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中國哲學書電子化計劃 維基
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檢索內容:
檢索範圍: 宋史
條件: 提到「儀仗使
Total 12

志第五十一 禮一 (吉禮一 [祀]【裡史、郊壇】)

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五代以來,宰相為大禮使,太常卿為禮儀使御史中丞儀仗使兵部尚書鹵簿使,京府尹為橋道頓遞使。至是,大禮使或用親王,禮儀使專命翰林學士,儀仗、鹵簿使亦或以他官。太平興國九年,始鑄五使印。太宗將封泰山,以儀仗使兼判橋道頓遞事。大中祥符後,凡有大禮,以中書、樞密分為五使,仍特鑄印。

志第五十七 禮七 (吉禮七【封禪、汾陰后土、朝謁太清宮、天書、九鼎】)

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真宗大中祥符元年,兗州父老呂良等千二百八十七人及諸道貢舉之士八百四十六人詣闕陳請,而宰臣王旦等又率百官、諸軍將校、州縣官吏、蕃夷、僧道、父老二萬四千三百七十人五上表請,始詔今年十月有事於泰山。遣官告天地、宗廟、社稷、太一宮及在京祠廟、岳瀆,命翰林、太常禮院詳定儀注,知樞密院王欽若參知政事趙安仁為封禪經度制置使並判兗州,三司使丁謂計度糧草,引進使曹利用、宣政使李神福修行宮道路,皇城使劉承珪等計度發運。詔禁緣路採捕及車騎蹂踐田稼,以行宮側官舍、佛寺為百官宿頓之所,調兗、鄆兵充山下丁役。行宮除前後殿外,並張幕為屋,覆以油帊。仍增自京至泰山驛馬,令三司沿汴、蔡、御河入廣濟河運儀仗什物赴兗州,發上供木,由黃河浮筏至鄆州,給置頓費用,省輦送之役。以王旦為大禮使,王欽若禮儀使參知政事馮拯儀仗使知樞密院陳堯叟鹵簿使趙安仁橋道頓遞使,仍鑄五使印及經度制置使印給之。遣使詣嶽州,採三脊茅三十束,有老人黃皓識之,補州助教,賜以粟帛。
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汾陰后土。真宗東封之又明年,河中府言:「進士薛南及父老、僧道千二百人列狀乞赴闕,請親祠后土。」詔不允。已而南又請,河南尹寧王元偓亦表請,文武百僚詣東上閣門三表以請。詔明年春有事於汾陰后土,命知樞密院陳堯叟為祀汾陰經度制置使,翰林學士李宗諤副之,樞密直學士戚綸、昭宣使劉承珪計度發運,河北轉運使李士衡、鹽鐵副使林特計度糧草,龍圖閣待制王曙、西京左藏庫使張景宗、供備庫使藍繼宗修治行宮、道路,宰臣王旦為大禮使,知樞密院王欽若禮儀使參知政事馮拯儀仗使趙安仁鹵簿使陳堯叟橋道頓遞使。又以旦為天書儀衛使,欽若、安仁副之,丁謂為扶侍使,藍繼宗為扶侍都監,內侍周懷政皇甫繼明為夾侍。發陜西、河東兵五千人赴汾陰給役,出廄馬,增傳置,命翰林、禮院詳定儀注,造玉冊、祭器。先令堯叟詣后土祠祭告,分遣常參官告天地、廟社、岳鎮、海瀆。
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太清宮大中祥符六年,亳州父老、道釋、舉人三千三百十六人詣闕,請車駕朝謁太清宮,宰臣帥百官表請。詔以明年春親行朝謁禮。命參知政事丁謂為奉祀經度制置使、判亳州,翰林學士陳彭年副之,權三司使林特計度糧草。禮儀院言:「按唐太清宮令,奠獻用碧幣,同人靈,故不用玉。今詳太上老君,宜同天神用玉。胙薦獻聖祖大帝用四圭有邸。」詔用蒼璧,太清宮用竹冊一副。丁謂言:「太清宮封藏太上老君寶冊,請用玉匱各一副,長廣一尺,高如之,檢厚一寸二分,長廣如匱。刻金繩道五,封處深二分,方取容受命寶。石匱三層,各長五尺三寸。闊四尺二寸,下層高二尺,中容玉匱,鑿深尺二寸,長二尺五寸,闊尺三寸。中層高一尺,南北刻金繩道三,相距各五寸,闊一寸,深五分。系金繩處各深四分,方取容『天下同文』寶,上層為盝頂蓋。」以王旦為奉祀大禮使,向敏中儀仗使王欽若禮儀使陳堯叟鹵簿使丁謂橋道頓遞使。又以王旦為天書儀衛使,王欽若同儀衛使,丁謂副之,兵部侍郎趙安仁為扶侍使,入內副都知張繼能為扶侍都監。帝朝謁玉清昭應宮,賜亳州真源縣行宮名曰奉元,殿曰迎禧。
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七年九月,即滋福殿設玉皇像,奉聖號匣,安於朝元殿後天書刻玉幄次。詔以來年正月上玉帝聖號,帝親撰文,及天書下,亦以此日奏告,仍定儀式班之。以王旦為奏告大禮使,向敏中儀仗使,寇準為鹵簿使丁謂禮儀使王嗣宗橋道頓遞使

