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Simplified Chinese version
-> -> 卷七十八

《卷七十八》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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钦定续文献通考》卷七十八
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羣祀考》
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耤田祭先农
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元世祖至元九年二月,始祭先农,如祭社之仪。七年六月,立耤田大都东南郊,至是始祭先农十三年,迄十六年,累嵗行之。十五年,以䝉古胄子代耕耤田。二十一年二月,又命翰林学士承㫖色埓黙祀先农于耤田。
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《元史》张文谦𫝊曰:「至元七年,拜大司农卿,奏立诸道劝农司,巡行功课,请开耤田,行祭先农、先蚕等礼」。
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武宗至大三年四月,从大司农请,建先农、先蚕二坛,博士议二坛之式与社稷同,纵广一十步,髙五尺四出陛,外壝相去二十五步,每方有棂星门。今先农、先蚕坛位在耤田内,若立外壝,恐妨千亩,其外壝勿筑。是嵗,命祀先农如社稷礼,乐用登歌,日用仲春上丁,后或用上辛或甲日。
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等谨按,至大初建先农坛,并制乐章,不见于《武宗纪》。分载祭祀礼乐二志。其建坛在三年四月,制乐章则在二年十二月。考《志》有「先是命祀先农以登歌乐」之文,则建坛在先,凿然可据。二年三年,必有一误耳。
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泰定帝泰定二年二月,祭先农。
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四年二月,再祀。
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顺帝至正十三年二月,祭先农。
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等谨按元祀先农之礼,昉于至元,备于至大,宜有司嵗举焉。乃至大以后,间阔不行,泰定仅再举,至正仅一举,岂祀典之废坠不修乎?抑史臣纪载多缺耶?谨条系之,以存其旧云。
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祭先农仪
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祀前一日未后,礼直官引三献、监祭礼以下省牲馔,如常仪。祀日丑前五刻,有司陈灯烛,设祝币,大官令帅其属入实笾豆、尊罍。丑正,礼直官引先班入就位立定。次引监祭礼按视坛之上下,纠察不如仪者毕,退复位,东向立。奉礼曰再拜,赞者承传再拜讫,奉礼又赞诸执事者各就位。礼直官引执事官各就位,立定。次引三献官并与祭等官以次入就位,西向立。礼直官于献官之右赞请行事,乐作,三成止。奉礼赞再拜,在位者皆再拜。太祝跪取币于篚,立于尊所。礼直官引初献官诣盥洗位,北向立,盥手帨手毕,升自东阶,诣神位前,北向立。搢笏跪,三上香,受币奠币,执笏,俛伏,兴,少退,再拜讫,降复位,立定。