1  | ○儲宮部 尊師傅禮士齒胄講學尊師傅 |
| 2 | 《學記》曰：「師嚴然後道尊」。自周公抗世子之法，德教斯著，前後出入，罔不降禮，故能慎成其業，克保元吉。漢、魏而下，史氏所記，或有致恭。北面親授經義，明備法服，屈體申誠，進見周旋，崇尚爵齒，以致延宿宮闈，輿升殿陞，訪對請益，歡待隆篤，省視疾，豐潔珍御，傷弔淪逝，曲申恩禮，賜予豐渥，備罄寵數。自非老成碩望，勤宣令範者，疇克當之哉！ |
| 3 | 後漢明帝始立為皇太子，世祖拜桓榮為議郎，入使授太子。後拜博士，常令止宿太子宮。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞，帷帳奴婢謂曰：「如有不諱，無憂家室也」。後為少傅。榮以太子經學成畢，上疏謝曰：「臣幸得侍帷幄，執經連年，而智學淺短，無以補益萬分。今皇太子以聰睿之姿，通明經義，觀覽古今，儲君副主，莫能專精博學，若此者也。斯誠國家福燙煜灤，疑醭際Φ酪丫〗栽諤，子謹使掾臣汜再拜歸。道太子報書曰：莊以童蒙學道九載，而訓典不明，無所曉識。夫五經廣大，聖言幽遠，非天下之至精，豈能與於此？況以不才，敢承誨命。昔之先師謝弟子者有矣，上則通達經強，分明章句。下則去家慕鄉，永謝師門。今蒙下列，不敢有辭。願君慎疾加餐，重愛玉體。 |
| 4 | 桓郁，榮子也。為侍中、虎賁中郎將。永平五年，入授皇太子經，遷越騎校尉、太子奉賀致禮。 |
| 5 | 魏文帝為太子，何夔為太子太傅。每月朔，太傅入見太子，太子正法服而禮焉。梁茂亦為太子太傳，甚見禮敬。 |
| 6 | 吳太子和，大帝第三子也。闞澤為太傳，薛綜為少傅，蔡［A13C］張純等從容侍從。和尊敬師傅。愛好人物。［A13C］等每朝見進賀，和常降意歡以待之。講校經義，綜察是非，及訪諮朝臣，考績行能，以知優劣，各有條貫。 |
| 7 | 晉李裔為太子少傅，後為司徒。太康三年薨，皇太子命舍人王替誄之。 |
| 8 | 明帝為太子時，杜彞拜國子祭酒，辭疾未嘗朝會。皇太子三至彞第，執經問義。 |
| 9 | 梁昭明太子天監初尚幼，未與臣僚相接，高祖敕太子洗馬王錫、秘書郎張纘親表英華，朝中髦俊，可以師友事之。 |
| 10 | 陳周弘正大建五年，為尚書左僕射。尋敕侍東宮講《論語》、《孝經》。太子以弘正朝廷舊臣，德望素重，于是降情屈禮，橫經請益，有師資之敬焉。 |
| 11 | 徐孝克為國子祭酒。至德中，皇太子入學釋奠，百司陪列。孝克發孝經題，後主詔皇太子北面致敬。 |
| 12 | 後魏崔光延昌元年，遷中書監，侍中如故。二年，宣武幸東宮，召光賜坐，謂曰：「卿是朕西臺大臣，當令為太子師傅」。光起拜固辭，詔不許。即命孝明出，從者十餘人，敕以光為傅之意，令孝明拜光。光又拜辭不當受。太子拜，復不蒙許。孝明遂南面再拜。詹事王顯啟請從太子拜，於是宮臣畢拜，光北面立，不敢惆菸ㄎ髏，姘菪歡出。 |
| 13 | 北齊馬敬德，後主時為侍講，令子元熙待詔文林館，轉正員。武平中，皇太子將講《孝經》，有司請擇師友。帝曰：「馬元熙朕師之子，文學不惡，可令教兒」。於是以《孝經》入授皇太子，儒者榮其世職。性和厚，在內甚得名譽，皇太子亦親敬之。 |
| 14 | 唐常山王承乾，貞觀初為太子，李綱為太子少師。時綱患腳，不能踐履，皇太子命三衛輿上殿親拜之，訪以得失，大見崇重。綱於是陳君臣父子之道，問寢視膳之方，理順詞直，聽者凶倦。 |
| 15 | 蕭嬲，旯窞六年，為太子太保，後授金紫光祿大夫。二十一年卒。太子為之舉哀，遣使弔祭。 |
