68  | 「博陵閻公，總章右丞相，終于中書令。藝兼後素，時謂丹青神化，此其跡也。唐人張彥遠，出鳴珂三相家。風流博雅，著書記歷代畫，第閻上品。而《西域圖》在所錄。又言，『王知慎亦拓之』，則傳世者非一本。此弊刺諸馬多闕，而剪發二人全失之。比見摹本，自高麗來，采筆殊惡。而馬之瀝乳者，與人之剪髮者皆全。信外國自有唐時摹完本，今取其全者備見之。且以浚都世臣大家，祕藏圖史，以奇勝相高者極眾，至於閻跡乃少遇。其惟呂申公家有唐太宗《步輦圖》，引祿東贊對請公主事，皆傳寫一時容貌。贊皇李衛公小篆，其語采色神韻，與此同出一手。而張記亦曰：『時天下初定，外國入貢，詔立本寫外國圖。』而注指西域，則奉詔所為者，即謂是耶？信真跡果不足疑。舊傳其書狄梁公之跡，觀其端重和勁，稍不類褚、薛，亦或當然。竊嘗愛彥遠多識，著論得雅馴。引謝安言，韋誕書凌雲臺，已釘榜，籃懸去地二十五丈。及下，鬚眉盡白，因戒子孫絕楷法。而王子敬正色詆之曰：『仲將魏大臣，豈有此？』信如所說，魏德之不興，迺以子敬為知言。因論閻令既為星郎，不當有臨池之辱。況太宗治近侍有拔紹之恩，接下臣無撞郎之急。豈得不通官籍，直呼畫師？以至丹青之譽，非輔相之才。丹青固不足以輔相，而所以為輔相，乃不在丹青。淺薄之俗，舉一廢百。而輕藝嫉能，一至於此，良可於邑。由是言之，窮神之藝，自不妨閻令之賢。斯人果賢，適增畫重。愚因取其說而併書之。元塘年辛未九月，龍眠山人李公麟伯時題。」右伯時《跋閻立本西域圖》，廬陵王方贄侍郎家有之，其孫襄夔玉寶藏之。大觀間，開封尹宋喬年言之省中，詔取以上進。時廬陵令張達淳、郡法掾吳祖源被檄委焉。因竊摹之，於是始有摹本。有張天覺跋云：「崇寧甲申十二月甲寅，夔玉舟過善溪，盡得其家藏閻令、王維、王宰、韓幹、邊鸞、周鴰閱之。佛書曰：『心如工畫師。』畫之妙出於心，猶足以濡毫設色，造化物像。況心之妙，薰以正法，無間斷哉。」信安程俱致道有詩云：「大塊浮空轉兩輪，越南燕北共毫塵。齊州古莽應相笑，夢覺何人定識真。」黃岡何頡之斯舉亦有詩：「窮荒未信子年欺，自笑山林老一枝。海上常思龜殼倦，天涯欲化鳥工窺。丹青閻令如曾到，氣俗張騫舊獨知。公喜著書尤博雅，山經暇日補殘遺。」 |
