趨不能進,孟嘗君曰:先生老矣,春秋髙矣,多遺忘矣!何以教文?楚丘先生曰:噫!將我而老乎!噫!將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎?逐麋鹿而摶豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!噫,將使我深計逺謀乎?定猶豫而決嫌疑乎?出正辭而當諸侯乎?吾乃始壯耳!何老之有!孟嘗君赧然,汗出,至蹱曰:文過矣,文過矣!詩曰:老夫灌灌,小子蹻。蹻言老夫欲盡其謀而少者,驕而不受也。秦穆公所以敗其師,殷紂所以亡天下也。故書曰:黃髪之言,則無所愆。詩曰:壽胥與試美,用老人之言以安國也善飯亷,頗奔魏,趙王思復得亷,頗使使者視,頗尚可用否?頗之仇,郭開多與使者金,令毁之,趙使者既見亷,頗頗為之,一飯斗米肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。趙使還報,王曰:「亷將軍雖老,尚善飯,然臣與坐,頃之三遺矢矣」。趙王以為老,遂不召。 |
65  | 食乳張,蒼身長,大肥白如瓠。為丞相十五嵗而免,免相後,老口中無齒食,乳女子為乳母,妻妾以百數,嘗孕者不復生,蒼年百有餘嵗而卒逸,樂益命,文帝時,得魏文侯時樂人竇公百八十嵗,兩目皆肓,文帝奇之,問何能服食而至此耶?對曰:年十三失明,父母哀之,教使鼓琴,日講習以為常事,臣不能道,固無所報弭也。譚以為少肓恒逸樂,所以益性命也九十授書。伏生,濟南人,故為秦博士,文帝時,聞其能治尚書,欲召時,伏生年九十餘,老不能行,使晁錯徃受之漢興,開設學校,旁求儒雅,以闡大猷,濟南伏生年過九十,失其本經,口以𫝊授伏生老不能正言,言不可曉也,使其女𫝊言教錯,齊人語多與頴川異錯,所不知者凡十二三,畧以其意屬讀而已車輪,迎申公魯人,少事齊人浮丘伯受詩,武帝初即位,使使束帛加壁安車,以蒲裏輪駕駟迎申公弟子二人乗軺𫝊從,至見上,上問治亂之事,申公時已八十餘,老對曰:「為治者不在多言,顧力行何如耳」。是時,上方好文辭,見申公對,黙然 |
66  | 治詩轅固,齊人以治詩。孝景時為博士。武帝初即位,復以賢良徵。諸儒多嫉毀,曰:「固老罷歸之時,固已九十餘矣」。公孫𢎞亦徵亥目而事固固,曰:「公孫子務正學以言,無曲學以阿世。。 |
67  | 三世不遇上,嘗輦至郎署,見一老髭鬚皓白,衣服不完,上問曰:公何時為郎,何其老矣?對曰:臣姓顔。名駟,江都人也,文帝時為郎,上問曰:何不遇也?駟曰:文帝好文臣,好武景。帝好老臣,又少陛下好少臣又老,是以三世不遇。上其言,拜為㑹稽都尉九千嵗,東方朔,元封中㳺鴻蒙之澤,忽遇老母采桑於白海之積,俄而有黃省翁指母以語朔曰:昔為吾妻,託形於太白之精,今汝亦此精也,吾却食,吞氣已九千餘嵗,目中瞳子,皆有青光,能見幽隠之物,三千年一返骨,洗隨三千年,一剥皮代毛,吾生來已三洗髄,一代毛矣!洗沭澣裙石,建為郎中令,建白首萬石,君尚無恙。毎五日,洗沐歸謁,親入子舎,竊問侍者,取親中君厠牏,身自澣洒復,與侍者不敢令萬石君知之以為常矍鑠、劉尚擊武陵五溪蠻夷,深入軍沒馬援,因復請行,時年六十二。帝愍其老,未許之援,自請曰:臣尚能被甲上馬。帝令試之,援據鞍顧盻以示可用,帝笑曰:矍!鑠哉,是翁也!遂遣援《東觀記》:㬦哉是翁也。字書㬦勇貎,手自枝書。向朗字巨達,少時涉獵文學,以吏能見稱,自去長史,優㳺無事,垂三十年,乃更潛心典籍,孜孜不倦,年踰八十,猶手自校書,刋定謬誤,積聚篇卷,於時最多,開門接賔,謗納後進,但講論古義,不于時事,以是見稱。劉楊同軌,陳壽與譙周别,周曰:昔孔子七十二,劉向、楊雄七十一而沒,今吾年過七十,庻慕孔子遺風,可與劉、楊同軌,恐不出後嵗,必便長逝,不復相見矣。疑周以術知之,假此而言也。 |
68  | 鐘鳴漏盡,田豫為并州刺史,徵為衛尉,屢乞遜位。司馬懿以為豫克壯書,喻未聴豫書,荅曰:「年過七十,而以居位,譬猶鐘鳴漏盡而夜行不休,是罪人也」。遂稱篤疾。年八十二薨。 |
69  | 不倦書籍,胡昭外同乎俗,內秉純潔,心非其好,王公不能屈年八十而不倦于書籍者,吾於胡徵君見之矣」。鹿仙辛孟,年七十,與麋鹿同羣逰,世謂之「鹿仙」。命在日制。劉寔字子真,少貧苦,賣牛衣以自給。自少及老,篤學不倦,雖居職務,卷不離手。厯吏部尚書,封遁陽子。懷帝復授太尉,固辭以老,不許。劉坦上言曰:「太尉寔懸車,退老二十餘年,浩然之志,老而彌篤。臣聞老者不以筋力為勞,寔年踰九十,命在日制,聖詔殷勤斷章,敦喻謂宜聴寔所守」。詔賜几杖,不朝嵗餘,薨,時年九十一。 |
70  | 髙其優禮。劉毅,字仲雄,為尚書僕射,以峭直不至公輔,年七十,告老乆之,見許。後司徒舉毅為青州中正,尚書以毅懸車致仕,不宜勞以碎務,陳留相孫尹表曰:「昔鄭武公年邁八十,入為司徒,雖過懸車之年,必有可用。毅前為司𨽻,多所按劾,主者必疑其論議傷物,故髙其優禮,令去事實,此為機閣毅,使絶人倫之路也」。由是毅遂為州都。 |
71  | 持更聲苦。劉𢎞字和季,為荊州刺史,嘗夜起,聞城上持更者,歎聲甚苦,遂呼省之。兵年過六十,羸疾無檽,𢎞愍之,乃讁罰主者,遂給韋袍暖㡌,轉以相付百三十嵗,羅結魏主,太武初,以河內鎮將遷侍中、外都大官,總三十六曹事,年一百七嵗,精爽不衰,魏主以其忠慤,甚見信待,監典後宮,出入臥內,因除長信卿,年一百一十,詔聴歸老,賜大寗、東川以為居業,并為築城,即號曰羅侯城,朝廷毎有大事,驛馬詢訪焉,年一百二十嵗,卒 |
72  | 知足劉玩之字茂瑤,以乆官年疾告,退曰:「四十仕進,七十懸車,壯則馳驅,老宜體息。自頃以來,衰耗漸篤,為性不懶惰,而倦怠頓來,耳目本聰明,而聾矒轉積,腳不支身,喘不緒氣,朝露本光,寧堪長乆?且知足安分,吾已足矣 |
