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唐會要 -> Search for "ctext:491349"
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| Scope: 唐會要 |
| Condition : References 「孔子家語」 |
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8  | 武徳元年六月六日，立四廟於長安通義里，備法駕迎宣簡公、懿王、景皇帝、元皇帝神主，祔於太廟。貞觀九年，命有司詳議廟制，諫議大夫朱子奢議曰：「臣等謹按漢丞相韋𤣥成奏立五廟，諸侯同五，劉子駿議開七祖，邦君降二，鄭司農踵𤣥成之轍，王子雍揚國師之流，分塗並馳，各相師祖，遂令厯代祧祀，多少參差。𫝊稱名位不同，禮亦異數，易云：卑髙以陳，貴賤位矣。豈非尊君卑佐，升降無舛，所貴禮者，義在兹乎？若使天子諸侯俱立五廟，是賤可以同貴臣，可以濫主，名器無准，冠履同歸，禮亦異數，義將安設？且禮有以多為貴者，天子七廟，諸侯五廟，天子五廟，纔與子男相埒，以多為貴，何所表乎？愚以為諸侯立髙祖已下，并太祖五廟，一國之貴也。天子立髙祖已上，并太祖七廟，四海之尊也，降殺以兩，禮之正焉。伏惟聖祖在天，山陵有日，祔祖嚴配，昭事在斯，宜依七廟，用崇大禮，庶前依晉宋傍惬人情。中書侍郎岑文本議曰：自義乖闕里，學滅秦庭，而宗廟制度，典章散逸，習所傳而競偏說，是所見而起異端，自昔迄今，多厯年代，語其大略，兩家而已。祖鄭𤣥者則陳四廟之制，述王肅者則引七廟之文，貴賤混而莫辨，是非紛而不定。陛下誠宜定一代之宏規，為萬世之彝，則臣等奉述睿㫖，討論載籍，紀七廟者實多，稱四廟者蓋寡，校其得失，昭然可見。春秋穀梁傳及禮記王制、祭法、禮器、孔子家語並云：天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，士二廟。尚書咸有一徳，曰七世之廟，可以觀徳，至于荀卿、孔安國、劉歆、班彪父子、孔晁、虞喜、干寳之徒，商較古今，咸以為然，故其文曰：天子三，昭三穆，與太祖之廟而七。是以晉、宋、齊、梁皆依斯義，立親廟六，豈非有國之茂典不刋之休烈乎？若使違羣經之正說，從累代之疑議，背子雍之篤論，尊康成之舊學，則天子之禮，下逼于大臣，諸侯之制，上僭于王者，非所謂尊卑有序，名分不同者也。臣等參議，請依晉、宋故事，立親廟六，其祖宗之制，式遵舊典」。制從之，于是增修七廟，始崇祔𢎞農府君及髙祖神主，并舊四室，為六室焉。 |
