1  | 宋劉次莊撰。次莊字中叟,長沙人。崇寧中嘗官御史。曹士冕《法帖譜系》云:「臨江《戲魚堂帖》,元祐間劉次莊以家藏《淳化閣帖》十卷摹刻其上。除去卷尾篆題,而增釋文。」曾敏行《獨醒雜志》曰:「劉殿院次莊,自幼喜書,嘗寓於新淦,所居民屋,窗牖牆壁,題寫殆遍。臨江郡庫有《法帖》十卷,釋以小楷,他法帖之所無也。」觀二書所記,則次莊之作《法帖釋文》,本附注石刻之中,未嘗別為一集。此本殆後人於《戲魚堂帖》中鈔合成帙,而仍以閣本原第編之者也。陳振孫《書錄解題》又稱,武岡人嘗傳刻絳州潘氏帖。嘉定中汪立中又取劉本分入二十卷中,官帖所無者,增附之。蓋《絳帖》本《閣帖》而廣之,故立中釋文亦因次莊釋文而廣之。與此又別一書矣。 |
1  | 宋姜夔撰。夔字堯章,鄱陽人。按曹士冕《法帖譜系》云,絳本舊帖,尚書郎潘師旦以官帖私自摹刻者,世稱「潘駙馬帖」。又稱潘氏析居,法帖石分而為二。其後絳州公庫乃得其一,於是補刻餘帖,是名東庫本。逐卷各分字號,以「日月光天德,山河壯帝居,太平何以報,願上登封書」為別。今夔所論,每卷字號與士冕所說相合。然則夔所得者,即東庫本也。宋之論法帖者,米芾、黃長睿以下,互有疏密。夔欲折衷其論,故取漢官廷尉平之義,以名其書。首有嘉泰癸亥自序云:「帖雖小技,而上下千載,關陟史傳為多。」觀是書考據精博,可謂不負其言。惟第五卷內論智果書梁武帝評書語,武帝藏鍾、張二王書,嘗使虞和、陶隱居訂正。案,虞和宋人,其《上法書表》在宋孝武帝之世,去梁武帝甚遠。斯則考論之偶疏耳。據《墨莊漫錄》,其書本二十卷。舊止抄本相傳,未及雕刻。所載字號,止於「山」字。其「河」字以下亡佚十四卷,竟不可複得。然殘圭斷璧,終可寶也。 |
1  | 宋曹士冕撰。按《書史會要》,士冕字端可,號陶齋,昌穀之後。昌穀為曹彥約別號,則都昌人也。其仕履無考。惟「三山木版帖」條下,自稱「三山帥司庫有歷代帖版本,嘉熙庚子,備員帥幕,尚及見之」之語。「絳本舊帖」條下,有「淳祐甲辰霅川官滿」之語,蓋由幕僚而仕州郡者耳。其書序宋代法帖源流。 |
2  | 首為譜系圖。上卷淳化法帖以下為二王府帖、紹興國子監本、淳熙修內司本、大觀太清樓帖、臨江戲魚堂帖、利州帖、慶歷長沙帖、劉丞相私第本、長沙碑匠家本、長沙新刻本、三山木版、黔江帖、北方印成本、烏鎮本、福清本、澧陽帖、鼎帖、不知處本、長沙別本、蜀本、廬陵蕭氏本,凡二十二種。下卷絳本舊帖以下為東庫本、亮字不全本、新絳本、北本、又一本、武岡舊本、武岡新本、福清本、烏鎮本、彭州本、資州本、木本前十卷,又木本前十卷,凡十四種。蓋以《淳化閣帖》為大宗,而《絳帖》為別子,諸本皆其支派也。每條敘述摹刻始末,兼訂其異同工拙,頗足以資考証。《書史會要》稱士冕博參書法,服習蘭亭,宜其鑒別不苟矣。古今法帖皆拓本,惟此書載有印本法帖,亦廣異聞。書成於淳祐乙巳,前有自序,以書中自記考之,蓋霅川官滿之第二年也。 |