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Scope: 天中記
Condition : References 「孔奐
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卷三十四

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連璧韋叔裕,字孝寛,普泰中,從荊州刺史源子恭鎮穰城,以功除浙陽郡守。時獨孤信為新野郡守,同𨽻荊州,與孝寛情好款宻,政術俱美,荊部吏人號為連璧大小鄭公鄭述祖,字恭文,少聰敏,有風檢,為先達所稱。齊天保中,為兖州刺史。時穆子容為巡省使,歎曰:「古人有言:聞伯夷之風貪夫亷,懦夫有立志。今之鄭兖州見之矣」。遷光州刺史。初,祖述父為兖州,於鄭城南小山起齋亭,刻石為記,述祖時年九嵗。及為刺史,往尋舊迹,得一破石,有銘云:「中岳先生鄭道昭之白雲堂」。述祖對之,嗚咽悲動。羣僚有人入市盜布,其父怒曰:「何負吾君?」執之以歸首。祖述特原之。自是境內無盜。百姓歌曰:「大鄭公,小鄭公,相去五十載,風教猶尚同」。懷磚李延實,莊帝舅也,除青州刺史。帝謂實曰:「懷磚之俗,世號難治,舅宜好用,心副朝廷所委」。實答曰:「臣年迫桑榆,氣同朝露,夜行罪人,裁錦萬里,謹奉明勑,不敢失墜」。時門下侍郎楊寛在帝側,不曉懷磚之義,私問舍人溫子昇曰:「聞彭城王作青州刺史,問其賓客,從至青州,云齊土之民,風俗淺薄,太守初欲入境,皆懷磚扣首,以見其意,及其代下還家,以磚擊之,言其向背,速於反掌。是以京師謡語曰:獄中無繫囚,舍內無青州。假令家道惡,腹中無懷愁。懷磚之義,起在於此也。伽藍記五、七月寒,南安王元稹出為相州刺史。五月至鄴,上日,暴風大雨,凍死者數十人,是月疽發背薨。孫熈後授相州,以七月上,其日大風寒雨,凍死者二十餘人,驢馬數十匹。熈聞其祖父前事,心惡之,起兵討元義,遂被殺《北史》政致甘泉。房豹字中幹,為樂陵太守,風教修理,稱為致政。郡瀕海水,味多醎苦,豹命鑿一井,遂得甘泉,遐邇以為政化所致。豹罷歸後,甘味復醎,獨立使君裴俠,字嵩和,為河北郡守。俠躬履儉素,愛人如子,所食唯菽麥塩菜而已,吏人莫不懷之,歌曰:「肥鮮不食,丁庸不取。裴公貞恵,為世規矩」。俠嘗與諸牧守俱謁周文,周文命俠別立,謂諸牧守曰:「裴俠清慎奉公,為天下之最,令衆中有如俠者,可與之俱立」。衆皆默然,無敢應。周文乃厚賜俠,朝野服焉,號為獨立。使君神君孔奐休文,除晉陵太守。自宋、齊以來為大郡,雖經寇擾,猶為全實,前後二千石多行侵暴,奂清白自守,妻子並不之官,唯以單船臨郡,所得秩俸,隨即分贍孤寡,郡中號曰神君。曲阿富人殷綺,見奂居處儉素,乃餉以衣氊一具,奂曰:「太守身居美祿,何為不能辦此?但百姓未周,不容獨享温飽,勞卿厚意,幸勿為煩。陳書。戴帽餳梁。彥光字修芝,隋初為岐州刺史,甚有恵政,轉相州,彥光前在岐州,其俗頗質,以靜鎮之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法,鄴郡雜俗,人多變詐,為之作歌,稱其不能理政,上問而譴之,竟坐免嵗餘,拜趙州刺史。彥光言於志曰:「臣前待罪相州,百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜,無復衣冠之望,不謂天恩復加收採。臣請復為相州,改絃易調,庶有以變其風俗」。上從之,復為相州刺史。豪猾者聞彥光自請而來,莫不嗤笑。彥光下車,發摘奸隠,有若神明,狡猾莫不潜竄,於是合境大駭。隋書分紀作「戴帽餳片,葢誤讀臣字耳,不納賄。樊子葢字華宗,為武威太守,以善政聞。煬帝詔曰:「龔汲振徳化于前,張、杜垂清風于後。子葢操履清潔,撫導有方,處腸膏不潤其質,酌貪泉豈渝其性?車駕西巡,及還,謂之曰:人道公清定如此不?」子葢謝曰:「臣安敢言清,止是小心,不敢納賄耳」。由此賜之口味百餘斛鐺腳刺史薛大鼎為滄州刺史,州界有無棣河,隋末埴廢大鼎,奏開之,引魚塩於海,百姓歌之曰:「新河得通舟檝利,直達滄海魚塩至。昔日徒行今騁駟,美哉薛公徳滂被!」大鼎又以州界卑下,遂决長蘆及漳、衡等三河,分洩夏潦,境內無復水時,與瀛州刺史賈敦頥、曹州刺史鄭徳本俱有美政,河北稱為「鐺腳刺史舊唐臺省典州,武后長安四年,納言李嶠、同平章事唐休璟奏曰:「竊以物議重內官而輕外職,凡所出守,多因貶累,非所以澄風俗,安萬人。臣請擇才於臺閣省寺之中,分典大州,共康庶政。臣等請輟近侍,率先具寮,太后乃令書名採之,中者當行。於是鳯閣侍郎韋嗣立、御史大夫楊再思等二十人中之,皆以本官檢校刺史,後二十人內以政績可稱者,獨常州刺史薛光謙、徐州刺史司馬鐘二人而已。通典。

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