在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> 卷一

《卷一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

該資料的標點符號由人工智能製作。此過程難免引入錯誤;若遇到標點錯誤,敬請自行修改。
1
欽定四庫全書
2
職官分紀巻一
3
宋 孫逢吉。 撰
4
歴代總序
5
前漢百官公卿表,「《易》敘宓羲、神農,黃帝作教,化民而傳述其官,以為伏羲。龍師,龍名,神農,火師,火名。黃帝、雲師,雲名少昊,鳥師,鳥名。自顓頊以來,為民師而命以民,事有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、𤣥冥之官,然已上矣。《書》載唐虞之際,命羲和四子順天文,授民時,咨四岳,以舉賢材,揚側陋。十有二牧,柔逺能邇。禹作司空,平水土,棄作后稷,播百榖,卨作司徒,敷五教,咎繇作士正五刑。垂作共工,利器用益,作朕虞育。草木烏獸,伯夷作秩,宗典三禮。䕫典樂和神人龍作納言,出入帝命,夏殷亡聞焉。周官》則備矣,天官冡宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司馬,秋官司冦,冬官司空,是為六卿,各有徒屬,職分用於百事。太師、太傅、太保,是為三公,蓋參天子坐而議政,無不總綂,故不以一職為官名,又立三少為之副,少師、少傅、少保,是為孤卿,與六卿為九焉。《記》曰:三公無官,言有其人然後充之,舜之於堯,伊尹於湯,周公於周是也。或說司馬主天,司徒主人,司空主土,是為三公。四岳,謂四方諸侯。自周衰,官失而百職亂,戰國並爭,事各變異。秦兼天下,建皇帝之號,立百官之職,漢因循而不革,明簡易隨時宜也。其後頗有所改。王莽簒位,慕從古官而吏民弗安,亦多虐政,遂以亂亡。故略表舉大分以通古今,備溫故知新之義云。
6
《後漢百官志》:漢之初興,承繼大亂,兵不及戢,法度草創,略依秦制,後嗣因循,至景帝感吳、楚之難,始抑損諸侯王。及至武帝,多所改作。然而奢廣民用匱乏,世祖中興,務從節約,并官省職,費減億計,所以補復殘缺,及身未改,而四海從風,中國安樂者也。昔周公作周官分職,著明法度相持,王室雖微,猶能久存,今其遺書所以觀周室牧民之徳既至,又其有益來事之範,殆未有所窮也。故新汲令王隆作《小學》、《漢官篇》諸文倜說,較略不究。案:胡廣注隆此篇,其論之注曰:前安帝時越騎校尉劉千秋校書東觀好事者樊長孫與書曰:漢家禮儀,叔孫通等所草創,皆隨律令,在理官藏於几閣,無紀録者。久令二代之業,闇而不彰,誠宜撰次,依擬周禮,定位分職,各有條序,令人無愚智,入朝不惑,君以公族元老,正丁其任,焉可以已。劉君甚然其言,與邑子通人郎中張平子參議未定,而劉君遷為宗正衛尉,平子為尚書郎、太史令,各務其職,未暇恤也。至順帝時,平子為侍中,與校書方作《周官解》說,乃欲以漢次述事,㑹復遷河間相,遂莫能立也。述作之功,獨不易矣。既感斯言,顧見故新汲令王文山小學為《漢官篇》,畧道公卿外內之職,旁通四夷,博物條暢,多所發明,足以知舊制儀品,葢法有成易,而道有因革,是以聊集所宜,為作詁解,各隨其下,綴續後事,令世施行,庶明厥旨,廣前後率由之準,増助來哲,多聞之覽焉唯班固著《百官公卿表》,記漢承秦置官本末,訖于王莽,差有條貫,然皆孝武奢廣之事,又職分未悉,世祖節約之制,宜為常憲,故依其官簿,粗注職分,以為《百官志》臣昭曰:本制既久,是注曰:百官簿。今昭採又異同,俱為細字,如或相冒,兼應注本注,尤須分顯,故凡是舊注,通為大書稱木,注曰:以表其異也」。。凡置官之本及中興所省,無因復見者。既在《漢書百官表》,不復悉載。