| 16 | 高宗為皇太子，貞觀十九年，太宗詔伐高麗，發定州，皇太子監國高士廉攝太子太傅，仍典朝政。皇太子下令曰：「攝太傅、申國公士廉，朝望國華，儀刑攸屬。寡人忝膺監守，寔資訓導，比日聽政，嘗屈同榻，庶因諮詢，少祛蒙滯。但處案奉對，情所未安。近已約吏，不許更進太傅，誨訓深至，使遵常式，辭不獲免，輒復敬從。所司亦宜別以一案供太傅」。士廉固讓不敢當。 |
| 17 | 順宗為皇太子，禮重師，傅引見輒先拜。 |
| 18 | 莊恪，太子，文宗長子也。太和六年冬，立為皇太子。八年十月，皇太子於崇明門見太師、路隨。 |
| 19 | ○儲宮部 禮士 |
| 20 | 夫貴而能降，見賢而思齊，德之盛者也。若夫居元良之重，為天下之本，而能杜驕盈之志，守卑損之誠，優禮髦士，樂聞善道，或推以師友之分，或申以談宴之樂，博約以文義，咨諏以致理，厚其贈貺，形於詠歎。加旌賁之寵，舉延辟之命，乃至飾終異數，懷賢述美，形於筆牘，垂之話言。用能增明兩之輝，成溫文之德，萬方以之風偃，群士以之響臻。蓋夫貞邦之宏業，日躋之懿望，蔑以加於此矣。 |
| 21 | 漢明帝為太子時，桓榮為博士，授太子經常令，止宿太子宮。積五年，榮薦門下生九江胡，慮侍講，乃聽得出。旦一入而已。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病，賜以珍羞，帷帳、奴婢謂曰：「如有不諱，無憂家室也」。後病愈，復入侍講。 |
| 22 | 魏文帝初，為太子書與元城令吳質曰：「昔年疾疫，親故多罹其災，徐、陳、應、劉一時俱逝。觀古今文人，類不細行，鮮能以名節自立而偉長。章表殊彳，建微為繁。富公唬，劉禎字也。）有逸氣，但未遒耳。元瑜。獨自善於辭賦，惜其體弱不足起其文，至於所善，古人無以遠過也。昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮也。諸子但為未及古人自一時之俊也。 |
| 23 | 邯鄲淳從三輔客荊州，荊州內附。太祖素聞其名，召與相見，甚敬異之。時太子亦宿聞淳名，因啟淳欲使在文學官屬中。會臨旰鈧，慘嗲，蟠咎祖遣淳詣植：劉廣字恭嗣，自揚州歸太祖，太祖辟為丞掾，轉五官，將文學，太子器之命，廣通草書。廣恪妒欏吩唬，撼躋宰鴇，壩杏飫裰，常分也。是以貪守區區之節，不敢修草，必如嚴命。誠知勞謙之素，不貴殊異，若彼之高而棟孜萑縊怪好。苟使郭隗不輕於燕，九九不忽於齊樂，毅自至霸業以隆，虧匹夫之節，成巍巍之美，雖愚不敏，何敢以辭。 |
| 24 | 陳群為侍中，領丞相東西曹掾。太子深敬器焉，待以交友之禮。嘗歎曰：「自吾有回門，人日以親」。 |
| 25 | 張範為議郎，參丞相軍事。太祖征伐，嘗令範及邴原留與太子守。太祖謂太子舉動必諮此二人，世子執子孫禮。 |
| 26 | 荀攸為尚書令，太祖謂太子曰：「荀公達人之師表也，汝當盡禮敬之」。攸嘗病，世子問病，獨拜床下，其見尊異如是。 |
| 27 | 吳孫登為皇太子，諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入侍，登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪、休、譚等或同輿而載，或共帳而寢。太傅張溫言於帝曰：「夫中庶子官最親密，切問近對，宜用俊德」。於是乃用表等為中庶子。後又以庶子禮拘，復令整巾侍坐。及帝即位，登為皇太子，恪為左輔，休為右弼，譚為輔政，表為翼正都尉，是為四友。而謝景、范慎、刀玄、羊道等皆為賓客，於是東宮號為多。文休嘗以《漢書》授登，指摘文義，分別事物，並有章條。每外堂宴飲，酒酣樂作，登輒降意，與同歡樂，休為人解，達登甚愛之，常在左右。 |