大官令帅斋郎设馔于神位前毕,俛伏,兴,退复位。礼直官引初献再诣盥洗位,北向立,盥手,帨手,诣洗爵位,洗爵拭爵,诣酒尊所酌酒毕,诣正位神位前,北向立。搢笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授执事者,执笏,俛伏兴,北向立。俟读祝毕,再拜,兴。次诣配位酒尊所酌酒讫,诣神位前,东向立,搢笏跪,三上香,三祭酒于沙池,爵授执事者,执笏俛伏兴,东向立。俟读祝毕,再拜,退,复位。次引亚终献行礼,并如初献之仪,惟不读祝,退复位,立定。礼直官赞彻笾豆,乐作,卒彻,乐止。奉礼赞赐胙,衆官再拜,赞者承传,在位者皆再拜讫,乐作送神之曲,一成止。礼直官引斋郎升自东阶,太祝跪取币,祝斋郎捧俎载牲体及笾豆簠簋,各由其阶至坎位,北向立。俟三献毕,至立定,各跪奠讫,执笏俛伏兴。礼直官赞可瘗,乃瘗。焚瘗毕,三献以次诣耕地所耕讫而退。明太祖洪武元年十一月,议行耕耤礼,帝谕廷臣以来春躬举耤田礼,为天下先。于是礼官钱用壬等言:「祭法王自为立社曰王社,亦曰帝社。郑注王社在耤田之中,诗载芟序云春耤田而祈社是也。又周官龠章,凡国祈年于田祖,龡豳雅击土鼔,以乐田畯。郑氏曰:田祖始耕者,谓先农也。汉立官社,文帝令官祠。先农,先农即神农也。晋武诏复二社,北齐及隋又改曰先农。唐神龙中,礼官祝钦明议,以先农与社本是一神,请改先农坛为帝社坛,以应礼经王社之义。至开元定礼,又采齐、隋之议复曰先农。宋陈祥道曰:先儒谓王社建于耤田。然国语王社则司空除坛,农正陈耤礼,而歴代所祭先农而已,不闻祭社也。诗载芟序所谓春耤田而祈社,非谓社稷建于耤田也。今按祝钦明云,先农即社。陈祥道云:社自社,先农自先农。耤田所祭乃先农,非社也。虽其说不同重农报本之义则一,若夫耤田之制。月令天子孟春之月,乃择元辰,亲载耒耜,置之车右,帅公卿、诸侯大夫躬耕耤田千亩于南郊,冕而朱紘,躬秉耒以耕。天子三推,三公五推,诸侯九推,反执爵于大寝。三公、九卿、诸侯、大夫皆御,命曰劳酒。季秋之月,藏帝耤之收于神仓。周官内宰诏王后帅六宫之人生穜稑之种而献于王。甸师掌帅其属而耕耨,王耤以时入之,以供粢盛。其制如此,然享先农与躬耕同日,礼无明文。惟周语云:农正陈耤礼。韦昭注云:陈耤礼者,祭其神为农祈也。至汉以耤田之日祀先农,其礼始著。汉旧仪》,春耕耤田官祠先农,百官皆从。置耤田令、丞。东汉耤田仪,正月始耕,常以乙日祀先农于田所,先农已享,耕于乙地,由晋至于唐、宋,相沿不废。政和间,罢享先农为中祀,命有司行事,止行亲耕之礼。南渡后,复亲祠先农,元虽议耕耤,竟不亲行。其祠先农,命有司摄事。今宜耕耤之日,皇帝躬祀先农,礼毕,躬耕耤田,以仲春择日行事」。从之。
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二年二月,建先农坛于南郊,亲祭,以后稷配。遂耕、耤田、耤田在皇城南门外,先农坛在耤田之北,髙五尺,广五丈,四出陛。御耕耤位在先农坛东南,髙三尺,广二丈五尺,四出陛。其神位,先农正位南向。后稷配位西向。正、配位币各用青色,其馀仪物并与社稷同,不用玉,仍加登三。至日祀先农毕,诣耕耤位,南向立。公侯以下及从耕者各就耕位。御耒耜二具,韬以青绢,御耕牛四,被以青衣。户部尚书北面进耒,太常卿导引帝秉耒三推,戸部尚书跪受耒,帝复位,南面坐。三公五推,尚书九卿九推,各退就位。礼毕,太常卿导引还大次,应天府尹及上元、江宁两县令率庶人终亩。是日宴劳百官耆宿于坛所。
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十年二月,遣官祭先农。
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帝以先农止是古耕田者,今后祭日,命应天府官率耆老、农民陪祀,罢亲祭,躬耕如常。