73  | 隂徳陽報髙允,字伯㳟,雖年漸期頥,而志識無損,晝夜嘗執書吟詠,尋覽被召,在方山作頌,志氣猶不多損,談說舊事,了無所遺,卒年九十八。初,允毎謂人曰:「吾在中書時,有隂徳濟救人命,若陽報不差,吾壽應享百年矣!」其弟爕,字季和,毎詔徵辭疾,不應恒笑,允屈折乆官,栖泊京邑,從容千家。 |
74  | 餙老劉模、髙允選為校書郎,允修撰《國記》,與俱緝著允,所成篇卷,預有功焉。正始初,為陳留太守,時年七十餘矣,而餙老隱年,昧禁自效賜杖,致珍刀。雍,字淑和,性寛柔,好尚文典,書不釋書。皇興中,雍與隴西王源賀、中書監髙允等併以耆舊,特見優禮,賜几杖劍履上殿,月致珍羞焉。子遵,字奉國,年七十,志力不衰,嘗經篤疾,㡬死,見有神明救之,言是福門子,當享長年,後卒於潞州刺史,七十九御覽,引致珍羞焉,下即接嘗經篤疾,是混父子為一事也,誤。 |
75  | 跨鞍躍馬,源懷,賀子也。正始初,蠕蠕入冦,詔加懐使持節、侍中,出據北蕃,賜馬一匹、紬鎧一具,御稍一枚,懷拜受訖,乃於其庭跨鞍執矟,躍馬大呼,顧謂賔客曰:氣力雖衰,尚得如此!蠕蠕雖畏壯輕老,我亦未便可欺,令奉廟勝之規,總驍捍之衆,足以擒其酋帥,獻俘闕下,時年六十一,懐至雲中,蠕蠕亡遁跨鞍畢衆,敬齊明帝殺廢帝子業,授兖州刺史,降魏後,復為兖州,徵還京師,年已七十,鬢髪皓白,而氣力未衰,跨鞍馳騁,有若少壯。太和中,髙祖賔禮舊老,衆敬與咸陽公髙允引至方山,甚相愛敬,接膝談欵,有若平生,後以篤老,乞還桑梓,朝廷許之。衆敬臨還,獻真珠襠、刺虎矛等物,文明太后引見於皇信堂,賜酒饌車馬,勞遣之, |
76  | 白首彌勒、趙逸,字思羣,性好墳典,白首彌勤,年踰七十,手不釋卷。有隠士趙逸,云是晉武時人,晉朝舊事,多所記録。正光初,來至京師逰于市里,所經之處,多記舊迹,掘之皆驗,號為聖人。汝南王悅聞而異之,拜為義父,因而問何所服餌以致長年,逸云:吾不閑養生,自然」長壽。郭璞常為吾筮云:「壽年五百嵗,今始半餘」。帝給步挽車一乗,三年以後遁去,莫知所在。諱老,魏中山王英伐義陽,傅永為將軍,自將馬步千人,南逆齊將馬先琕。琕將射永洞其左股,永出箭復入,大破之,時年七十餘,三軍莫不壯之。後除恒農太守,非心所樂,毎言曰:「馬援、充國,竟何人哉!吾獨皓首見拘此郡」。復為南兖州刺史,年踰八十,猶能馳射盤馬,奮稍常諱言光,毎自稱六十九。四皓徐伯珍舉動有禮,過曲木之下,趨而避之。早喪妻晩,不復重娶,自比曽參,家甚貧窶,弟兄四人,皆白首相對,時人呼為四皓 |
77  | 養身靜黙沈麟士,字雲禎,㓜而俊敏,年七嵗,聴叔父岳言𤣥賔散,言無所遺失,岳撫其肩曰:「若斯文不絶,其在爾乎?」及長,博通經史,有髙尚之心,織簾誦書,口手不息,鄉里號為「織簾先生」,宋齊徵皆不就。守操老讀書,終不倦,遭火燒書數千卷,年過八十,耳目猶聰明,以反故抄冩火下細書,復成二三千卷,滿數十篋,時人以為養身靜黙所致。 |
78  | 頭有肉角梁,蕭暎為北徐州刺史,及徵將還,鍾離人顧忠逺挺义行部伍中,暎見其甚矣,使人問之,對曰:年一百一十二嵗,凡七娶,有子十二,死亡畧盡,今惟小者已六十,又無孫息,家闕養乏,是以行役」。暎大異之,召賜之食,食兼於人,檢其頭,有肉角長寸,遂命後舟載還都,謁見天子,與之言,徃事多異,所𫝊擢為散騎侍郎,賜以俸宅,朝夕進見,年百二十,卒曽孫乳婦普通中,北侵攻穰城,城內有人年二百四十嵗不能能食穀,唯飲曽孫婦乳,簡文帝命勞之,賜以束帛。 |
79  | 留枕荊州上津鄉人張元始,年一百一十六嵗,膂力過人,進食不異,至年九十七,方生兒,兒遂無影,將亡,人人告別,乃至山林樹木,處處履行,少日而終,時人以為知命。湘東王愛竒重異,遂留其枕齒,宿意新李,百藥以年老致仕,太宗嘗制帝京篇,命百藥並作,上歎其工,手詔曰:「卿何身之老而才之,壯何齒之宿而意之新乎?百藥以名臣之子,才行相繼,四海名流,莫不宗仰,懸車告老,怡然自得,穿池築山,文酒談賞,以舒平生之志,年八十二,卒,臥振髙風,蕭徳言以年老請致仕,太宗下詔曰:「頃年以來,天下無事,方欲建禮作樂,偃武修文,卿年齒已衰,教將何恃,所冀才徳猶茂,臥振髙風,使齊南伏生重在於茲,日闗西孔子,故顯於當今,拜秘書少監,兩宫禮賜甚厚」。 |
80  | 不伏致仕。武后時,夏官侍郎侯知一以年老勅令致仕,知一乃詣朝堂,跳躍馳驅,以示輕㨗,時謂知一,不伏致仕。 |
81  | 雪刺滿頭宋璟求致仕,表云:「臣竊祿簮裳,備員廊廟,霜毫生額,雪刺滿頭。求歸耕養,築墉巖穴。樂太平之世,允荷聖朝。 |
82  | 百二十八,開元東封,有太原人于伯龍者,年一百二十,八嵗,精爽不昧,其子已卒,兩孫隨之,各年七十八矣,自北來,詣闕引見,上勞之曰:「老人無拜禮!」伯龍曰:「臣神堯皇帝之臣也!荏苒嵗月,得至今日,復事郎君,臣之幸矣!郎君明聖,功成封岳,不以昏老千里而來」。上笑而憫之,乃賜紫袍牙笏及優恤有功,伯龍自言:「陏仁壽年生,說大業末事了然可見」。 |
83  | 似亡友蕭穎士嘗出㶚橋道左,逢一老人,眉髪皎白,狀骨甚竒,右蕭甚異之。老人瞻顧蕭蕭問之,老人云:「公似吾亡友耳」。蕭固請言之,老人曰:「吾與鄱陽王恢善,君甚類之」。乃穎士六代祖蕭其所來,不應而去。氣海常溫,栁公度子華子也。善攝生,年八十餘,步履輕便,或祈其術,曰:「吾初無術,但未嘗以血氣佐喜怒,氣海常溫耳」。 |
84  | 貴壽嚴綬才器,不踰常品,事兄嫂過,為時所稱,常以寛柔自特,位嚌上公,年至大耊,前後統臨三鎮,皆號雄藩,所辟士親暏為將相者凡九十人,其貴壽如此。九老白居易暮節,惑浮屠,至經月不食葷,稱香山居士,常與胡杲等燕樂,皆髙年不仕者人,暮之繪為《九老圖》。時洛陽遺老李元爽年一百三十六,禪僧如滿歸洛,年九十五 |