| 28 | 是儀為吳主所委任。及大駕東遷，太子登留鎮武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先諮詢，然後施行。進封都鄉侯。後從太子還建業，復拜侍中。 |
| 29 | 孫和為太子，帝命中書令闞澤教以書藝。好學下士，甚見稱述。 |
| 30 | 晉明帝為太子時，欽賢愛客，雅好文辭，當時名臣，自王導、庾亮、溫嶠、桓彞、阮放等，咸見親待。尚書郎郭璞亦以才學見重，論者美之。 |
| 31 | 南齊文惠太子長懋，武帝長子。既正位東儲，善立名，尚引接朝士，人人自以為得意。文武多士，多所招集。會稽虞炎、濟陽范岫、汝南周氤驢、ぴ廓，並以學行才能，應對左右。而武人略陽垣歷生、襄陽蔡道貴，拳勇秀出，當時以比關羽、張飛，其餘安定梁天惠、平原劉孝慶、河東王世興、趙郡李居士、襄陽黃嗣祖、魚文、康絢之徒，並為後來名將。 |
| 32 | 沈約為步兵校尉，管書記，直永壽省，校四部圖書。時大會東宮多士，約特被親遇。每入見，景斜方出，王侯到宮，咸不得進。約每以為言。太子曰：「吾生平窶，燈鶚、喬淥，悉得卿談論，然後凶寢。卿欲我夙興，可恒早入」。梁昭明太子統，武帝長子，性寬和容眾，喜慍不形於色，引納才學之士，賞愛無倦。初，徐勉為太子中庶子，太子尚幼，敕知宮事，禮之甚重，每事詢謀。 |
| 33 | 王筠為太子洗馬，歷中書舍人，並掌東宮管記。太子嘗與筠及劉孝綽、陸人垂、到洽、殷等好宴玄圃，太子獨執筠袖，撫孝綽肩而言曰：「所謂左挹浮丘，袖右拍洪，渭縉渥鷚，旒重如此」。孝綽為太子僕射，掌東宮管記。太子起樂賢堂，乃使畫工先圖孝綽形狀。太子文章繁富，群才咸欲撰錄，太子獨使孝綽集而序之。劉勰為步兵校尉，兼太子舍人。謝舉為太子庶子。家令掌東宮管記，深為昭明賞接。 |
| 34 | 陸襄為盧陵王記室參軍，太子聞襄業行，啟武帝引與游處，除太子洗馬，遷中書舍人，並掌管記。 |
| 35 | 劉杳為東宮通事舍人，遷步校尉。太子謂杳曰：「酒非卿所好，而為酒廚之職，正為不窆」。砉湃碩太子有瓠食器，因以賜焉，曰：「卿有古人之風，故遺卿古人之器」。 |
| 36 | 陸人垂，歷太子中舍人，中庶子，除太常卿。明山賓，歷太子率更令、中庶子、右衛率，權攝北兗州事。到洽，歷太子中舍人，家令，中庶子，出為雲 麾長史。張率為太子家令，出為新安太守。人垂普通七年，山賓洽。大通元年，俱卒官。太子與晉安王令曰：「明北兗到長，史遂相繼。猛瀋蒜蟣，惋不能已。已去歲陸，太常殞歿，今茲二賢。長謝陸生，資貞履忠，冰清玉潔，文該四始，學遍九流，高情勝氣，貞然直上。明公儒學稽古，淳厚篤誠，立身行道，始終如一。儻值夫子，必升孔堂。到子風神開爽，文義可觀，當官蒞事，介然無私。皆海內之俊露，序之秘寶。此之嗟惜，更復何論。但游處周旋，並淹歲序，造膝忠規，豈可勝說。幸免祗悔，實二三子之力也。談對如昨，音言在耳。零落相仍，皆成異物。每一念至，何時可言，天下之寶，理當惻愴。近張新安，又致故其人文筆弘雅，亦足嗟惜。隨弟府朝，東西日久，尤當傷懷也。比人物零落，特可傷惋，屬有今信，乃復及之」。又與前司徒左長史殷芸令曰：「北兗信至明常侍遂至殞逝，聞之傷惻。此賢儒術該通，志用稽古，溫厚淳和，倫雅弘篤。授經以來，迄今二紀。若其上交不言，舀造膝忠規，非顯外迹，得之胸懷者，蓋亦積矣。攝官連率，行當歸歟？不謂長往，眇成疇日，追憶譚緒，皆為悲端，往矣如何！昔經聯事，理當酸愴也」。初，山賓自右衛率為青、冀二州大中正，在州所部平陸縣不稔，啟出倉米以贍民。後刺史檢州曹，失簿書，以山賓為耗闕，有司追責，籍其宅入官。山賓默不自理，更市地造宅。太子聞築室不就，有令曰：「明祭酒雖出撫大藩，擁旄推轂，珥金拖紫，而恒事屢空。聞構宇未成，今送薄職」。工并貽詩曰：「平仲古稱奇，夷吾昔擅美。今則挺伊賢，東秦固多士。築室非道傍，置宅歸仁里。庚桑方有繼，原生今易擬。必來三徑人，將招三徑士」。 |