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二十一年三月,更定祭先农仪,不设配位,正祭止设先农一位,品物如旧。斋戒省牲仪,与祭先师孔子同。
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等谨按明㑹典曰:洪武二年,始建先农坛,列为大祀,每嵗亲祭,以后稷氏配,已又奉仁祖配,后改中祀,止遣应天府致祭,不设配位,太常纪亦云:考实録,洪武十年祭社稷,始命罢勾龙弃,以仁祖配,而是年祀先农,已遣官行礼,并不亲祭矣,岂仁祖未配社稷,先配先农,而史顾不书耶?至二十一年,更定祭先农仪,始罢配位,乌有未罢之先,仁祖侑享,而帝竟不亲祀耶?况弃稷罢配社稷,专配先农,史有明文,决无仁祖并配之礼,㑹典成于孝宗时,其时去太祖已逺史,臣暗于掌故,不能详考,误以社稷先农混而为一,臆为仁祖,亦配先农,其舛谬不小,特表出之,为考古者证焉。
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成祖永乐元年二月,耕耤田。
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驾至耤田所,户部尚书捧鞭跪进,教坊司官率其属作乐,随驾行三推礼毕,驾至仪门,升座,乐作。观三公、九卿耕讫,教坊司承应,用大乐百戯奏致语。驾至殿内升座,进汤、膳,俱用乐,毕,顺天府官率耆老谢恩,次百官行礼,俱作乐。赐百官酒饭,乐作,一奏本《太初之曲》,二奏《仰大明之曲》。三,奏《民初生之曲》,彻御案,乐止,百官行礼,驾还。
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十八年十二月,北京先农坛成。
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坛制准南京在太嵗坛西南,一成甃甎,周以石方,广四丈七尺,髙四尺五寸,四出陛,西为瘗位,东为斋宫。銮驾库东北为神仓,东南为具服殿,殿前为观耕之所,南为耤田,䕶坛地六百亩,供黍稷及荐新品物,又地九十四亩有竒,每年额税四石七斗有竒,太常寺㑹同礼部收贮神仓,以备旱潦,又令坛官种一百九十亩,坛户种二百六十六亩七分,每嵗仲春上戊,顺天府尹致祭后,凡遇登极之初,行耕耤礼,则亲祭等。谨按自成祖后,歴代御极改元,则行耕耤礼,惟穆宗行于二年,神宗行于八年,庄烈帝七年、十五年两举,熹宗之世无闻焉。礼有定制,无事备书,特附叙于此。
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孝宗𢎞治元年二月,祭先农,遂耕耤田。户部尚书李敏言:「天下之劳苦者莫如农夫、蚕妇。今皇上躬耕耤田,若不亲其事,则稼穑之艰难,何由而知。乞敕礼部于耕耤仪注内增上中下农夫各十人,服常服,执农器,引见行礼,然后令其终亩,或赐食赐布,以慰其劳,尤见初政重农之意」。帝从之,仍命人赐布一疋。是日,亲耕毕,还具服殿,升座。府尹率两县令耆老行礼毕,引上中下农夫各十人,执农器朝见,令其终亩人赐布一疋。后循以为例。
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等谨按,史载是年耕耤礼毕,教坊以杂伎进马,文升厉色斥之云云。伏读。
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御批《通鉴辑覧》曰:孝宗是时立未逾年,谅暗之中,本不当举行耕耤。即云典不可缺,亦祗应仅躬秉耒以为农先,乃竟设宴如常,实为非理。文升不知,据理直陈,而止咎教坊之凟乱宸聪,已为昧于轻重。况进言亦自有体君父之侧,輙悍然徴色发声,敬事之诚安在?明代恶习相沿,往往愤激沽名而不顾恪恭大义,岂可为训耶?世宗嘉靖十年正月,更定耕耤仪。
