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| Scope: 御定淵鑑類函 |
| Condition : References 「周舒」 |
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《卷一百九十七》
63  | 原號世讖《蜀志》：孟達與劉封書》曰：「夫不經之言而有驗應者，號曰世讖也。 採讖緯蔡邕《敘樂》曰：「世祖追脩前業，採讖緯之文曰太子樂府，曰黃門鼓吹」。 讀《圖讖》《東觀漢記》曰：「光武避正殿，讀讖，坐廡下淺露中，風苦咳也」。又案：光武中元元年，初起明堂、靈臺、辟雍及北郊兆域，宣布圖讖於天下。校圖讖又曰：「尹敏辟大司空府，上以敏博通經記，令校圖讖。敏對曰：讖書非聖人所作，其中多近鄙別字，頗𩔖世俗之辭，恐疑誤後生」。。 《譏圖讖》又云：桓譚譏訕圖讖，有詔㑹議靈臺所處，帝曰：「吾以讖●何如？譚不應」。 亡秦者胡：《史記》云：秦始皇廵北邊，從上郡入燕人盧生使入海，還以鬼神事，因奏録圖書曰：亡秦者，胡也。始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人，北擊胡畧，取河南地。 代漢者魏。《蜀志》：周舒字叔布。時人有問《春秋讖》曰：「代漢者當塗高」，此何謂也？舒曰：「當塗高者，魏也」。 勒都襄國《異苑》云：「石勒為郭敬客，時襄國有讖曰：「力在左，革在右。讓無言，或入口。讓去言為「襄」字。或入口，乃國字也。勒後遂都襄國。 循起㑹稽。又云：太元末，有讖曰：「循起㑹稽受㑹稽，二九及安皇肇建」。旣而孫恩叛，據盧循繼冦，十載以二賊叛驗之。 臣不為讖」。《後漢書鄭興傳》云：光武嘗問興郊祀事，曰：「吾欲以讖斷之，何如？」興對曰：「臣不為讖」。帝怒曰：「卿之不為讖，非之邪？」興惶恐曰：「臣於書有所未學，而無所非也」。光武意乃解。 臣不讀讖」。《後漢桓譚傳》云：「時帝信讖，多以●定嫌疑。譚曰：臣不讀讖」。帝問其故，譚復極言讖之非經，帝大怒曰：「桓、譚非聖無法，將下斬之！」譚叩頭良久，乃得解。 魚書狐鳴」，《漢書》：陳勝《吳廣傳》曰：勝廣行，卜卜者知其指意，曰：「足下事皆成有功，然足下卜之鬼乎！」勝、廣喜念鬼，曰：「此教我先威衆耳」。廼丹書帛曰：「陳勝，王置人所罾，魚腹，中卒買魚烹食，得書。又間令廣之。次所旁叢祠中，夜篝火狐鳴呼曰：大楚興，陳勝王」。 雲集龍鬭，後漢書》：光武先在長安時，同舍生彊華自闗中奉赤伏符曰：「劉秀發兵拒不道，四夷雲集龍鬭野，四七之際火為主。以《上北堂書鈔》。 《増閉房記》《唐書》傳曰：道士桓法嗣自言解圖讖，王世充悅之，乃上《孔子閉房記》，畫作丈夫持一竿驅羊狀，因說世充曰：「隋，楊姓也。於文干一為王王，處羊後，大夫當代隋之符」。 《推背圖》《元史世祖紀》曰：「至元二十一年五月，括《天下私藏天文圖讖、太乙雷公式》、《七曜推背圖》，西太監厯，有私習及藏匿者罪之」。 水丑木《南史傳》曰：「陶𢎞景齊末，為歌曰水丑木為梁字」。