| 37 | 陸罩，大同七年，以母老求去，公卿已下祖道於征虜亭，皇太子賜黃金五十斤，時人方之疏廣。張緬為太子舍人，歷洗馬、中庶子。既卒，昭明親往臨哭，與緬弟纘書曰：「賢兄學業該通，蒞事明敏，雖倚相之讀墳典，摞闃敦詩書，惟今望古，蔑以斯過。自列青宮，二紀將及，義雖僚屬，情實親友，文筵講席，朝遊夕宴，何曾不同茲勝賞，共此言寄，如何長謝，奄然不追！且年甫強仕，方中才力摧苗，落［A13C］，彌可傷惋。念天倫素睦，一旦相失，如何可言。言及增哽，攬筆無次張率」。為太子家令，丁母憂，服未闕而卒。昭明太子遣使賜贈。 |
| 38 | 簡文帝初為晉安王時，劉遵領記室。及王為太子，遵隨入藩，為中庶子，以舊恩，特蒙寵遇，同時莫及。及卒，太子深悼惜之，與遵從兄陽羨令孝儀令曰：「賢從中庶，奄至殞逝，痛可言乎！其孝友淳深，立身貞固，內含玉潤，外表瀾清，美譽嘉聲，流於士友。言行相符，終始如一。文史該富，琬琰為心，辭章博贍，疏黃成采。既以鳴謙表性，又以難進自居，未嘗自請公卿，締交榮利。是以新沓莫之舉，杜武弗之知。自阮放之宮，野王之職，棲遲門下，已踰五載。同僚已陟，後進多升，而怡然清靜，不以少多為念。確爾之志，亦何易得。西河觀寶，東江獨步，書籍所載，必不是過。吾昔漢南，連翩書記，及忝朱方，從容坐首。良辰美，景清風月，夜嘀壅Ф，朱鷺徐鳴。未嘗一日而不追，隨一時而不會。遇酒闌耳，熱言志賦，詩校覆忠，賢屟鏤氖，芬嬲呷友，此實其人。及魃降老亂，匚瓷晟普，而能使民結去思，野多馴雉。此亦威鳳一羽，足以驗其五德。比在春坊，載獲申晤，博望無通賓之務，司成多節文之科。所賴故人，永相娩偶。而此子溘然，實可嗟痛。惟與善人，此為虛說。天之報施，豈若此乎！想卿痛悼之情，當何已已，往矣柰何，投筆惻愴。吾昨欲為誌銘，并為撰集。吾之劣薄，其生也，不能揄楊吹噓，使得騁其才用。今者為銘為集，何益既往，故為痛惜之情，不能已已耳。王規字威明，為中書黃門侍郎，敕與殷鈞、王錫、張緬同侍東宮，俱為太子所禮。遷太子中庶子，卒官。太子出臨哭，與湘東王繹令曰：「威明昨宵奄復殂化，甚可痛傷。其風韻遒上，神峰標映，千里絕跡，百尺無枝。文辯縱橫，才學優贍，跌宕之情彌遠，濠梁之氣特多，斯實俊民也。一爾過隙，永歸長夜，金刀掩芒，長淮絕涸。去歲冬中，已傷劉子。今茲寒孟，復悼王生。俱往之傷，信非虛說」。謝嘏為太子中庶子，出守建安，於宣猷堂宴餞，並召時才賦詩同用十五刪韻家令蕭愷詩先就，其辭又美。太子與湘東王令曰：「王筠本自舊手，後有蕭愷，可同稱為才子」。 |
| 39 | 沈文阿為《國子五經》博士，太子引為學士，深相禮遇，及撰《長春義記》，多使阿撮異聞以廣之。 |
| 40 | 王元規為員外散騎侍郎，太子引為賓客，每令講論，甚見優禮。 |
| 41 | 庾肩吾為太子中庶子，掌管記。東海徐ゼ為左衛率，肩吾子信、ゼ子陵並為妙選學士。父子在東宮，出入禁闥，恩禮莫與比隆。孔休源初為晉安王府長史，後卒。太子令曰：「金紫光祿大夫孔休源，立身中正，行已清恪。昔歲西浮，渚宮東泊，既琅佐藩政，實盡厥誠。安國之詳審，公儀之廉白，無以過之。奄至殞喪，情用惻怛。今須舉哀，外可備禮」。 |