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九年二月,礼部上耕耤仪,帝以其过烦,命来歳别议。至是,礼部尚书李时更拟迎神、送神止二拜。先二日,顺天府官以耒耜、穜稑种置彩舆上,送至耕耤所,驾行,设卤簿,耕毕还具服殿,顺天府官率耆老行礼。百官进词庆贺赐酒饭,教坊司于御门观耕时承应,罢进膳乐及三舞队。帝犹以为烦,命驾行,不设卤簿,罢百官庆贺。教坊司拟定三舞队于进膳时承应门外止观从耕,礼毕,入斋宫赐宴,著为令。
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造耕根车,建观耕台。
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帝命造耕根车以重农务。礼臣言:「考《大明集礼》,国朝耕耤因宋制,皇帝乘玉辂,以耕根车载耒耜,同日而行,及考见行仪注。顺天府官捧耒耜及穜稑种置彩舆,先祭前二日出,今用耕根车载耒耜,宜于祭日早进呈毕,即置车中前玉辂以行。至耕根车式、礼书止有图式,无髙广尺寸合。依今制车式差小,通用青质」。又言:「考宋史有观耕台。今皇上御门观耕,地位卑下,侍卫人衆有碍观视。宜令工部权作木台髙五尺,方广五丈,正面东西三出陛,俟明年筑台」。从之。十六年,命亲耕则户部尚书先祭先农,皇帝止行三推礼。三十八年,罢亲耕,惟遣官祭先农。四十一年,并令所司勿复奏。
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是年,命垦西苑隙地为田,建帝社帝稷坛于坛东北,建殿曰无逸,亭、曰豳风,又建亭曰省耕、省敛,每嵗耕获。帝亲临观,以重农事,置仓曰「恒裕」,贮田之所入,以供祀事。十月,礼部上郊庙粢盛支给之数,因言:「南郊耤田,皇上三推,公卿各宣其力,较西苑为重。西苑虽农官督理,皇上时省耕敛,较耤田为勤。请以耤田所出,藏南郊圆廪神仓,以供圜丘祈榖、先农、神祗坛、长陵等陵、歴代帝王及百神之祀。西苑所出藏恒裕仓,以供方泽、朝日、夕月、太庙、世庙、太社、稷、帝、社稷、禘祫、先蚕及先师孔子之祀」。从之。至隆庆元年,罢西苑耕种诸祀,皆取之耤田。
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万厯野获编》曰:世宗初建,无逸殿于西苑,翼以豳风亭,盖取诗书之义,以重农务,时率大臣㳺宴其中,又命阁臣李时、翟銮辈坐讲《豳风七月》之诗,赏赉加等,添设户部堂官,专领穑事。其后日事元修,即于其地营永夀宫,虽设官如故,而所创祈报大典,悉遣官代行,世宗上宾,未期月,西苑宫殿悉毁,惟无逸至今犹存。至尊于西成时间,亦御幸内臣各率其曹作打稻之戏,凡播种收获,以及野饁、农歌、徴粮诸事,无不入御覧,盖较上耕耤田时尤详云。
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等谨按:嘉靖十年八月,帝御无逸殿之东室,谓侍臣曰:「无逸之作,虽所以劝农,而劝学之义亦在其中。乃命经筵日,讲官各进讲。七月诗无逸书各一篇,事载世庙圣政纪要。后万厯甲申、乙酉,间无逸烬于火,以辅臣申时行言特修复之。无逸殿之名,在明代甚著,乃明史礼志沿明典礼志,讹为天遁,字义殊不可晓,特著㑹典诸书正之。此愍帝崇祯七年二月,亲祭先农,遂耕耤田。至十五年二月,再举亲耕之礼,以科臣沈迅言谕礼臣以后耕耤宜歌豳风无逸》之篇。其教坊承应,俚俗不可用,禾词宜颂不忘规,命词臣别撰以进。祭先农、耕耤仪。