及武帝兵至新林，遣弟子戴猛之假道奉表。及聞議禪代，𢎞景援引圖讖，數處皆成「梁」字，令弟子進之。 《桃李子》《唐書》曰：「高祖將興，天下歌《桃李子》 一萬日《隋書傳》曰：劉昉時，柱國梁士彥、宇文忻俱失職忿望，昉並與之交，數相往來，遂相與謀反，許推士彥為帝。後事泄，下詔誅之。昉妻自論，常云：「姓是「卯金刀」，名是「一萬日，劉氏應王為萬日天子」。 十八子，《吾學編傳》曰：谷庶人橞，洪武二十六年建邸宣徳，建文初，靖難兵起，走還京師，守金川門，見太宗麾蓋，開門迎降，已而改封長沙驕橫，日與都指揮張成、宦者吳智、劉信等謀為作讖，書以為讖，有十八子，云：我為皇十八子，陰傳播惑衆徴，至京師，廢為庶人」。 名在讖書，唐書傳曰：張亮、公孫常曰：「我兄子大品言有神吿，公名在讖書」。亮旣恱，㑹陜人常徳發其謀，伏誅」。 身應圖讖，歐陽脩言於上曰：狄青本武人，不知進退，近道路傳說，訛言益甚。或言其身應圖讖，或言其室有火光，而陛下未之聞也。 黃旗紫蓋。《吳志》注《江表傳》曰：初，丹陽刁元使蜀，得司馬徽，與劉廙論運命厯數事，元詐増其文以誑國人，曰：「黃旗紫蓋，見于東南，終有天下者，荆揚之君乎？」 白馬青絲，《南史傳》曰：侯景至朱雀航，先是大同中童謡曰：「青絲白馬夀陽來！」景渦陽之敗，求錦，朝廷所給青布，及是皆用為袍，采色尚青，景乗白馬，青絲為轡，欲以應讖。 白馬素羈，《魏畧》曰：令狐愚聞楚王彪有智勇，又有童謡曰：「白馬素羈，西南馳，其誰乗者！」朱虎騎楚王，小字朱虎。故愚與王凌陰謀立楚王，乃先使人通意于王答謝。 黃塵皂莢，《南史》曰：梁末有童謡云：「可憐巴馬子，一日行千里，不見馬上郎，但見黃塵起，黃塵汚人衣，皂莢相料理」。及僧辨滅，羣臣以謠言奏聞曰：僧辨本乘巴馬以擊侯景。馬上郎，王字也，而不解皂莢之謂，既而陳滅於隋，說者以為江東謂羖羊角為皂莢，隋氏姓楊，羊楊也。檢㸃作天子。宋史太祖紀》曰：周世宗嘗於文書囊中得木，長三尺餘，題云檢㸃作天子，時張永徳為殿前都檢㸃，命太祖代之。 負扆飛天厯，元史文宗紀曰：司徒香山言，陶𢎞景笳曲，有負扆飛天厯，終是甲辰君之語。今陛下生年紀號，寔與之合，此實受命之符，乞録付史館，頒吿中外，詔令雜議之。翰林諸臣議，以為：「唐開元間，太子賔客薛讓進武后鼎銘云：「上元降鑒，方建隆基，為𤣥宗受命之符，姚崇表賀，而宋儒司馬光斥其採偶合之文以為符瑞。今𢎞景之曲，雖若偶合，從其所合，恐啟讖緯之端，非所以定民志」。事遂寢。 方建隆基見上 作畿聖日。楊儼《皇畿賦》曰：彼東昏之舊城，易美號于新室，似興廢之有時，而圖讖之預出，何以明而易昏符，作畿於聖日。 乘雞登寳位，明紀：齊、梁之季，誌公有偈曰：「若問江南事，江南事有馮乘雞登寳位，跨犬出金陵」。說者，西屬雞。乘雞者，壓雞之上，為戊申，太祖登極之年也。即以其年幸汴梁，戌屬犬。又明年為庚戌，是跨犬也。 逐燕日高飛》又建文時，有謠云：「莫逐燕，逐燕日，高飛高飛入帝畿」。以為燕王之讖也 |
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