志第六十 禮十 (吉禮十【禘祫】)

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嘉祐四年十月,仁宗親詣太廟行祫享禮,以宰臣富弼為祫享大禮使,韓琦為禮儀使樞密使宋庠儀仗使,參知政事曾公亮橋道頓遞使樞密副使程戡鹵簿使。同判宗正寺趙良規請正太祖東向位,禮官不敢決。觀文殿學士王舉正等議曰:「大祫之禮所以合昭穆,辨尊卑,必以受命之祖居東向之位。本朝以太祖為受命之君,然僖祖以降,四廟在上,故每遇大袷,止列昭穆而虛東向。魏、晉以來,亦用此禮。今親享之盛,宜如舊便。」

列傳第三十六

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真宗在東宮,冕嘗奉使賜生辰禮幣,即位尚記其名,改工部郎中。永熙陵復土,會闕中丞,命為儀仗使。時三司各設官局,多不均濟。冕請合為一使,分設其貳,則事務不煩而辦,其後卒用冕議。

列傳第四十四

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大中祥符初,嚴貢舉糊名法。拯與王旦論選舉帝前,拯請兼考策論,不專以詩賦為進退。帝曰:「可以觀才識者,文論也。」拯論事多合帝意如此。封泰山,為儀仗使。禮成,進尚書左丞。以疾在告,數請罷,帝以手詔諭旨,又命宰相就第勸拯起視事。
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從祀汾陰,為儀仗使,遷工部尚書。復以疾求罷,拜刑部尚書知河南府,聽以府事委官屬。七年,除御史中丞,又以疾辭,除戶部尚書、知陳州。真宗嘗謂王旦曰:「拯固求閑郡,何邪?」旦對曰「馬知節嘗譏拯好富貴,所欲節度使爾。拯恐為知節所量,不敢請大藩,殆為此也。」再知河南府,遷兵部尚書,入判尚書都省,以吏部尚書檢校太傅同中書門下平章事樞密使。其冬,拜右僕射中書侍郎太子少傅同平章事集賢殿大學士,進左僕射。

列傳第八十七

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宣仁之喪,宗室既為三年服,才越歲,章惇拜相,欲革為期。爭之曰:「上以先後保祐之久,追崇如恐不盡,茲用明道故實耳。遽改之,播諸天下,非佳聲也。」乃止。與惇布衣交,覬其助己,不肯少下之。陽翟民蓋漸有財訟,而諫官來之邵交通,開封得其事。惇右之邵,欲薄其罪,不可;復欲並劾開封,又不可,遂與惇隙。明堂齋祠,為儀仗使,後官有絕馳道穿仗而過者,方舉劾,諫官常安民又言,教坊不當於相國寺作樂。帝怒,欲逐安民,為救釋。惇遂譖其相表裏,出知鄭州,徙大名。

列傳第九十七

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是歲,哲宗親祀南郊,鹵簿使,導駕入太廟。有赭傘犢車並青蓋犢車十餘爭道,不避儀仗。使御營巡檢使問之,乃皇后及大長公主。時御史中丞李之純儀仗使曰:「中丞職當肅政,不可不以聞之。」純不敢言,於車中奏之。哲宗遣使繼疏馳白太皇太后,明日,詔整肅儀衛,自皇后而下皆毋得迎謁。尋遷禮部兼端明殿、翰林侍讀學士,為禮部尚書。高麗遣使請書,朝廷以故事盡許之。曰:「漢東平王請諸子及《太史公書》,猶不肯予。今高麗所請,有甚於此,其可予乎?」不聽。

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