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| Scope: 文選 |
| Condition : References 「十洲記」 |
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《卷二賦甲》
8  | "惟帝王之神麗，懼尊卑之不殊。雖斯宇之既坦，心猶憑而未攄。〔坦，大也。憑，滿也。攄，舒也。〕思比象於紫微，恨阿房之不可廬。〔廬，居也。時阿房已壞，故不得居也。〕覛往昔之遺館，獲林光於秦餘。〔覛，視也。善曰：《漢書·音義》，瓚曰：林光，秦離宮名也。〕處甘泉之爽塏，乃隆崇而弘敷。〔甘泉，山名。應劭曰：甘泉在馮翊雲陽縣。爽，明也。隆崇，高也。弘敷，猶延蔓也。善曰：《左氏傳》曰：齊景公欲更晏子之宅，曰：請更諸爽塏者。杜預曰：就高燥也。〕既新作於迎風，增露寒與儲胥。〔善曰：《漢書》曰：武帝因秦林光宮，元封二年增通天迎風儲胥露寒。〕讬喬基於山岡，直墆霓以高居。〔墆霓，高貌也。〕通天訬以竦峙，〔通天，臺名，武帝元封二年作。《漢書·舊儀》云：高三十丈，望見長安城。訬，高也。竦，立也。峙，住也。善曰：訬音眇。〕徑百常而莖擢。〔徑，度也。倍尋曰常。莖，特也，擢，獨出貌也。〕上辨華以交紛，下刻峭其若削。〔辯華，敷大也。刻峭，升高也。善曰：辯，音斑，又音葩。〕翔鶤仰而不逮，況青鳥與黃雀！〔鶤，大鳥。青鳥、黃雀，皆小鳥。翔，高飛也。善曰：《穆天子傳》曰：鶤雞飛八百里。郭璞曰：鶤，即鹍雞也。鹍與鶤同，音昆。《左氏傳》曰：青鳥氏，司啟者也。杜預曰：青鳥，鶬鶊也。《戰國策》，莊辛曰：黃雀俯啄百粒。〕伏欞檻而俯聽，聞雷霆之相激。〔伏，猶憑也。欞，臺上蘭也。俯，低頭也。《蒼頡篇》曰：霆，霹靂也。言臺之高於上，低頭聽，雷聲乃在下。善曰：俯，古字，音府。〕柏梁既災，越巫陳方。建章是經，用厭火祥。〔善曰：《漢書》曰：柏梁災，越俗有火災，複起屋，必以大，用勝服之，於是作建章宮。《漢武故事》曰：以香柏為之，香聞數十里。〕營宇之制，事兼未央。〔兼，猶倍也，所以順巫言也。善曰：《漢書》曰：劉向上疏曰：項籍燔其宮室營宇。〕圜闕竦以造天，若雙碣之相望。〔善曰：《字書》曰：圜亦圓字也。《甘泉賦》曰：直嶢嶢以造天。音操。孔安國《尚書傳》曰：造，至也。又曰：碣石。海畔山也。又曰：三山，言相望也。〕鳳騫翥於甍標，咸溯風而欲翔。〔甍，棟也。標，末也。溯，向也。謂作鐵鳳凰，令張兩翼，舉頭敷尾，以函屋上，當棟中央，下有轉樞，常向風如將飛者焉。善曰：《楚辭》曰：鳳騫翥而飛翔。《說文》曰：騫，飛貌也。〕閶闔之內，別風嶕嶢。〔善曰：閶闔，已見上文。別風，已見《西都賦》。〕何工巧之瑰瑋，交綺豁以疏寮。〔瑰瑋，奇好也。疏，刻穿之也。善曰：交結綺文，豁然穿以為寮也。《說文》曰：綺，文繒也。《廣雅》曰：豁，空也。然此刻鏤為之。《蒼頡篇》曰：寮，小窗也。《古詩》曰：交疏結綺窗。〕干雲霧而上達，狀亭亭以苕苕。〔亭亭苕苕，高貌也。乾，犯也。〕神明崛其特起，井幹疊而百增。〔崛，高貌。善曰：《廣雅》曰：增，重也。神明井幹。已見《西都賦》。〕跱遊極於浮柱，結重欒以相承。〔跱，猶置也。三輔名梁為極，作遊梁置浮柱上。欒，柱上曲木。兩頭受櫨者。《廣雅》曰：曲枅日欒，釋名曰，欒，體上曲拳也。