7
《晉百官志》《書》曰:唐虞稽古,建官惟百,所以奬導民萌,裁成庶政。易曰:「天垂象,聖人則之」。執法在南宮之右,上相處端門之外,而鳥龍居位,雲火垂名,前史詳之,其已尚矣。黃帝置三公之秩以親黎元,少昊配九扈之名以為農正,命重黎於天地,詔融㝠於水火,則可得而言焉。伊尹曰:「三公調隂陽,九卿通寒暑,大夫知人事,列士去其私。而成湯居亳,初置二相,以伊尹、仲虺為之,凡厥樞㑹,仰承君命,總及周武下車,成康垂則,六卿分職,二公𢎞化,咸樹司存,各題標凖,茍非其道,人弗虛榮,貽厥孫謀,其固本也如此。及秦變周官,漢遵嬴舊,或隨時適用,或因務遷革,霸王之興,義在於斯,既獲厥安,所謂得其時制也。四征興於漢代,四安起於魏初,四鎮通於柔逺,四平止於喪亂,其渡遼凌江,輕車強弩,式揚遐外,用表攻伐,興而復毀,厥號彌繁,及當塗得志,尅平諸夏,初有軍師祭酒,參掌戎律,建安十三年,罷漢台司,更置丞相,而以曹公居之,用兼端揆,孫吳劉蜀,多依漢制,雖復臨時命氏,而無忝舊章。世祖武帝即位之初,以安平王孚為太宰,鄭沖為太傅,王祥為太保,司馬望為太尉,何曾為司徒,荀顗為司空,石苞為大司馬,陳騫為大將軍,世所謂八公同辰,攀雲附翼者也,若乃成乎棟宇,非一枝之勢,處乎經綸,稱萬夫之敵,或牽羊以叶於夢,或垂釣以申其道,或空桑以獻其術,或操版以啟其心,臥龍飛鴻,方金擬璧,秦奚鄭産,楚材晉用,斯亦曩時之良,其又昭彰者焉。宣王既誅曺爽,政由已出,網羅英俊,以備天官。及蘭卿受羈,貴公顯戮,雖復䇿名魏氏,而乃心皇晉。及文王纂業,初啟晉臺,始置二衞,有前驅養由之弩,及設三部,有熊渠佽飛之衆,是以武帝龍飛,乘兹奮翼,猶武王以周之十亂而理殷民者也,是以泰始盡於太康,喬柯茂葉,來居斯位,自大興訖于建元,南金北銑,用處兹秩,雖未擬乎?䕫拊龍言天工,人代亦度,㡬乎?任官惟賢,莅事惟能者也。
8
南齊《百官志》:建官設職,興自炎昊,昉乎隆周之册,表乎盛漢之書,存改回沈,備於歴代,先賢往學,以之雕篆者衆矣。若夫胡廣舊儀,半惟簡撮,應劭官典,殆無遺恨。王郎奏議,屬霸國之初基。陳矯増曺,由軍事而補闕。今則有魏氏官儀,魚豢中外,官名山濤,以意辨人,不在位次。荀朂欲去事煩,唯論并省,定制成文,本之晉令。後代承業,案為前准。肇域官品,區別階次,蔚宗選簿,梗槩欽明,階次詳悉。虞通、劉寅,因荀氏之作,矯舊增新,今古相校。齊受宋禪,事遵常典,既有司存,無所偏廢。其餘散在史注,多已筌拾,覽者易知,不重述也。
9
後魏官氏志》:百姓不能以自治,故立君以司牧,元首不可以獨斷,乃命臣以佐之。然則安海內,正國家,非一人之力也,書契以外,其事蔑聞,至於羲、軒、昊、頊之間,龍火、鳥人之職,頗可知矣。唐虞六十,夏商倍之,周過三百,是為大備。而秦、漢、魏、晉代有加減,罷置盛衰,隨時適務。且國異政,家殊俗,設官命職,何常之有?帝王為治,禮樂不相沿,海內作家,物色非一,用其由來尚矣。魏氏世君𤣥朔,逺統臣屬,掌事立司,各有號秩,及交好南夏,頗亦改剙。