85  | 一、門壽考:蕭愿字惟㳟,梁宰相頃之子也。初,愿之曽祖倣唐僖宗朝,入相接客之次,愿為兒童,傚倣,𫝊呼之聲,倣謂客曰:余豈敢以得位為喜所幸?奕世壽考,吾今又有曽孫左目前矣。及愿長,事父母以孝稱,後為兵部郎,卒之時年七十餘,母猶在堂一門,壽考人罕及者矣二百餘嵗,五代王仁裕家,逺祖母二百餘嵗,九代祖李守忠為承㫖,奉使南方過海,至瓊州界,道逢一翁,自稱楊遐舉,年八十一,邀守忠詣其居,見其父曰:叔連年一百二十二。又見其祖曰:宋卿年一百九十五語,次見雞窼中有小兒出頭下視,宋卿曰:此九代祖也。不語不食,不知其年。朔望取下,子孫列拜而已党翁、邵伯溫言:洛陽有老人曰党翁者,賣藥洛水,北南行走甚快。自言:五代清太中嘗為兵,經事柴太宗,有放停公帖可驗,其衣服猶唐裝也,有妻無子,有問以前事者,皆不荅。元豐中,不知所在,党翁在清太中已為兵,則已不下二三十矣,計其壽當一百七八十餘,陳恩被呵,劉類為𢎞農太守,民尹昌年垂百嵗,聞類出行,當經過,謂其兒曰:扶我迎府君,我欲陳恩兒,扶昌在道。右類望見,呵其兒曰:用是死人來見我」。其視人無禮,皆此類也。 |
86  | 四方人壽,東方極豪林之墟,名呵羅提,國人壽四百嵗,南方極洞陽之野,其國人壽三百六十嵗,西方極浩素之壟,其國人壽六百嵗,北方極朔隂之庭,名旬羅之國,人壽三百嵗,上方上清陽灰空之內,其國人髙上玉皇,萬聖帝真,惟刼為年,直下極大風,澤名寳真,無量國人壽一千二百嵗。 |
87  | 三老人嘗有三老人相遇,或問之年,其一曰:「吾年不可記,但憶少時與盤古有中外。一曰:海水變桑田,吾輒下一籌,已滿十屋」。一曰「吾師食蟠桃弃其核崑崙之下,今樹與崑崙齊矣」 |
88  | 更老孝文詔曰:「天子父事三老,兄事五更。山陽公尉元、鴻臚卿㳺明根並元亨利貞明兄誠素之著英風,老敷雅迹。公以八十之年,宜處三老之重。卿以七十之齡,可充五更之選,雖更老非官,宜加殊養。鄭𤣥注《文王世子,三老、五更各一人,皆年老更事致仕者也。注《樂記》,皆老人,更知三徳五事者也。 蔡邕《明堂論》更應作「叟叟」,長老之稱字與更相似書者,澻誤以為更嫂,字女傍叟,今亦以為更,故知應為叟也。共摩銅狄,薊子訓與一老翁共摩挲銅,狄人相謂曰:適見鑄此物而已,近五百嵗祅怪壽者百二十,過此不死,為失歸祅怪不夀。 |
89  | 秀不實,彭祖之知,不出堯、舜而上而壽八百,顔淵之才,不出衆人之下,而壽不八郎顗云:顔子十八,天下歸仁。俗𫝊顔淵年十八升太山,望見吳昌門外有係白馬,顔淵所以命短,慕孔子殤其年也,亞聖徳蹈,髙蹤秀不,實振芳風。徐勉子悱卒為客喻云:「秀而不實,尼父為之歎息。賦鵬。賈誼曰:十八以能誦詩屬書,聞于郡中。吳廷尉為河南守,聞其秀才,乃言賈生年少,頗通諸子百家之書,文帝召以為博士。是時,賈生年二十餘,最為少文,帝悅之,綘灌等盡害之。適為長沙王太傅,有鴞飛入害,作賦以自廣,後為梁懐王大𫝊而死,時年三十三。賦靈光王延壽,字文考,有儁才。少逰魯國,作靈光殿賦》。後蔡邕亦造此賦,未成,及見延壽所為,甚竒之,遂輟翰而已。曽有異夢,意惡之,乃作夢賦以自厲,後溺水死,時年二十餘。王子山與叔父師到泰山,從鮑子真學,筭到魯賦靈光殿,歸度湘水溺死。文考,一字子山也,豫知亡日。陸績字公紀,㓜有儁朗,才數博學,多通虞翻,舊齒名盛。龎統荊州令,七年,長於績,共為交友,仕至欝林太守。自知亡日,乃為辭曰:「有漢志士陸績㓜敦詩畫,長玩禮易,雨征遘疾。嗚呼悲隔。又曰:「從今已去六十年之外,車同軌書。同文恨不及見也。年三十三,卒可言天人王弼,字輔嗣,山陽髙平人。少而察惠,十餘嵗,便好壯老,通辯能言,為𫝊嘏所知。吏部尚書何晏甚竒之,題之曰後生可畏君斯人者,可與言天人之際矣!正始中,遇癘疾亡時,年二十四,司馬師嗟歎累日,婦亡,神傷。荀粲,字奉倩,彧子,顗弟也,常以為子貢稱。夫子之言性與天道,不可得聞,然則六籍雖存,固聖人之糠粃粲。兄俁難曰:易經云:聖人立象以盡意,繫辭焉以盡言,則微言胡不可得而聞見哉?粲荅曰:蓋理之甚微者,非物象之所舉也。今稱立象以盡意,非此通于意外者也。繫辭焉以盡言,此非言乎繫表者也。斯則象外之意,繫表之言,固藴而不出矣,及當時能言者不能屈也。又論父彧不如從兄攸,彧立徳,髙整軌儀以訓物,而攸不治,外形慎宻,自居而已。粲以此言善,攸諸兄怒而不能迴也。妻曹洪女,有美色,専房歡宴,厯年後,婦病亡不哭,而神傷痛悼,不能已,嵗餘亦亡,時年二十九。粲簡貴不能與常人交接,所交皆一時俊傑,至塟夕赴者裁十餘人,皆同時知名士也,哭之感慟路人栁𢎞卒,楊表誄之曰:「山陽王弼,風流長逝。穎川荀粲,零落無時。修行夾池,永絶梁園之賦。長楊映沼,無復洛川之文」。朝野悲惜。魏舒子混,字延廣,清恵有才行,年二十七,先舒卒,朝野咸為舒悲惜。舒毎哀慟,退而歎曰:「吾不及莊生逺矣,豈以無益自損乎!」於是終服不復哭。詔曰:「舒惟一子,薄命短折,舒告老之年,處窮獨之苦,毎念怛然,為之嘆悼。思所以散愁養氣,可更増之味,品物仍給,四望牛車,庻出入觀望,或足散憂也。不秀,王戎喪兒萬子山簡徃省之,王悲不自勝,簡曰:「孩抱中物,何至于此!」王曰:聖人忘情,最下不及,情情之所鍾,正在我輩。簡服其言,更為之慟。萬子有大成之風,苗而不秀, |
90  | 棟梁折衛玠,字叔寳,有虛令之秀,清勝之氣,在羣伍之中,有異人之望。祖衛瓘見玠五嵗,曰:「此兒神爽聰令,與衆大異,恐吾年老不及見耳」。及長,好言𤣥理親友,時請一言,無不咨嗟,以為入微,以天下大亂,移家南行。永嘉六年卒,時年二十七,塟於南昌。謝鯤哭之慟,人問曰:「子有何恤,而致斯哀?」荅曰:「棟梁折矣,不覺哀耳!」咸和中,丞相王導教曰:「衛洗馬明當改塟,此君風流名士,海內所瞻,可修薄祭,以敦舊好。 |
91  | 行善禍繁。羊秉字長達,少有令譽,仕參撫軍將軍事,將奮千里之足,揮沖天之翼,惜乎春秋三十有二而卒。昔罕虎死,子産以為無與為善,自夫子之沒,有子産之嘆矣,亡後有子男,又不肙,是何行善而禍繁也,豈非司馬生之所惑歟?羊權為黃門侍郎,侍簡文坐,帝問曰:「夏侯湛作羊秉,敘絶可想,是卿何物?有後不權?」澘然對曰:亡伯令問夙彰而無有繼嗣,雖名播天聴,然𦙍絶聖世」。帝嗟慨乆之。 |
92  | 轉視塵尾,王長史病篤,寢臥,燈下轉塵尾,視之嘆曰:「如此人曽不得四十!」及亡,劉尹臨殯,以𡱝柄麈尾箸柩中,因慟絶。 |