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前期,太常寺奏祭祀,文武百官致斋二日。是日早,顺天府官以耒耜及穜稑种进呈。少顷,内官捧耒耜及种,授顺天府官捧由午门及大明门左门出,置耕根车内,在玉辂之前。皇帝祭社稷毕,具翼善冠、黄袍,御奉天门。太常寺官奏请诣先农坛,皇帝升辂,耕根车前行诣坛所具服殿,皇帝服衮冕。典仪唱乐舞生就位,执事官各司其事。导引官导皇帝至拜位,内赞奏就位,典仪赞瘗毛血迎神奏乐,乐止,内赞奏二拜,百官同。典仪唱奠帛。行初献礼奏乐,执事官捧帛爵跪进于神位前,奠讫,内赞奏跪,百官同乐止。内赞赞读祝,读祝官跪于神位前右读讫,奏乐奏,俯伏兴,平身百官同,乐止。典仪唱行亚献礼奏乐。执事官捧爵跪奠于神位前讫,乐止。典仪唱行终献礼仪同,亚献乐止。太常寺官进立坛东,西向唱赐福胙。内赞奏跪搢圭,光禄寺官以福酒跪进于皇帝,右奏饮福酒。光禄寺官以福胙跪进于皇帝右,奏受胙,奏出圭,奏俯伏,兴,平身奏二拜。百官同。典仪唱彻馔奏乐,执事官诣神位前彻馔讫,乐止。典仪唱送神奏乐,内赞奏二拜,百官同乐止。典仪唱读祝官捧祝,掌祭官捧帛馔,各诣瘗位。奏乐礼毕,乐止。皇帝还具服殿,更翼善冠、黄袍。太常寺卿侍百官俱更服讫,入奏请诣耕耤位。导驾官同太常寺卿导引皇帝至耕耤位,南向立,三公以下从耕者各就位。户部尚书北向跪进耒耜,顺天府官北向跪,进鞭,导驾官同太常寺卿导引教坊司官率属作乐,歌呼左右赞相,皇帝秉耒三推三反讫,户部尚书跪受耒耜,顺天府官跪受鞭,太常卿奏请复位。顺天府尹捧青箱随以种,播而覆之。皇帝升观耕台,南向坐,观三公五推,尚书、九卿九推讫,从耕官各就位。太常寺官奏耕毕,导驾官同太常卿导皇帝升舆,入斋宫升座。鸿胪寺官奏陪祭官叩头讫,奏顺天府官率两县官耆老人等叩头毕,率庶人终亩。鸿胪寺官拱聴圣㫖,赐酒饭,鸿胪寺官承㫖讫,赞入班,一拜三叩头。尚膳监进膳,三品以上官各就丹陛前后序列赐坐,四品以下官台下御路东西相向序坐,并宴劳耆宿于坛傍,教坊司承应进膳乐,并三舞队,一奏庆丰年之舞,二奏呈瑞应之舞,三奏感天地之舞,每舞各有承应。宴毕,鸿胪寺赞入班,一拜三叩头。礼毕,驾兴,还宫,大乐、鼔吹振作。
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亲蚕祭先蚕
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等谨按亲蚕之礼,辽、金俱不行,故不列祀典。元世祖至元七年,大司农卿张文谦请举祭先蚕礼,至武宗至大三年,始建先蚕坛,而祀事未举,故其礼仪无可考见,语详祭先农门,兹著其概,以备一代掌故云。
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明嘉靖九年正月,作先蚕坛于北郊。
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先蚕,明初未列祀典,至嘉靖初,都给事中夏言清理皇庄,请改负郭宫庄志作官庄误。,为亲蚕厰公桑园,种植桑柘,以备宫中蚕事,部议格不行,至是,复上疏言耕桑之礼,不宜偏废,帝乃敕礼部:「古者天子亲耕后亲蚕,以劝天下,自今嵗始,朕亲祀先农,皇后亲蚕,其考古制,具仪以闻。大学士张璁等请于安定门外建先蚕坛,詹事霍韬以其道逺疏言皇后出郊,难以越宿,且郊外别建蚕室,则宫嫔命妇未得亲见,蚕事有文无实,势难久行,乞择近地便。户部亦言:「安定门外近西之地,水源不通,无浴蚕所,皇城内西苑中有太液琼岛之水,考唐制在苑中,宋亦在宫中,宜仿行之。帝谓唐人因陋就安,不可法。于是礼部尚书李时等言:大明门至安定门,道途遥逺,请凤辇由东华或元武门出。因条上四亊:一增治茧之礼,采桑而不治茧,非礼之全。及茧成后,令内臣自北郊捧献宫中,仍于宫中量立蚕茧织室,行三盆之礼以终蚕事。二定坛壝之向,先蚕、采桑二坛,悉准先农、耤田、先蚕坛,北向采桑坛东向,如唐开元之制,三定采桑之器。唐制:尚功奉金鈎,夫亲蚕,以识女工之艰难,金鈎侈矣筐鈎,宜如民间器用,毋过雕饰。四择掌坛之官,中宫出郊礼仪,择司礼监老成谨厚者掌之。帝从其言,命皇后出郊,由元武门,内使陈仪卫,官军万人五千,围坛所五千䕶于道坛,制准先农杀十之,一数用偶,不营斋宫,止建具服殿、蚕室茧馆如古制,仍择西苑隙地造织室,以终蚕事。二月,工部上先蚕坛图式,帝亲定其制,坛方二丈六尺,叠二级,髙二尺六寸,四出陛,东西北俱树桑柘,内设蚕宫令署。采桑台髙一尺四寸,方一丈四尺,三出陛。銮驾库五间,周垣方八十丈,别建织堂于西苑。礼部上皇后亲蚕仪:其祀先蚕止用乐,不用舞乐。女生冠服,用黒绉纱描金蝉冠,黒丝缨,黒素罗销金葵花胷背,大袖女袍,黒生绢衬衫,锦领,涂金束帯,白袜,黒鞋。