| 42 | 庾仲容初為晉安王功曹史，後為安成王中記室。當出隨府，太子以舊恩，特降餞宴，賜詩曰：「孫生陟陽道，夫子朝歌縣。未若樊林舉，置酒臨華殿」。時輩榮之。 |
| 43 | 陳後主為皇太子時，岑之敬授東宮儀省學士，太子素聞其名，尤隆賞爵。時陸琛為司徒左西掾，掌東宮管記。太子愛琛才辯深禮遇之。褚巫，蘊子中庶子出為山陰令，在任歲餘，守祿俸而已。去官之日，不堪自致。太子知撾槁棺笆質櫬，退諉錐百斛，於是還都。太子愛撾拇橇，釗脛鋇睢。 |
| 44 | 陸琰為武陵王明威府功曹史，兼東宮管記。丁母憂，去官而卒。太子甚傷悼之，為制誌銘。琰弟瑜為太子中舍人。太子好學，欲博覽群書，以子集繁多，命瑜鈔撰，未就而卒。太子為之流涕，仍與詹事江總書曰：「管記陸瑜奄然殂化，悲傷悼惜，此時何已？吾生平愛好，卿等所悉，自以學涉儒雅，不逮古人，欽賢慕士，是情尤篤。梁室亂離，天下糜沸，書史殘缺，禮樂湮淪。晚生後學，匪無墻面。卓爾出群，斯人而已。吾識覽雖局，未曾以言議假人。至於片善小才，特用嗟賞，況復洪識奇士，此故凶言之地。論其博綜子史，詣究儒墨，經耳無遺，觸目成誦。一褒一貶，一激一玄，語拔析理，披辭ゼ句。未嘗不聞者心服，聽者解順，會意相得，自以為布衣之賞。吾監撫之暇，事隙之辰，頗用談笑娛情，琴樽間作，雅篇艷什，迭互蜂起。每清風朗月，美景良辰，對群山之參差，望巨波之攝匡。或玩新花，時觀落葉，既聽春鳥，又聆秋鴈。未嘗不促膝舉觴，連情發藻。且代以琢磨，間以嘲謔，俱怡耳目，並留情致。而流年甚速，朝露可傷，豈謂玉折蘭摧，遽從短運。以此為恨，當復何言。遺迹餘文，觸目增泫，絕絃投筆，但有酸恨。以卿與同志，聊復敘懷，涕之無從，言不寫意」。其見重如此。瑜弟撾，中書舍人，兼東宮管記，甚見親待。尋以疾失明，將還鄉里，太子解衣贈撾之流涕。 |
| 45 | 姚察為東宮學士，太子深加禮異，情越群僚，宮內所須，方幅手筆，皆付察立草。又數令共顧野王，遞相會問，常蒙賞擊。及卒，太子親製誌銘，以表惟舊。 |
| 46 | 陸繕，大建初，為太子詹事，行東宮事。後遷左僕射，卒。太子以繕東宮舊臣，特贈祖奠。 |
| 47 | 北齊廢帝初，為皇太子，文宣令黃門侍郎宋欽道在東宮。時鄭子默以文學見知，亦被親寵。欽道本學法，諳識古今，凡有疑事，必詢於子默。二人幸於兩宮，雖諸王貴臣莫不敬憚。 |
| 48 | 天保末，文宣在晉陽，太子監國，集諸儒講《孝經》。令楊蝕旨謂國子助教許散愁曰：「先生在世，何以自資？」對曰：「散愁自少以來，不登孌童之床，不入季女之室。服膺簡策，不知老之將至。平生素懷，若斯而已」。太子曰：「顏子縮屋稱貞，柳下嫗而不亂，未若此翁白首不娶者」。乃賚絹百疋。 |
| 49 | 隋太子勇，文帝長子。東宮既建，弘明克讓，姚察、陸開明等為之賓友。克讓自太子內舍人轉率更令，太子以師道處之，恩禮甚厚，每有四方珍味，輒以賜之。元德太子，昭煬帝子。大業初，東宮既建，特高士廉舉人才，擢甲科，為太常奉禮郎，非其好也。太子美其才，以本官奏兼通事舍人。 |
| 50 | 唐隱太子建成在東宮，李綱為太子詹事，禮遇甚厚。建成嘗往溫湯，綱時以疾不從。有進生魚於建成者，將召饔人作膾。時唐儉、趙元楷在座，各自替能為膾，建成從之。既而謂曰：「飛刀ダ鸕骱投κ，徹實有之。至於審諭弼諧，固屬於李綱矣」。於是遣使送絹二百疋以遺之。 |
| 51 | 韋挺，武德中累遷太子左衛驃騎將軍，檢校左衛率。隱太子恩遇甚隆，宮臣罕與為比。 |
| 52 | 岑文本為中書侍郎，是時新立晉王為皇太子，名士多兼領宮官，太宗欲令文本兼攝文本，不願更希東宮恩澤，太宗乃止。仍令五日一參東宮，皇太子執賓友之禮，與之惆菁待如此。 |