93  | 年齊古人王修,字敬仁,小字苟子,濛子也。明秀有美稱,善𨽻行書,號曰「流奕清舉」。轉中軍司馬,未拜而卒,時年二十四。昔王弼之沒,與脩同年,故修弟熈乃嘆曰:「無愧於古人而年與之齊也,不可無年」。王珣疾臨困,問王武岡曰:「世論以我家領軍比誰?」武岡曰:「世以比王,比中郎東亭轉臥向壁,嘆人固不可以無年。 |
94  | 祝予羊孚年三十一卒,桓𤣥與羊欣書曰:「賢從情所信,寄暴疾而殞,祝予之歎,如何可言!」 |
95  | 蘭王夙凋,謝恵連年十嵗能屬文,才思富㨗。彭城王義康修府城,得古冢,使恵連為祭文,留信待成,其文甚美,文為《雪賦》,以髙麗見竒,靈運見其新文,毎曰:「張華重生,不能易也」。文章並行於世,年三十七,卒恨其蘭玉夙凋,故長轡未騁 |
96  | 國政衰,王曇首,太保𢎞之弟也。武帝至彭城,大㑹羣英臺賦詩,曇首文先成,帝問𢎞曰:「卿弟何如?」卿荅曰:「若但如下官,門戶何寄?」帝大笑,為文帝鎮西長史。武帝謂文帝曰:「曇首輔相才也,汝可毎事𧫎之後乞吳郡」。文帝曰:「豈有欲建大厦而遺其棟!」梁卒,時年三十七。文帝臨慟嘆曰:「王詹事所疾不救,國之衰也」。中書舎人周赴侍側,曰:「王家欲衰,賢者先殞」。上曰:「直是我家衰矣!」後進領袖。王訓,字懷範,㓜聰敏,有識量,後拜郎中,入見武帝。帝問何敬容曰:「禇、彥回年幾為宰相?」敬容曰:「少過三十」。上曰:「今之王訓,無謝」彦回」。訓美容儀,善進止文章,為後進領袖。年二十六,卒, |
97  | 珠樹王勃,字子安。六嵗善文辭,九嵗得顔師古注《漢書》讀之,作《指瑕》以擿其失,聰驚絶衆,文章邁㨗,下筆則成。尤好者書為虢州叅軍,坐罪除名。父福畤,以左遷交趾令,勃徃省,道出江中,為《採蓮賦》以見意,其辭甚美。渡南海,墮水而卒,時年二十八奴僕命騷,李賀,字長吉。韓退之、皇甫湜聨騎造門,賀總角荷衣而出,賦髙軒過,操觚立成杜牧之序,其文蓋騷之裔。理雖不及,辭或過之,生二十七年死,世皆曰:「使賀,且未死,少加以理,奴僕命騷可也。 |
98  | 神㑹天出,邢君,實恕子也,自少有逸才,大為蘇、黃諸公所稱許,而不幸早死,作秋風三疊,時年未弱冠,神㑹天出,如不經意,同時之士,名好古字,皆不能及富。 |
99  | 鐘懸不移,魯孟獻子聘於晉,宣子觴之三,徙鍾石之懸,不移而具,獻子曰:富哉家!宣子曰:子之家,敦與我家富。獻子曰:吾家甚貧,惟有二士曰:顔回兹無靈者,使吾邦家安平,百姓和恊,惟此二者耳,吾盡於此矣!客出,宣子曰:彼君子也,以養賢為富。我鄙人也,以鍾石金玉為富。孔子曰:孟獻子之富,可著於春秋逃富鬬。且曰:昔鬬子文三舎令尹,無一日之積䘏民故也。成王毎出,子文之祿必逃,王止而後復入,謂子文曰:人生求富而子逃之,何也?對曰:夫從政者,以庇民也,民多曠者而我取富焉,是勤民以自封也,死無日矣,我逃死,非逃富也。 |
100  | 富淫,齊慶封奔吳,吳予之,朱方聚其族焉而居之。富於其舊子服,恵伯謂叔孫曰:「天殆富淫人,慶封又富矣。楊子曰:「善人富謂之賞淫,人富謂之殃天。其殃之也,其將聚而殱旃」。 |
101  | 幅利齊慶氏亡,分其邑予晏子弗受,子尾曰:富人之所欲也,何獨弗欲?對曰:慶氏之邑,足欲故亡,吾非惡富也,恐失富也。且夫富如布帛之有幅焉,為之制度,使無遷也。夫民生厚而用利,於是乎正徳以幅之,使無黜嫚謂之幅利,利過則為敗,吾不敢貪,多所謂幅也怙富子産聘晉,叔向問子晳于行人,揮對曰:其與幾何無禮,而好陵人!怙富而卑其上,弗能乆矣。富得罪南宮,敬叔以富得罪於定公,奔衛,衛侯請復之,載其寳以朝,夫子聞之曰:若是其貨也,喪不若速貧之愈」。子游侍曰:敢問何謂如此?孔子曰:富而不好禮,殃也。敬叔以富喪矣,而又弗改,吾懼其將有後患也。敬叔聞之,驟如孔氏,而後循禮施散焉。陶朱公黃帝設五法,布之天下,用之無窮,蓋世有能知者,莫不尊親如范子,可謂曉之矣。范蠡為越相,三江、五湖之間,民富國強,卒以擒吳,功成而弗居,變名易姓之陶,自謂朱公行十術之計,二十一年之間,三致千萬,再散與貧。 |
102  | 逰宮范蠡相越,日致千金,家僮閑筭術者萬人,收四海難得之,貨盈積於越都以為器,銅鐡之類,積如山之阜,或藏之井壍,謂之「寳井」,奇容麗色,溢於閨房,謂之逰宫,歴古以來未之有也。 |
103  | 猗頓猗頓魯之窮,士問術于朱公,乃畜㹀于猗氏之南,以富興於猗氏,故曰猗頓君子之富。楚王問莊辛曰:「君子之富柰何?」對曰:「君子之富假貨人,不徳也。不貴也,其食飲人,不使也,不役也。親戚愛之,衆人喜之,不肖者事之,皆欲其壽樂而不傷於患,此君子之富也」。楚王曰:「善!」昔楚頓,襄王問陵陽右曰:君子之富,何如云云?觀時白圭曰:「吾營生猶伊尹、呂尚之謀。白圭樂觀時豐嵗熟,取穀與之絲漆繭出,取帛絮與之食,趍時若猛獸鷙鳥之發。 |
104  | 卓氏卓氏,用鐡冶富程、鄭,富埒卓氏食貨稱首。卓王孫家僮千數,程、鄭各八百人。而郗公從禽,巷無竹八,簫鼓歌吹,擊鐘肆懸,富侔公室,豪過田文,漢家食貨,以為稱首。蓋以地沃土豐,奢侈不期而至也。 |
105  | 銅山臨卭,有古石山,有石鑛,大如蒜子,火燒合之,成流支鐡甚剛,因置鐡官。漢文帝時,以鐡銅賜侍郎鄧通,通假民卓王孫,嵗取千疋,故王孫貨累巨萬,億鄧通錢亦盡,天下王孫女文,君能鼓琴。時有司馬長卿者,臨卭令王告與之逰王孫家,文君因奔長卿,茂陵富人茂陸富人袁廣漢,藏鏹巨萬,家僮八九百人,於北邙山下築園東西四里,南北五里,激流水注其內,構石為山,髙十餘丈,連延數里,養白鸚鵡、紫鴛鴦、釐牛、青兕、竒獸怪禽,委積其間,積沙為洲,與激水為波潮,其中致江鷗海鶴,孕雛産鷇延,漫林池,竒樹異草,靡不具植屋,皆徘徊連屬,重閣修廊,行之移晷不能徧也。廣漢後,有罪誅,沒入馬官園,鳥獸草木皆移植上林苑中、髙訾,自元成訖王,莾京師,富人杜陵、樊嘉、茂陵摯網、平陵如氏、茸氏、長安丹王君房豉、樊少翁、王孫大卿,為天下髙訾。 |