〕累層構而遂躋，望北辰而高興。〔躋，升也。北辰，北極也。善曰：《山海經》曰：層，重也。〕消氛埃於中宸，集重陽之清澈。〔消，散也。雰埃，塵穢也。宸，天地之交宇也。言神明臺高，既除去下地之埃穢，乃上止於天陽之宇，清澄之中，上為清陽，又為陽，故曰重陽。善曰：《楚辭》曰：集重陽而入帝宮兮，造旬始而觀清都。氛音氛。宸音辰。〕瞰宛虹之長鬐，察雲師之所憑。〔鬐，脊也。雲師，異星也，臺高悉得視之。《廣雅》曰：瞰，視也。如淳《漢書注》曰：宛，虹也。《小雅》曰：憑，依也。《廣雅》曰：雲師謂之豐隆。〕上飛闥而仰眺，正睹瑤光與玉繩。〔飛闥，突出方木也。善曰：《春秋運斗樞》曰：北斗七星，第七日瑤光。《春秋元命苞》曰：玉衡北兩星，為玉繩。〕將乍往而未半，怵悼慄而慫兢。〔怵，恐也。悼，傷也。慄，憂戚也。言恐墮也。善曰：《廣雅》曰：乍，暫也。《方言》曰，慫，慄也。怵音黜。慄，音慄。〕非都盧之輕趫，孰能超而究升？〔善曰：《漢書》曰：自合浦南有都盧國。《太康地志》曰：都盧國，其人善緣高。《說文》曰：趫，善緣木之士也。〕馺娑駘盪，燾奡桔桀。枍詣承光，睽罛庨豁。〔馺娑駘蕩枍詣承光，皆台名。燾奡桔桀睽罛庨豁，皆形貌。〕橧桴重棼，鍔鍔列列。〔善曰：鍔鍔列列。皆高貌。〕反宇業業，飛簷䡾々。〔凡屋宇皆垂下向而好，大屋飛邊頭瓦皆更微使反上，其形業業然，簷板承落也。䡾々，高貌。善曰：《西都賦》曰：上反宇以蓋戴。〕流景內照，引曜日月。〔言皆朱畫華采，流引日月之光，曜於宇內。〕天梁之宮，寔開高闈。〔天梁，宮名。宮中之門謂之闈，此言特高大。〕旗不脫扃，結駟方蘄。〔《爾雅》曰：熊虎為旗。扃，關也，謂建旗車上，有關制之，令不動搖曰扃，每門解下之。今此門高，不複脫扃，結駕駟馬，方行而入也。蘄，馬御也。善曰：《左氏傳》曰：楚人惎之脫扃。。《楚辭》曰：青驪結駟齊千乘。〕轢輻輕騖，容於一扉。〔馭車欲馬疾以棰櫟于輻，使有聲也。〕長廊廣廡，途閣雲蔓。〔謂閣道如雲氣相延蔓也。善曰：許慎《淮南子注》曰：廊，屋也。《說文》曰：廡，堂下周屋也。〕閈庭詭異，門千戶萬。〔善曰：《蒼頡篇》曰：閈，垣也。《說文》曰：詭，違也。《西都賦》曰：張千門而立萬戶。〕重閨幽闥，轉相踰延。〔宮中之門，小者曰闥。言互相周通。〕望窈窕以徑廷，眇不知其所返。〔窈窕徑廷，過度之意也。言入其中，皆迷惑不識還道也。〕既乃珍臺蹇產以極壯，墱道邐倚以正東。〔蹇產，形貌也。墱閣道也。邐倚，一高一下，一屈一直也。乃從建章館踰西城，東入於正宮中也。善曰：《甘泉賦》曰：珍臺閒館。《西都賦》曰：凌墱道而超西墉。〕似閬風之遐阪，橫西洫而絕金墉。〔閬風、昆崙，山名也。洫，城池也。墉，謂城也。絕，度也。言閣道似此山之長遠，橫越西池，而度金城也，西方稱之曰金。善曰：東方朔《十洲記》崑崙，其北角曰閬風之巔，洫，已見上文。〕城尉不弛柝，而內外潛通。〔弛，廢也。潛，嘿也。言城門校尉不廢擊柝之備，內外已自嘿通也。鄭玄《周禮注》曰：𣟄，戒夜者所擊也。柝與𣟄同音。〕 |
《卷十一賦己》