| 53 | 高宗為皇太子，引太學博士馬加運為崇賢館學士，與洗馬秦嗟仁探駁鈧卸骼，襠蹁資，壁⼵死。罹蔥博覽群書，特善《五禮》。馬周啟薦之，召入崇賢館，兼領侍講，借禦書令讀之。 |
| 54 | 太子賢，高宗子也。時王勃六歲善屬文，未弱，冠應幽遠，舉及第。乾封初，詣闕上表，游東岳頌》。時東都初造乾元殿，勃又上乾元殿頌賢，聞其才名，奏就府修撰，甚愛重之。 |
| 55 | 中宗為皇太子，永隆二年二月，親行釋奠之禮畢，上表請博延耆碩英髦之士為崇文館學士，許之。 |
| 56 | 裴耀卿，守貞子也。少聰敏，數歲解屬文，童子舉，弱冠，拜衣必書正字。俄輔相王府典簽，時睿宗在藩，甚重之。 |
| 57 | 令與掾丘悅、文學韋利器更直府中，以備顧問，府中稱為學直。 |
| 58 | 玄宗為皇太子，景雲 元年十二月，表請備禮辟隱士，前太子中舍人王友貞以至孝故也。 |
| 59 | ○儲宮部 齒胄 |
| 60 | 《禮》：「太子入學以齒」，蓋受學之道，明長幼、辨尊卑也。是知居副君之位，當主器之重，遵三善之教，崇四術之功，親臨於國庠，釋奠於先聖，講論經義，稽合古訓，然後均其好，賜錫以宴喜。弘誦之業斯著，元良之德增茂，風教之本，其在茲乎！元帝太興三年，皇太子，講《論語》通，太子，並親釋奠，以大牢祠孔子顏回配。 |
| 61 | 南齊武帝永明三年十月，詔曰：「皇太子釋奠，王公已下，可悉往觀禮」。 |
| 62 | 梁高祖天監八年九月，昭明太子於壽安殿講《孝經》，盡通大義。講畢，親臨釋奠于國學。 |
| 63 | 九年三月乙未，詔曰：「王子從學，著自《禮經》，貴游咸在，實惟前誥，所以成廣義方，克隆教道。今成均大啟，元良齒上，自斯以降，並宜肄業。皇太子及王侯之子，年在從師者，可令入學」。 |
| 64 | 大同七年，皇太子，表其子寧國臨城公入學。時議者以與太子有齒胄之義，疑之。侍中、尚書令臣敬容，尚書僕射臣護，尚書臣僧爻、賈遴、臣筠等，以為：「參、點並事宣尼，回路同諮泗水，鄒、魯稱盛，洙、汶無譏。師道既光，得一資敬，無虧亞二，況於兩公，而云不可？」制曰：「可」。 |
| 65 | 陳宣帝大建三年八月辛丑，皇太子親釋奠于太學。二傳祭酒以下賚帛各有差。 |
| 66 | 後主至德三年，皇太子裔躬出太學講《孝經》。講畢，又釋奠於先師、先聖。其日，設金石之樂於太學，王公卿士及太學生並預宴。 |
| 67 | 唐太宗貞觀二十一年二月丁丑，詔皇太子之國學釋奠於先師。皇太子為初獻，國子祭酒張後裔為亞獻，光州刺史、攝司業趙弘智為終獻。既講弘智開講《孝經》，敷弘忠臣孝子之義。皇太子歡甚，因令宣勞胄子以上，言名教之所，繇學校之所作，君臣父子之義，風化訓導之端，加之以弘獎，因之以誡勵，凡數百言，詞義甚美，聽者竦然，無不歡悅。更相顧曰：「此誠德音也」。於是賜學官胄子帛各有差，仍擢其高業者。右庶子許敬宗上四言詩以美其事。 |
| 68 | 高宗糸章元年二月，皇太子弘幸國學釋奠。永隆二年二月，皇太子親行釋奠之禮。 |
| 69 | 睿宗景雲 二年八月，詔皇太子詣國子監行釋奠之禮，詔曰：「庠序之興，教自元子，禮經之最，奠始先師。中古迄今，斯道無替。皇太子天資聖敬，日就文明，絃誦之業已高，元良之德斯茂。自畬⒉┩，主器承華，執經之問雖勤，用幣之意未展。今仲丁獻吉，有事兩塾，備禮三尊，宜遵舊章，俾緝徽典。 |