106  | 輦賄思𤣥賦,或輦賄而違車兮。孕行産而為對。注云:昔有周犨者,家貧,夫婦夜田,天帝見而矜之,問司命曰:此可富乎?司命曰:命當貧,有張子錢,可以借之。乃借而與之。期曰:車子生,急還之田者稍富利。及期,婦夫輦其賄,以逃同宿路。逢夫妻寄車下宿,夜生子問名於夫,夫曰:生車間可名車子也」。從是所向失利,遂以貧困。善曰,見《鬼神志》、《搜神記》。 |
107  | 富擬封君湖陽縣有樊重碑,重居湖陽,能治田殖至三百頃,起廬,舎髙樓連閣,波陂灌注,竹木成林,六畜放牧,魚嬴梨果、檀棘桑麻,閉門成市,兵弩器械貲至百萬,其興工造作無窮巧,不可言,富擬封君世祖之少數歸外氏,及之長安受業,賫送甚至。世祖即位,追封敬侯,詔湖陽為重立祠。金穴郭況,光武皇后之弟也,累金數億,家僮四百餘人,以黃金為器,工冶之聲震於都鄙,時人謂郭氏之室,不雨而雷,言其鑄鍜之聲盛也,庭中起髙閣長廡,置衡石於其上,以稱量珠玉也,閣下有藏金窟,列武士以衛之,錯雜寳以餙臺謝,懸明珠於四垂,晝視之如星,夜望之如月,里語曰:「洛陽多錢郭氏室」。夜日,晝星富無疋,其寵者皆以玉器盛食,故東京謂郭家為「瓊厨金穴守錢,虜馬援嘗謂賔客云:「丈夫為志,窮當益堅,老當益壯,凡殖貨財産,貴其能賑施也,否則守錢虜耳」。散施折像字。伯式父國有貲財二億,家僮八百人,文卒感多藏厚亡之義,乃散金帛,資産周施親踈,或諫像曰:「君三男兩,女孫息盈,前當増益産業,何為坐自耗散乎?」像曰:「昔闘子文有言我乃逃禍,非避富也。吾門戶植財,日乆盈滿之咎,道家所忌,今世將衰,子又不才,不仁而富,謂之不幸,墻隙而髙其崩,必疾也」。智者聞之感服焉。 |
108  | 實庭麋竺,字子仲,祖世貨殖,僮客萬人,貲産巨億。竺用陶朱計術,日益億萬之利,貨擬王家,有寳庫千間,貨財如山,不可筭計,內以方諸盆缾,設大珠如卵,散滿於庭,謂之寳庭,而外人不得窺。時三國交鋒,軍中萬倍,乃輸其寳物車服以助先主,黃金一億斤,錦繡氈罽,積如丘壠,駿馬萬疋,於時困匱,頼此復振,饑賴以濟。刁逵,字伯道,彛子也。隆安中,廣州刺史。其弟暢為始興相,後為冀州刺史,兄弟子姪,並不拘名行,以貨殖為務,有田萬頃,奴婢數千餘人,貨稱是桓𤣥簒,併為所用。𤣥敗,併誅刁氏,素殷富奴客,縱橫固吝,山澤為京口之蠧。劉裕散其資畜,令百姓稱力而取之,彌日不盡。時天饑弊,編戶賴之以濟焉,鑄全為龍齊。時長沙寺僧業富沃,鑄黃金為龍數千兩,埋土中,歴相𫝊付,稱為下方,黃鐡莫有見者,蕭潁胄伎取此龍以充軍實。 |
109  | 樓觀出雲元,魏時洛陽有劉寳者,最為富室,州郡都㑹之處,皆立一宅,各養馬一疋,至于塩粟貴賤,市價髙下,所在一例,舟車所通,足跡所履,莫不啇販焉,是以海內之貨,咸萃其庭,産疋銅山,家藏金穴,宅宇踰制,樓觀出雲車,馬服餙擬于王者,流星入裙。北齊後主武平初邑王氏,與同邑人李家為婚,載羊酒,欲就親家宴㑹,行不過三里,日沒漸暗,見南五十步外有赤物大如升,若流星曵影,直來着車輪,牛即不動,見者並怖,其妻遂下車,向而再拜,張裙引之,便入裙下昇車還家,觀之,乃真,金遂盛于庫櫃,毎至良辰,恒以香火祈恩,後四方異貨畢集其家田蠶,毎年百倍至春,其庭生一桑樹,枝葉異于衆木,數年之間,遍滿一院,竒禽異鳥,莫不棲集其家,大富將三十年,王氏妻以老病,終後凌朝,有白鳥似鷺,飛至桑樹側,吐血乆之,墮地而死,日午後,西北大漩,風漲天而來旋,遶此樹疎,其枝柯如掃箒之形,不經十日,奴婢逃走,首尾相繼,家資畧盡,及開櫃取金,唯見熒火蜿蜓腐草之餘耳金舸自隨。蠻酋馮盎自随許敬宗嫁女,與盎子多納金寳,為有司所効,左授鄭州刺史,卒。袁思古議謚曰:「弃長子於荒徼,嫁少女于夷洛,聞詩學禮事,絶於趨庭,納采問名,唯聞於黷貨,請謚為「謬」田彭、侍中平恩公、許郝師即郝俊之勇,早同鄉里,俱宦達於時。又其鄉人田氏、彭氏,以貨貲見稱。有彭志筠,顯慶中,上表請以家絹布二萬叚助軍,詔受其絹萬疋,特授奉儀郎,仍布告天下。故江淮間語曰:「貴如許、郝,富如田、彭」。 |
110  | 鄒駱駝鄒駱駝,長安人,先貧,嘗以小車推蒸餅賣之,毎至勝業,坊角有伏磚車觸之,即翻塵土涴其餅,駝苦之,乃將钁㔉去十餘磚下有瓷甕,容五斛許,開看,有金數斗,於是巨富,其子昉與蕭佺、駙馬子善,時人語曰:「蕭佺駙馬子,鄒、駱駝兒,非闗道徳,合只為錢相知」。西京懐徳坊南門之東,有富啇鄒鳯熾肩,髙背曲,有似駱駝,時人號「鄒駱駝」。其家巨富,金寳不可勝計,常與朝貴逰邸店園宅遍滿海內,四方物盡為所牧,雖古之猗白,不是過也。其家男女、婢僕、錦衣、玉食、服用器物,皆一時驚異,嘗因嫁女邀請,朝士徃臨拜席,賔客數千,夜擬供帳,備極華麗,及女郎出,侍婢圍遶,綺羅珠翠,垂釵曵履,尤艶麗者至數百人,衆皆愕然,不知孰是新婦矣。又嘗謁見髙宗,請市終南山中樹估絹一疋,自云:「山樹雖盡,臣絹未窮,事雖不行,終為天下所驚」。後犯事流𤓰州,㑹赦還,及卒,子孫窮匱 |
111  | 居賄裴伷,先流北庭,無復名檢,専居賄五年數千萬,娶降胡女為妻,妻有萬金、駿馬牛羊,以財自雄,養客數百人,自北庭屬京師,多其客詷侯,朝廷事聞知十有七、八。 |
112  | 元寳、𤣥宗嘗召王元寳,問其家私多少,對曰:「臣請以絹一疋係陛下南山樹盡臣絹未窮」。又𤣥宗御含元殿,望南山見一白龍横亘一山間,問左右,皆言不見,令急召元寳問之,元寳曰:「見一白物橫在山頂,不辨其狀」。左右貴臣啟曰:「何則臣等不見」。𤣥宗曰:我聞至富可敵,貴朕天下之貴,元寳天下之富,故見耳!」人以錢文有「元寳」字,因呼錢為「王老地癖李憕,豐于産業,伊州膏腴,水陸上田,自都至闗口,田疇彌望,別業相望,與吏部侍郎李彭年皆有地癖。鄭巖,天寳中為少府監,田産亞于憕多田翁,𤣥宗命字文融為括田使,融方恣睢,稍不附己者,必加誣譖,宻奏以盧從願有田數百頃,帝素器重,亦猗為相者數矣,而又族望婚宦鼎,重於一時,故帝亦重言其罪,但目從愿為多田翁京師,髙貲,胡証拜嶺南節度使,卒,廣有舶具,竒賣証厚殖財自奉,養奴數百人,營第修行里,彌亘間陌,車服器用珍侈,遂號京師髙貲。 |