| 14 | 睹靈驗而遂徂，忽乎吾之將行。仍羽人於丹丘，尋不死之福庭。〔《楚辭》曰：仍羽人於丹丘兮，留不死之舊鄉。王逸曰：因就眾仙於明光也。丹丘，晝夜常明。《山海經》：有羽人之國，不死之民。〕苟台嶺之可攀，亦何羨於層城？〔薛君《韓詩章句》曰：羨，願也。《淮南子》曰：掘昆崙墟以下，地中有層城，九重是也。〕釋域中之常戀，暢超然之高情。〔《老子》曰：域，中有四大。《漢書·音義》曰：暢，通也。老子曰：雖有榮觀，宴處超然。〕被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。〔《七啟》曰：餘好毛褐，未暇此服也。金策，錫杖也。鈴鈴，策聲。〕披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之崢嶸。〔高誘《淮南子注》曰：叢木曰榛。《孫子》曰：草樹蒙蘢。《文字集略》曰：崿，崖也。《字林》曰：崢嶸，山高貌。〕濟楢溪而直進，落五界而迅征。〔顧愷之《啟蒙記注》曰：之天台山、次經油溪。謝靈運《山居賦》曰：凌石橋之莓苔，越楢溪之縈紆。《注》曰：所居往來，要經石橋。過楢溪，人跡不複過此。落，邪行也。五界，五縣之界。孔靈符《會稽記》曰：此山舊名五縣之餘地。五縣，餘姚、鄞、句章、剡、始寧。服虔《漢書注》曰：鄞音銀。〕跨穹隆之懸磴，臨萬丈之絕冥。〔穹隆，長曲貌。《西京賦》曰：閣道穹隆。懸磴，石橋也。顧愷之《啟蒙記》曰：天台山石橋，路逕不盈尺，長數十步，步至滑，下臨絕冥之澗。冥，幽深也。〕踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。〔莓苔，即石橋之苔也。翠屏，石橋之上石壁之名也。《異苑》曰：天台山石有莓苔之險。孔靈符《會稽記》曰：赤城山上有石橋懸度，有石屏風橫絕橋上，邊有過逕，繞容數人。仲長子《昌言》曰：斧帳翠屏之不坐。莓，音梅。〕攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖。〔顧愷之《啟蒙記注》曰：濟石橋者，搏岩壁，援女蘿葛藟之莖。《毛詩》曰：南有樛木，葛藟累之。毛萇曰：木下曲曰樛。《爾雅》曰：女蘿，兔絲。賈逵《國語注》曰：援，引也。〕雖一冒於垂堂，乃永存乎長生。〔漢爰盎諫上曰：臣聞千金之子，坐不垂堂。《老子》曰：長生久視之道。東方朔《十洲記》曰：桂英流丹服之長生。〕必契誠於幽昧，履重險而踰平。〔幽昧，謂道也。鍾會《老子注》曰：幽冥晦昧，故稱為玄。〕 |
《卷十二賦己》
| 9 | 爾其水府之內，極深之庭，〔劉劭《趙都賦》曰：其東則有天浪水府，百川是理。〕則有崇島巨鰲，峌〈山兒〉孤亭，擘洪波，指太清。〔崇島，五嶽也。巨鰲，大鰲也。《列仙傳》曰：巨鰲負蓬萊山，而拚滄海之中。《列子》曰：渤海之東，名曰歸墟，其中有五山。帝命禺強，使巨鰲十五，舉首載五山，峙而不動。《說文》曰：海中往往有山可依止，曰島。峌〈山兒〉，高貌。山居海中，故云擘。峻極際天，故云指。鄭眾《周禮注》曰：擘，破裂也。東方朔《十洲記》曰：冥海洪波百丈。《鶡冠子》曰：上及泰清，下及太寧。〕竭磐石，栖百靈。〔鄭玄《禮記注》曰：竭，猶載也。《聲類》曰：磐，大石也。百靈，眾仙。〕颺凱風而南逝，廣莫至而北征。〔言巨鰲多力，溯風而行也。《呂氏春秋》曰：南方曰凱風，北方曰廣莫風。〕其垠則有天琛水怪，鮫人之室，〔天琛，自然之寶也。《尚書》曰：天球在東序，水怪奇石，生乎水濱也。《尚書》曰：鉛松怪石。曹子建《七啟》曰：戲鮫人。劉淵林《吳都賦注》曰：鮫人水底居。〕瑕石詭暉，鱗甲異質。〔《說文》曰：瑕，玉之小赤色者也。詭暉，別色。《說文》曰：詭，變也。異質，殊形也。