昭成之即王位,已命燕鳳為右長史,許謙為郎中令矣,餘官雜號,多同於晉朝建國二年,初置左右近侍之職,無常員,或至百數,侍直禁中,傳宣詔命,皆取諸部大人及豪族良家子弟,儀貌端嚴、機辨才幹者應選。又置內侍長四人,主顧問,拾遺應對,若今之侍中、散騎常侍也,其諸方雜人來附者,總謂之烏丸,各以多少稱酋庶長,分為南北部,復置二部大人以統攝之。時帝弟觚監北部,子寔君監南部,分民而治,若古之二伯焉。太祖登國元年,因而改南北,猶置大人,對治二部。是年置都統長,又置幢將及外朝大人官,其都統、長領殿內之兵,直王宫,幢將員六人,主三郎衞士直宿禁中者,自侍中以下,中散以上皆統之,外朝大人無常員,主受詔命外使,出入禁中,國有大喪大禮,皆與參知,隨所典焉。隋百官志易曰:「天尊地卑,乾坤定矣,卑髙既陳,貴賤位矣。是以聖人法乾坤以作,則因卑髙以垂教,設官分職,錫珪胙土,由近以致逺,自中以統外,內則公卿大夫士,外則公侯伯子男,咸所以協和萬邦,平章百姓,允釐庶績,式敘彞倫,其由來尚矣。然古今異制,文質殊途,或以龍表官,或以雲紀職,放勲,即分命四子,重華乃爰置九官,夏倍於虞,殷倍於夏,周監二代,沿革不同,其道既文,置官彌廣,逮於戰國,戎馬交馳,雖時有變革,然猶承周制。秦始皇廢先王之典,焚百家之言,創立朝儀,事不師古,始罷封侯之制,立郡縣之官,太尉主五兵,丞相總百揆,又置御史大夫,以貳於相,自餘衆職,各有司存。漢髙祖除暴寧亂,輕刑約法,而職官之制,因於嬴氏,其間同異,抑亦可知。光武中興,聿遵前緒,唯廢丞相與御史大夫,而以三司綜理衆務,洎於叔世,事歸臺閣,論道之官,備員而已,魏晉繼及,大抵略同,爰及宋齊,亦無改作,梁武受終,多循齊舊,然而定諸卿之位,各配四時,置戎狄之官,百有餘號,陳氏繼梁,不失舊物,髙齊創業,亦遵後魏,臺省位號,與江左稍殊,所有節文備詳,於志有周,創據闗右,日不暇給,洎乎克清江漢,爰議憲章,酌鄷鎬之遺文,置六官以綜務,詳其典制,有可稱焉。髙祖踐極,百度伊始,復廢周官,還依漢魏,唯以中書為內史,侍中為納言,自餘庶僚,頗有損益。煬帝嗣位,意存稽古,建官命職,率由舊章,大業三年,始行新命。于時三川定鼎,萬國朝宗,衣冠文物,足為壯觀。既而以人從欲,待下若讎,號令日改,官名月易,尋而南征不復,朝廷播遷,圖籍注記,多從散逸,今之存録者,不能詳備焉。
10
《唐百官志》:唐之官制,其名號祿秩,雖因時增損,而大抵皆沿隋故,其官司之別,曰省、曰臺、曰寺、曰監、曰衞、曰府,各統其屬,以分職定位,其辨貴賤、敘勞能,則有品、有爵、有勲、有階以時考覈而升降之,所以任羣材、治百事,其法則精而密,其施於事則簡而易行,所以然者,由職有常守而位有常員也。方唐之盛時,其制如此,葢其始未嘗不欲立制度、明紀綱,為萬世法,而常至交侵紛亂者,由其時君不能慎守,而徇一切之茍且,故其事愈繁而官益冗,至失其職業而卒不能復。初,太宗省內外官,定制為七百三十貟,曰吾以此待天下賢才足矣。然是時已有員外置,其後又有特置同正員,至於檢校、兼、守、判知之類,皆非本制,又有置使之名,或因事而置,事已則罷,或遂置而不廢,其名類繁多,莫能徧舉。自中世之後,盜起兵興,又有軍功之官,遂不勝其濫矣。故採其綱目條理,可為後法,及事雖非正後世,遵用因仍而不能改者著于篇。
11