113  | 多藏為鑑。李叔明豪侈,在蜀殖財,廣地舎田産,歿數年,子孫驕縱,貲産皆盡,世言多藏者,以叔明為鑒。足穀翁,相國韋宙,善治生,江陵府東有別業,良田美産,最號膏腴,積稲如坻,皆為滯穂。咸通初,授嶺南節度使。懿宗以番禺珠翠之地,垂貪泉之戒,宙從容奏曰:「江陵庒積穀尚有七十堆,固無所貪矣」。帝曰:「此所謂之足榖翁也」。 |
114  | 打鍾百下京輦,自黃巢退後,修葺殘毁之處,鎮州王家有一兒,俗號王酒胡,居於上都,巨有錢,納錢三十萬貫,助修朱雀門,上有詔重修安國寺畢,親降車輦以設大齋,乃十撞新鐘,捨錢一萬貫,命諸大臣各取意擊之,上曰:「有人能捨錢一千貫文者,即打一搥齋,罷王酒,胡半醉,入來徑上鐘樓,連打一百下,便於西市運錢十萬貫入寺」。 |
115  | 寶精王處回積鉅萬計,蜀中富豪罕與北,在太原家甚貧,善相者周𤣥豹,毎指謂知祥曰:「此子寳精也,它日當大富」。果如言, |
116  | 積錢有聲五代,袁象先子正辭積錢盈室,室中常有聲如牛以為疾,勸其散以禳之。正辭曰:「吾聞物之有聲者,求其類耳,宜益以錢」。聞者以為笑。王石乞兒、李昊事前後蜀五十年,資貨巨萬,奢侈踰度,妓妾百數。嘗讀王愷、石崇,𫝊笑曰:「窮儉乞兒,以此為富,可笑可笑。 |
117  | 代輸宣和間,朝廷收復燕雲科,增郡縣兑夫錢,海州懐仁縣有楊秀才妻劉氏,獨與子居,而家饒於財,乃以十萬緍代下戶之輸,縣令欣然輦運,庫藏為空,翼日視之,庫中之錢復滿,毎緍首有青麻二字,觀者異之,或曰:「聞青州有麻十萬家,豈非神運其錢至此耶?」劉氏宻令徃青州踪跡之,果有麻氏失錢,劉氏,請歸錢於麻麻,以為天授辭焉,劉氏乃悉散施之,其後家益富云民怨劉徳字路叔,寛厚,好施家,産過百萬,則以振昆弟賓客食飲,曰:「富民之怨也。玉豚,餘杭人,沈縱家素貧,與父同入山,得一玉豚,從此所向如意田桑,並収家,遂大富。金牛增城東北有牛潭,洞深無極,此岸有石周逥圍三丈許,漁人見金牛自水而出,盤於此石,義熈中増城縣人常安到此,潭於石中山躡得金鎻,大如指,尋之不已,俄而有物從水中引之,握不能禁,忽㫁得數尺,遂致富年登上夀。其後義興周雲甫嘗見此牛宿伏石上,傍有金鎻,如索繩焉,雲甫素勇,往掩此牛,掣㫁其鎖,得二尺許,遂以財雄。 |
118  | 圈鹿楊子雲作法言:「蜀富人賫錢千萬,願載於書,子雲不聴夫,富無仁義之行,圈中之鹿,欄中之牛也,安得妄載。 |
119  | 三患出則以車,入則以輦,務以自佚,命之曰招,財之機,肥肉厚酒,務以相彊,命之曰:「爛腸之食,靡㬅皓齒」。鄭衛之音,務以自樂,命之曰「伐性之斧」。三患者,富貴之所致也」。 |
120  | 貴盛 |
121  | 歸仰,貴歸也,物所歸仰也」。汝頴言貴聲如歸往之歸也。 |
122  | 近危韓皋,常言洪範五福,獨不言貴者,以近於髙危,福之自至,猶宜儆動,奈何枉道以邀之物禁太盛。李斯長男由為三川守,諸男皆尚秦公主女悉嫁秦諸公子,李由告歸咸陽,李斯置酒於家,百官長令皆月前為夀,門庭車騎以千數,李斯慨然而嘆曰:嗟乎!吾聞之!荀卿曰:物禁太盛。夫斯乃上蔡布衣閭巷之黔首,上不知其駑下,遂擢至此,當今人臣之位,無居臣上者,可謂富貴極矣,物極則衰,吾未知所稅駕也位盛辭祿,張安世以父子封侯,在位太盛,乃辭祿,詔都都內別藏張氏無名錢以百萬數,安世尊為公侯,食邑萬戶,然身衣弋綈,夫人自紡績,家童七百人,皆有手技作事,內治産業,累積纎微,是以能殖其貨,富於大將軍霍光,天子甚尊憚大將軍,然內親安世心,宻於光焉金張金,張藉舊業,七葉弭漢貂。《漢書金日磾賛曰:夷狄亡國,羇虜漢庭,七葉內侍,何其盛也,七葉自武至平也。又張湯𫝊賛曰:張氏之子孫相繼,自宣元已來,為侍中、中常侍者凡十餘人,功臣之後,唯有金氏、張氏,親近貴寵,比於外戚,,七葉弭貂,見崇西漢。許史:朝集:金張舘,暮宿許史廬。《漢書》,蓋寛饒曰:上無許史之屬,下無金張之託。孝宣,許皇后,元帝母,元帝封外祖父廣漢為平恩侯。史良娣,宣帝祖母也。兄恭宣帝立,恭已死,封恭長子髙為樂陵侯本𫝊鄭昌上書,頌寛饒語曰:「寛饒言誤。 江淹《雜體詩》:金張服貂冕,許史乘華軒。 |
123  | 天賜冊何比干字,少卿明經行修,兼法通律,為汝隂縣獄吏,決曹掾,平活數千人。後為月陽郡尉,獄無寃囚,淮汝號曰:「何公征和」。三年三月辛亥,天大隂雨,比于在家,日中,夢貴客車騎滿門,覺以語妻,語未已,而門有老嫗可八十餘頭,白求寄避,雨雨甚而衣履不霑漬雨,止送出門,乃謂比干曰:公有隂徳,今天錫君䇿,以廣公之子孫」。因出懐中符䇿,狀如簡長九寸,凡九百九十枚,以授比干子孫,佩印綬者,當如此筭,言訖出門,不復見比,干有六男,又生三子,本始元年,自汝隂徙平陵,代為名族、比干、敞文,髙六世祖也三組、楊僕懐,銀黃垂三組。師古曰:僕主爵都尉,又為樓舩將軍,并將梁侯三印,故三組也五侯。成帝河平二年,上悉封舅譚為平阿侯,商成都侯立紅陽侯根、曲陽侯,逢時、髙平侯,五人同日封,故世謂之五侯元后群弟世權,更持國柄,五將十侯卒成新都司穎校尉觧光奏:曲陽侯根宗重身尊三世,據權五將秉政,天下輻輳自效五將世權,謂王氏五、大司馬鳯,音商根莽也。北平侯王譚不同王莽之政,子興生五子,並避時亂,隠居涿郡西山,光武即帝位,封為五侯,元才北平侯,益才安喜侯,顯才蒲隂侯,仲才新市侯,季才為唐侯,所謂中山之五王也,故其舊居,世以為五大夫城,俗又以為五公城,岳讃云:五王在中,龎葛建績者也。譚倨不肯事,鳯不輔政而薨,子仁嗣。仁素剛正,莽內憚之,今人奏就國后,遣使廹守,令自殺,祖孫,可謂中立不倚者矣,云謂不同莽政誤。 |