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等,谨按世宗实録,载嘉靖九年二月,上亲定先蚕坛图式,其先蚕坛采桑台尺寸已载于右,又云銮驾库五间后墙,方其制,内苑止,盖织堂墙围方八十丈馀,如图注,既以年神不利兴作,礼部欲构席屋行事,上命止治先蚕、采桑二坛,并具服殿蚕室数十楹,馀皆罢。又实録》载五月迎翠殿,南织堂成,即前所云内苑织堂也。先蚕坛本未建织堂即建,亦以后命而罢。《礼志》䝉实録》旧文,臆为删节云后。盖织堂若织堂建于坛后者,误也。今依《实録》改正。又墙围方八十丈,志作坛围礼,固有方广八十丈之蚕坛乎?一字之讹谬,以千里附辨之。三月,皇后亲蚕于北郊,祭先蚕氏。
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礼部言:亲蚕之礼,出于创见命妇仓卒入坛,恐愆礼度。请以所绘采桑图》授之,俾先期肄习,并定命妇牙牌式,视陪祀官杀三之一。至日,皇后出郊,行亲蚕礼,祭先蚕氏四月蚕事告成,行治茧礼。蚕宫令选蚕妇善缫丝及织者各十人志作一人误。送织堂。卜日,皇后出宫,导从如常仪,至织堂内,命妇一人行三盆手礼,遂布于织妇,以终其事。织成蚕宫,令送尚衣监、织染局造祭服。
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十年四月,皇后亲蚕于西苑。
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二月,礼臣言:「亲蚕盛典,去嵗皇后躬祭采桑,已足风励天下。今先蚕坛殿工未毕,宜且遣官行礼」。帝初不可,令如旧行。已而以皇后出入不便,命改筑先蚕坛于西苑,坛髙二尺六寸,广六尺四寸,四出陛,东为采桑台,髙二尺四寸,方一丈四尺,三出陛,铺甃如坛。制台之左右树以桑,东为具服,殿北为蚕室,左右为厢房,后为从室,以居蚕妇。设蚕宫署于宫左,置令一员,丞二员,择内臣谨恪者为之。礼部以皇后亲蚕,改行于内苑,复具仪以闻。帝覧之曰:「亲耕无贺,此安得贺!第行叩头礼女乐秪供宴,勿前导」。仍命赐蚕母二十七人,人布一疋。
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十六年,诏罢亲蚕礼。
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西苑改建先蚕坛。十一十二年,皇后皆亲蚕,其后因事輙不举,至是始诏罢之,仍命进蚕具如常嵗,遣女官祭先蚕,三十八年乃罢遣。四十一年,并命所司勿奏。
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等,谨按世宗始定皇后亲蚕之礼,当时俱咎夏言,逢迎上意。御史冯恩至谓后亲蚕于郊,不可示后世则非也。亲蚕之礼,歴代不废,善乎言之言曰:农桑之业,衣食万人,不宜独缺耕蚕之礼,垂法万世,不宜偏废。世宗能力排衆议,毅然举行,意诚善矣。《实録所载亲蚕之礼,十二年后不复再举。十六年,乃诏罢之。至三十八年,并女官亦罢遣。礼志不载十六年事,第云三十八年罢亲蚕礼,于文为漏矣。
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《祭先蚕亲蚕仪嘉靖九年定