| 70 | 太極元年二月，皇太子將行釋奠之禮，因下令曰：「夫談講之務，貴於名理，所以解疑辯惑，鑿瞽開聾，使聽者聞所未聞，視者見所未見。爰自近代，此道漸微，問禮言詩，惟以篇章為主。浮詞廣說，多以嘲謔為能。遂使講座作俳優之場，學堂成調弄之室，嗇夫利口，可以驤首。先鳴太玄俊才，自當人免首垂翅，舍茲愨實，競彼浮華，取悅無知，見嗤有識。假令曹、張重出，馬、鄭再生，終亦藏鋒匿銳，閉關卻埽者矣。寡人今既親行齒胄，躬詣講筵，思聞啟沃之談，庶葉溫文之德。其侍講所有，合難釋嫌，疑不得別構虛言，用相凌忽。如有違者，所司量事糾彈。 |
| 71 | 是月丁亥，皇太子釋奠於國學。追贈顏回為太子太師，曾參為太子太保。每年春秋釋奠。 |
| 72 | 玄宗開元七年十一月乙丑，以貢舉人將謁先師，敕皇太子瑛及諸子行齒胄禮。庚午，敕曰：「皇太子今月二十四日行齒胄禮，所以崇儒重道，尚德弘風，宜有錫賚，以成光寵。其在陪位，定等差與賜」。乙亥，皇太子入國學，行齒胄禮，謁先聖太子初獻，其亞獻、終獻並以胄子充。右常侍褚無量開講《孝經》並《禮記文王世子》篇。初，詔侍中宋稈竅字惺槭湯傷整鬧、障准傲儐、淼鬯汲驀兄義，乃改焉。 |
| 73 | 德宗建中元年正月辛未，拜南郊。還，御丹鳳樓，大赦天下。其東宮官宜擇端厚之士。皇太子。時幸太學，行齒胄之禮。諫議大夫孔述平順涮子侍讀。 |
| 74 | ○儲宮部 講學 |
| 75 | 夫王之教世子，必以禮樂。春誦夏弘，太師詔之繇古道也。是知處儲副之位，當主器之重。自非博約於道義，浸潤於經術，服聖人之丕訓，聞先王之法言，資之以講耨，加之以祖習，其何以貞天下之本，聳民神之望哉？歷代已還，踐明兩者，或討論方策，通其大義，臨習講問，精理煥察，橫經師授，令儀允穆，皆所以勤時習之業，茂日新之德，崇四術以隆道，敦三善而成美。蓋元良之懿烈，曾何以加於此乎！ |
| 76 | 晉武帝泰始七年，皇太子講《孝經》通。 |
| 77 | 咸寧三年，皇太子講《詩通》。 |
| 78 | 太康三年，皇太子講《禮記》通。 |
| 79 | 惠帝元康三年，皇太子講《論語》通。 |
| 80 | 元帝太興二年，皇太子講《論語》通。 |
| 81 | 宋前廢帝初，皇太子講《孝經》於崇政殿。南齊武帝永明三年，皇太子於崇政殿講《孝經》，少傅王儉令摘句太僕周胱為義疏。 |
| 82 | 五年冬，皇太子臨國學，親臨策試諸生，於坐問少傅王儉曰：「《曲禮》云無不敬。尋下之奉上，可以盡禮。上之接下，慈而非敬。今糸同敬名，將不為昧？」儉曰：「鄭玄云：禮主於敬，便當是尊卑所同」。太子曰：「若如來說通，則忠惠可以一名，孝慈不須別稱」。儉曰：「尊卑號稱，不可悉同，愛敬之名，有時相次。忠惠之異，誠如聖旨。孝慈互舉，竊有徵據。《禮》云：不勝喪，此於不慈，此即其義太子。 |
| 83 | 曰：「資敬奉君，慈愛事親，兼此二塗，惟在至極。今乃移敬接下，豈復在三之義？」儉曰：「資敬奉君，必同至極。移敬逮下，不慢而已」。太子曰：「敬名雖同，深淺既異，而文無差別，彌復增疑」。儉曰：「繁文不可備設，略言深淺已見。《傳》云不凶恭敬，民之主也。《書》云：奉先思孝，接下思恭。此又經典明文，互相起發」。太子問金紫光祿大夫張緒，緒曰：「愚謂恭敬是立身之本，尊卑所以並同」。太子曰：「敬雖立身之本，要非接下之稱。《尚書》云惠鮮鰥寡，何不言恭敬鰥寡邪？」緒曰：「今別言之，居然有恭惠之殊。糸開記首，所以共同斯稱」。竟陵王子良曰：「禮者，敬而已矣。自上及下，愚謂非嫌」。太子曰：「本不謂有嫌，正欲使言與事符，輕重有別耳」。臨川王映曰：「先舉必敬，以明大禮。尊卑事數，備列後章，亦當不以糸略而礙」。太子又以此義問諸學生，謝幾卿等並以筆對。太子問王儉曰：「《周易乾卦本施天位，而說卦云帝出乎《震》，本非天義」。