124  | 七貴西征賦》,窺七貴於漢庭,譸一姓之。或在注七貴,謂呂霍上官趙丁𫝊王也。庾亮表曰:「向使西京七族,皆非姻黨,從而悉全,决不盡敗」。大白詩:「昔在長安醉花栁,五侯七貴同杯酒」。 史丹男九人,皆以丹任並為侍中。自宣元成哀,外戚與者,許史、三王、丁𫝊之家,皆重侯累將,窮富極貴,見其位矣,未見其人也,與漢興衰,耿氏自中興以後訖建安之末,大將軍九人,卿十三人,尚公主三人,列侯十九人,郎將、護𦍑校尉及刺史、二千石數十百人,遂與漢興衰。四世三公袁紹字本。初,髙祖父安為漢司徒,自安以下四世居三公位,由是勢傾天下。安,章帝時為司徒,生蜀郡太守京,京弟敞為司空,京子陽為太尉。陽子逢、逢弟隗皆為公逢孽子紹出後伯父成逢子術。陶謙表先主為豫州先主云:「袁公路四世五公,海內所歸,可以州與之」。孔融謂主曰:「冡中枯骨,何足介意!」司馬彪書曰:安,桓帝初遷太尉,有三子:逢成。隗逢字周陽,靈帝時為司空。隗字次陽,獻帝初為司空,似誤天下盛族。諸葛氏之先,出自葛國,漢司𨽻校尉諸葛豐以忠強立名,子孫代居二千石。三國之興,蜀有亮,吳有瑾,魏有誕名,並蓋海內,為天下盛族。 |
125  | 六世九公,惟我之先,生于有晉,人物盈朝,袞衣暐曄,六世九公,不亦偉乎!磊落瓌竒,光昭合同,已獨坐於古今,拊萬姓而駭之矣!」中興,丞相王公歎曰:「自八龍以後,榮寵莫二,為天下貴門故昔沈公、沈慶之既通貴鄉,里老舊素輕之,後見者皆膝行而前,慶之歎曰:故是昔時沈公。 |
126  | 勤學所致。董徵,字文發,頓丘衞國人也。以輔國將軍除安州刺史,徵因述職,路次過家,置酒髙會,大享邑老,乃言曰:「腰龜返國」。昔人稱榮仗節還家,云胡不樂」。因誠二三子弟,曰:「此之富貴,匪自天降,乃勤學所致耳」。時人榮之 |
127  | 四貴觀徳王雄,髙祖族子也,貴寵冠絶一時,與髙熲、虞慶則、蘇威稱為「四貴」。 |
128  | 象笏百人。隋髙祖受禪,李穆來朝,髙祖降坐,禮之拜。太師穆子孫雖在襁褓,悉拜儀同,其一門執象,笏者百食人。穆之貴盛,當時無比。 |
129  | 一榻執笏,崔神慶、子琳等皆至大官,群從數十趍走省閵,每嵗時家宴,組佩輝映,以一榻置笏,疊於其上,開元、天寳間,中外族屬無緦麻之䘮,其福履昌盛如此,東都私第門琳,與弟太子詹事珪、光祿卿瑶俱列棨,時號「三㦸崔家」。 |
130  | 旟斾成隂,韋氏自居京兆,代有人物,朱輪接軫,旟斾成隂。 |
131  | 酒囊飯袋馬氏奢僣諸院王子,僕從烜赫,文武之道未嘗留意,時謂之「酒囊飯袋」。公子行,王建㳺龍華禪院,召僧貫休坐,令口誦近詩。時諸王貴戚皆賜坐,貫休欲諷之,因誦公子行曰:「錦衣鮮華手檠,鶻間行氣貎多輕忽,艱難稼穡緫不知,五帝、三王是何物?」建稱善,責倖皆怨之貧賤。 |
132  | 貧富富則盛,貧則病甚矣!貧之為病也,不惟形色粗黶,或亦心神沮廢,豈但交友踈棄,必有家人誚讓,非亷潔深識者,何能不移其植,故欲蠲憂患,莫若懐古之志,當自同古人,見深則憂淺,識逺則患浮,昔有琴歌於編蓬之中,用此道也。 |
133  | 十盜,武王問太公曰:「貧富豈有命乎?」太公曰:「為之不宻宻而不富者,盜在其室」。武王曰:「何為盜也?」公曰:「計之不熟,一盜也。収種不時,二盜也。娶婦無能,三盜也。養女太多,四盜也。棄事就酒,五盜也。衣服過度,六盜也。封藏不謹,七盜也。井竈不利,八盜也。舉息就禮,九盜也。無事燃燈,十盜也。取之安得富哉?」王王曰:「善」。推車寗戚衛人也,欲仕齊,家貧無以自資,乃賃為人推車至齊國,桓公出戚望見車駕,乃於車下飯牛扣牛角而歌。桓公聞之,撫手曰:「異哉!此人乃非常人也!」命管仲迎之,以為上卿。 |
134  | 立錐孫叔敖之為楚相,盡忠為亷,以治楚死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食憂貧,叔向見韓宣子憂貧,叔向賀之,宣子曰:吾有卿之曰:昔欒武子無一卒之田,其官不備其宗,器宣其徳,行慎其憲,則諸侯親之,戎翟懐之,今吾子有欒武子之貧,吾亦為能其徳矣!是以賀若不憂徳之不建,而患貨之不足,將弔不暇,何賀之有也苫蓋,范宣子數:我子駒支曰:「乃祖吾離被苫,盖蒙荆棘以來,歸我先君」。《正義》曰:「《爾雅》曰:白蓋謂之苫。孫炎曰:白以來,歸我先君。正義曰:爾雅曰:白蓋謂之苫。孫災曰白蓋,茅苫也。郭璞曰:白茅,苫也。正義曰:被苫盖,言無布帛可依,唯草苫也。。廣絶交。 由于湫隘,刎頸起于苫蓋。 |
135  | 士之常孔子見榮啟期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌,孔子問曰:先生何樂也?對曰:吾樂甚多,天生萬物,唯人為貴。吾既已得為人,是一樂也。人以男為貴,吾既已得為男,是為二樂也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三樂也。夫貧者,士之常也,死者,民之終也,處常待終,當何憂乎無財,謂貧原憲居魯環堵之室,茨之生草,蓬戶不完,桑以為樞,而甕無二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦,子貢乗大馬,中紺而表素,軒車不容巷,徃見原憲,原憲華冠縱履,杖藜而應門,子貢曰嘻,先生何病?原憲應之曰:憲聞之無財謂之貧,學而不能行,謂之病。今憲貧也,非病也,子貢逡巡而有愧色,曵縱而歌,曽子居衛,緼袍無素,顔色腫會,手足胼胝,三日不舉火,十年不製,衣正冠而纓絶,捉衿而肘見,納履而踵決,曵縰而歌啇頌,聲滿天地,若出金石,貧不願仕,孔子謂顔回曰:回來家貧居卑,胡不仕乎?顔回對曰:不願仕回,有郭外之田五十畆,足以給飦粥。郭內之田,十畆足以為絲麻,鼓琴足以自娛。所學夫子之道者,足以自樂也,回不願仕。孔子愀然變容曰:善哉回之意 |
136  | 二旬九食,子思居於衛,緼𫀆無表,二旬而九食,田子方聞之,使人遺狐白之裘,子思曰:汲聞之妄與不如遺棄物於溝壑。汲雖貧也,不忍以身為溝壑,是以不敢。常常餓數日,恵子家常餓,數日不舉火,乃見梁王,王曰:夏麥方熟,請以割子,可乎?恵子曰:施方來,遇羣川之水長,有一人溺流而下呼,施救之。施應曰:吾不善㳺,方將為子告,急于東越之王,簡其善游者以救子,可乎?溺人我得一瓢之力則活矣!子方告急于東越之王,簡其善㳺者以救我,是不如求我于重淵之下,魚龍之腹矣緯,蕭河上有家貧恃緯蕭而食者。緯,織也。蕭,菰蒿也。陸龜蒙《蟹志》云:漁者緯蕭承其流而障之,名曰蟹斷。然蕭緯二字尤竒。 |
