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唐會要 -> Search for "ctext:189064"
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| Scope: 唐會要 |
| Condition : References 「唐憲宗」 |
| Total 2 |
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16  | 貞元二十一年四月，册廣陵王為皇太子。時德宗即位已久，而臣下未有親奏對者，內外咸言王伾、王叔文專行斷決，日有異說，又屬頻隂雨，皆以為羣小用事之應，及將行册禮之時，雨乃止，天景清明，有慶雲見，識者以為天意所歸，及覩皇太子儀表，班行悚動退，無不相慶，至有感而泣者，道路歡悅，遞相傳告，中外有屬焉。元和五年二月，太常禮院奏：「百官避皇太子名諱，詳禮經，公卿大夫與太子同名無嫌，蓋尊統于上，太子同在臣子之列。國朝故事，東宮官號并東宮殿及門名，與太子名同，皆改然，無百官避東宮名者。德宗在春宮，處州舊名不改，并御史院中同名者亦不改。伏以宮臣名及宫殿門名，并百官宗姓中有與皇太子名同者，即于儀制體合廻避臺官及王公爵土名號，推義比例，並無改文。詔可。六年閏十二月，皇大子薨，前四年，有司將行册禮，以孟秋再卜日，臨事皆以雨而罷，至十月，方就廷册，纔二週歳而薨。十二月三十日，皇太子侍讀，諫議大夫韋綬奉皇太子學書，至依字輒去其傍人字，臣問其故，答曰：君父每以此字可天下之奏，臣子豈合書之？上深嘉歎之。其年五月，韋綬罷侍讀。綬好諧戲，兼通人間小說，太子因侍上，或以綬所能言之，上謂宰臣曰：侍讀者當以經術𫝊導太子，使知君臣父子之教。今或聞韋綬談論，有異于是，豈所以傅導太子者？因此罷其職，尋出為處州刺史。其年十二月，惠昭太子薨，命國子司業裴茝議廢朝禮。茝奏：故事無皇太子薨禮，請輟視朝十二日，蓋用期服易月之制也。七年，惠昭太子既薨，穆宗時為遂王，憲宗以澧王居長，又多內助，將建儲貳，命翰林學士崔羣與澧王作讓表，羣執奏曰：大凡已合當之，則有陳讓之義。若不合當，因何遽有讓表？今遂王嫡子長，所宜正位青宮。乃從之長慶二年十二月，上御紫宸殿，册皇太子故事，册太子御宣政殿，時以聖體未康，慮勞登御，故從便也。是日，備宮懸于殿庭，列內仗于兩閣門內，羣臣辨色，序立于宣政門外，俄就外廊，食訖，始具衣冠劒履，入自月華門，列位于正衙辰後一刻，方入閣，上臨軒，復以中官列侍，太子步自崇明門，以宮寮翼從，駙馬二人扶衣冠，禮儀使導以進，及樂作，扇開，羣臣拜訖，太子進至龍墀，東南再拜受册，攝中書令杜元穎跪讀册文訖，以授太子，太子再拜，舞蹈，乃歸于崇明門幕殿，羣臣賀皇帝訖，退詣崇明門謁太子，太子命舉簾，執笏答拜，宮寮拜則受之。開成元年五月，中書門下奏：「臣等累奉德音，令與皇太子於甲族選妃家，今商量于兩都及側近精擇甲族，可以選尚者。勅冢嗣元良家國之慶，人倫之始，在娶元妃，雖吉事尚更于待年，而嘉偶，宜深于善教，至于先定，冀選義方，屬在德門，遂成好合。在東京委裴度，西京委宰臣各申㫖諭兩月，內送中書門下」。 |
| 23 | 貞觀十七年十一月二十八日，誕皇太孫宴宫寮于𢎞教門，太宗幸東宮，自殿北門入，謂宮臣曰：頃來生業稍可非乏酒食，而唐突公等宴會，朕有甲觀之慶，故就卿為樂耳」。謂太子曰：「爾國之儲貳，府藏是同，金玉綺羅，不足為賜，但先聖典籍可為鑑誡耳」。因賜尚書毛詩、孝經各一部，太子太傅蕭瑀曰：「今所賜書，請陳其要㫖，申明義趣可為深誡者，皆委曲言之」。上大悅，以為師傅得人。永淳元年三月十五日，立皇孫重照為皇太孫，將置府寮，上召吏部侍郎裴敬尋、郎中王方慶問今立太孫前代故事如何？方慶進曰：臣按周禮有嫡孫。漢、魏以來，皇太子在，亦不立太孫，但封王耳。晉太康元年，立愍懐太子，第二子臨淮王臧為皇太孫，永寧元年立愍懐太子第三子襄陽王尚為皇太孫，太子官屬即轉為太孫官屬。齊永明十年，立文惠太子長子南郡王昭業為皇太孫，使居東宮。今皇太子在而立太孫，旁求載籍，未有前例。上曰：自我作古，可乎？對曰：可。三王不襲禮，五帝不沿樂，苟不失上下之序，虧政理之道，亦何事而不可？詩曰：詒厥孫，謀以燕翼子。禮曰：君子抱孫不抱子，孫可以為王父尸，以其昭穆同也。今陛下肇建皇孫，創斯盛典，所以彰子孫千載之盛，福祚靈長之應也。上悅，使方慶詳求典故官屬員品，乃奏太孫府置師傅及文學祭酒及左右長史、東西曹掾、主簿、管記、司録以下六曹從事等官，各加王府一級，上後頗以為疑，竟不補授而止也。憲宗皇帝六七歳時，德宗抱置膝上，謂曰：汝是何人？在吾懐中。對曰：第二天子也。上大驚喜，由是重之。唐會要卷四。 |