宰相之職,佐天子總百官,治萬事,其任重矣。然自漢以來,位號不同,而唐世宰相名尤不正。初,唐因隋制,以三省之長,中書令、侍中、尚書令共議國政,此宰相職也。其後以太宗嘗為尚書令,臣下避不敢居其職,由是僕射為尚書省長官,與侍中、中書令號為宰相。其品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名。自太宗時,杜淹以吏部尚書㕘議朝政,魏徴以秘書監㕘預朝政,其後或曰㕘議得失、㕘知政事之類,其名非一,皆宰相職也。貞觀八年,僕射李靖以疾辭位,詔疾小瘳,三兩日一至中書門下平章事,而平章事之名蓋起於此。其後李勣以太子詹事同中書門下三品,謂同侍中、中書令也,而同三品之名葢起於此。然二名不專用,而他官居職者猶假他名如故。自髙宗以後,為宰相者必加同中書門下三品,雖品髙者亦然,惟三公、三師、中書令則否。其後改易官名,而張文瓘以東臺侍郎同東西臺三品,同三品入銜,自文瓘始。永淳元年,以黃門侍郎郭待舉、兵部侍郎岑長倩等同中書門下平章事、平章事入衘,自待舉等始。自是以後,終唐之世不能改。初,三省長官議事于門下省之政事堂,其後裴炎自侍中遷中書令,乃徙政事堂於中書省。開元中,張說為相,又改政事堂號「中書門,下列五房,其後一曰吏房,二曰機樞房,三曰兵房,四曰戸房,五曰禮房,分曺以主衆務焉。宰相事無不統,故不以一職名官。自開元以後,常以領他職,實欲重其事而反輕宰相之體。故時方用兵,則為節度使。時崇儒學則為大學士,時急財用,則為鹽鐵、轉運使,又其甚則為延資庫使。至於國史、太清宫之類,其名頗多,皆不足取法,故不著其詳。
12
學士之職,本以文學言語,被顧問,出入侍從,因得㕘議,謀納諌諍,其禮尤寵,而翰林院者,待詔之所也。唐制:乗輿所在,必有文詞經學之士,下至卜醫伎術之流,皆直於別院,以備宴見,而文書詔令,則中書舍人掌之。自太宗時,名儒學士時召以草制,然猶未有名號,乾封以後,始號北門學士。𤣥宗初,置翰林待詔,以張說、陸堅、張九齡等為之,掌四方表疏批答,應和文章,既而又以中書務劇,文書多壅滯,乃選文學之士,號「翰林供奉」,與集賢院學士分掌制詔書勅。開元二十六年,又改翰林供奉為學士,別置學士院,專掌內命,凡拜免將相、號令征伐,皆用白麻,其後選用益重,而禮遇益親,至號為「內相,又以為天子私人,凡充其職者無定員,自諸曺尚書下至秘校書,皆得與選入院,一嵗則遷知制誥,未知制誥者不作文書,班次各以其官,內宴則居宰相之下、一品之上,憲宗時,又置學士承㫖,唐之學士、𢎞文、集賢、分●中書、門下省,而翰林學士獨無所屬,故附列於此云:五代職官,志官非位,無以分貴賤,位非品,無以定卑髙,是以歴代史官,咸有所紀,皆窮源而討本,期與世以作程,逮乎唐祚方隆,𤣥宗在宥,採累朝之故事,考衆職之遐源,申命才臣,著成六典,其勲階之等級,品秩之重輕,則已備載於其中矣!故今之所撰,不敢相沿,祖述五代之命官,以踵百王之垂範,或釐革升降,則謹而志之,俾後之為天官卿者,得以觀焉!
13
職官分紀卷一
URN: ctp:ws936337

喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2025如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:http://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出Do not click this link