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蚕将生,钦天监择吉已日以闻,顺天府具蚕母名数送北郊,工部以鈎箔、筐架诸器物给蚕母,顺天府以蚕种及鈎筐一具进呈,内官捧出,还授府官捧,出元武右门外置彩舆中,鼔乐送至蚕室。蚕母受蚕种,浴饲以待,置鈎筐于殿内。命妇、文官四品以上、武官三品以上俱陪祀。入坛者给陪祀牌,采桑者给供事牌人携女侍一执鈎筐,给执事人牌。前期三日,尚仪奏,斋戒皇后致斋三日,内执事并司赞、六尚等女官及应入坛者各斋一日。坛上陈设先蚕氏之神:羊二、豕一,登一,笾豆各六,簠簋各二,帛一、黒色篚一、酒尊三、爵三、酒盏三十、祝案一。先一日,太常寺具祝版、祭物送蚕宫,令祭日,蚕宫令分授执事女官、蚕宫令陈乐女生位于坛南,设皇后拜位于坛下北向。次公主及内命妇又次外命妇拜位,俱异位,重行北向。设内赞位于坛南,设司赞位于皇后拜位之东西,设司賔位于外命妇班之北,东西相向。又设皇后采桑位于采桑坛东,向公主及内命妇位于皇后位东。设外命妇采桑位于采桑坛东陛下,各南北向,以西为上。设执皇后鈎筐者位于皇后位旁少东。是日未明,宿卫陈兵备,女乐工备乐司设监备仪仗及重翟车,俱候于元武门外。将明,内侍诣坤宁宫奏请皇后服常服,导引女官导出宫门乗肩舆,侍卫警跸如常,公主及内命妇应入坛者,各服其服以从。至元武门,内侍奏请降舆升重翟车,兵卫仪仗及女乐前导内侍诣车前,奏请车进发,出北安门,公主、内命妇应入坛者乗车,陪从如式,障以行帷,至坛内壝东门。内侍奏请降车乗肩,舆兵卫仪仗停于东门外。皇后入具服殿,少憩,侍卫如常仪。司賔先引外命妇列于先蚕坛下东西向,以北为上。尚仪诣皇后前,奏请易礼,服出殿门,将至坛,内赞唱乐,女生就位,执事官各司其事。导引女官导皇后至拜位,司赞奏就位,次公主次内命妇,次外命妇各就拜位,北向,俱异位重行。内赞唱瘗毛血迎神,奏乐,乐止。司赞奏四拜,公主以下同内赞唱奠帛,行初献礼,奏乐。执事官捧帛爵跪于神位前,各奠讫,乐暂止。内赞唱读祝,司赞奏跪,皇后跪,公主以下同读祝女官跪于神位前右读讫,奏乐,司赞奏兴,皇后兴,公主以下同乐止。内赞唱行亚献礼,奏乐,执事官捧爵跪奠于神位前讫,乐止。内赞唱行终献礼仪同亚献执事女官进立坛东,西向。唱赐福。胙司赞奏跪,皇后跪。执事女官以福酒跪进于皇后,右奏饮福酒。皇后饮讫,执事女官以胙跪进于皇后右,奏受胙,皇后受胙讫,司赞奏兴,皇后兴。司赞奏二拜,公主以下同内赞唱彻馔奏乐,执事女官诣神位前彻馔讫,乐止。内赞唱送神奏乐,司赞奏四拜,公主以下同乐止。内赞唱读祝官捧祝,执事官捧帛馔,各诣瘗位,奏乐,乐止。司赞唱礼毕,皇后还具服殿,更常服。司賔引外命妇先诣采桑坛位南,北向,女侍执鈎筐者随于后。尚仪入,奏请诣采桑位。导引女官导皇后至采桑位,东向,公主以下各就位,南北向,执鈎者跪进鈎,执筐者跪奉筐受桑,皇后采桑三条止,还至坛南仪门坐,观命妇采桑,三公命妇以次取鈎,采桑五条。列侯、九卿命妇采桑九条采讫,各授女侍筐。内司賔引内命妇一人诣蚕室,尚功帅执鈎筐者从。尚功以桑授蚕母,蚕母受桑,缕切之,以授内命妇。内命妇食蚕,洒一箔讫,司賔引内命妇还。尚仪前奏礼毕,皇后还具服殿,仪仗、侍卫如常,俟皇后升座。尚仪奏司賔率蚕母等行叩头礼讫,司赞唱班齐,外命妇序立定,尚仪致辞云:「亲蚕既成,礼当庆贺」。司赞唱四拜毕,赐命妇宴,并赐蚕母酒食于坛傍,公主及内命妇殿内序坐。外命妇从采桑者及文武二品以上于台上,三品以下于丹墀各序坐,尚食进膳,司賔引公主及内命妇各就坐位。教坊司女乐奏乐。宴毕,彻案,公主以下各就班司,赞赞四拜。尚仪跪奏礼毕,皇后兴,还宫导从如前。西苑亲蚕仪嘉靖十年,定与北郊同
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钦定续文献通考》卷七十八
URN: ctp:ws943967

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