《廣雅》曰：質，軀也。〕若乃雲錦散文於沙汭之際，綾羅被光於螺蚌之節。〔言沙汭之際，文若雲錦。螺蚌之節，光若綾羅也。毛萇《詩傳》曰：芮，崖也。芮與汭通。曹植《齊瑟行》曰：蚌蛤被濱崖，光采如錦紅。〕繁采揚華，萬色隱鮮。〔《說文》曰：隱，蔽也。〕陽冰不冶，陰火潛然。〔言其陽則有不冶之冰，其陰則有潛然之火也。《晏子春秋》曰：陰冰凝陽冰厚五，寸。《說文》曰：冶，銷也。〕熺炭重燔，吹炯九泉。〔熺炭，炭之有光也。《廣雅》曰：熺，熾也。重燔，猶重然也。吹，猶然也。《漢書》趙氏無吹火焉。《說文》曰：炯，光也。言火之光，下照九泉。地有九重，故曰九泉。〕朱〈火斂〉綠煙，〈目要〉眇蟬蜎。〔〈目要〉眇蟬蜎，煙艷飛騰之貌。〈火斂〉與焰同。〕 |
《卷十三賦庚》
| 56 | 伊茲禽之無知，何處身之似智？〔《莊子》曰：鳥高飛以避矰弋之害。鼷鼠深穴乎神丘之下，以避熏鑿之患。而曾二蟲之無知也。〕不懷寶以賈害，不飾表以招累。〔《左氏傳》曰：虞叔有玉，虞公求之，弗獻，既悔之。曰：周任有言，匹夫無罪。懷璧其罪，吾焉用此？以賈其害。杜預曰：賈，賣也。〕靜守約而不矜，動因循以簡易。〔《文子》曰：約其所守即察。《尚書》曰：汝惟不矜。孔安國曰：自賢曰矜。《淮南子》曰：因循而任下。《周易》曰：簡易而天下之理得矣。〕任自然以為資，無誘慕于世偽。〔自然，已見上文。《文子》曰：去其誘慕，除其嗜欲。張湛曰：遺其衒尚，為害真性。傅毅《七激》曰：排挫禮學，譏譴世偽。〕雕鶡介其觜距，鵠鷺軼于雲際。〔《穆天子傳》曰：青雕執犬羊，食豕鹿。郭璞曰：今雕亦能食麕鹿。《山海經》曰：輝諸之山多鶡。郭璞曰：似雉而大，青色有角，鬥死乃止。出上黨，言因觜距而為人用也。〕鹍雞竄于幽險，孔翠生乎遐裔。彼晨鳧與歸鴈，又矯翼而增逝。〔《說苑》曰：魏文侯嗜晨鳧。《史記》曰：楚人有好以弱弓微繳，加歸雁之上。《解嘲》曰：矯翼厲翮。《淮南子》曰：鳳皇曾逝萬仞之上。〕咸美羽而豐肌，故無罪而皆斃。〔《文子》曰：羽翼美者傷其骨骸。司馬相如《美人賦》曰：弱骨豐肌。〕徒銜蘆以避繳，終為戮於此世。〔《淮南子》曰：鴈銜蘆而翔，以備矰繳。《抱朴子》曰：智禽銜蘆以避網，水牛結陣以卻虎。《史記》，太史公曰：英布不克於身，為世大戮。〕蒼鷹鷙而受緤，鸚鵡惠而入籠。〔《李陵詩》曰：有鳥西南飛，熠耀似蒼鷹。王逸《楚詞注》曰：緤，繫也。《鸚鵡賦》曰：性辯惠而能言。又曰：閉以雕籠。〕屈猛志以服養，塊幽縶于九重。〔《淮南子》曰：塊然獨處。《楚辭》曰：君之門兮九重。〕變音聲以順旨，思摧翮而為庸。戀鍾岱之林野，慕隴坻之高松。〔鍾岱二山，鷹之所產。《漢書》曰：趙地鍾岱，迫近胡寇。如淳曰：鍾，所在未聞。漢有代郡，故代國也。東方朔《十洲記》曰：北海外有鍾山。《鸚鵡賦》曰：命虞人于隴坻。〕雖蒙幸于今日，未若疇昔之從容。〔《左氏傳》曰：羊斟云：疇昔之羊子為政。杜預曰：疇昔，猶前日也。《尚書》曰：從容以和。〕 |
《卷二十一詩乙》