宰相王儉曰：「乾彳建震動，天以運動為德，故言帝出《震》」。太子曰：「天以運動為德，君自體天居位，《震》雷為象，豈體天所出？」儉曰：「主器者莫若長子，故受之以震。萬物出乎《震》，故亦帝所與焉」。儉又諮太子曰：「《孝經》仲尼居曾子侍。夫孝理宏深，大賢方盡其致，何故不授顏子而寄曾參？」太子曰：「曾參雖德慚體二，而色養盡禮，去物尚近，接引非隔，玄宣玄教，義在於此」。儉曰：「接引非隔，玄宣雖易，去聖轉遠，其事彌輕。既云人能玄道，將恐人輕道廢」。太子曰：「理既有在，不容以人廢言。而況中賢人才，玄上聖之教，寧有壅塞之嫌？」臨川王映諮曰：「孝為德本，當時所疑。德施萬善，孝繇天性。自然之理，豈因積習？」太子曰：「不因積習而至，所以可為德本」。映曰：「率繇斯至，不俟明德。大孝榮親，眾德光備。以此而言，豈得為本？」太子曰：「孝有淺深，德有小大，因其分而謂之本，何所稱疑？太子以長年臨學，亦前代未有者也」。 |
| 84 | 梁高祖天監八年九月，昭明太子於壽安殿講《孝經》，盡通大義。時徐勉為太子中庶子，侍東宮太子尚幼。嘗於殿中講《孝經，臨川靜惠王、尚書令沈約備二傅，勉與國子祭酒張元為執經，王瑩、張稷、柳愷、王骷砦侍講。 |
| 85 | 簡文帝初為太子時，張譏為士林館學士，太子出士林館發《孝經題譏，論議往復，甚見嗟賞。自是每有講集，必遣使召譏。又戚袞為太學博士，在東宮召袞講論。又嘗置宴集玄儒之士，先命道學互相質難，次令中庶子徐ゼ馳騁大義，間以劇談。ゼ辭義縱橫，難以答抗，諸人懾氣，皆失次序。袞時講聘義，ゼ與往復。袞精采自若，對閎緦魈子，深加歎賞。又以朱異博通儒學，大同六年，皇太子又召異於博圃講《易》。 |
| 86 | 陳廢帝初，為太子。時沈文阿為通直散騎，嘗侍兼國子博士，領羽林監，仍令於東宮講《孝經》、《論語》。 |
| 87 | 後主為皇太子，時王元規為鄱陽王府記室參軍，領國子助教，太子引為東宮學士。親授《禮記大傳》、《喪服等義，賞賜優厚。國子祭酒新安王伯固入東宮沒，嵩規將講，乃啟請執經，時論以為榮。 |
| 88 | 廢太子裔，後主長子。至德三年，躬出太學講《孝經》。北齊廢帝初，為皇太子。天保九年，文宣在晉陽，太子監國，集諸儒講《孝經》。 |
| 89 | 唐高宗顯慶四年十月丙子，皇太子弘初入東宮，請觀講及讀書。詔許敬宗及學士史玄道、上官儀、郭瑜、李善等為都講，令侍講講《孝經》，親臨釋奠。禮畢，群臣上壽，頒賜有差。 |
| 90 | 龍朔二年五月乙亥，詔太子端尹、左右中護少尹、崇賢館學士，每日詣處化門聽進止。皇太子若須討論經史，則引入講諷。時太子受《春秋左氏傳》於司徒大夫郭瑜，至楚子商臣事，大驚曰：「此事臣子所不忍聞，經籍聖人垂訓，何故書此？」瑜對曰：「孔子修《春秋》，義存褒貶，故善惡必書。褒善以示法，貶惡以示後，故使商臣之惡，顯於千載」。太子曰：「非唯口不可道，故亦耳不忍聞，請改讀餘書」。瑜再拜賀曰：「理名勝母，曾子不入邑號朝歌，墨子回車，殿下誠孝，餱暑Ｇ樘，旆⑿足Ｖ跡，黜於視聽。循奉德音，實深慶躍。臣聞安上理人，莫大於禮。非禮無以事天地之神，非禮無以辨君臣之位，故先王重焉。孔子曰：不學禮，無以立。請停《春秋》而讀《禮記》」。太子從之。 |
| 91 | 玄宗初，為皇太子。太極元年，太子親釋奠於國學，命國子司業褚無量《開孝經》及《禮記》題，太子問疑義數條，無量皆依古典以對，微加規諷。太子悅，賜物百段，并紫袍金帶，學官及陪位官、學生等賜物有差。 |
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