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通志 -> Search for "ctext:2796616"
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| Search details: |
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| Scope: 通志 |
| Condition : References 「李士謙」 |
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47  | 李士謙，字子約，一名容郎，涿郡人，魏處士謐之子也。士謙髫齓，䘮父，事母以孝聞，母曽嘔吐，疑中毒，因跪嘗之，伯父瑒深所嗟尚，每稱此兒吾家顔子也」。年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事，後丁母憂，居䘮骨立，有姊適宋氏，不勝哀而死，士謙服闋，捨宅為伽藍，脫身而出，詣學請業，研精不倦，遂博覽羣籍，善天文術數，齊吏部尚書辛術，召署員外郎，趙郡王叡舉徳行，皆稱疾不就和，士開亦重其名将，諷朝廷擢為國子祭酒，固辭得免，刺史髙元海以禮再致之，稱為「菩薩，隋有天下，畢志不仕，自以少孤，未嘗飲酒食肉，無殺害之言，親賔至，輙陳罇爼，對之危坐，終日不倦。李氏宗黨豪盛，每春秋二社，必髙㑹極宴，無不沈醉諠亂，嘗集士謙所盛饌盈前，而先為設黍，謂羣從曰：孔子稱黍為五榖之長，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，寜可違乎？少長肅然，無敢弛惰，退而相謂曰：既見君子，方覺吾徒之不徳也。士謙聞而自責曰：「何為人疎頓至於此？」家富於財，躬處節儉，每以振施為務，州里有䘮事不均，至相䦧訟，士謙聞而出財補其少者，令與多者相埓，兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過於本主，望見盜刈禾黍者，黙而避之，其家僮嘗執盜粟者，士謙慰喻之曰：「窮困所致，義無相責」。遽令放之。其奴嘗與鄉人董震，因醉角力，震扼其喉，斃於手下，震懼請罪，士謙謂曰：卿本無殺心，何為相謝？然可速去，無為吏。拘性寛厚，皆此類也。後出粟萬石以貸鄉人屬，比嵗不登，責家無以償，皆來致謝，士謙曰：「吾家餘粟，本圖賑贍，豈求利哉？於是悉召責家，為設酒食，對之燔契曰：責了矣！幸勿為念也！各令罷去。明年大熟，責家争來償，士謙拒之，一無所受，他年饑，多有死者，士謙罄家資為之糜粥，頼以全活者萬計，收埋骸骨，所見無遺，至春，又出田糧種子，分給貧乏，趙郡農人徳之，撫其子孫曰：此李參軍遺惠也！仁心感物，羣犬生子，交共相乳，凶年散穀至萬餘石，合諸藥以救疾癘，如此積三十年。或謂士謙子多隂徳，士謙曰：夫言隂徳，其猶耳鳴，已獨知之，人無知者。今吾所作，吾子皆知何隂徳之有？士謙善談元理，嘗有客在坐，不信佛家報應之義，士謙喻之曰：積善餘慶，積惡餘殃，豈非休咎邪？佛經曰：轉輪五道，無復窮已。此則賈誼所言，千變萬化，未始有極，忽然為人之謂也。佛道未來，而賢者已知其然矣。至若鮌為黃熊，杜宇為鶗鴂，襃君為龍，牛哀為虎，君子為鵠，小人為猨，彭生為豕，如意為犬，黄母為黿，宣武為鼈，鄧艾為牛，徐伯為魚，鈴下為烏，書生為蛇，羊祜前身，李氏之子，此非佛家變受異形之謂邪？客曰：邢子才云，豈有松柏後身？化為樗櫟，僕以為然。士謙曰：此不類之談也，變化皆由心作木，豈有心乎？客又問三教優劣，士謙曰，佛日也道，月也。儒，五星也。客亦不能難而止。士謙平生時時為詠懐詩，輙毁其本不示人，又嘗論刑罰，遺文不具，其略曰：帝王制法，沿革不同，自可損益，無為頓改。今之𧷢重者死，是酷而不懲也。語曰：人不畏死，不可以死恐之。愚謂此罪宜從肉刑，刖其一趾，再犯者斷其左腕，流刑刖去右手三指，又犯者下其腕，小盜宜黥，又犯則落，其所用三指，又不悛則下其腕，無不止也。無頼之人，竄之邉裔，職為亂階，適所以召戎矣，非求安之道也。博奕淫㳺，盜之萌也，禁而不止，黥之則可。有識者頗以為得政體，開皇八年終於家，趙州士女聞之，莫不流淚曰，我曹不死，而令李參軍死乎？㑹𦵏者萬餘人，李景伯等以士謙道著邱園，條其行狀，詣尚書請先生之諡，事寢不行，遂相與樹碑於墓。其妻范陽盧氏，亦有婦徳，及夫終，所有贈賻，一無所受，謂州里父老曰：參軍平生好施，今雖殞歿，安可奪其志哉！乃散粟五百石以賑窮乏，免奴婢六十人，以追其志云。崔廓字士元，博陵安平人也。父子元，齊燕州司馬。廓少孤貧而母賤，由是不為鄉族所齒。初為里佐，屢逢屈辱，於是感激，逃入山中，遂博覽書籍，多所通渉，山東學者皆宗之。既還鄉，不應辟命，與趙郡李士謙為忘年之友，時稱崔、李。士謙死，廓哭之慟，為之作傳，輸之秘府。士謙妻盧氏寡居，每有家事，輙令人諮廓取定。嘗著論言刑名之理，其義甚精，文多不載。大業中，卒於家，年八十。子頤，字祖濬，有記辯，善著述，知名當時，累遷至越王府長史，自有傳。 |