| 63 | 京華游俠窟，山林隱遯棲。〔《西京賦》曰：都邑遊俠，張趙之倫。《莊子》曰：徐無鬼見魏武侯。武侯曰：先生居山林久矣。郭璞《山海經注》曰：山居為棲。又曰：遯者，退也。《周易》曰：龍德而隱，遯世無悶。〕朱門何足榮，未若讬蓬萊。〔東方朔《十洲記》曰：臣故拾韜隱而赴王庭，藏養生而侍朱門矣。《史記》曰：李少君謂武帝曰：臣常遊海上，見安期生仙者，通蓬萊中也。〕臨源挹清波，陵崗掇丹荑。〔毛萇《詩傳》曰：挹，斟也。又曰：掇，拾也。《本草經》曰：赤芝，一名丹芝，食之延年。凡草之初生，通名曰荑，故丹荑。〕靈溪可潛盤，安事登雲梯。〔靈谿，溪名也。庚仲雍《荊州記》曰：大城西九里有靈谿水。雲梯，言仙人升天，因雲而上，故曰雲梯。墨子曰：公輸般為雲梯，必取宋。張湛《列子注》曰：班輸為梯，可以陵虛。〕漆園有傲吏，萊氏有逸妻。〔《史記》曰：莊子者，蒙人也，名周。嘗為蒙漆園吏。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：亟去，無污我。《列女傳》曰：萊子逃世，耕於蒙山之陽。或言之楚，楚王遂駕至老萊之門。楚王曰：守國之孤，原變先生。老萊曰：諾。妻曰：妾之居亂世，為人所制，能免於患乎？妾不能為人所制。投其畚而去。老萊乃隨而隱。〕進則保龍見，退為觸藩羝。〔進，謂求仙也。退，謂處俗也。《周易》曰：九二，見龍在田，龍德而正中者也。又曰：羝羊觸藩，羸其角，不能退，不能遂，無攸利。〕高蹈風塵外，長揖謝夷齊。〔《左氏傳》曰：魯人之皋，使我高蹈。《莊子》曰：孔子徬徨塵垢之外。《說文》曰：謝，辭別也。《史記》曰：伯夷、叔齊，孤竹君之子也。父欲立叔齊，及卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃，義不食周粟，隱於首陽山。〕 |
《卷二十二詩乙》
| 80 | 廣成愛神鼎，淮南好丹經。〔《神仙傳》曰：廣成子者，古之仙人也，居崆峒之山石室中。《抱朴子》曰：服九轉丹，內神鼎中，夏至之後暴之。《神仙傳》曰：淮南王劉安者，漢高皇之孫也。好道術之士，於是八公乃往，遂授以丹經。〕此山具鸞鶴，往來盡仙靈。〔張僧鑒《豫州記》曰：洪井西有鸞崗。舊說云：洪崖先生乘鸞所憩處也。鸞崗西有鶴嶺，云王子喬控鶴所經處也。東方朔《十洲記》曰：崑崙山正東曰天墉城，其北戶出承淵山，西王母之所治，真官仙靈之所宗也。〕瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。〔瑤草，玉芝也。《本草經》曰：白芝，一名玉芝。《琴賦》曰：瑤瑾翕赩。《甘泉賦》曰：翠玉樹之青蔥。〕絳氣下縈薄，白雲上杳冥。〔王逸《楚辭注》曰：草木交曰薄。《楚辭》曰：杳杳冥冥而薄天。〕中坐瞰蜿虹，俯伏視流星。〔《西京賦》曰：瞰蜿虹之長鬐。《魯靈光殿賦》曰：中坐垂景，俯視流星。〕不尋遐怪極，則知耳目驚。〔言未盡尋遐怪，則知其至此，耳目必驚也。鄭玄《禮記注》曰：極，盡也。〕日落長沙渚，曾陰萬里生。〔曾，重也。蔡邕《月令章句》曰：陰者，密雲也。〕藉蘭素多意，臨風默含情。〔多意，多佳意也。含情，情未申也。隱顯交慮，所以未申。《嘯賦》曰：藉皋蘭之猗靡。《楚辭》曰：臨風悅兮浩歌。王仲宣《公宴詩》曰：今日不極歡，含情Q欲Y待誰。臨風，已見《月賦》。〕方學松柏隱，羞逐市井名。〔方，猶將也。言將隱而棄榮利也。《楚辭》曰：山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。市井，已見上文。〕幸承光誦末，伏思讬後旌。〔光誦，猶華篇也。後旌，猶後乘也。〕 |
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