137  | 灌畦鬻蔬,為供魚食之祭,織絇緯蕭,以充饑寒之費。 |
138  | 胡叟救沙門,法成于死成,感之,遺其珍物。叟曰:「緯蕭何人,能奔明帝 |
139  | 夫緯蕭不獨見,蟹志,陶以為竒,詎未讀莊子耶?分餘光、甘茂亡秦奔齊,逢蘓代為齊使於秦,茂曰:臣得罪於秦,懼而逃遁,無所容跡。臣聞貧人女與富人女㑹,績貧人女曰:我無以買燭,而子之燭光。幸有餘子,可分我餘光,無損子明而得,一斯便焉。今臣困願,君以餘光振之。 |
140  | 齊徐吾者,在海上貧,婦人與隣婦人李吾之屬合燭相從云云。 |
141  | 《史通》云:甘茂㑹織之云,蓋戰國逰士寓言設理義之比興耳,劉向乃為此婦,定其邦國,加其姓氏,以彼時有,特為指實,何其妄哉! |
142  | 貸布蘇秦如趙逢其隣子,於易水,上從貸一布布,償千金,隣子不與,。 |
143  | 繩樞陳渉甕牖䋲樞之子,窮巷之賔,䋲樞之士,《禮記》儒有蓬戸甕牖,韋昭曰:䋲樞,以䋲扄戸為樞也。王褒得賢臣頌》,長於茅茨之下。徐幹詩:顧念蓬室士,江淹上書本蓬戶桑樞之人。布衣韋帶之士,劉孝標《辨命論》,玉室編蓬,未足憂其慮貧。原憲桑樞,不易有官之宅。席門陳平,少時家貧為人長大美色,戸牖富人,張負獨偉,視平隨平,至其家家,廼負郭窮巷,以席為門。然門外多長者,車轍徳非陳平,門無結駟之跡,學非楊雄堂有好事之客, |
144  | 家徒四壁,司馬相如初。與卓文君至成都,家徒壁立。卓文君居貧愁憊,以所服鷫鸘裘就市人楊昌貰酒,遂相與謀還成都,賣酒相如親,著犢鼻禈滌器以耻王孫。 |
145  | 都養倪寛,受業孔安國,貧無資用,嘗為弟子都養,時行賃作帶經,而鉏休息,輙讀誦。師古曰:都,凡衆也,養主給烹炊者也,貧無資用,故供諸弟子烹炊也。庸作匡,衡字。稚圭好學,家貧庸作,以資供用,勤學而無隣,獨隣舍有燭而不逮衡,乃穿壁引其光以書映光而讀之。 |
146  | 阿街卒孔嵩,字仲山,宛人,與山陽范式有斷金契,貧無養親,賃為呵街卒,遣迎式,式下車,把臂曰:「子懐道卒伍,不亦痛乎!」嵩曰:「侯嬴賤役,晨門掃肆,卑下之位,古人所不恥,何痛之有!」故讃曰:「仲山通達,巻舒無方,屈身廝役,挺秀含芳」。 |
147  | 結草而居范丹,桓帝時以丹為萊蕪,長不到官,後辟太尉府,自以狷急,不能從容,常配韋于朝,徒行弊服,賣卜於市,遭黨人禁錮,遂推鹿車載妻子,捃拾自資,或依宿樹䕃,如此十餘年,乃結草室而居焉。閭里歌曰:「甑中生塵,范史雲,釜生魚,范萊蕪併日而食。郭林宗家貧,初欲逰,學無資就,姊夫貸五千錢,乃逺至成臯,從師授業,併日而食,衣不蔽形,常以蓋幅自障出入,入則護前,出則掩後冬月無被孫晨字允公,家貧不仕,居社城中,織箕為業,明詩書,為郡功曹,冬月無被有薪,朝束暮臥旦收之。 |
148  | 排草入室葛洪字稚川,夙失庭訓,躬執耕穡,承星履,草衣不辟,寒室不免。漏食不充,虛名不出戶。貧無僮僕,籬落頓決。荊棘叢於庭宇,蓬莠塞乎階霤。披榛出門,排草入室。 |
149  | 北門之歎李𢎞度常歎不被遇,殷楊州知其家貧,聞君能属志,百里不荅,曰:「北門之歎,乆已上聞,窮猿奔林,豈暇擇木?」遂授郯縣 |
150  | 為鬼所笑。劉伯龍者,少而貧薄,及長,歴位尚書左丞、少府、武陵太守,貧窶尤甚。常在家,慨然召左右將營,十一之方,忽見一鬼在傍,撫掌大笑。伯龍歎曰:「貧窮固有命,乃復為鬼所笑也」。遂止。劉毅,同郡宗人也。志見王智深,字雲才,少從謝超宗學属文。家貧無人事,嘗餓五月不得食,掘莧根食之。司空王僧䖍及子志分其衣食, |
151  | 三人擔穀、瑯瑘,諸葛氏兄弟三人,寓居晋陂,家甚貧耗,嘗乏,自給榖在園中,計日用未應盡,而早已空始,則故謂是家中相竊盜,故復書檢題識,而耗如初。後有宿客逺來至巷口,見數人擔,從門出客,借問諸葛在不,答云:「悉在客」。進語訖,因問卿何得大糶榖,主人云告乞充口,云何糶之客云:吾向來逢見人擔榖出,謂是何事人?兄弟相視,竊自疑怪,及看書題,宛然如故,試開困量,視無一許斛,始知前後所失,非人為之也。 |
152  | 餒死空谷,元徳秀退居安陸,去家數十里,值大雨水漲,七日不通,餓死空室,膚載為誄,曰:誰為府君?犬必㗖肉,誰為府僚?馬必食粟!使我元公,餒死空谷。榆作粥陽城,少好學,家貧無積,值嵗饑,雖隣里所無求,惟屑榆作粥而已。 |
153  | 耗鬼郭鄩罷櫟陽尉,窮居京輦,盻蠁間常有二物,狀如猿玃,出入無不相逐,所造之間,如碍枳棘,病於寒餒者數年,百計莫之能絶,一夕愁坐,忽來告別,云:某乆乗君危厄,渾不相離,今將詣勝業坊王氏,散其金帛」。鄩究問其事,云:「先得女子安品子,郭言於表弟,張生未甚信?」王素吝嗇,一日,與賔從同過鳴珂里,見婦人靚粧,倚門悅之,遂召同列,命酒為歡,時張生與其末頗以為異,宻問之,則安品子也,品子善歌,王氏悉以金帛贈之,自是資貨日輸其門,毎歡洽酒酣,畧無所恡,未經數年,遂至貧困。 |
154  | 隨僧飯羅史君向,廬州人,不事産業,以至困窮,常在福泉寺隨僧飯而食,後去嘗廢,二十年間,持節歸鄉里,及境,至僧房中書壁曰:「二十年,前此布衣鳴鹿,西上虎符歸,故時賔從論前事,到處松杉長舊圍,野老共遮官路拜,沙鷗遙認隼旟飛,春風一宿琉璃殿,惟有泉聲愜素機」。 |
155  | 赤貧,古人謂空盡無物,曰赤如赤,地千里」,《南史》稱「其家赤貧」是也。赤族,言盡,沒無遺類耳。《漢書注》以為流血丹赤族,疑謬。 |
156  | 貧窮仁義,禮善之於人也,譬若貨財粟米之於家也,多有之者,富少有之者,貧至無有者窮也。 |
157  | 天中記卷三十九 |